Maktabahمسائل فقهية
الاختلاط بين الرجال والنساء ١
سعيد بن وهف القحطاني (w. 1440 H)
Mulai membaca288 halaman
الكتاب: الاختلاط بين الرجال والنساء - مفهومه، وأنواعه، وأقسامه، وأحكامه، وأضراره في ضوء الكتاب والسنة وآثار الصحابة - ﵃ - المؤلف: د. سعيد بن على بن وهف القحطاني تقديم: معالي العلامة الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان الناشر: مطبعة سفير، الرياض توزيع: مؤسسة الجريسي للتوزيع والإعلان، الرياض عدد الصفحات: ٢٨٩ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- المقدمةhlm. 2
- المبحث الأول: تعريف الاختلاط: لغة واصطلاحاhlm. 4
- أولا: الاختلاط لغةhlm. 4
- ثانيا: تعريف الاختلاط المحرم في الاصطلاح:hlm. 5
- المبحث الثاني: أنواع الاختلاط وأقسامه، وبداياتهhlm. 9
- أولا: أنواع الاختلاط المحرم، وصوره على النحو الآتي:hlm. 9
- ١ - اختلاط الأولاد:hlm. 9
- ٢ - اتخاذ الخدم الرجال،hlm. 9
- ٣ - اتخاذ الخادماتhlm. 9
- ٤ - السماح للخطيبين بالمصاحبةhlm. 9
- ٥ - استقبال المرأة أقارب زوجهاhlm. 10
- ٦ - الاختلاط في دور التعليم كالمدارسhlm. 10
- ٧ - الاختلاط في الوظائف،hlm. 10
- ٨ - الخلوة في أي مكانhlm. 10
- ثانيا: أقسام الاختلاط: المباح، والمحرم: له ثلاث حالات:hlm. 10
- الأولى: اختلاط النساء بمحارمهن من الرجالhlm. 10
- الثانية: اختلاط النساء بالأجانب لغرض الفساد،hlm. 10
- الثالثة: اختلاط النساء بالأجانبhlm. 11
- ثالثا: بدايات الاختلاط في أماكن العمل والتعليم في بلاد المسلمينhlm. 12
- المسار الأول: عن طريق المستغربينhlm. 13
- المسار الثاني: كتابات بعض المنتسبين للعلم الذين دعوا إلى الاختلاط بين الرجال والنساءhlm. 13
- المسار الثالث: نشطت الصحافة في نشر الأفكار المنحرفةhlm. 14
- المبحث الثالث: حكم الاختلاط وتحريم الأسباب الموصلة إليه وبيان عادة الإباحيةhlm. 15
- أولا: الاختلاط بين النساء والرجال الأجانبhlm. 15
- ثانيا: تحريم الأسباب الموصلة إلى الاختلاطhlm. 19
- ١ - تحريم الدخول على الأجنبية والخلوة بهاhlm. 19
- ٢ - تحريم سفر المرأة بلا محرمhlm. 19
- ٣ - تحريم النظر العمدhlm. 19
- ٤ - تحريم دخول الرجال على النساءhlm. 19
- ٥ - تحريم مس الرجل بدن الأجنبيةhlm. 19
- ٦ - تحريم تشبه أحدهما بالآخرhlm. 19
- ثالثا: عادة الإباحية للاختلاط بين الرجال والنساء الأجانبhlm. 21
- المبحث الرابع: الأدلة على تحريم اختلاط النساء بالرجال الأجانب عنهنhlm. 23
- أولا: الأدلة من القرآن العظيم على تحريم اختلاط النساء بالرجالhlm. 23
- الدليل الأول: قول الله تعالى: ﴿قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم﴾hlm. 23
- الدليل الثاني: قال الله تعالى: ﴿يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين﴾hlm. 24
- الدليل الثالث: قول الله تعالى: ﴿وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى﴾hlm. 25
