Maktabahأصول الفقه
تحفة المسؤول في شرح مختصر منتهى السول
يحيى بن موسى الرهوني (w. 773 H)
Mulai membaca1.541 halaman
الكتاب: تحفة المسؤول في شرح مختصر منتهى السول المؤلف: أبو زكريا يحيى بن موسى الرهوني (ت ٧٧٣ هـ) المحقق: جـ ١، ٢ (الدكتور الهادي بن الحسين شبيلي)، جـ ٣، ٤ (يوسف الأخضر القيم) الناشر: دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث - دبي، الإمارات الطبعة: الأولى، ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠٢ م عدد الأجزاء: ٤ أعده للشاملة: فريق رابطة النساخ برعاية (مركز النخب العلمية) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدمة الشارحhlm. 1
- موضوعات الكتابhlm. 6
- المبادئ الكلاميةhlm. 10
- حد أصول الفقه لقباhlm. 13
- حد أصول الفقه مضافاhlm. 20
- حد الفقهhlm. 20
- فائدتهhlm. 31
- استمدادهhlm. 32
- الدليلhlm. 36
- تعريف النظرhlm. 46
- تعريف العلمhlm. 48
- الظن والشك والوهمhlm. 62
- أقسام العلم: التصور، والتصديقhlm. 65
- تقسيم العلم إلى: ضروري، ونظريhlm. 69
- التصور الضرورىhlm. 71
- التصديق الضروريhlm. 72
- الحد وأقسامهhlm. 76
- الذاتيhlm. 84
- الجنس والفصل والنوعhlm. 89
- العرضيhlm. 94
- صورة الحد ومادتهhlm. 97
- مادة الرسمhlm. 101
- الحد لا يحصل ببرهانhlm. 103
- القضايا وأنواعهاhlm. 110
- مقدمات البرهانhlm. 112
- وجه الدلالة من المقدمتينhlm. 114
- حذف إحدى المقدمتينhlm. 116
- الضرورياتhlm. 117
- صورة البرهان: اقتراني، واستثنائيhlm. 119
- النقيضان وشرطهماhlm. 122
- العكس المستويhlm. 125
- عكس النقيضhlm. 127
- الأشكال الأربعةhlm. 128
- الشكل الأول وشرط إنتاجهhlm. 129
- الشكل الثاني وشرط إنتاجهhlm. 132
- الضروب المنتجة في الشكل الثانيhlm. 134
- الشكل الثالث وشرط إنتاجهhlm. 138
- الضروب المنتجة في الشكل الثالثhlm. 140
- الشكل الرابع وشرط إنتاجهhlm. 144
- القياس الاستثنائي المتصلhlm. 148
- قياس الخلفhlm. 149
- الاستثنائي المنفصلhlm. 151
- رد الاستثنائي إلى الاقترانيhlm. 153
- الخطأ في البرهانhlm. 154
- القياس الدوريhlm. 157
- مبادئ اللغةhlm. 159
- أقسام الموضوعات اللغويةhlm. 162
- المفرد والمركبhlm. 166
- أقسام المفردhlm. 169
- الدلالة وأقسامهاhlm. 169
- تقسيم المركبhlm. 173
- تقسيم آخر للمفردhlm. 175
- المشتركhlm. 180
- الأدلة على وقوع المشتركhlm. 183
- أدلة المانعينhlm. 188
- وقوع المشترك في القرآنhlm. 189
- الترادفhlm. 190
- ترادف الحد والمحدودhlm. 193
- وقوع كل من المترادفين مكان الآخرhlm. 194
- الحقيقة والمجازhlm. 196
- ضرورة العلاقة بين المفهوم الحقيقي والمجازيhlm. 200
- اشتراط النقل في الآحادhlm. 204
- وجوه معرفة المجازhlm. 208
- اللفظ قبل الاستعمال حقيقة أم مجاز؟hlm. 216
- تردد اللفظ بين المجاز والاشتراكhlm. 222
- الحقيقة الشرعيةhlm. 228
- وقوع المجاز في اللغةhlm. 238
- وقوع المجاز في القرآنhlm. 239
- المعربhlm. 243
- المشتقhlm. 246
- اشتراط بقاء المعنى في كون المشتق حقيقةhlm. 250
- اشتقاق اسم الفاعل لشيء والفعل قائم بغيرهhlm. 256
- دلالة الأسماء المشتقةhlm. 259
- اللغة لا تثبت بالقياسhlm. 261
