Maktabahأصول الفقه
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب
أبو الثناء الأصبهاني (w. 749 H)
Mulai membaca1.729 halaman
الكتاب: بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب المؤلف: محمود بن عبد الرحمن (أبي القاسم) ابن أحمد بن محمد، أبو الثناء، شمس الدين الأصفهاني (ت ٧٤٩ هـ) المحقق: محمد مظهر بقا الناشر: دار المدني، السعودية الطبعة: الأولى، ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م عدد الأجزاء: ٣ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- [مقدمة الكتاب]hlm. 1
- [مقدمة الشارح]hlm. 1
- [مقدمة الماتن]hlm. 5
- [المبادئ]hlm. 5
- [المبادئ الأصولية]hlm. 5
- [حد أصول الفقه لقبا]hlm. 10
- [حد أصول الفقه مضافا]hlm. 13
- [فائدة أصول الفقه]hlm. 25
- [استمداد أصول الفقه]hlm. 25
- [المبادئ الكلامية]hlm. 28
- [الدليل]hlm. 28
- [النظر]hlm. 33
- [العلم]hlm. 33
- [الاعتقاد والظن والوهم والشك]hlm. 47
- [أقسام العلم: التصور والتصديق]hlm. 50
- [مادة المركب]hlm. 57
- [الحد حقيقي ورسمي ولفظي]hlm. 57
- [شروط الحدود الثلاثة]hlm. 61
- [الذاتي]hlm. 62
- [الجنس والفصل والنوع]hlm. 66
- [العرضي]hlm. 70
- [صورة الحد]hlm. 71
- [خلل الحد]hlm. 72
- [اختصاص الرسمي باللازم الظاهر]hlm. 75
- [حصول الحد بالبرهان]hlm. 78
- [القضية]hlm. 82
- [قسمة القضية الحملية]hlm. 83
- [قطعية مقدمات البرهان]hlm. 86
- [الأمارات]hlm. 87
- [الضروريات]hlm. 90
- [صورة البرهان اقتراني واستثنائي]hlm. 92
- [الموضوع والمحمول والوسط]hlm. 93
- [النقيضان]hlm. 96
- [شرائط النقيضين]hlm. 97
- [العكس المستوي]hlm. 99
- [عكس النقيض]hlm. 102
- [الأشكال الأربعة]hlm. 104
- [مقدمة الأشكال الأربعة]hlm. 104
- [الشكل الأول]hlm. 106
- [الشكل الثاني]hlm. 109
- [الشكل الثالث]hlm. 117
- [الشكل الرابع]hlm. 123
- [الاستثنائي (المتصل والمنفصل)]hlm. 132
- [الاستثنائي المتصل]hlm. 132
- [الاستثنائي المنفصل]hlm. 135
- [رد الاستثنائي إلى الاقتراني]hlm. 138
- [الخطأ في البرهان لمادته وصورته]hlm. 139
- [مبادئ اللغة]hlm. 143
- [مقدمة مبادئ اللغة]hlm. 143
- [الأول: حد الموضوعات اللغوية]hlm. 145
- [الثاني أقسام الموضوعات اللغوية]hlm. 146
- [المفرد]hlm. 146
- [تعريف المفرد]hlm. 146
- [أقسام المفرد]hlm. 149
- [دلالة المفرد]hlm. 149
- [المركب وأقسامه]hlm. 150
- [تقسيم آخر للمفرد]hlm. 152
- [المشترك]hlm. 156
- [وقوع المشترك]hlm. 156
- [وقوع المشترك في القرآن]hlm. 165
- [المترادف]hlm. 167
- [وقوع المترادف]hlm. 167
- [ترادف الحد والمحدود]hlm. 170