- الدليل الرابع: قول الله تعالى: ﴿وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب﴾hlm. 26
- الدليل الخامس: قول الله تعالى: ﴿وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب﴾hlm. 26
- الدليل السادس: قول الله تعالى: ﴿ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون﴾hlm. 27
- الدليل السابع: قول الله تعالى: ﴿ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا﴾hlm. 27
- الدليل الثامن: قول الله تعالى: ﴿يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور﴾hlm. 28
- ثانيا: الأدلة من السنة النبوية المطهرة على تحريم اختلاط النساء بالرجال:hlm. 28
- الدليل الأول: حديث أبي هريرة - ﵁ -hlm. 28
- الدليل الثاني: حديث عبد الله بن مسعود - ﵁ -hlm. 30
- الدليل الثالث: حديث عقبة بن عامر - ﵁ -hlm. 33
- الدليل الرابع: حديث ابن عباس - ﵁ -hlm. 36
- الدليل الخامس: حديث أبي أسيد الأنصاري - ﵁ -hlm. 37
- الدليل السادس: حديث أم سلمة - ﵂ -hlm. 38
- الدليل السابع: حديث أم سلمة - ﵂ -hlm. 39
- الدليل الثامن: حديث عائشة - ﵂ -hlm. 40
- الدليل التاسع: حديث أسامة بن زيد - ﵁ -hlm. 41
- الدليل العاشر: حديث أبي سعيد الخدري - ﵁ -hlm. 46
- الدليل الحادي عشر: حديث أبي سعيد الخدري - ﵁ -hlm. 47
- الدليل الثاني عشر: حديث زينب الثقفية امرأة ابن مسعودhlm. 48
- الدليل الثالث عشر: حديث أبي هريرة - ﵁ -hlm. 49
- الدليل الرابع عشر: حديث أبي هريرة - ﵁ -hlm. 49
- الدليل الخامس عشر: حديث عبد الله بن مسعود - ﵁ -hlm. 50
- الدليل السادس عشر: حديث عبد الله بن عمرو بن العاص - ﵁ -hlm. 51
- الدليل السابع عشر: حديث عائشة، أم المؤمنين - ﵂ -hlm. 52
- الدليل الثامن عشر: حديث علي - ﵁ -hlm. 53
- الدليل التاسع عشر: حديث أم سلمة - ﵂ -hlm. 53
- الدليل العشرون: حديث ابن عباس - ﵁ -hlm. 57
- الدليل الحادي والعشرون: حديث ابن عمر - ﵁ -hlm. 58
- الدليل الثاني والعشرون: حديث أبي سعيد الخدري - ﵁ -hlm. 60
- الدليل الثالث والعشرون: حديث أبي سعيد - ﵁ -hlm. 60
- الدليل الرابع والعشرون: حديث أبي موسى الأشعري - ﵁ -hlm. 61
- الدليل الخامس والعشرون: حديث أنس بن مالك - ﵁ -hlm. 62
- الدليل السادس والعشرون: حديث أبي بكرة - ﵁ -hlm. 63
- الدليل السابع والعشرون: حديث أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي - ﵂ -hlm. 63
- الدليل الثامن والعشرون: حديث فاطمة بنت قيس - ﵂ -hlm. 64
- الدليل التاسع والعشرون: حديث علي بن أبي طالب - ﵁ -hlm. 64
- الدليل الثلاثون: حديث معقل بن يسار - ﵁ -hlm. 65
- الدليل الحادي والثلاثون: حديث عبد الله بن مسعود - ﵁ -hlm. 65
- ثالثا: الآثار عن الصحابة - ﵃ - في تحريم اختلاط النساء بالرجال الأجانب عنهن:hlm. 67
- الأثر الأول: عن ابن جريجhlm. 67
