ترامت فوق كف الغائبين مدى. . .
. . . كأن المغرب الفضاح أذن
فانتشلت قصيدتي ملموسة بمسيرها
كانت عشيقتنا تلملم نثرها خلف المكان) (^١).
ويقول جبرا إبراهيم جبرا مصورًا التخلف والرجعية:
(لا مجد بعد اليوم ولا مسرة
إنّما طين آسن وحرف موات للبشر
فليرتفع صوت المؤذن في الخرائب
ولينزف العود لحنًا ميتًا
لمدينة جدرانها تنز بغضًا والحجر) (^٢).
ويقول معين بسيسو مفاخرًا بشيوعيته وإرثه للكفر الجاهلي القديم:
(ورثت عن أبي لهب
وزوجه، حمالة الحطب
ورثت جمرة وحبلًا من مسد
الحبل في أيديكمو
والجمر في يدي
كان بلال يؤذن في جرَّهْ
كان العبد المؤمن يملك فمه. . .) (^٣).
_________
(^١) مجلة الناقد، العدد التاسع، آذر ١٩٨٩ م/ ١٤٠٩ هـ: ص ٤٦، والكلام لحداثي مصري اسمه حلمي سالم.
(^٢) المجموعات الشعرية لجبرا: ص ١١٢.
(^٣) الأعمال الشعرية لمعين بسيسو: ص ٤٤٨.
Jilid 3 · hlm. cetak 1675
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.