- [وقوع كل من المترادفين مكان الآخر]hlm. 172
- [الحقيقة والمجاز]hlm. 174
- [الحقيقة]hlm. 174
- [تعريف الحقيقة]hlm. 174
- [أقسام الحقيقة]hlm. 177
- [المجاز]hlm. 178
- [ضرورة العلاقة]hlm. 178
- [اشتراط النقل في الآحاد]hlm. 180
- [وجوه معرفة المجاز]hlm. 185
- [كون اللفظ قبل الاستعمال حقيقة أو مجازا]hlm. 192
- [كون المجاز في التركيب]hlm. 196
- [دوران اللفظ بين المجاز والاشتراك]hlm. 199
- [الحقيقة الشرعية]hlm. 206
- [وقوع المجاز]hlm. 222
- [وقوع المجاز في القرآن]hlm. 223
- [وقوع المعرب في القرآن]hlm. 228
- [المشتق]hlm. 232
- [اشتراط بقاء المعنى في كون المشتق حقيقة]hlm. 236
- [اشتقاق اسم الفاعل لشيء والفعل قائم بغيره]hlm. 241
- [الأسود ونحوه من المشتقات]hlm. 247
- [ثبوت اللغة قياسا]hlm. 247
- [الحروف]hlm. 252
- [تعريف الحرف]hlm. 252
- [الواو للجمع المطلق]hlm. 257
- [الثالث: ابتداء الوضع]hlm. 266
- [قول الأشعري: الاختلاف في ابتداء الوضع]hlm. 269
- [الرابع: طريق معرفة الموضوعات اللغوية]hlm. 277
- [الأحكام]hlm. 277
- [مقدمة الأحكام]hlm. 277
- [الحسن والقبح في حكم الله]hlm. 277
- [مسألتان على التنزل]hlm. 303
- [وجوب شكر المنعم]hlm. 303
- [حكم الأشياء قبل الشرع]hlm. 311
- [الحكم]hlm. 314
- [أقسام الحكم]hlm. 314
- [الوجوب]hlm. 322
- [ترادف الفرد والواجب]hlm. 327
- [الأداء]hlm. 328
- [الواجب على الكفاية]hlm. 332
- [الواجب المخير]hlm. 335
- [الواجب الموسع]hlm. 346
- [من أخر مع ظن الموت قبل الفعل]hlm. 353
- [ما لا يتم الواجب إلا به]hlm. 358
- [تحريم واحد لا بعينه]hlm. 367
- [استحالة كون الشيء واجبا حراما]hlm. 367
- [من توسط أرضا مغصوبة]hlm. 381
- [هل المندوب مأمور به]hlm. 382
- [هل المندوب تكليف]hlm. 386
- [كون المكروه منهيا عنه]hlm. 386
- [إطلاق الجائز على المباح]hlm. 387
- [الإباحة حكم شرعي]hlm. 388
- [كون المباح غير مأمور به]hlm. 389
- [كون المباح من جنس الواجب]hlm. 393
- [خطاب الوضع]hlm. 394
- [الصحة والبطلان]hlm. 397
- [الرخصة والعزيمة]hlm. 400
- [المحكوم فيه: الأفعال]hlm. 402
- [شرط المطلوب الإمكان]hlm. 402
- [شرطية حصول الشرط الشرعي في التكليف]hlm. 413
- [لا تكليف إلا بفعل]hlm. 419
- [قول الأشعري: لا ينقطع التكليف بفعل حال حدوثه]hlm. 421
- [التكليف بالفعل حال حدوثه]hlm. 422
- [المحكوم عليه: المكلف]hlm. 422
- [كون الفهم شرط التكليف]hlm. 422
- [تعلق الأمر بالمعدوم]hlm. 427
- [صحة التكليف بما علم الآمر انتفاء شرط وقوعه عند وقته]hlm. 432
- [الأدلة الشرعية]hlm. 438
- [مقدمة الأدلة الشرعية]hlm. 438
- [الكتاب]hlm. 442
- [تعريف الكتاب]hlm. 442