- الأثر الثاني: عن إبراهيم النخعيhlm. 68
- الأثر الثالث: عن منبوذ بن أبي سليمانhlm. 68
- الأثر الرابع: عن علي بن أبي طالب - ﵁ -hlm. 68
- الأثر الخامس: عن أبي سلامة الخبيبيhlm. 69
- الأثر السادس: عن عبد الله بن مسعود - ﵁ -،hlm. 69
- رابعا: إجماع العلماء على تحريم اختلاط النساء بالرجال الأجانب:hlm. 70
- خامسا: الأئمة الأربعة، وجمع من العلماء عبر القرون يحرمون الاختلاطhlm. 72
- ١ - روى مغيرة عن إبراهيم النخعيhlm. 73
- ٢ - قال إمام التفسير من التابعين مجاهد بن جبرhlm. 73
- ٣ - قال فقيه البصرة التابعي الجليل الحسن البصريhlm. 73
- ٤ - ومنع أبو حنيفة [ت ١٥٠ هـ]:المرأة الشابة من شهود الصلوات الخمسhlm. 73
- ٥ - قال الإمام مالك بن أنسhlm. 74
- ٦ - والإمام الشافعي [ت ٢٠٤هـ] يقول في النساءhlm. 74
- وقال أيضاhlm. 74
- ٧ - وقال أشهب المالكيhlm. 74
- ٨ - قال أحمد بن عبد الرؤوف القرطبيhlm. 75
- ٩ - وقال محمد بن سحنون المالكيhlm. 75
- ١٠ - وقال ابن عبد الحكمhlm. 75
- ١١ - وقال الخلال [ت ٣١١هـ] في جامعه:hlm. 75
- ١٢ - إمام الحنفية في وقته أبو جعفر أحمد بن محمد الطحاوي الحنفي:.hlm. 75
- ١٣ - قال ابن أبي زيد القيرواني المالكي [ت ٣٨٦هـ]hlm. 76
- ١٤ - قال الحسين بن الحسن الحليمي الشافعيhlm. 76
- وقال أيضا عند قوله تعالىhlm. 76
- ١٥ - وقال علي بن محمد القيرواني المالكيhlm. 76
- ١٦ - قال الماوردي الشافعي علي بن محمدhlm. 76
- وقال أيضاhlm. 77
- وقالhlm. 77
- وقال في أدب الدين والدنياhlm. 77
- ١٧ - وقال ابن عبد البر المالكيhlm. 77
- ١٨ - وقال أبو إسحاق الشيرازي الشافعيhlm. 78
- ١٩ - وقال شمس الأئمة السرخسي الحنفيhlm. 78
- ٢٠ - وقال أبو يعلى الفراء الحنبليhlm. 78
- ٢١ - وقال أبو حامد الغزاليhlm. 78
- ٢٢ - وقال الفقيه المالكي أبو بكر محمد بن الوليد القرشيhlm. 79
- ٢٣ - وقال أبو بكر بن العربيhlm. 79
- وقال أيضا في أحكام القرآن بالإنكار لتسليم النساء على الرجال،hlm. 79
- ٢٤ - وقال الكاساني الحنفيhlm. 79
- ٢٥ - قال ابن الجوزيhlm. 80
- ٢٦ - وقال ابن قدامة الحنبلي:hlm. 80
- وقال أيضاhlm. 80
- ٢٧ - قال ناصح الدين المعروف بابن الحنبليhlm. 81
- ٢٨ - قال الحافظ أبو بكر محمد بن عبد الله العامريhlm. 81
- ٢٩ - وقال الإمام النوويhlm. 81
- وقال أيضا في المنهاجhlm. 82
- ٣٠ - الفقيه الأصولي ابن دقيق العيد الشافعي المالكيhlm. 82
- ٣١ - وقال شيخ الإسلام ابن تيميةhlm. 82
- وقال أيضاhlm. 83
- ٣٢ - وقال محمد بن محمد القرشي الشافعيhlm. 84
- ٣٣ - وقال ابن الحاج المالكيhlm. 84
- ٣٤ - وقال ابن قيم الجوزيةhlm. 84
- ٣٥ - وقال قاضي مصر وفقيهها عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن جماعةhlm. 87
- وقال أيضاhlm. 88
- ٣٦ - وقال ابن رجب الحنبليhlm. 88
- ٣٧ - وقال ابن عرفةhlm. 88
- ٣٨ - وقال ابن النحاس الشافعيhlm. 89
