عب:
العَبُ: ضَوْءُ الشَّمْسِ. والبَرْدُ. وقَوْلُهُم: عَبُ شَمْسٍ-مُخَفَّفًا-يصلُحُ أنْ يكونَ منهما. وفي مَثَلٍ (^١٢): «أبْرَدُ من العَبِ».
وعب:
بَيْتٌ وَعِيْبٌ ورَكْضٌ وَعِيْبٌ: أي واسِعٌ.
وأوْعَبُوا: جاؤا بأجْمَعِهم.
والوَعْبُ والاسْتِيعَابُ: الاتْيانُ على الشَّيْء كلِّه.
عيب:
العَيْبُ والعَابُ والعَيّابُ (^١٣): واحِدٌ. ورَجُلٌ عَيّابٌ وعَيّابَةٌ.
والعائبُ: الخاثِرُ من اللَّبَن، وقد عابَ سِقائي.
وعابَ المَتَاعُ وغيرُه: صار (^١٤) ذا عَيْبٍ، وعِبْتُه أنا.
وعابَ الماءُ: ثَقَبَ الشَّطَّ فَخَرَجَ منه.
والعَيْبَةُ: شِبْهُ الخَرِيْطَةِ من الأدَمِ. والمُدَابَرَةُ بَيْنَ المِعْزى (^١٥).
والعِيَابُ: المِنْدَفُ (^١٦).
بوع:
البَوْعُ والبَاعُ: لُغَتَانِ، الاّ أنَّ البَوْعَ في الخِلْقَةِ والبَاعَ في الكَرَم.
وهو يَبُوْعُ بمالِه: أي يَبْسُطُ به باعَه.
وبُعْتُ الحَبْلَ بَوْعًا: مَدَدْتَه حتَى صارَ باعًا.
_________
(^١٢) المثل في مجمع الأمثال:١/ ١٢٣.
(^١٣) كذا في الأصل، وضبطت في ك بضم العين وتخفيف الياء، ولم نجدها في المعجمات.
(^١٤) «صار» سقطت من ك.
(^١٥) في ك: والمدابرة من المعزى، ولم أجد هذا المعنى في المعجمات.
(^١٦) وصحف «المندف» الى «المنذف» في مطبوع التهذيب.
Jilid 2 · hlm. cetak 176
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.