- [ما نقل آحادا فليس بقرآن]hlm. 447
- [حكم البسملة في أول السور]hlm. 447
- [تواتر القراءات السبع]hlm. 455
- [العمل بالشاذ]hlm. 458
- [المحكم]hlm. 460
- [السنة]hlm. 461
- [عصمة الأنبياء]hlm. 461
- [فعله ﷺ]hlm. 464
- [إذا علم بفعل ولم ينكره قادرا]hlm. 487
- [الفعلان لا يتعارضان]hlm. 492
- [الإجماع]hlm. 504
- [تعريف الإجماع]hlm. 504
- [ثبوت الإجماع]hlm. 509
- [أداة حجية الإجماع]hlm. 515
- [وفاق من سيوجد لا يعتبر اتفاقا]hlm. 530
- [عدم اعتبار قول المبتدع في الإجماع]hlm. 532
- [اختصاص الإجماع بالصحابة]hlm. 535
- [ندرة المخالف هل تعتبر إجماعا قطعيا]hlm. 538
- [اعتبار التابعي المجتهد مع الصحابة]hlm. 541
- [إجماع أهل المدينة]hlm. 547
- [إجماع أهل البيت]hlm. 552
- [اشتراط عدد التواتر]hlm. 557
- [إذا أفتى واحد وعرفوا به]hlm. 559
- [اشتراط انقراض العصر]hlm. 564
- [لا إجماع إلا عن مستند]hlm. 570
- [الإجماع عن قياس]hlm. 570
- [إذا أجمع على قولين وأحدث ثالث]hlm. 573
- [إحداث دليل آخر]hlm. 581
- [اتفاق العصر الثاني على أحد قولي العصر الأول]hlm. 583
- [اتفاق العصر عقيب الاختلاف]hlm. 592
- [عدم علم الأمة بخبر]hlm. 593
- [ارتداد كل الأمة]hlm. 595
- [قول الشافعي: إن دية اليهودي الثلث]hlm. 596
- [العمل بالإجماع المنقول بخبر الآحاد]hlm. 597
- [إنكار حكم الإجماع القطعي]hlm. 601
- [التمسك بالإجماع فيما لا تتوقف صحته عليه]hlm. 601
- [اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن]hlm. 601
- [مقدمة]hlm. 601
- [الخبر والإنشاء]hlm. 601
- [الخبر]hlm. 601
- [الإنشاء]hlm. 612
- [الخبر صدق أو كذب]hlm. 615
- [المتواتر والآحاد]hlm. 620
- [مقدمة]hlm. 620
- [الخبر المتواتر]hlm. 623
- [إفادة المتواتر العلم]hlm. 624
- [إفادة المتواتر العلم ضروري أم لا]hlm. 628
- [شروط المتواتر]hlm. 632
- [إذا اختلف التواتر في الوقائع]hlm. 637
- [خبر الواحد]hlm. 639
- [تعريف خبر الواحد]hlm. 639
- [حصول العلم بخبر الواحد العدل]hlm. 640
- [إذا أخبر واحد بحضرة الرسول ولم ينكره]hlm. 645
- [إذا أخبر واحد بحضرة خلق كثير ولم يكذبوه]hlm. 646
- [إذا انفرد واحد فيما يتوفر الدواعي على نقله]hlm. 646
- [التعبد بخبر الواحد العدل]hlm. 652
- [وجوب العمل بخبر الواحد العدل]hlm. 655
- [شرائط وجوب العمل بخبر الواحد]hlm. 670
- [الشرط الأول: البلوغ]hlm. 670
- [الشرط الثاني: الإسلام]hlm. 673
- [الشرط الثالث: رجحان ضبط الراوي لما سمعه على سهوه]hlm. 678
- [الشرط الرابع: العدالة]hlm. 678
- [الكبائر]hlm. 681
- [رواية مجهول الحال]hlm. 683
- [ثبوت الجرح والتعديل بخبر الواحد]hlm. 686
