شروط الطلاق - الزومان

الدليل الثالث: يضرب للصلاة إذا أتم عشر سنين فدل ذلك على اعتبار طلاقه (^١).

الرد: الضرب من باب التأديب وكونه يؤدب لا يدل ذلك على وقوع طلاقه.

الدليل الرابع: طلاق من عاقل صادف محل الطلاق فوقع كطلاق البالغ (^٢).

الرد: يفرق الشارع بين المكلف وغير المكلف في الأحكام.

• القول الثاني: لا يقع طلاق الصغير:

يروى عن علي وابن عباس رضي الله عنهم وقال به الحسن البصري (^٣) والزهري وقتادة (^٤) والشعبي (^٥) وإبراهيم بن يزيد النخعي (^٦) وحماد بن أبي سليمان والحكم بن عتيبة (^٧) وهو مذهب الأحناف (^٨) والمالكية (^٩) والشافعية (^١٠) ورواية عند الحنابلة (^١١).

_________

(^١) انظر: الإرشاد إلى سبيل الرشاد ص: (٢٩٦)، والمغني (٨/ ٢٥٨)، وشرح الزركشي (٢/ ٤٦٥)، والإنصاف (٨/ ٤٣٢).

(^٢) انظر: الكافي في فقه ابن حنبل (٣/ ١٦٤).

(^٣) تقدمت رواية ابن أبي شيبة ورواه سعيد بن منصور (١٧١٣) (١/ ٤٣٩) بإسناد صحيح.

(^٤) رواه عبد الرزاق (١٢٣١٢) عن معمر، عن قتادة، وعن معمر، عن الزهري في الصبي قالا «لَا يَجُوزُ طَلَاقُهُ، وَلَا عَتَاقُهُ، وَلَا يُقَامُ عَلَيْهِ الْحُدُودُ حَتَّى يَحْتَلِمَ» وإسناده صحيح.

(^٥) رواه عبد الرزاق (١٢٣١٣)، وسعيد بن منصور (١٧١٤) (١٧١٦) (١/ ٤٤٠)، وابن أبي شيبة (٥/ ٣٤٣٥) بأسانيد صحيحة.

(^٦) رواه سعيد بن منصور في سننه (١/ ٤٤٠)، وابن أبي شيبة (٥/ ٣٥)، وعبد الرزاق (١٢٣١٤) بأسانيد صحيحة.

(^٧) رواه ابن أبي شيبة (٥/ ٣٥) نا أبو داود، عن شعبة، قال: سألت الحكم، وحمادًا، عن طلاق الصبي، فقالا: «لَا يَجُوزُ». وإسناده صحيح.

(^٨) انظر: المحيط البرهاني (٣/ ٢٠٦)، وبدائع الصنائع (٣/ ١٠٠)، وتبيين الحقائق (٣/ ٣٤)، والجوهرة النيرة (٢/ ١٦٤).

(^٩) انظر: المعونة (١/ ٥٦٥)، والتفريع (٢/ ٦)، والقوانين ص: (١٧١)، والتوضيح شرح مختصر ابن الحاجب (٤/ ٤٨)، وشرح زروق على الرسالة (٢/ ٤٨٦)، وشرح الخرشي على خليل (٤/ ٤٤٢)، ومنح الجليل (٢/ ٢٠٧).

(^١٠) انظر: العزيز شرح الوجيز (٨/ ٥٠٧)، وروضة الطالبين (٨/ ٢٢)، وتحفة المحتاج (٣/ ٣٤٤)، ونهاية المحتاج (٦/ ٤٢٤).

(^١١) انظر: الإرشاد إلى سبيل الرشاد ص: (٢٩٦)، والمغني (٨/ ٢٥٧)، والمحرر (٢/ ١٠٧)، وشرح الزركشي (٢/ ٤٦٤)، والإنصاف (٨/ ٤٣١).

Jilid 1 · hlm. cetak 109