- ٣٩ - قال ابن حجر العسقلانيhlm. 89
- وقال ابن حجرhlm. 89
- ٤٠ - وقال بدر الدين العيني الحنفي:hlm. 90
- وقالhlm. 90
- ٤١ - وقال أحمد المغراوي المالكيhlm. 91
- ٤٢ - الإمام الحطاب الرعيني المالكيhlm. 91
- ٤٣ - وقال عبد الله باقشير الحضرمي الشافعيhlm. 91
- ٤٤ - قال الحجاوي الحنبليhlm. 91
- ٤٥ - وقال ابن النجار الفتوحي الحنبليhlm. 92
- ٤٦ - ونقل ابن حجر الهيتميhlm. 92
- ٤٧ - قال الخطيب الشربينيhlm. 92
- ٤٨ - وأبو السعود محمد بن محمد العماديhlm. 93
- ٤٩ - قال عمدة فقهاء الشافعية شمس الدين محمد بن أبي العباس الرمليhlm. 93
- ٥٠ - وقال علي بن سلطان القاري الحنفيhlm. 93
- ٥١ - وقال البهوتي الحنبليhlm. 93
- ٥٢ - وفي حاشية الشبراملسيhlm. 94
- ٥٣ - وقال الشيخ الطوخيhlm. 94
- ٥٤ - وقال الحمويhlm. 94
- ٥٥ - قال الفقيه شهاب الدين النفراوي الأزهري المالكيhlm. 95
- ٥٦ - وقرر سليمان بن عمر الجملhlm. 95
- ٥٧ - وقال الفقيه سليمان بن محمد البجيرمي الشافعيhlm. 96
- وقالhlm. 96
- ٥٨ - وذكر الصاوي المالكيhlm. 96
- ٥٩ - قال محمد بن علي بن محمد الشوكانيhlm. 96
- وقال أيضاhlm. 97
- ٦٠ - وقال ابن عابدين محمد أمين بن عمر الدمشقيhlm. 97
- ٦١ - والآلوسيhlm. 97
- ٦٢ - وفي مختصر خليل مع شرحه منح الجليل لعليش المالكيhlm. 97
- ٦٣ - وفي حواشي عبد الحميد الشروانيhlm. 98
- ٦٤ - مفتي القطر الحضرمي في زمانه العلامة عبد الرحمن بن محمد باعلوي الشافعيhlm. 98
- ٦٥ - ومحمد جمال الدين القاسميhlm. 99
- ٦٦ - وقال محمد رشيد بن علي رضاhlm. 99
- ٦٧ - وقال عبد الرحمن الجزيريhlm. 99
- ٦٨ - قال حسن البناhlm. 99
- ٦٩ - وقال مصطفى صبريhlm. 100
- وقال أيضاhlm. 100
- ٧٠ - وقال محمد فريد وجديhlm. 100
- ٧١ - وقال عبد المجيد سليمhlm. 101
- ٧٢ - وقال الشيخ أحمد شاكرhlm. 101
- ٧٣ - وقال الشيخ محمد الخضر حسين:hlm. 101
- ٧٤ - وقال محمد بن الحسن الحجويhlm. 102
- ٧٥ - وقال مصطفى السباعيhlm. 102
- ٧٦ - وقال الشيخ محمد بن إبراهيمhlm. 102
- ٧٧ - وقال محمد بن سالم البيحانيhlm. 103
- ٧٨ - وقال الشيخ محمد الأمين الشنقيطيhlm. 103
- ٧٩ - وقال أبو الأعلى المودوديhlm. 103
- ٨٠ - وقد جزم بتحريم اختلاط النساء بالرجال الشيخ عبد الله بن حميدhlm. 103
- ٨١ - وقال محمد محمد حسينhlm. 104
- ٨٢ - وقال عبد الله ناصح علوانhlm. 105
- ٨٣ - وقال تقي الدين الهلاليhlm. 105
- ٨٤ - وقال صالح البليهيhlm. 105
- ٨٥ - وقال الشيخ حمود التويجريhlm. 105
- ٨٦ - وقال الشيخ عبد الله آل محمودhlm. 106
- ٨٧ - وقال محمد بن سليمان الجراحhlm. 106
- ٨٨ - وقال محمد متولي الشعراويhlm. 106
- ٨٩ - وقال أبو الحسن الندويhlm. 107
- ٩٠ - وقال الشيخ سيد سابقhlm. 107
- ٩١ - وقال الشيخ عبد العزيز بن بازhlm. 108
- ٩٢ - ونائبه الشيخ عبد الرزاق عفيفيhlm. 108