- حروف المعانيhlm. 267
- الواو للجمع المطلقhlm. 269
- ابتداء الوضعhlm. 281
- اختلاف العلماء في الوضعhlm. 283
- طريقة معرفة اللغةhlm. 291
- الأحكام: التحسين والتقبيح العقليhlm. 293
- الرد على الجبائيةhlm. 310
- أدلة المعتزلةhlm. 314
- شكر المنعم لا يجب عقلاhlm. 321
- حكم الأشياء قبل الشرعhlm. 324
- الحكم الشرعيhlm. 331
- أقسام الحكمhlm. 339
- الوجوبhlm. 343
- الأداء والقضاء والإعادةhlm. 351
- الواجب الكفائيhlm. 356
- الواجب المخيرhlm. 360
- الواجب الموسعhlm. 372
- ما لا يتم الواجب إلا بهhlm. 379
- تحريم واحد لا بعينهhlm. 387
- استحالة كون الشئ واجبا حراماhlm. 388
- المندوبhlm. 401
- المندوب ليس بتكليفhlm. 405
- المكروه منهي عنهhlm. 406
- إطلاق الجائز على المباحhlm. 408
- الإباحة حكم شرعيhlm. 409
- المباح غير مأمور بهhlm. 410
- المباح ليس بجنس الواجبhlm. 414
- خطاب الوضعhlm. 416
- الصحة والبطلانhlm. 421
- الرخصةhlm. 424
- العزيمةhlm. 425
- المحكوم فيه: الأفعالhlm. 425
- اشتراط حصول الشرط حال التكليف (تكليف الكفار)hlm. 438
- لا تكليف إلا بفعلhlm. 445
- انقطاع التكليف بالفعلhlm. 447
- المحكوم عليه (المكلف): الفهم شرط التكليفhlm. 449
- تعلق الأمر بالمعدومhlm. 454
- صحة التكليف بما علم الآمر انتفاء شرطهhlm. 461
- الأدلة الشرعيةhlm. 469
- الكتابhlm. 474
- ما نقل آحادا ليس بقرآنhlm. 478
- القراءات السبع متواترةhlm. 485
- عدم جواز العمل بالشاذhlm. 488
- المحكم والمتشابهhlm. 489
- السنةhlm. 496
- حكم أفعال النبى ﷺ بالنسبة إلى أمتهhlm. 502
- تقريره ﷺ لشيء هل يكون دليلا على جوازه؟hlm. 525
- أفعاله ﷺ هل تتعارض؟hlm. 528
- حكم تعارض أفعاله ﷺ مع أقوالهhlm. 530
- الإجماعhlm. 539
- ثبوت الإجماعhlm. 542
- الإجماع حجة شرعية يجب العمل بهhlm. 545
- الأدلة على حجية الإجماعhlm. 547
- حكم اعتبار رأي مخالفي إجماع المجمعينhlm. 564
- حكم اعتبار رأي المجتهد المبتدع في الإجماعhlm. 566
- عدم اختصاص الإجماع بالصحابة عند الجمهورhlm. 568
- حكم انعقاد الإجماع مع شذوذ المخالفhlm. 571
- حكم انعقاد إجماع الصحابة إذا خالفهم تابعي مجتهد معاصر لهمhlm. 573
- حكم إجماع أهل المدينةhlm. 576
- عدم انعقاد الإجماع بأهل البيت وحدهمhlm. 584
- لا يشترط في المجمعين بلوغ عدد التواتر عند الأكثرينhlm. 587
- إذا أفتى واحد وعرفوا به ولم ينكر أحد قبل استقرار المذهبhlm. 588
- عدم اشتراط انقراض العصر في الإجماعhlm. 593
- لا إجماع إلا عن مستندhlm. 597
- جواز انعقاد إجماع عن قياسhlm. 598
- إذا أجمعوا على قولين فلا يجوز لمن بعدهم إحداث قول ثالثhlm. 599
- إذا استدل أهل العصر بدليل يجوز لمن بعدهم إحداث دليل آخرhlm. 607
- حكم اتفاق أهل العصر الثاني على أحد قولي العصر الأولhlm. 609
- اتفاق أهل العصر عقب اختلافهم يعد إجماعاhlm. 616
- عدم علم الأمة بخبر أو دليل راجح إذا عمل على وفقهhlm. 617
- امتناع ارتداد كل الأمة في عصر من العصورhlm. 618
- حكم اختلافهم في ثبوت الأقل والأكثر في مسألةhlm. 619
- وجوب العمل بالإجماع المنقول بخبر الواحدhlm. 620
- إنكار حكم الإجماع القطعيhlm. 622