- [هل يكفي في التعديل والجرح إطلاق العدالة والفسق أم لا]hlm. 688
- [تقديم الجرح على التعديل إذا وقع التعارض]hlm. 692
- [حكم الحاكم المشترط العدالة بالشهادة]hlm. 693
- [عدالة الصحابة]hlm. 696
- [تعريف الصحابي]hlm. 698
- [لو قال المعاصر العدل: أنا صحابي]hlm. 701
- [اشتراط العدد في الرواية]hlm. 701
- [مستند الصحابي]hlm. 704
- [إذا قال الصحابي: قال رسول الله]hlm. 704
- [إذا قال الصحابي: سمعت رسول الله أمر أو نهى]hlm. 704
- [إذا قال الصحابي: أمرنا أو نهينا أو أوجب أو حرم]hlm. 704
- [إذا قال الصحابي: من السنة كذا]hlm. 708
- [إذا قال الصحابي: كنا نفعل، أو قال: كانوا يفعلون]hlm. 709
- [مستند غير الصحابي]hlm. 710
- [نقل الحديث بالمعنى]hlm. 716
- [إذا كذب الأصل الفرع]hlm. 720
- [إذا انفرد العدل بزيادة والمجلس واحد]hlm. 724
- [حذف بعض الخبر]hlm. 728
- [خبر الواحد فيما تعم به البلوى]hlm. 730
- [خبر الواحد في الحد]hlm. 732
- [إذا حمل الصحابي ما رواه على أحد محمليه]hlm. 734
- [الخبر المخالف للقياس]hlm. 736
- [المرسل]hlm. 745
- [المنقطع]hlm. 753
- [الأمر]hlm. 753
- [حد الأمر]hlm. 753
- [هل للأمر صيغة تخصه]hlm. 766
- [مسألة: دلالة صيغة الأمر على التكرار]hlm. 779
- [مسألة: الأمر إذا علق على علة ثابتة]hlm. 784
- [مسألة: القائلون بالتكرار قائلون بالفور]hlm. 787
- [مسألة: الأمر بشيء معين هل نهي عن ضده]hlm. 794
- [مسألة الإجزاء: الامتثال]hlm. 815
- [مسألة صيغة الأمر بعد الحظر]hlm. 819
- [مسألة القضاء بأمر جديد أو بالأول]hlm. 820
- [مسألة الأمر بالأمر بالشيء]hlm. 824
- [مسألة إذا أمر بفعل مطلق]hlm. 826
- [مسألة الأمران المتعاقبان بمتماثلين]hlm. 829
- [النهي]hlm. 832
- [حد النهي]hlm. 832
- [النهي عن الشيء لعينه]hlm. 836
- [مسألة النهي عن الشيء لوصفه]hlm. 844
- [مسألة النهي يقتضي الدوام]hlm. 848
- [العام والخاص]hlm. 850
- [تعريف العام والخاص]hlm. 850
- [مسألة: العموم من عوارض الألفاظ]hlm. 855
- [مسألة: للعموم صيغة]hlm. 858
- [مسألة الجمع المنكر ليس بعام]hlm. 867
- [مسألة أبنية الجمع]hlm. 873
- [مسألة إذا خص العام كان مجازا في الباقي]hlm. 879
- [مسألة: العام بعد التخصيص بمبين حجة]hlm. 888
- [مسألة جواب السائل غير المستقل دونه تابع للسؤال في عمومه]hlm. 895
- [مسألة المشترك يصح إطلاقه على معنييه مجازا لا حقيقة]hlm. 908
- [مسألة نفي المساواة يقتضي العموم كغيرها]hlm. 916
- [مسألة المقتضي]hlm. 921
- [مسألة لا آكل وإن أكلت عام]hlm. 925
- [مسألة الفعل المثبت لا يكون عاما في أقسامه]hlm. 929
- [مسألة: قول الصحابي نهى ﵊ عن بيع الغرر]hlm. 935
