موسوعة التفسير المأثور

٧٩٢٢ - عن الحسن البصري -من طريق عامر- في الحائض ترى الطُّهْرَ، قال: لا يغشاها زوجُها حتى تغتسل، وتَحِلَّ لها الصلاة (^١). (ز)

٧٩٢٣ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- =

٧٩٢٤ - والليث بن سعد، نحو ذلك (^٢). (ز)

٧٩٢٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَإذا تَطَهَّرْنَ﴾، يعني: اغْتَسَلْنَ من المحيض (^٣). (ز)

٧٩٢٦ - عن سفيان أو عثمان بن الأسود -من طريق عاصم- ﴿فإذا تطهرن﴾: إذا اغْتَسَلْنَ (^٤). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٧٩٢٧ - عن عائشة: أنّ امرأة سألت النبيَّ - ﷺ - عن غسلها من المحيض، فأمرها كيف تغتسل، قال: «خذي فِرْصَةً (^٥) مِن مسْكٍ، فتطهَّري بها». قالت: كيف أتَطَهَّرُ بها؟ قال: «تطهَّري بها». قالت: كيف؟ قال: «سبحان الله! تطهَّري بها». فاجتذبتُها إليَّ، فقلتُ: تَتَبَّعِي بها أثَرَ الدم (^٦). (٢/ ٥٨٤)

﴿فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ﴾

٧٩٢٨ - عن عبد الله بن عباس -من طر (٢/ ٥٨١) يق عطية العوفي- في قوله: ﴿فأتوهن من حيث أمركم الله﴾، قال: يعني أن يأتيها طاهرًا غير حائض (^٧). (٢/ ٥٨٥)

_________

(^١) أخرجه ابن جرير ٣/ ٧٣٤. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٠٢ (عقب ٢١١٩).

(^٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٠٢ (عقب ٢١١٩) عن مقاتل، وعلَّقه عن الليث.

(^٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٩٢.

(^٤) أخرجه ابن جرير ٣/ ٧٣٤.

(^٥) فِرْصَة: قطعة من قطن أو صوف أو جلدة عليها صوف. مقدمة فتح الباري ١/ ١٦٦.

(^٦) أخرجه البخاري ١/ ٧٠ (٣١٤، ٣١٥)، ومسلم ١/ ٢٦٠ - ٢٦١ (٣٣٢).

(^٧) أخرجه ابن جرير ٣/ ٧٣٨.

Jilid 4 · hlm. cetak 66