الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

البَارِقِيِّ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «الخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا (^١) الخَيْرُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ: الأَجْرُ وَالمَغْنَمُ». [خ¦٢٨٥٠]

١٢١٩ - وعَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبيَّ ﷺ سَابَقَ بِين الْخَيْلِ الَّتِي قَدْ أُضْمِرَتْ (^٢) مِنَ الحَفْيَاءِ (^٣)، وَكَانَ أَمَدُهَا ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ (^٤). وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضْمَرْ، مِنَ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ. وَكَانَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رضي الله عنهما مِمَّنْ سَابَقَ بِهَا. [خ¦٢٨٧٠]

١٢٢٠ - وعَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عن أنسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «البَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الخيْلِ». [خ¦٢٨٥١]

١٢٢١ - وعَنْ نَافِعٍ، عَن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قالَ: نَهى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ العَدُوِّ، مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ العَدُوُّ. [خ¦٢٩٩٠]

١٢٢٢ - وعن الأعرجِ وهَمَّامِ بنِ مُنَبِّهٍ، عن أَبَي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عنْ رَسُولِ اللهِ (^٥) ﷺ قالَ: «النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الشَّأنِ - يَعْنِي في (^٦) الإِمَارَةِ - مُسْلِمُهُمْ تَبَعٌ لِمُسْلِمِهِمْ، وَكَافِرُهُمْ تَبَعٌ لِكَافِرِهِمْ». [خ¦٣٤٩٥]

١٢٢٣ - وعَن عَاصِمِ بنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: سمعتُ أبِيْ يُحدِّثُ عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، عن النَّبيِّ ﷺ أنَّه قالَ: «لَا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ». [خ¦٣٥٠١]

١٢٢٤ - وعن عبدِ المَلِكِ بن عُمَيرٍ، عن جابرِ بن سَمُرَةَ قالَ: جِئْتُ أَنَا وَأَبِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فقال: «لَا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ صَالِحًا حَتَّى يَكُونَ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا» ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا. فَقُلْتُ لِأَبِي: مَا قَالَ؟ قَالَ (^٧): قالَ: «كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ». [خ¦٧٢٢٢]

١٢٢٥ - وعَنْ عُرْوَةَ، عَنِ ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: حَضَرْتُ أَبِي حِينَ أُصِيبَ، فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ، وَقَالُوا (^٨): جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا. فَقَالَ: رَاغِبٌ وَرَاهِبٌ، قَالُوا (^٩):

_________

(^١) في (د): «معقود بنواصيها».

(^٢) جاء في هامش الأصل: «الأصح: ضمرت»، وفي (ح) و(د): «أضمرن».

(^٣) جاء في هامش الأصل: «حفياء: اسم موضع».

(^٤) جاء في هامش الأصل: «ثنية الوداع: اسم جبل بقرب المدينة».

(^٥) في (ح) و(د): «عن النبي».

(^٦) قوله: «في» ليس في (ح) و(د).

(^٧) قوله: «قال» ليس في (د).

(^٨) في (ح): و(د) «فأثنوا عليه خيرًا فقالوا».

(^٩) في (ح) و(د): «فقالوا».

Jilid 1 · hlm. cetak 171