- التمسك بالإجماع فيما تتوقف حجية الإجماع عليهhlm. 624
- الأخبار: ما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماعhlm. 626
- تعريف الخبرhlm. 626
- الإنشاءhlm. 635
- صيغ العقود إنشاء لا أخبارhlm. 635
- تقسيم الخبر إلى صدق وكذبhlm. 638
- تقسيم الخبر إلى ما لا يعلم صدقه ولا كذبهhlm. 641
- تقسيم الخبر إلى متواتر وآحادhlm. 643
- العلم الحاصل من المتواتر ضروري أم نظري؟hlm. 646
- شروط المتواترhlm. 650
- التواتر المعنويhlm. 656
- تعريف خبر الواحدhlm. 657
- حكم إفادة خبر الواحد العدل العلمhlm. 657
- عدم إنكاره ﷺ على مخبر لا يدل على قطعيتهhlm. 662
- حكم خبر الواحد بحضرة كثيرين لم يكذبوهhlm. 663
- حكم انفراد الواحد بالأخبار عما تتوفو الدواعي على نقل مثلهhlm. 664
- جواز التعبد بخبر الواحد عقلاhlm. 671
- حكم العمل بخبر الواحدhlm. 674
- الأدلة على وجوب العمل بخبر الواحدhlm. 679
- أدلة المانعين على وجوب العمل بخبر الواحدhlm. 682
- من شرائط العمل بخبر الواحد: البلوغhlm. 686
- الشرط الثاني: الإسلامhlm. 689
- الشرط الثالث: رجحان الضبطhlm. 694
- الشرط الرابع: عدالة الراويhlm. 695
- رواية مجهول الحالhlm. 698
- الجرح والتعديل بقول الواحد في الروايةhlm. 701
- ذكر سبب الجرح والتعديلhlm. 703
- الجرح مقدم على التعديلhlm. 706
- رواية العدل عن شخصhlm. 707
- الصحابة كلهم عدولhlm. 711
- على من يطلق اسم الصحابي؟hlm. 713
- قول من عاصر النبى ﷺ: أنا صحابيhlm. 716
- عدم اشتراط العدد في الروايةhlm. 716
- قول الصحابي قال رسول الله ﷺ يحمل على أنه سمع منهhlm. 719
- قول الصحابي: أمر بكذا ونهى عن كذاhlm. 720
- قول الصحابي: أمرنا أو نهيناhlm. 721
- قول الصحابي: من السنة كذاhlm. 722
- قول الصحابي: كنا نفعلhlm. 722
- مستند غير الصحابيhlm. 724
- المناولةhlm. 731
- الإجازةhlm. 732
- نقل الحديث بالمعنىhlm. 738
- تكذيب الأصل الفرعhlm. 742
- انفراد العدل بزيادة لا تخالف المزيد عليهhlm. 746
- زيادة الوصل مع الإرسالhlm. 750
- الفرق بين الشاذ وزيادة الثقةhlm. 751
- حذف بعض الخبرhlm. 752
- الخبر فيما تعم به البلوىhlm. 753
- قبول خبر الواحد فيما يوجب الحدhlm. 756
- حمل الصحابي ما يرويه على أحد محمليهhlm. 758
- خبر الواحد إذا خالف القياسhlm. 761
- المرسلhlm. 768
- المنقطعhlm. 776
- الموقوفhlm. 776
- الأمرhlm. 778
- مسألة: الأمر حقيقة في القول المخصوصhlm. 778
- مسألة: حد الأمر اقتضاء فعل غير كف على جهة الاستعلاءhlm. 782
- مسألة: المعتزلة لما أنكروا الكلام النفسيhlm. 784
- مسألة: القائلون بالنفسياختلفوا في كون الأمر له صيغةhlm. 788
- مسألة: ثبوت الاستدلال بمطلقها على الوجوبhlm. 791
- مسألة: الندب، إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتمhlm. 795
- مسألة: صيغة الأمر بمجردها لا تدل على تكرارhlm. 798
- مسألة: الأمر إذا علق على علة ثابتةhlm. 802
- مسألة: القائلون بالتكرار قائلون بالفورhlm. 805
- مسألة: الأمر بالشئ ليس نهيا عن ضدهhlm. 811
- مسألة: القاضي: لو لم يكن إياه لكان ضداhlm. 814
- مسألة: التضمن: أمر الإيجاب طلب فعل يذم على تركه اتفاقاhlm. 818