- ٩٣ - وقال الشيخ علي الطنطاويhlm. 108
- ٩٤ - وقال الشيخ محمد بن عثيمينhlm. 108
- ٩٥ - وقال بكر أبو زيدhlm. 109
- ٩٦ - قال الشيخ محمد جميل زينوhlm. 109
- ٩٧ - وقال الدكتور سعد الدين السيد صالح المصريhlm. 110
- ٩٨ - وقال الشيخ صالح بن فوزان الفوزانhlm. 110
- ٩٩ - وقال الشيخ فريح بن صالح البهلالhlm. 110
- ١٠٠ - وقال صاحب كتاب الاختلاطhlm. 111
- ١٠١ - وقال عبد الله القلقيليhlm. 111
- ١٠٢ - وقال عبد المحسن العباد البدرhlm. 112
- ١٠٣ - وقال عبد القادر الخطيبhlm. 112
- ١٠٤ - وقال عبد الله النوريhlm. 112
- ١٠٥ - وقال محمد أحمد المقدم المصري:hlm. 112
- ١٠٦ - وقال محمد الخطيبhlm. 113
- ١٠٧ - وقال محمد علي الصابوني الشامي:hlm. 113
- ١٠٨ - وقال محمد لطفي الصباغ الشامي:hlm. 113
- ١٠٩ - وقال منير الغضبان السوري:hlm. 114
- ١١٠ - وقال نجم الدين الواعظhlm. 115
- ١١١ - وقال وهبي غاوجي الألباني:hlm. 115
- المبحث الخامس: أضرارالاختلاط ومفاسدهhlm. 116
- أولا: الاختلاط دليل على ضعف الإيمان، والانحراف عن الدينhlm. 116
- ثانيا: الاختلاط ضرر على الدين والدنيا:hlm. 117
- ثالثا: الاختلاط أصل كل فتنة، وبلاءhlm. 118
- رابعا: اختلاط النساء بالرجال يذهب الحياءhlm. 119
- خامسا: الاختلاط طريق الفاحشةhlm. 120
- سادسا: يزيد الاختلاط في أماكن العمل والتعليم من معدلات الاغتصابhlm. 120
- سابعا: اختلاط المرأة بالرجال في أماكن العمل والتعليمhlm. 121
- ثامنا: يؤدي اختلاط الرجال بالنساء في أماكن العملhlm. 121
- تاسعا: الاختلاط في أماكن العمل والتعليم يشغل عن الإنتاج والتحصيل العلميhlm. 121
- عاشرا: يؤدي الاختلاط في أماكن العمل والتعليمhlm. 122
- الحادي عشر: الاختلاط يسبب انتشار الأمراض الوبائيةhlm. 122
- الثاني عشر: اختلاط النساء بالرجال يمزق العفافhlm. 122
- الثالث عشر: أنواع الزنا الأصغر تتحقق عند اختلاط النساء بالرجالhlm. 123
- الرابع عشر: اختلاط النساء بالرجال داع إلى الفاحشة:hlm. 124
- الخامس عشر: اختلاط النساء بالرجال إهدار للآداب الشرعيةhlm. 125
- السادس عشر: اختلاط النساء بالرجال سبب تأخير الزواج أو تركهhlm. 126
- السابع عشر: الاختلاط يجلب التهم وسوء الظن بين الرجال والنساءhlm. 126
- الثامن عشر: اختلاط النساء بالرجال يؤدي إلى كثرة الطلاقhlm. 127
- التاسع عشر: الاختلاط يجعل المرأة لعبة بيد الرجالhlm. 127
- العشرون: المرأة المختلطة بالرجال متعة وسلعةhlm. 128
- الحادي والعشرون: اختلاط النساء بالرجال يجلب عليهن أمراضا قلبية وباطنيةhlm. 129
- الثاني والعشرون: اختلاط النساء بالرجال في أعمالهم اعتداء عليهمhlm. 129
- الثالث والعشرون: المرأة المختلطة بالرجال مضيعة لأسرتهاhlm. 130
- الرابع والعشرون: اختلاط النساء بالرجال يؤدي إلى زيادة الافتتان بالمالhlm. 131
- الخامس والعشرون: الاختلاط شؤم يجر إلى أشأم منهhlm. 132
