موسوعة التفسير المأثور

قول الله: ﴿سبحان الله﴾ [المؤمنون: ٩١]؟ قال: «تَنزِيهُ الله من السوء» (^١). (١/ ٥٧١)

٣٥٠٩ - عن موسى بن طلحة، عن النبي - ﷺ -: أنّه سُئِل عن التسبيح؛ أن يقول الإنسان: سبحان الله. قال: «براءة الله من السوء»، وفي لفظ: «إنزاهُه عن السوء» (^٢). (١/ ٥٧٠)

٣٥١٠ - عن طلحة بن عبيد الله، قال: سألتُ رسول الله - ﷺ - عن تفسير: سبحان الله. قال: «هو تَنزِيهُ الله من كل سوء» (^٣). (١/ ٥٧١)

٣٥١١ - عن عبد الله بن عبيد الله بن موهب -من طريق سفيان الثوري- أنّه سمع طلحة قال: سُئِلَ رسول الله - ﷺ - عن: سبحان الله. فقال: «تنزيه الله عن كل سوء» (^٤). (١/ ٥٧٢)

٣٥١٢ - عن ابن عباس: أنّ ابن الكَوّاء سأل عليًّا عن قوله: سبحان الله. فقال علي: كلمةٌ رَضِيَها اللهُ لنفسه (^٥). (١/ ٥٧٢)

٣٥١٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن أبي مُلَيْكَة- في قوله: سبحان الله. قال: تَنزِيه الله نفسَه عن السوء (^٦). (١/ ٥٧٠)

_________

(^١) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١٢٨، والطبراني في الدعاء ص ٤٩٨ (١٧٥٢) عن موسى بن طلحة، عن أبيه، عن النبي - ﷺ - بنحوه.

وأخرجه ابن جرير ١٢/ ١٢٨، والطبراني في الدعاء ص ٤٩٨ (١٧٥٣) من طريق موسى بن طلحة، عن النبي - ﷺ - مرسلًا بنحوه.

قال الدارقطني في العلل ٤/ ٢٠٨: «والمرسل أصح».

وأخرجه البزار ٣/ ١٦٤ (٩٥٠)، والحاكم ١/ ٦٨٠ (١٨٤٨)، والطبراني في الدعاء ص ٤٩٨ (١٧٥١)، والبيهقي في الأسماء والصفات ١/ ١٠٤ (٥٨)، وابن جرير ١٢/ ١٢٨ من طريق يحيى بن طلحة، عن أبيه مرفوعًا بنحوه.

قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن طلحة متصلًا إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». فتَعَقَّبه الذهبيُّ بقوله: «بل لم يصح! فإنّ طلحة منكر الحديث، قاله البخاري، وحفص واهي الحديث، وعبد الرحمن قال أبو حاتم: منكر الحديث». وقال ابن حبان في المجروحين ٢/ ٦٠: «عبد الرحمن بن حماد الطلحي، من ولد طلحة بن عبيد الله، يروي عن طلحة بن يحيى بنسخة موضوعة». وقال الهيثمي في المجمع ١٠/ ٩٥ (١٦٨٨٠): «رواه البزار، وفيه عبد الرحمن بن حماد الطلحي، وهو ضعيف بسبب هذا وغيره».

(^٢) ينظر: تخريج الحديث السابق.

(^٣) ينظر: تخريج الحديث السابق.

(^٤) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(^٥) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.

(^٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٦١، والمحاملي (٤٣٩).

Jilid 2 · hlm. cetak 694