- [مسألة إذا علق حكما على علة عم بالقياس شرعا لا بالصيغة]hlm. 938
- [عموم المفهوم]hlm. 940
- [مثل قوله ﵇ " لا يقتل مسلم بكافر " يقضي العموم]hlm. 940
- [مسألة مثل " يا أيها المزمل " ليس بعام للأمة]hlm. 948
- [مسألة خطابه لواحد لا يعم]hlm. 952
- [مسألة جمع المذكر السالم هل يدخل فيه النساء]hlm. 959
- [مسألة " من " الشرطية تشمل المؤنث]hlm. 965
- [مسألة الخطاب بالناس والمؤمنين ونحوهما يشمل العبيد]hlm. 965
- [مسألة: مثل " يا أيها الناس " " يا عبادي " يشمل الرسول]hlm. 965
- [مسألة: مثل " يا أيها الناس " ليس خطابا لمن بعدهم]hlm. 973
- [مسألة المخاطب داخل في عموم متعلق خطابه]hlm. 976
- [مسألة: " خذ من أموالهم صدقة " لا يقتضي أخذ الصدقة من كل نوع من المال]hlm. 977
- [مسألة: العام بمعنى المدح أو الذم عام]hlm. 980
- [التخصيص]hlm. 981
- [حد التخصيص]hlm. 981
- [مسألة: التخصيص جائز]hlm. 985
- [مسألة: الأكثر أنه لا بد في التخصيص من بقاء جمع يقرب من مدلوله]hlm. 986
- [المخصص متصل ومنفصل]hlm. 993
- [المخصصات المتصلة]hlm. 993
- [التخصيص بالاستثناء]hlm. 993
- [أقسام الاستثناء]hlm. 993
- [حد الاستثناء]hlm. 998
- [اختلف في تقدير الدلالة في الاستثناء]hlm. 1004
- [مسألة: شرط الاستثناء]hlm. 1013
- [مسألة: الاستثناء المستغرق باطل]hlm. 1018
- [مسألة: الاستثناء بعد جمل بالواو]hlm. 1025
- [مسألة: الاستثناء من الإثبات نفي وبالعكس]hlm. 1038
- [التخصيص بالشرط]hlm. 1043
- [تعريف الشرط]hlm. 1043
- [الشرط ينقسم إلى عقلي وشرعي ولغوي]hlm. 1045
- [قد يتحد الشرط ويتعدد على الجمع وعلى البدل]hlm. 1049
- [التخصيص بالصفة]hlm. 1051
- [التخصيص بالغاية]hlm. 1052
- [التخصيص بالمنفصل]hlm. 1053
- [التخصيص بالعقل]hlm. 1053
- [مسألة: تخصيص الكتاب بالكتاب]hlm. 1058
- [مسألة: تخصيص السنة بالسنة]hlm. 1062
- [مسألة: تخصيص السنة بالقرآن]hlm. 1064
- [مسألة: تخصيص القرآن بخبر الواحد]hlm. 1065
- [مسألة: الإجماع يخصص القرآن والسنة]hlm. 1072
- [مسألة: العام يخص بالمفهوم]hlm. 1072
- [مسألة: فعله ﷺ يخصص العموم]hlm. 1073
- [مسألة: إذا علم ﷺ بفعل مخالف فلم ينكره كان مخصصا للفاعل]hlm. 1076
- [مسألة: الجمهور أن مذهب الصحابي ليس بمخصص]hlm. 1078
- [مسألة: الجمهور أن العادة في تناول بعض خاص ليس بمخصص]hlm. 1080
- [مسألة: الجمهور إذا وافق الخاص حكم العام فلا تخصيص]hlm. 1083
- [مسألة: رجوع الضمير إلى البعض ليس بتخصيص]hlm. 1085
- [مسألة: جواز تخصيص العموم بالقياس]hlm. 1087
- [المطلق والمقيد]hlm. 1095
- [تعريف المطلق والمقيد]hlm. 1095
- [مسألة: إذا ورد مطلق ومقيد]hlm. 1098
