Maktabahمسائل فقهية
شفاء العليل في اختصار إبطال التحليل
بدر الدين البعلي (w. 778 H)
Mulai membaca160 halaman
الكتاب: شفاء العليل في اختصار إبطال التحليل لشيخ الإسلام ابن تيمية [آثار شيخ الإسلام ابن تيمية وما لحقها من أعمال (١٠)] اختصره: محمد بن علي بن محمد البعلي الحنبلي (ت ٧٧٨ هـ) تحقيق: علي بن محمد العمران راجعه: سليمان بن عبد الله العمير - جديع بن محمد الجديع الناشر: دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت) الطبعة: الثالثة، ١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم) عدد الصفحات: ١٦٣ أهداه للشاملة: مؤسسة «عطاءات العلم»، جزاهم الله خيرا [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدمة التحقيقhlm. 3
- مقدمة المؤلفhlm. 10
- سبب تأليف الكتابhlm. 12
- مسألة: تحريم نكاح المحللhlm. 14
- نصوص أئمة المذاهب وغيرهم في المسألةhlm. 15
- الأدلة على تحريم نكاح المحلل وبطلانهhlm. 21
- الطريق الأول: الإشارة إلى بطلان الحيل عموماhlm. 21
- تعريف الحيلةhlm. 22
- تسمية من قال ببطلانها من العلماء والأئمةhlm. 22
- الأدلة على تحريمها وجوهhlm. 24
- الوجه الأولhlm. 24
- الرجوع إلى السلف في معاني الألفاظ متعينhlm. 27
- الوجه الثانيhlm. 27
- الوجه الثالثhlm. 29
- الوجه الرابعhlm. 30
- الوجه الخامسhlm. 35
- الوجه السادسhlm. 36
- الوجه السابعhlm. 38
- الوجه الثامنhlm. 39
- الوجه التاسعhlm. 40
- الوجه العاشرhlm. 41
- الوجه الحادي عشرhlm. 46
- الوجه الثاني عشرhlm. 50
- الوجه الثالث عشرhlm. 52
- الوجه الرابع عشرhlm. 58
- دين الإسلام إنما يتم بأمرين، وتفصيل ذلكhlm. 73
- الإنكار في مسائل الخلاف والاجتهادhlm. 78
- الوجه الخامس عشرhlm. 83
- الوجه السادس عشرhlm. 84
- فصلhlm. 89
- شبهة للقائلين بالحيل وجوابهاhlm. 89
- الرد على من استدل بحديث بلال: "بع الجمع بالدراهم" على الاحتيال بالعقودhlm. 95
- الوجه السابع عشرhlm. 99
- الوجه الثامن عشرhlm. 101
- الوجه التاسع عشرhlm. 102
- الوجه العشرونhlm. 104
- الوجه الحادي والعشرونhlm. 106
- الوجه الثاني والعشرونhlm. 107
- الوجه الثالث والعشرونhlm. 109
- الوجه الرابع والعشرونhlm. 110
- الوجه الخامس والعشرونhlm. 112
- قاعدة سد الذرائع والأدلة عليهاhlm. 113
- الحيل نوعان؛ أقوال وأفعالhlm. 119
- استدلال مجيزي الحيل بفعل أيوب في قوله تعالى: ﴿وخذ بيدك ضغثا ..﴾ والرد عليهمhlm. 121
- الطريق الثاني في إبطال التحليل في النكاح؛ الدلالة على عين المسألة، وفيه مسالكhlm. 126
- المسلك الأولhlm. 126
- المسلك الثانيhlm. 131
- المسلك الثالثhlm. 132
- المسلك الرابعhlm. 133
- المسلك الخامسhlm. 136
- المسلك السادسhlm. 137
- المسلك السابعhlm. 139
- المسلك الثامنhlm. 141
- المسلك التاسعhlm. 143
- المسلك العاشرhlm. 144
- المسلك الحادي عشرhlm. 145
- المسلك الثاني عشرhlm. 146
- بعض مفاسد التحليلhlm. 146
- فصل: حيلة أخرى للتحليل أخرجها الشيطانhlm. 148
- فصلhlm. 151