- مسألة: الطاردون متمسكا القاضي المتقدمانhlm. 821
- مسألة: الطاردون في التضمن: لا يتم المطلوب بالنهىhlm. 823
- مسألة: الإجزاء الامتثال فالاتيان بالمأمور به على وجهhlm. 826
- مسألة: صيغة الأمر بعد الحظر للإباحة على الأكثرhlm. 829
- مسألة: القضاء بأمر جديدhlm. 830
- مسألة: الأمر بالأمر الشئ ليس أمرا بالشئhlm. 833
- مسألة: إذا أمر بفعل مطلق فالمطلوب الفعل الممكنhlm. 835
- مسأله: الأمران المتعاقبان بمتماثلينhlm. 835
- النهيhlm. 837
- مسألة: النهي: اقتضاء كف عن فعل على جهة الاستعلاءhlm. 839
- مسألة: النهي عن الشئ لعينهhlm. 839
- مسألة: اللغة: لم تزل العلماءhlm. 840
- مسألة: النافي: لو دل لناقض تصريح الصحةhlm. 844
- مسألة: القائل يدل على الصحةhlm. 845
- مسألة: النهي عن الشئ لوصفهhlm. 847
- مسألة: النهي يقتضي الدوام ظاهراhlm. 849
- العام والخاصhlm. 850
- مسألة: العام والخاصhlm. 850
- مسألة: العموم من عوارض الألفاظ حقيقةhlm. 853
- مسألة: للعموم صيغةhlm. 856
- مسألة: الخصوص متيقنhlm. 861
- مسألة: الجمع المنكر ليس بعامhlm. 864
- مسألة: أبنية الجمع لاثنينhlm. 866
- مسألة: إذا خص العام كان مجازا في الباقيhlm. 870
- مسألة: إذا بقي غير منحصر فهو معنى العمومhlm. 873
- مسألة: العام بعد التخصيصhlm. 877
- مسألة: جواب السائل غير المستقلhlm. 881
- مسألة: المشترك يصح إطلاقه على معنييهhlm. 888
- مسألة: نفي المساواةhlm. 896
- مسألة: المقتضيhlm. 899
- مسألة: لا أكلت، وإن أكلت: عامhlm. 902
- مسألة: الفعل المثبت لا يكون عاما في أقسامهhlm. 905
- مسألة: نحو قول الصحابي: نهى ﵊ عنhlm. 908
- مسألة: إذا علق الحكم على علة عم بالقياس شرعا لا بالصيغةhlm. 909
- مسألة: الخلاف في أن المفهوم له عموم لا يتحققhlm. 911
- مسألة: قالت الحنفية: مثل قوله ﷺ: لا يقتل مسلم بكافرhlm. 913
- مسألة: ﴿يا أيها المزمل﴾، ﴿لئن أشركت﴾ ليس بعام للأمةhlm. 917
- مسألة: ما خطابه لواحد لا يعمhlm. 921
- مسألة: جمع المذكر السالم كالمسلمين ونحو: فعلواhlm. 925
- مسألة: من الشرطية تشمل المؤنث عند الأكثرhlm. 930
- مسألة: الخطاب بالناس والمؤمنين يشمل العبيدhlm. 931
- مسألة: ﴿يا أيها الناس﴾، ﴿يا عبادي﴾ يشمل الرسولhlm. 933
- مسألة: ﴿يا أيها الناس﴾ ليس خطابا لمن بعدهhlm. 937
- مسألة: المخاطب داخل في عموم متعلق خطابهhlm. 940
- مسألة: مثل: ﴿خذ من أموالهم صدقة﴾hlm. 941
- مسألة: العام بمعنى المدح والذمhlm. 943
- التخصيصhlm. 945
- مسألة: التخصيص: قصر العام على بعض مسمياتهhlm. 945
- مسألة: التخصيص جائز إلا عند شذوذhlm. 948
- مسألة: المخصص متصل ومنفصلhlm. 953
- مسألة: وأما حده: فعلى التواطؤ ما دل على مخالفة بإلاhlm. 955
- مسألة: وقد اختلف في تقرير الدلالة في الاستثناءhlm. 960
- مسألة: شرط الاستثناء الاتصال لفظاhlm. 967
- مسألة: الاستثناء المستغرق باطل باتفاقhlm. 972
- مسألة: الاستثناء بعد جمل بالواوhlm. 976
- مسألة: الشافعية: العطف يصير المتعدد كالمفردhlm. 980
- مسألة: المخصص: آية القذف لم ترجع إلى الجلد اتفاقاhlm. 982
- مسألة: الاستثناء من الإثبات نفي وبالعكسhlm. 987
- مسألة: التخصيص بالشرطhlm. 991
