صحيح الترغيب والترهيب

رواه أبو داود، وابن حبان في "صحيحه"، والحاكم وقال:

"صحيح الإسناد".

٢٤٤٧ - (١٣) [صحيح] وعن ابْنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما؛ أنَّه سأَله سائلٌ فقال:

يا أبا العبَّاسِ! هل للْقاتِلِ مِنْ تَوْبَةٍ؟ فقال ابْن عبّاسٍ كالمُعْجَبِ مِنْ شَأْنِهِ: ماذا تقول؟! فأعادَ عليه مسْأَلَتُه. فقال: ماذا تقولُ؟! مرَّتين أو ثلاثًا. [ثم] قال ابْنُ عبَّاسَ:

[أنَّى له التَوبَةُ!] سمعتُ نَبِيَّكُمْ - ﷺ - يقول:

"يأتي المقتولُ مُتَعلِّقًا رأسَه بإحْدى يَدَيْه، مُتَلبِّبًا قاتِلَه باليدِ الأخْرى، تَشخَبُ أوْداجُه دَمًا، حتَّى يأتيَ بِه العَرْشَ، فيقولُ المقتولُ لِربِّ العالمينَ: هذا قتَلني. فيقولُ الله لِلْقاتِلِ: تَعِسْتَ (^١) وُيذْهَبُ بِه إلى النارِ".

رواه الترمذي وحسنه، والطبراني في: "الأوسط"، ورواته رواة "الصحيح"، واللفظ له (^٢).

٢٤٤٨ - (١٤) [صحيح لغيره] ورواه فيه أيضًا (^٣) من حديث ابن مسعودٍ عن رسول الله - ﷺ - قال:

"يَجيءُ المقْتولُ آخِذًا قاتِلَهُ وأوْداجُه تَشْخَبُ دمًا عند ذي العِزَّةِ، فيقولُ: يا ربِّ! سَلْ هذا فيمَ قَتَلني؟ فيقولُ: فيمَ قتَلْتَهُ؟ قال: قَتَلْتُه لِتكُونَ العِزَّةُ لِفْلانٍ. قيلَ: هِيَ لله".

_________

(^١) بفتح العين، وعليه اقتصر الجوهري وغيره. ورجحه بعضهم. وفيها لغة أخرى: كسر العين، وعليها جمع. واختصار الفراء: أنْ يقال للمخاطب: (تَعَسْت) بفتحها، وللغائب (تعِس) بكسرها، أفاده الناجي.

(^٢) قلت: وفي "الكبير" أيضًا، ومنهما الزيادتان، وهو مخرج في "الصحيحة" (٢٦٩٧).

(^٣) أي: "الأوسط"، وفاته أنه عند النسائي وغيره بأتم منه وأصح إسنادًا، وقلده الهيثمي فأورده في "المجمع" خلافًا لشرطه. انظر "الصحيحة" (٢٦٩٨).

Jilid 2 · hlm. cetak 632