Maktabahالعقيدة
شرح العقيدة الواسطية - الغنيمان
عبد الله بن محمد الغنيمان
Mulai membaca524 halaman
الكتاب: شرح العقيدة الواسطية المؤلف: عبد الله بن محمد الغنيمان مصدر الكتاب: دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية http://www.islamweb.net [الكتاب مرقم آليا، ورقم الجزء هو رقم الدرس - ٣١ درسا]
Daftar isi
- شرح العقيدة الواسطية [١]hlm. 1
- الآيات الدالة على عظمة الله في إلهيته وتنزهه عن الشبيه والمثيل والند والولدhlm. 2
- شرح آخر سورة الإسراء: (وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا)hlm. 3
- استحقاق الله للحمد وبيان مرادفاتهhlm. 4
- غنى الله عن الولد والشريكhlm. 5
- ولاية الله لعباده ولاية إحسان لا تعززhlm. 6
- وجه بيان الصفات في الآيةhlm. 7
- شرح أول سورة التغابن: (يسبح لله)hlm. 8
- حقيقة تسبيح الجمادات لله سبحانهhlm. 9
- عموم قدرة الله على كل شيءhlm. 10
- تخصيص المعتزلة لقدرة الله والرد عليهمhlm. 11
- شرح أول سورة الفرقان: (تبارك الذي نزل)hlm. 12
- مقام العبودية من أشرف مقامات النبي ﷺhlm. 13
- إثبات الحكمة في أفعال اللهhlm. 14
- عدم تكليف الملائكةhlm. 15
- ثبوت تكليف الجن ووجودهم ومجازاتهمhlm. 16
- كمال صفات الرب جل وعلاhlm. 17
- تفرد الله بالإلهية وتنزهه عن الولدhlm. 18
- شرح العقيدة الواسطية [٢]hlm. 19
- نفي الشريك عن الله ﷿ والولدhlm. 20
- قوله تعالى: (ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله)hlm. 21
- قوله تعالى: (فلا تضربوا لله الأمثال)hlm. 22
- قوله تعالى: (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن)hlm. 23
- شرح العقيدة الواسطية [٣]hlm. 24
- الآيات الدالة على استواء الله على عرشه ﷾hlm. 25
- قوله تعالى: (إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام)hlm. 26
- العرش أول المخلوقاتhlm. 27
- أقسام التأويلhlm. 28
- معنى العرش والكرسيhlm. 29
- معنى الاستواءhlm. 30
- شرح العقيدة الواسطية [٤]hlm. 31
- إثبات علو الله تعالىhlm. 32
- قوله تعالى: (يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي)hlm. 33
- معنى قوله: (ورافعك إلي)hlm. 34
- قوله تعالى: (إليه يصعد الكلم الطيب)hlm. 35
- قوله تعالى عن فرعون: (يا هامان ابن لي صرحا)hlm. 36
- معنى قوله: (لعلي أبلغ الأسباب)hlm. 37
- تفسير قوله تعالى: (أأمنتم من في السماء)hlm. 38
- إثبات علو الله بالأدلة السمعية والعقليةhlm. 39
- أنواع العلوhlm. 40
- حرمة القول على الله بلا علمhlm. 41
- الأسئلةhlm. 42
- صفة العلو ذاتية وصفة الاستواء فعليةhlm. 43
- وجه صحة تقسيم الصفات إلى ذاتية وفعليةhlm. 44
- وفاة عيسى ﵇hlm. 45
- معنى قول الله في عيسى: (إني متوفيك)hlm. 46
- متى حصل الاستواء؟hlm. 47
- اسم النجاشي لملوك الحبشة غير مستمر بعد الإسلامhlm. 48
- إسلام النجاشيhlm. 49
- شرح العقيدة الواسطية [٥]hlm. 50
- إثبات معية الله لخلقهhlm. 51
- أقسام أفعال اللهhlm. 52
- علم الله شامل لكل شيءhlm. 53
- الرد على الذين يزعمون أن السماء غير حقيقية وأنها فضاءhlm. 54
- معية الله جل وعلا للخلق هي بعلمه وإحاطتهhlm. 55
- معنى قوله تعالى: (لا تحزن إن الله معنا)hlm. 56
- معنى قوله تعالى: (إنني معكما أسمع وأرى)hlm. 57
- معنى قوله تعالى: (إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون)hlm. 58
- معنى قوله تعالى: (واصبروا إن الله مع الصابرين)hlm. 59
- معنى قوله تعالى: (كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإن الله والله مع الصابرين)hlm. 60
- معنى قوله تعالى: (وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله)hlm. 61
- أقسام المعيةhlm. 62
- أقسام القربhlm. 63
- الأسئلةhlm. 64
- الفرق بين الصفات المتعدية والصفات اللازمةhlm. 65
- معنى قوله تعالى: (وما يعرج فيها)hlm. 66
- وجوب الإيمان بما أخبر الله دون التكلف في معرفة غيرهhlm. 67
- الفرق بين العلو والاستواءhlm. 68
- من معاني المعية العلم وليس هو معناها فقطhlm. 69
- فهم مراد المتكلم على حقيقته ليس تأويلا وإن صرف النص من ظاهرهhlm. 70
- لا يقال: المعية صفة ذاتيةhlm. 71
- علاج الوسوسةhlm. 72
- شرح العقيدة الواسطية [٦]hlm. 73