- السادس والعشرون: النساء المختلطات بالرجال ملعونات؛ لتشبههن بهمhlm. 133
- السابع والعشرون: سقوط دول وزوال شعوب بسبب اختلاط النساء بالرجال وتبرجهنhlm. 134
- الثامن والعشرون: من شؤم الاختلاط بالنساء اتخاذهن مغنيات وراقصات وممثلاتhlm. 135
- التاسع والعشرون: الاختلاط اختلال في القوى العقلية والدينيةhlm. 136
- الثلاثون: سلامة المختلطين من الفتن مستحيلة بشهادة المختلطينhlm. 137
- الحادي والثلاثون: الاختلاط من أكبر الأسباب الموصلة إلى الزنا:hlm. 138
- المبحث السادس: شبهات دعاة الاختلاط والرد عليهاhlm. 140
- أولا: يجب أن يعلم أن الحجاب فرض على مراحلhlm. 141
- ثانيا: شبه دعاة الفساد والاختلاط والرد عليها:hlm. 141
- الشبهة الأولى: استدلالهم بما جاء عن سهل بن سعد - ﵁ -hlm. 141
- الشبهة الثانية: استدلال دعاة الاختلاط والفساد بما جاء عن عائشة - ﵂ -hlm. 143
- الشبهة الثالثة: استدلالهم بما جاء عن عائشة - ﵂ -hlm. 143
- الشبهة الرابعة: استدلالهم بما جاء عن عائشة - ﵂ -hlm. 144
- الشبهة الخامسة: استدلالهم بما جاء عن الربيع بنت معوذ - ﵂ -hlm. 146
- الشبهة السادسة: استدلالهم بما جاء في حديث عائشة - ﵂ -hlm. 147
- الشبهة السابعة: استدلالهم بما جاء عن سهل بن سعد - ﵁ -hlm. 147
- الشبهة الثامنة: استدلالهم بما جاء عن أبي هريرة - ﵁ -hlm. 149
- الشبهة التاسعة: استدلالهم بما جاء عن فاطمة بنت قيسhlm. 150
- الشبهة العاشرة: استدلالهم بما جاء عن سالم بن سريجhlm. 151
- الشبهة الحادية عشرة: استدلالهم بحديث: «كان الرجال والنساءhlm. 153
- الشبهة الثانية عشرة: استدلالهم بما جاء عن الربيع بنت معوذ بن عفراءhlm. 154
- الشبهة الثالثة عشرة: استدلالهم بما جاء عن أبي هريرة - ﵁ -hlm. 155
- الشبهة الرابعة عشرة: استدلالهم بما جاء: عن عائشة - ﵂ -hlm. 156
- الشبهة الخامسة عشرة: استدلالهم بالإذن للنساء بحضور الصلاةhlm. 157
- الشبهة السادسة عشرة: استدلالهم بالأحاديث المتضمنة اختلاطhlm. 159
- الشبهة السابعة عشرة: استدلالهم بما جاء عن أبي موسى الأشعري - ﵁ -hlm. 161
- الشبهة الثامنة عشرة: استدلالهم بما جاء في الصحيحينhlm. 161
- الشبهة التاسعة عشرة: استدلال دعاة الاختلاط بأحاديث جاءتhlm. 163
- الشبهة العشرون: احتجاج دعاة الاختلاط،hlm. 163
- الشبهة الحادية والعشرون: قول دعاة الاختلاط:hlm. 165
- الشبهة الثانية والعشرون: استدلال بعضهم بقولهم:hlm. 172
- الشبهة الثالثة والعشرون: استدلال مبيحي الاختلاط بغزو النساءhlm. 174
- الشبهة الرابعة والعشرون: قوله: إن أم سليم كان معها خنجرhlm. 179
- الشبهة الخامسة والعشرون: قول النبي - ﷺ - في أم عمارة:hlm. 179
- الشبهة الثامنة والعشرون: قولهم: إن عمر - ﵁ - استعمل الشفاءhlm. 181
- الشبهة التاسعة والعشرون: قولهم: إن مصطلح «الاختلاط»hlm. 183
- الشبهة الثلاثون: قولهم: إن الاختلاط بين الرجال والنساءhlm. 185