- [المجمل]hlm. 1104
- [حد المجمل]hlm. 1104
- [مسألة: لا إجمال في نحو " حرمت عليكم الميتة "]hlm. 1110
- [مسألة: لا إجمال في نحو " وامسحوا برءوسكم "]hlm. 1111
- [مسألة: لا إجمال في نحو " رفع عن أمتي الخطأ "]hlm. 1114
- [مسألة: لا إجمال في نحو " لا صلاة إلا بطهور "]hlm. 1116
- [مسألة: لا إجمال في نحو " والسارق والسارقة "]hlm. 1120
- [مسألة: المختار أن اللفظ لمعنى تارة ولمعنيين أخرى من غير ظهور مجمل]hlm. 1123
- [مسألة: ما له محمل لغوي ومحمل في حكم شرعي ليس بمجمل]hlm. 1125
- [مسألة: لا إجمال فيما له مسمى لغوي ومسمى شرعي]hlm. 1126
- [البيان والمبين]hlm. 1129
- [تعريف البيان والمبين]hlm. 1129
- [مسألة الجمهور: الفعل يكون بيانا]hlm. 1132
- [مسألة: إذا ورد بعد المجمل قول وفعل]hlm. 1135
- [مسألة: المختار أن البيان أقوى]hlm. 1137
- [مسألة: تأخير البيان عن وقت الحاجة]hlm. 1139
- [مسألة: المختار على المنع جواز تأخير إسماع المخصص الموجود]hlm. 1154
- [مسألة: المختار على المنع جواز تأخيره ﵇ تبليغ الحكم إلى وقت الحاجة]hlm. 1156
- [مسألة المختار على التجويز جواز بعض دون بعض]hlm. 1157
- [مسألة يمتنع العمل بالعموم قبل البحث عن المخصص إجماعا]hlm. 1159
- [الظاهر والمئول]hlm. 1161
- [تعريف الظاهر والمئول]hlm. 1161
- [التأويل القريب والبعيد]hlm. 1165
- [المنطوق والمفهوم]hlm. 1177
- [أقسام الدلالة]hlm. 1177
- [المفهوم والمنطوق]hlm. 1177
- [تعريف المفهوم وأقسامه]hlm. 1183
- [أقسام مفهوم المخالفة]hlm. 1191
- [النسخ]hlm. 1235
- [تعريف النسخ]hlm. 1235
- [الإجماع على جواز وقوع النسخ]hlm. 1248
- [الشبه التى تمسك بها اليهود في عدم جواز النسخ]hlm. 1251
- [مسألة: المختار جواز النسخ قبل وقت الفعل]hlm. 1258
- [مسألة: الجمهور على جواز نسخ مثل: صوموا أبدا]hlm. 1264
- [مسألة: الجمهور على جواز النسخ من غير بدل]hlm. 1267
- [مسألة: الجمهور جواز النسخ بأثقل]hlm. 1270
- [مسألة: الجمهور على جواز نسخ التلاوة دون الحكم وبالعكس ونسخهما معا]hlm. 1275
- [مسألة: المختار جواز نسخ التكليف بالإخبار بالإخبار بنقيضه]hlm. 1280
- [مسألة: يجوز نسخ القرآن بالقرآن]hlm. 1282
- [يتعين الناسخ بعلم تأخره]hlm. 1287
- [مسألة: الجمهور على جواز نسخ السنة بالقرآن]hlm. 1289
- [مسألة: الجمهور على جواز نسخ القرآن بالخبر المتواتر]hlm. 1294
- [مسألة: الجمهور على أن الإجماع لا ينسخ]hlm. 1298
- [مسألة: الجمهور على أن الإجماع لا ينسخ به]hlm. 1302
- [مسألة: المختار أن القياس المظنون لا يكون ناسخا ولا منسوخا]hlm. 1304
- [مسألة: المختار يجوز نسخ أصل الفحوى دونه وامتناع نسخ الفحوى دون أصله]hlm. 1307
