اللباب في فقه السنة والكتاب

عن حكيم بن معاوية القشيري، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله: ما حقُّ زوجة أحدنا عليه، قال: "أن تُطعِمَها إذا طَعمْت وتكسوها إذا اكتسيْتَ" أو "اكتسبت" ولا تَضْرِبْ الوجه، ولا تُقبِّحْ، ولَا تَهْجُر إلا فَي البيت"، وهو حديث صحيح (^١).

وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "إنَّ هند بنتَ عتبةَ قالت: يا رسولَ الله، إن أبا سفيانَ رجل شحيح، وليس يعطيني ما يكفيني وولدي، إلا ما أخذتُ منه وهو لا يعلم، فقال: "خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف"، وهو حديث صحيح (^٢).

٦ - ألَّا يأمرهَا بمعصية، وإذا أمرها بذلك فلا طاعة له.

عن عائشة أن امرأة من الأنصار زوجت ابنتها، فتمعط شعر رأسها، فجاءت إلى النبي - ﷺ - فذكرت ذلك له، فقالت: إن زوجها أمرني أن أصل في شعرها، فقال: "لا، إنه قد لُعِنَ الموصِّلات"، وهو حديث صحيح (^٣).

وعن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي - ﷺ - قال: "السمِعُ والطاعةُ على المرءِ المسلمِ فيما أَحَبَّ وكَرِه، ما لم يُؤْمَرْ بمعصيةٍ، فإذا أُمِرَ بمعصيةٍ فلا سمع ولا طَاعَةَ"، وهو حديث صحيح (^٤).

ثانيًا: حقوق الزوج على زوجته:

١ - على الزوجة الطاعة في غير معصية:

قال تعالى في سورة النساء الآية (٣٤): ﴿فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا﴾.

أ - لا تُدخِلُ المرأةُ بيتَ الرجل في غيابه من ليس من المحارم أو من يكره، وإن كان منهم:

عن عقبة بن عامر أنَّ رسولَ الله - ﷺ - قال: "إياكم والدخولَ على النساء"، فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله، أفرأيت الحموَ؟ قال: "الحمو الموت"، وهو حديث صحيح (^٥).

الحمو: جمعه أحماء، وهم: الأصهار من قِبَل الزوج، والأختان من جهة المرأة.

_________

(^١) أخرجه أبو داود رقم (٢١٤٢)، وابن ماجه رقم (١٨٥٠).

(^٢) أخرجه البخاري رقم (٥٣٦٤)، ومسلم رقم (١٧١٤).

(^٣) أخرجه البخاري رقم (٥٢٠٥)، ومسلم رقم (٢١٢٣).

(^٤) أخرجه البخاري رقم (٧١٤٤)، ومسلم رقم (١٨٣٩).

(^٥) أخرجه البخاري رقم (٥٢٣٢)، ومسلم رقم (٢١٧٢).

Jilid 1 · hlm. cetak 365