- الشبهة الحادية والثلاثون: قولهم: إن اختلاط الرجال بالنساءhlm. 189
- الشبهة الثانية والثلاثون: الاستدلال بظواهر بعض النصوصhlm. 190
- المبحث السابع: الفتاوى المحققة المعتمدة في تحريم اختلاط النساء بالرجال الأجانبhlm. 192
- أولا: فتاوى الإمام محمد بن إبراهيم آل الشيخ مفتي الديار السعودية سابقا::hlm. 192
- ١ - (٢٦٤١ - منع اختلاط النساء السافرات بالرجال)hlm. 203
- ٢ - (٢٦٤٢ - منع النساء السافرات الأجنبيات من الخروج إلى الشوارع)hlm. 204
- ٣ - (٢٦٤٣ - خطر اختلاط النساء بالرجال في حديقة الحيوان)hlm. 205
- ٤ - (٢٦٤٤ - اختلاط سفلة الرجال بالنساء في أسواق الأقمشة)hlm. 206
- ٥ - (٢٦٤٥ - حكم اختلاط المحاسبين بالمدرسات)hlm. 207
- ٦ - (١٦٤٦ - جواب عن شبهات دعاة السفور)hlm. 207
- ٧ - (٢٦٤٧ - س: الشيخ ناصر الدين الألباني يرى السفور؟)hlm. 208
- ٨ - (٢٦٤٨ - القبلة)hlm. 208
- ٩ - (٢٦٤٩ - مهنة البيع لا يتولاها النساء الفاتنات)hlm. 209
- ثانيا: قرار هيئة كبار العلماءhlm. 211
- ثالثا: فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء:hlm. 214
- ١ - الاختلاط في الدراسة:hlm. 214
- ٢ - اختلاط الرجال والنساء اختلاطا يثير الفتنةhlm. 215
- ٣ - الاختلاط بين ذوي الأرحام من غير المحارمhlm. 216
- ٤ - عمل المرأةhlm. 219
- ٥ - فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في حكم قيادة المرأة للسيارةhlm. 223
- ٦ - بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء حول ما نشر في الصحف عن المرأةhlm. 224
- رابعا: فتاوى شيخ الإسلام في عصره عبد العزيز بن عبد الله بن باز::hlm. 228
- ١ - الاختلاط في الدراسةhlm. 228
- ٢ - الاختلاط بين الرجال والنساءhlm. 230
- ٣ - [بيان] في حكم قيادة المرأة للسيارةhlm. 237
- ٤ - [بيان في] خطر مشاركة المرأة للرجل في ميدان عملهhlm. 240
- ٥ - حول توظيف النساء في الدوائر الحكوميةhlm. 254
- ٦ - حكم مصافحة النساء من وراء حائلhlm. 260
- ٧ - أسئلة وأجوبة تتعلق بالطب والعاملين بالمستشفياتhlm. 261
- خامسا: فتوى الشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين: في قيادة المرأة:hlm. 270
- سادسا: فتوى الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان في حكم قيادة المرأة للسيارة:hlm. 275
- سابعا: فتوى العلامة بكر بن عبد الله أبو زيدhlm. 276
- ثامنا: فتوى العلامة عبد المحسن بن حمد العباد البدر:hlm. 277
- تاسعا: بيان بليغ للملك عبد العزيز: عن الاختلاط بالنساءhlm. 281
- عاشرا: خطاب الملك فهد: التعميمي في المنع من عمل المرأة المؤدي إلى الاختلاط بالرجالhlm. 284
- الحادي عشر: بيان وزارة الداخلية بمنع قيادة النساء السياراتhlm. 285
- الثاني عشر: الأمر من رئيس مجلس الوزراء بمنع النساء من العمل الذي يؤدي إلى اختلاطهن بالرجالhlm. 287