- [مسألة: المختار إذا نسخ حكم أصل القياس لا يبقى معه حكم الفرع]hlm. 1308
- [مسألة: المختار أن الناسخ قبل تبليغ النبي لا يثبت حكمه]hlm. 1311
- [مسألة: العبادات المستقلة ليست نسخا]hlm. 1312
- [مسألة: نقص جزء العبادة أو شرطها هل يعد نسخا للعبادة]hlm. 1321
- [مسألة: المختار جواز نسخ وجوب معرفة الله وتحريم الكفر وغيره]hlm. 1323
- [القياس]hlm. 1325
- [تعريف القياس]hlm. 1325
- [أركان القياس الأصل والفرع وحكم الأصل والوصف الجامع]hlm. 1334
- [شروط حكم الأصل]hlm. 1336
- [شروط علة الأصل]hlm. 1345
- [التعليل بالعلةالقاصرة]hlm. 1355
- [هل النقض قادح في العلة]hlm. 1358
- [هل الكسر قادح في العلة]hlm. 1368
- [النقض المكسور هل يبطل العلة]hlm. 1371
- [العكس]hlm. 1371
- [تعليل الحكم بعلتين أو علل كل مستقل]hlm. 1371
- [تعليل حكمين بعلة]hlm. 1385
- [تعليل الحكم الشرعي بالحكم الشرعي]hlm. 1393
- [تعداد الوصف ووقوعه]hlm. 1395
- [هل الحكم ثابت بالعلة أو بالنص]hlm. 1402
- [من أركان القياس الفرع]hlm. 1402
- [شروط الفرع]hlm. 1402
- [مسالك العلة]hlm. 1406
- [المسلك الأول والثاني الإجماع والنص]hlm. 1406
- [المسلك الثالث السبر والتقسيم]hlm. 1422
- [المسلك الرابع المناسبة والإخالة]hlm. 1430
- [قد يحصل المقصود من شرع الحكم يقينا أو ظنا]hlm. 1433
- [المقاصد ضربان]hlm. 1437
- [مسألة انخرام المناسبة بمفسدة]hlm. 1440
- [المناسب مؤثر وملائم وغريب ومرسل]hlm. 1442
- [تثبت علية الشبه بجميع المسالك]hlm. 1450
- [الطرد والعكس]hlm. 1454
- [القياس جلي وخفي]hlm. 1459
- [جواز التعبد بالقياس]hlm. 1461
- [مسلك النظام ورده]hlm. 1464
- [مسألة القائلون بالجواز قائلون بالوقوع]hlm. 1471
- [مسألة النص على العلة لا يكفي في التعدي دون التعبد بالقياس]hlm. 1485
- [مسألة جريان القياس في الحدود والكفارات]hlm. 1491
- [مسألة جريان القياس في الأسباب]hlm. 1493
- [مسألة جريان القياس في جميع الأحكام]hlm. 1496
- [الاعتراضات الواردة على القياس]hlm. 1497
- [الاستفسار]hlm. 1497
- [فساد الاعتبار]hlm. 1501
- [فساد الوضع]hlm. 1505
- [منع حكم الأصل]hlm. 1507
- [التقسيم]hlm. 1510
- [منع وجود المدعى علة في الأصل]hlm. 1513
- [منع كون الوصف علة]hlm. 1514
- [عدم التأثير]hlm. 1517
- [القدح في المناسبة]hlm. 1521
- [القدح في إفضاء الحكم إلى المقصود]hlm. 1521
- [كون الوصف خفيا]hlm. 1523
- [كون الوصف غير منضبط]hlm. 1523
- [النقض]hlm. 1524
- [الكسر]hlm. 1531
- [المعارضة في الأصل]hlm. 1531
- [سؤال التركيب]hlm. 1546
- [التعدية]hlm. 1546
- [منع وجود الوصف في الفرع]hlm. 1546