- مسألة: التخصيص بالصفةhlm. 996
- مسألة: التخصيص بالغايةhlm. 996
- مسألة: التخصيص بالمنفصلhlm. 996
- مسألة: يجوز تخصيص الكتاب بالكتابhlm. 1000
- مسألة: يجوز تخصيص السنة بالسنةhlm. 1004
- مسألة: يجوز تخصيص القرآن بالسنةhlm. 1005
- مسألة: يجوز تخصيص القرآن بخبر الواحدhlm. 1006
- مسألة: الإجماع يخصص القرآن والسنةhlm. 1011
- مسألة: العام يخص بالمفهومhlm. 1012
- مسألة: فعله ﵇ يخصص العمومhlm. 1012
- مسألة: الجمهور: إذا علم ﷺ بفعل مخالف للعمومhlm. 1014
- مسألة: الجمهور: مذهب الصحابي ليس بمخصصhlm. 1016
- مسألة: الجمهور: العادة في تناول بعض خاص ليس بمخصصhlm. 1017
- مسألة: الجمهور: إذا وافق الخاص حكم العام فلا تخصيصhlm. 1020
- مسألة: رجوع الضمير إلى البعض ليس بتخصيصhlm. 1021
- مسألة: جواز تخصيص العموم بالقياسhlm. 1023
- المطلق والمقيدhlm. 1030
- مسألة: المطلق: ما دل على شائع في جنسهhlm. 1030
- مسألة: إذا ورد مطلق ومقيدhlm. 1032
- المجملhlm. 1037
- مسألة: المجمل: المجموعhlm. 1037
- مسألة: لا إجمال في نحو: ﴿حرمت عليكم الميتة﴾hlm. 1040
- مسألة: لا إجمال في نحو: ﴿وامسحوا برؤوسكم﴾hlm. 1041
- مسألة: لا إجمال في نحو: "رفع عن أمتي الخطأ والنسيان"hlm. 1043
- مسألة: لا إجمال في نحو: "لا صلاة إلا بطهور"hlm. 1044
- مسألة: لا إجمال في نحو: ﴿والسارق والسارقة فاقطعوا. . .﴾hlm. 1047
- مسألة: المختار: أن اللفظ لمعنى تارة ولمعنيين أخرىhlm. 1049
- مسألة: لا إجمال فيما له محمل لغويhlm. 1051
- مسألة: لا إجمال فيما له مسمى لغوي ومسمى شرعيhlm. 1052
- البيان والمبينhlm. 1055
- مسألة: يطلق البيان على الفعل المبينhlm. 1055
- مسألة: المختار: أن الفعل يكون بياناhlm. 1056
- مسألة: إذا ورد بعد المجمل قول وفعلhlm. 1058
- مسألة: المختار: أن البيان أقوىhlm. 1060
- مسألة: تأخير البيان عن وقت الحاجة ممتنعhlm. 1061
- مسألة: واستدل بقوله تعالى: ﴿أن تذبحوا بقرة﴾ وكانت معينةhlm. 1066
- مسألة: المانع بيان الظاهرhlm. 1070
- مسأله: المختار على المنع: جواز تأخير إسماع المخصص الموجودhlm. 1074
- مسألة: المختار على المنع: جواز تأخيره ﵇ تبليغ الحكمhlm. 1076
- مسألة: المختار على التجويز: جواز بعض دون بعضhlm. 1076
- مسألة: يمتنع العمل بالعموم قبل البحث عن المخصصhlm. 1078
- الظاهر والمؤولhlm. 1081
- مسألة: الظاهر: الواضحhlm. 1081
- مسألة: يكون قريبا فيترجح بأدى مرجحhlm. 1083
- مسألة: ومنها قولهم في ﴿إطعام ستين مسكينا﴾hlm. 1085
- مسألة: ومنها: حمل "أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها"hlm. 1087
- مسألة: ومنها: حملهم "لا صيام لمن لم يبيت النية من الليل"hlm. 1089
- المفهوم والمنطوقhlm. 1091
- مسألة: ما دل عليه اللفظ في محل اللفظhlm. 1091
- مسألة: ثم المفهوم: مفهوم موافقة ومخالفةhlm. 1097
- مسألة: مفهوم المخالفة: أن يكون المسكوت مخالفاhlm. 1101
- مسألة: فأما مفهوم الصفة فقال به الشافعي وأحمدhlm. 1104
- مسألة: المثبتون: قال أبو عبيد في "لي الواجد يحل عقوبته وعرضة"hlm. 1106
- مسألة: واستدل: لو لم يكن للحصر لزم الاشتراكhlm. 1113
- مسألة: لنا في: لو ثبت لثبت بدليلhlm. 1121
