Maktabahكتب عامة
عقوبتا الزاني والمرتد ودفع الشبهات
عماد السيد محمد إسماعيل الشربينى
Mulai membaca161 halaman
الكتاب: عقوبتا الزاني والمرتد ودفع الشبهات في ضوء القرآن والسنة ودفع الشبهات المؤلف: عماد السيد محمد إسماعيل الشربينى عدد الصفحات: ١٦١ جمعه ورتبه وفهرسه الفقير إلى الله عبد الرحمن الشامي ويسألكم الدعاء [الكتاب مرقم آليًا]
Daftar isi
- هذا الكتابhlm. 1
- المقدمةhlm. 2
- تقديمhlm. 2
- ستة مباحثhlm. 3
- منهجي في البحث:hlm. 3
- المبحث الأول: في بيان مهمة رسول الله ﷺ في رسالتهhlm. 6
- أقوالهم فيما يفترونhlm. 6
- يجاب عن هذه المزاعم بما يليhlm. 8
- الأدلة من القرآن الكريم علي أن لرسول الله ﷺ في رسالته مهمة غير بلاغ القرآنhlm. 9
- إنكار مهمة رسول الله ﷺ، البيانيةhlm. 12
- المراد بتفصيل وتبيان الكتاب لكل شئhlm. 14
- المراد من الأحاديث والآثار المؤذنة بالاقتصار على كتاب الله ﷿hlm. 15
- أنزل الكتاب إلى رسوله ﷺ، ليحكم بين الناسhlm. 17
- التزكية والتعليم من مهامه ﷺ فى دعوتهhlm. 18
- تأويل وتفسير، رسول الله ﷺ، للقرآن الكريم، هو فريضة قرآنيةhlm. 21
- المبحث الثانى: في بيان أن مهمة رسول الله ﷺ البيانية إنما تعني الحكمةhlm. 22
- زعموا أن القول بأن له سنة نبوية، تشويه لسيرتهhlm. 22
- يجاب عن ما سبق بما يلي:hlm. 24
- أ- الأدلة من القرآن الكريم على أن السنة وحى من الله تعالى:hlm. 27
- ب- الأدلة من السنة النبوية على أنها وحى من الله تعالى:hlm. 28
- جـ- السلف يؤمنون بأن السنة وحى:hlm. 31
- إجماع الأمةhlm. 34
- إيمانهم بهذا التبيان النبوى إيمانا كاذبhlm. 34
- الإمام الشاطبى (٢) ومن نحا نحوهhlm. 38
- المبحث الثالث: في بيان وجوب طاعة رسول الله ﷺhlm. 41
- زعموا: أن كلمة (الرسول) في القرآن تعنى القرآنhlm. 41
- يجاب عن ما سبق بما يليhlm. 43
- أولا: تعسف أعداء رسول الله، فى تأويل كلمة "الرسول"hlm. 43
- ثانيا: زعم أدعياء العلم والفتنة؛ بأنه لا طاعة لرسول الله ﷺ إلا فى القرآن فقطhlm. 46
- ثالثا: الأدلة من القرآن الكريم على وجوب طاعته ﷺ:hlm. 52
- رابعا: الأدلة من السنة المطهرة على وجوب طاعته ﷺ:hlm. 60
- المبحث الرابع: في بيان أن طاعة رسول الله ﷺ في سنته المطهرةhlm. 70
- إفكهم أن الآيات والأحاديث التى تربط بين طاعة الله، وطاعة رسوله، هى صورة من صور تأليه الرسولhlm. 70
- زعموا أن الإيمان بشخص رسول الله ﷺ يعنى البداية لتأليهه.hlm. 71
- يجاب عن ما سبق بما يلي:hlm. 72
- أولا: أمر رب العزة عباده بطاعة نبيه ﷺ طاعة مطلقة مستقلةhlm. 73
- ثانيا: إنكار أعداء النبوة الإيمان بشخص النبى ﷺhlm. 76
- الأدلة من القرآن الكريم علي وجوب الإيمان بشخص رسول الله ﷺhlm. 76
- الأدلة من السنة المطهرة علي وجوب الإيمان بشخص رسول الله ﷺhlm. 79
- ثالثا: وأخيرا: زعمهم أن تكرار شهادة أن محمدا رسول اللهhlm. 80
- المبحث الخامس: في بيان السنة لعقوبة الزاني الواردة في القرآن الكريمhlm. 84
- تمهيد:hlm. 84
- الحدود في الإسلام لحماية المجتمع، وهي حق لله تعالى:hlm. 84
- مميزات الحدود في الإسلام:hlm. 85
- أولا: حد الزنا:hlm. 88
- حكمة الجلد للزاني:hlm. 88
- أ - التعريف بهhlm. 88
- ب -بيان السنة لحد الزنا:hlm. 89
- تواتر حد الرجم:hlm. 92
- فرق قديمة أنكرت الرجم:hlm. 92
- الرد علي دعوي مخالفة السنة للقرآن في حد الزنا:hlm. 93
- الرجم هو القتل لا غير، وقوانين العالم كله تبيحه:hlm. 96
- جـ - الرجم من أقدم العقوبات التي عرفتها البشرية:hlm. 96
- الرجم عقوبة ثابتة في الشريعة اليهودية والنصرانية:hlm. 98
- شبهة أعداء السنة حول آية الرجم المنسوخة تلاوة، والجواب عنها:hlm. 99
- لحكمة من رفع التلاوة مع بقاء الحكمhlm. 100
- الحكمة من كراهة النبي ﷺ كتابة آية الرجم المنسوخة تلاوة:hlm. 102
- الجواب عن إشكال كراهة النبي ﷺ كتابة آية الرجمhlm. 104
- الجواب عمن أنكر آية الرجم تلاوة وحكما:hlm. 105
- الجواب عمن زعم أن الرجم حكم ثابت بالسنة، ولكنه حكم مؤقت:hlm. 109
- مصادر الأحكام في الصدر الأول بأربعة:hlm. 115
- المبحث السادس: في بيان السنة لعقوبة المرتد الواردة في القرآن الكريمhlm. 117
- تمهيد:hlm. 117
- أ- التعريف بحد الردة:hlm. 117
- ب- حد الردة لا يناقض حرية الإعتقاد والفكر الواردة في القرآن الكريم.hlm. 118
- خيانة الوطن في السياسة جزائها الإعدامhlm. 120
- ج- حد الردة لايناقض القرآن الكريم:hlm. 121
- أولا: أدلة قتل المرتد من القرآن الكريم:hlm. 121
- السؤال هنا: هل هناك شك في أن المرتد عن دين الإسلام منافق؟hlm. 125
- من حكم عدم قتل النبي بعض المنافقين مع علمه بنفاقهمhlm. 126
- ثانيا: أدلة قتل المرتد من السيرة العطرة:hlm. 129
- شبهة أعداء السنة حول حديث «من بدل دينه فاقتلوه» .hlm. 132
- الجواب:hlm. 132
- ثالثا: إجماع الصحابة على قتل المرتد:hlm. 134
- اختلاف العلماء في استتابة المرتد:hlm. 138
- وأخيرا: تعقيب وتعليق علي تطبيق الحدود:hlm. 139
- الخاتمةhlm. 144
- فى نتائج هذا البحثhlm. 144
- أقترح وأوصي بما يلي:hlm. 145
- الفهرسhlm. 147
- أهم المصادر والمراجعhlm. 147