- [المعارضة في الفرع بما يقتضي نقيض الحكم]hlm. 1546
- [الفرق]hlm. 1551
- [اختلاف الضابط في الأصل والفرع]hlm. 1551
- [اختلاف جنس المصلحة]hlm. 1555
- [مخالفة حكم الفرع لحكم الأصل]hlm. 1556
- [القلب]hlm. 1557
- [القول بالموجب]hlm. 1561
- [تعدد الاعتراضات]hlm. 1566
- [الاستدلال]hlm. 1569
- [تعريف الاستدلال وأنواعه]hlm. 1569
- [القسم الأول من الاستدلال التلازم بين حكمين من غير تعيين علة]hlm. 1569
- [القسم الثاني من الاستدلال: الاستصحاب]hlm. 1581
- [القسم الثالث من الاستدلال: شرع من قبلنا]hlm. 1586
- [الأدلة المختلف فيها]hlm. 1594
- [مذهب الصحابي]hlm. 1594
- [الاستحسان]hlm. 1600
- [المصالح المرسلة]hlm. 1606
- [الاجتهاد]hlm. 1606
- [تعربف الاجتهاد]hlm. 1606
- [مسألة الاختلاف في تجزؤ الاجتهاد]hlm. 1610
- [مسألة: المختار أنه - ﵇ - كان متعبدا بالاجتهاد]hlm. 1613
- [مسألة وقوع الاجتهاد ممن عاصره ظنا]hlm. 1619
- [مسألة الإجماع على أن المصيب في العقليات واحد]hlm. 1624
- [مسألة القطع لا إثم على مجتهد]hlm. 1627
- [المسألة التي لا قاطع فيها]hlm. 1628
- [مسألة تقابل الدليلين العقليين محال]hlm. 1641
- [مسألة: لا يستقيم لمجتهد قولان متناقضان في وقت واحد]hlm. 1644
- [مسألة لا ينقض الحكم في الاجتهاديات منه]hlm. 1646
- [مسألة المجتهد قبل أن يجتهد ممنوع من التقليد]hlm. 1648
- [مسألة: المختار جواز أن يقال للمجتهد احكم بما شئت]hlm. 1652
- [مسألة المختار أنه ﵇ لا يقر على خطأ في اجتهاده]hlm. 1661
- [مسألة المختار أن النافي مطالب بدليل]hlm. 1666
- [التقليد والمفتي والمستفتي وما يستفتى فيه]hlm. 1669
- [تعريف التقليد والمفتي والمستفتي وما يستفتى فيه]hlm. 1669
- [مسألة لا تقليد في العقليات]hlm. 1671
- [مسألة غير المجتهد يلزمه التقليد وإن كان عالما]hlm. 1678
- [مسألة الاتفاق على استفتاء من عرف بالعلم والعدالة]hlm. 1680
- [مسألة إذا تكررت الواقعة لم يلزم تكرير النظر]hlm. 1681
- [مسألة: خلو الزمان من المجتهد]hlm. 1682
- [مسألة إفتاء من ليس بمجتهد بمذهب مجتهد]hlm. 1685
- [مسألة لا يرجع عنه بعد تقليده اتفاقا]hlm. 1689
- [الترجيح]hlm. 1690
- [تعريف الترجيح]hlm. 1690
- [الترجيح بأمور تتعلق بالسند]hlm. 1694
- [الترجيح بأمور تعود على المتن]hlm. 1703
- [الترجيح العائد إلى المدلول]hlm. 1709
- [الترجيح العائد إلى أمر خارجي]hlm. 1714
- [الترجيح بين المعقولين]hlm. 1717
- [الترجيح بأمور تعود إلى علة الأصل]hlm. 1719
- [الترجيح العائد إلى الفرع]hlm. 1724
- [ترجيح المنقول والمعقول إذا تعارضا]hlm. 1725
- [ترجيح الحدود السمعية بعضها على بعض]hlm. 1727