- مسألة: فأما مفهوم الشرطhlm. 1125
- مسألة: مفهوم الغايةhlm. 1128
- مسألة: وأما مفهوم اللقبhlm. 1129
- مسألة: وأما الحصر بإنماhlm. 1131
- مسألة: وأما مفهوم الحصرhlm. 1133
- النسخhlm. 1139
- مسألة: النسخ: الإزالةhlm. 1139
- مسألة: الإمام: اللفظ الدال على ظهور انتفاء شرطhlm. 1142
- مسألة: وقال الغزالي: الخطاب الدال على ارتفاع الحكم الثابتhlm. 1145
- مسألة: الإجماع على الجواز والوقوعhlm. 1148
- مسألة: قالوا: لو نسخت شريعة موسىhlm. 1150
- مسألة: لو جاز لكان قيل وجوده أو معهhlm. 1155
- مسألة: المختار: جواز النسخ قبل وقت الفعلhlm. 1156
- مسألة: إن كان مأمورا به ذلك الوقت توارد النفي والإثباتhlm. 1160
- مسألة: المختار: جواز نسخ "صوموا أبدا"hlm. 1161
- مسألة: الجمهور: جواز النسخ من غير بدلhlm. 1162
- مسألة: الجمهور: جواز النسخ بأثقلhlm. 1164
- مسألة: يجوز نسخ التلاوة دون الحكم وبالعكسhlm. 1168
- مسألة: يجوز نسخ التكليف بالإخبار بنقيضهhlm. 1172
- مسألة: يجوز نسخ القرآن بالقرآنhlm. 1176
- مسألة: ويتعين الناسخ بعلم تأخرهhlm. 1180
- مسألة: الجمهور على نسخ السنة بالقرآنhlm. 1183
- مسألة: الجمهور على جواز نسخ القرآن بالخبر المتواترhlm. 1186
- مسألة: الجمهور على أن الإجماع لا ينسخhlm. 1191
- مسألة: الجمهور على أن الإجماع لا ينسخ لأنه إذا كان. . .hlm. 1192
- مسألة: المختار: أن القياس المظنون لا يكون ناسخا ولا منسوخاhlm. 1194
- مسألة: المختار: جواز نسخ أصل الفحوىhlm. 1196
- مسألة: المختار: أن نسخ حكم أصل القياس لا يبقى مع حكم الفرعhlm. 1198
- مسألة: المختار: أن الناسخ قبل تبليغه ﵇ حكمه. . .hlm. 1200
- مسألة: العبادات المستقلة ليست نسخاhlm. 1202
- مسألة: إذا نقص جزء العبادة أو شرطهاhlm. 1209
- مسألة: المختار: جواز نسخ وجوب معرفتهhlm. 1210
- القياسhlm. 1213
- مسألة: القياس: التقدير والمساواةhlm. 1213
- مسألة: وأورد قيالس الدلالةhlm. 1215
- مسألة: وقولهم: بذل المجتهد قي استخراج الحقhlm. 1219
- مسألة: وأركانه: الأصل، والفرع، وحكم الأصل، والوصف الجامعhlm. 1222
- مسألة: ومن شرط حكم الأصل أن يكون شرعياhlm. 1224
- مسألة: ومنها: ألا يكون معدولا به عن سنن القياسhlm. 1227
- مسألة: ومنها: ألا يكون ذا قياس مركبhlm. 1229
- مسألة: ومن شروط علة الأصل أن تكون بمعنى الباعثhlm. 1232
- مسألة: ومنها: ألا تكون عدما في الحكم الثبوتيhlm. 1236
- مسألة: وألا يكون العدم جزءا منهاhlm. 1240
- مسألة: وألا تكون المتعدية المحل ولا جزءا منهhlm. 1241
- مسألة: وفي النقضhlm. 1246
- مسألة: النقض يلزم منه مانع وانتفاء شرطهhlm. 1249
- مسألة: المجوز في المنصوصةhlm. 1251
- مسألة: المجوز في المستنبطةhlm. 1253
- مسألة: وفي الكسر، وهو وجود الحكمة المقصودةhlm. 1256
- مسألة: وفي النقض المكسورhlm. 1258
- مسألة: وأما العكس وهو انتفاء الحكم لانتفاء العلةhlm. 1260
- مسألة: وفي تعليل الحكم الواحد بعلتين أو عللhlm. 1261
- مسألة: المانع: لو جاز لكانت كل واحدة مستقلة وغير مستقلةhlm. 1265
- مسألة: القاضي: لا بعد في المنصوصةhlm. 1268
- مسألة: القائلون بالوقوع إذا اجتمعت، فالمختار: كل واحدة علةhlm. 1270
- مسألة: والمختار: جواز تعليل حكمين بعلة بمعنى الباعثhlm. 1272
- مسألة: ومنها: أن لا تتأخر عن حكم الأصلhlm. 1273
- مسألة: والمختار: جواز كونه حكما شرعيا إن كان باعثاhlm. 1278
- مسألة: والمختار: جواز تعدد الوصف ووقوعهhlm. 1279
- مسألة: لا يشترط القطع بالأصلhlm. 1282
- مسألة: حكم الأصل ثابت بالعلةhlm. 1284
- مسألة: ومن شرط الفرع أن يساوي في العلة علة الأصلhlm. 1284
- مسألة: مسالك العلة، الأول: الإجماعhlm. 1287
- مسألة: الثاني النصhlm. 1287
- مسألة: وتنبيه وايماءhlm. 1290
- مسألة: ومثل بالنظير لما سألته الخثعميةhlm. 1292
- مسألة: ومثل أن يفرق بين حكمين بصفة مع ذكرهماhlm. 1294
- مسألة: فإن ذكر الوصف صريحاhlm. 1295
- مسألة: السبر والتقسيمhlm. 1298
- مسألة: وطرق الحذف، منها: الإلغاءhlm. 1299
- مسألة: ومنها: طرده مطلقا كالطول والقصرhlm. 1301
- مسألة: ودليل العمل بالسبر وتخريج المناط وغيرهماhlm. 1302
- مسألة: الرابع: المناسبة والإخالةhlm. 1304
- مسألة: وقد يحصل بالمقصود من شرع الحكم يقينا وظناhlm. 1307
- مسألة: والمقاصد ضربانhlm. 1310
- مسألة: المختار: انخرام المناسبة بمفسدة تلزمhlm. 1312
- مسألة: والمناسب: مؤثر، وملائم، وغريب، ومرسلhlm. 1314
- مسألة: فالأول: كالتعليل بالصغرhlm. 1318
- مسألة: وثبت علية الشبه لجميع المسالكhlm. 1322
- مسألة: الطرد والعكسhlm. 1326
- مسألة: والقياس جلي وخفيhlm. 1329
- مسألة: يجوز التعبد بالقياسhlm. 1331
- مسألة: النظام: إذا ثبت ورود الشرع بالفرق بين المتماثلاتhlm. 1335
- مسألة: القائلون بالجواز قائلون بالوقوعhlm. 1341
- مسألة: واستدل بما تواتر معناه من ذكر العللhlm. 1347
- مسألة: النص على العلة لا يكفي في التعدي دون التعبد بالقياسhlm. 1351
- مسألة: القياس يجري في الحدود والكفاراتhlm. 1355
- مسألة: لا يصح القياس في الأسبابhlm. 1358
- مسألة: لا يجري القياس في جميع الأحكامhlm. 1361
- مسألة: الاعتراضات راجعة إلى منع أو معارضةhlm. 1363
- مسألة: فساد الاعتبار وهو مخالفة القياس النصhlm. 1367
- مسألة: فساد الوضعhlm. 1371
- مسألة: منع حكم الأصلhlm. 1373
- مسألة: التقسيمhlm. 1375
- مسألة: منع وجود المدعي علة في الأصلhlm. 1378
- مسألة: منع كونه علةhlm. 1379
- مسألة: عدم التأثير وهو أربعة أقسامhlm. 1382
- مسألة: القدح في المناسبةhlm. 1386
- مسألة: القدح في إفضاء الحكم إلى المقصودhlm. 1386
- مسألة: كون الوصف خفيا كالرضا والقصدhlm. 1387
- مسألة: كونه غير منضبطhlm. 1388
- مسألة: النقض كما تقدمhlm. 1389
- مسألة: الكسر وهو نقص في المعنىhlm. 1393
- مسألة: المعارضة في الآصل بمعنى آخرhlm. 1393
- مسألة: وفي لزوم بيان نفي الوصف عن الفرعhlm. 1398
- مسألة: وجواب المعارضة إما بمنع وجود الوصفhlm. 1399
- مسألة: ولا يكفي إثبات الحكم في صورةhlm. 1403
- مسألة: التركيب: تقدم التعديةhlm. 1407
- مسألة: منع وجود في الفرع مثل أمان صدر من أهله في محلهhlm. 1408
- مسألة: المعارضة في الفرع لما يقتضي نقيض الحكمhlm. 1409
- مسألة: الفرق وهو راجع إلى أحد المعارضتينhlm. 1411
- مسألة: اختلاف الضابط في الأصل والفرعhlm. 1412
- مسألة: اختلاف جنس المصلحةhlm. 1414
- مسألة: مخالفة حكم الأصل لحكم الفرعhlm. 1415
- مسألة: القلب قلب لتصحيح مذهبهhlm. 1416
- مسألة: القول بالموجبhlm. 1418
- مسألة: الاعتراضات من جنس واحد تتعدد اتفاقاhlm. 1422
- الاستدلالhlm. 1423
- مسألة: الاستدلال يطلق على ذكر الدليلhlm. 1423
- مسألة: الأول تلازم بين ثبوتين أو نفيينhlm. 1426
- مسألة: الأول في الأحكام: من صح طلاقه ظهارهhlm. 1428
- مسألة: ويرد على الجميع منعهما ومنع إحداهماhlm. 1430
- الاستصحابhlm. 1432
- مسألة: الاستصحاب: الأكثرhlm. 1432
- شرع من قبلناhlm. 1435
- مسألة: شرع من قبلناhlm. 1435
- مسألة: المختار: أنه بعد البعثة متعبد بما لم ينسخhlm. 1438
- مذهب الصحابيhlm. 1442
- مسألة: مذهب الصحابي ليس حجة على صحابي آخرhlm. 1442
- الاستحسانhlm. 1446
- مسألة: الاستحسان قال به الحنفية والحنابلةhlm. 1446
- المصالح المرسلةhlm. 1449
- مسألة: المصالح المرسلة تقدمتhlm. 1449
- الاجتهادhlm. 1451
- مسألة: الاجتهاد: الاستفراغhlm. 1451
- مسألة: اختلفوا في تجزئ الاجتهادhlm. 1451
- مسألة: المختار: أنه ﷺ كان متعبدا بالاجتهادhlm. 1453
- مسألة: المختار: وقوع الاجتهاد ممن عاصره ظناhlm. 1458
- مسألة: الإجماع على أن المصيب في العقليات واحدhlm. 1461
- مسألة: القطع: لا إثم على المجتهد في حكم شرعي اجتهاديhlm. 1464
- مسألة: المسألة التى لا قاطع فيهاhlm. 1465
- مسألة: المصوبة: لو كان المصيب واحدا لوجب النقيضانhlm. 1474
- مسألة: تقابل الدليلين العقليين محالhlm. 1476
- مسألة: لا يستقيم لمجتهد قولان متناقضانhlm. 1478
- مسألة: لا ينقض الحكم في الاجتهاديات منه ولا من غيرهhlm. 1479
- مسألة: المجتهد قبل أن يجتهد ممنوع من التقليدhlm. 1481
- مسألة: يجوز أن يقال للمجتهد: احكم بما شئتhlm. 1484
- مسألة: المختار: أنه ﵇ لا يقر على خطأ في اجتهادهhlm. 1490
- مسألة: المختار: أن النافي مطالب بالدليلhlm. 1494
- التقليد والمفتي والمستفتيhlm. 1496
- مسألة: التقليد، والمفتي، والمستفتي، وما يستفتى فيهhlm. 1496
- مسألة: لا تقليد في العقلياتhlm. 1498
- مسألة: غير المجتهد يلزمه التقليدhlm. 1501
- مسألة: الاتفاق على استفتاء من عرف بالعلم والعدالةhlm. 1502
- مسألة: إذا تكررت الواقعة لم يلزم تكرار النظرhlm. 1503
- مسألة: يجوز خلو الزمان عن مجتهدhlm. 1504
- مسألة: إفتاء من ليس بمجتهد بمذهب مجتهدhlm. 1506
- مسألة: للمقلد أن يقلد المفضولhlm. 1508
- مسألة: ولا يرجع عنه بعد تقليده اتفاقاhlm. 1510
- الترجيحhlm. 1512
- مسألة: الترجيح وهو اقتران الأمارة بما تقوى بهhlm. 1512
- مسألة: والترجيح في الظنيينhlm. 1513
- مسألة: وبالمتواتر على المسند، والمسند على المرسلhlm. 1517
- مسألة: المتن: النهي على الأمر، والأمر على الإباحةhlm. 1520
- مسألة: المدلول: الحظر على الإباحةhlm. 1526
- مسألة: الخارج: يرجح الموافق لدليل آخرhlm. 1529
- مسألة: المعقولان قياسان، أو استدلالانhlm. 1531
- مسألة: وبالقطع بالعلة، أو بالظن الأغلبhlm. 1532
- مسألة: الفرع يقدم بالمشاركة في عين الحكمhlm. 1536
- مسألة: المنقول والمعقول يرجح الخاصhlm. 1537
- مسألة: وأما الحدود السمعية فترجح بالألفاظhlm. 1538