- أدلة إثبات صفة الكلام لله تعالىhlm. 74
- كلام الله هو كتاب اللهhlm. 75
- أقسام النزول في القرآنhlm. 76
- الرد على من قال: إن كلام الله معنى واحدhlm. 77
- مذاهب الناس في صفة الكلامhlm. 78
- مذهب الجهمية والمعتزلةhlm. 79
- مذهب الكلابية والأشاعرةhlm. 80
- مذهب أهل السنةhlm. 81
- الرد على الجهمية القائلين بخلق القرآنhlm. 82
- الرد على الأشاعرة القائلين: إن الكلام هو المعنى القائم بالنفسhlm. 83
- الرد على قولهم: إن القرآن كلام الرسول وليس كلام اللهhlm. 84
- العقل لا يستقل بمعرفة صفات الله جل وعلا وسبب ذلكhlm. 85
- قواعد مهمة في صفة الكلامhlm. 86
- كلام الله صوت وحرفhlm. 87
- لا فرق بين كتاب الله وكلام اللهhlm. 88
- الكلام ينسب إلى قائله الذي أنشأه ولا يجوز أن ينسب إلى من بلغهhlm. 89
- الفرق بين التلاوة والمتلو والقراءة والمقروءhlm. 90
- لا يجوز إطلاق الألفاظ المجملة في صفات اللهhlm. 91
- الأسئلةhlm. 92
- الرد على استدلال أهل البدع بقوله تعالى: (وما يأتيهم محدث)hlm. 93
- الرد على قولهم: إن كلام الله إذا عبر بالعبرية فهو قرآن وإذا عبر بالسريانية فهو إنجيلhlm. 94
- فائدة تقسيم الإنزال إلى ثلاثة أقسامhlm. 95
- القرآن نزل يقظة لا مناماhlm. 96
- حكم الحلف بالمصحفhlm. 97
- حفظ الله لكتابه من التحريفhlm. 98
- الانتحار كبيرة من الكبائر وليس كفراhlm. 99
- لا تبديل لخلق اللهhlm. 100
- شرح العقيدة الواسطية [٧]hlm. 101
- رؤية الله ﷿ يوم القيامةhlm. 102
- ثبوت الرؤية في القرآنhlm. 103
- ثبوت الرؤية في السنة المتواترة والآحادhlm. 104
- أقسام الناس في مسألة الرؤيةhlm. 105
- اختلاف الصحابة في رؤية النبي ﷺ ربه ليلة المعراجhlm. 106
- الأصل الذي بنى عليه نفاة الرؤية مذهبهمhlm. 107
- أدلة النفاة والرد عليهمhlm. 108
- رؤية الله في أرض المحشر عامةhlm. 109
- شرح العقيدة الواسطية [٨]hlm. 110
- منزلة السنةhlm. 111
- السنة بيان للقرآنhlm. 112
- وجوب الإيمان بالسنة الصحيحةhlm. 113
- وجوب العمل بالحديث الصحيحhlm. 114
- وجوب الإيمان بآيات وأحاديث الصفات على ظاهرهاhlm. 115
- إثبات صفة النزولhlm. 116
- الرد على المتكلمين المنكرين لصفة النزولhlm. 117
- إثبات صفة الفرحhlm. 118
- مسائل في حديث: (لله أشد فرحا بتوبة عبده)hlm. 119
- إثبات صفة الضحكhlm. 120
- إثبات صفة العجبhlm. 121
- الأسئلةhlm. 122
- الكتاب والسنة ميزان العقيدةhlm. 123
- نسخ السنة لأحكام القرآنhlm. 124
- بيان من الفرقة الناجيةhlm. 125
- مصادر التشريعhlm. 126
- متى يبدأ الثلث الأخير من الليلhlm. 127
- وقت الأذان الأول في آخر الليلhlm. 128
- أدب السؤالhlm. 129
- الفرق بين السنة الخلقية والخلقيةhlm. 130
- تفسير قوله تعالى: (فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا)hlm. 131
- رؤية الله ﷿ في المنامhlm. 132
- الفرق بين التفويض المحمود والتفويض المذمومhlm. 133
- دراسة العقيدة سبب زيادة الإيمان ومعرفة الرحمنhlm. 134
- شرح العقيدة الواسطية [٩]hlm. 135
- قواعد مهمة في أسماء الله وصفاتهhlm. 136
- صفات الله توقيفية لا تثبت إلا بالكتاب والسنةhlm. 137
- ليس كمثله شيءhlm. 138
- الإيمان بأن الله على كل شيء قديرhlm. 139
- إثبات صفة الضحك والفرح لله ﷿ على ما يليق بهhlm. 140
- إثبات صفة العجب لله جل وعلاhlm. 141
- إثبات صفة القدم لله جل وعلاhlm. 142
- إثبات النداء والصوت والكلام له سبحانهhlm. 143
- الأسئلةhlm. 144
- حال حديث إثبات صفة العجب للهhlm. 145
- إثبات أن مؤمني الجن يدخلون الجنةhlm. 146
- ورود التثنية في صفة القدم لله جل وعلاhlm. 147
- شرح العقيدة الواسطية [١٠]hlm. 148
- إثبات تكليم الله لخلقه يوم القيامةhlm. 149
- إثبات علو الله على خلقهhlm. 150
- حديث: (ربنا الله الذي في السماء)hlm. 151
- ربوبية الله العامة والخاصةhlm. 152
- فوائد حديث: (ربنا الله الذي في السماء)hlm. 153
- قوله: (ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء)hlm. 154
- قوله: (والعرش فوق الماء، والله فوق العرش)hlm. 155
- الأسئلةhlm. 156
- الفرق بين صفة البصر والنظرhlm. 157
- حكم التوسل إلى الله جل وعلا بصفاتهhlm. 158
- تكليم الله للكفار يوم القيامةhlm. 159
- حكم تشريع القوانين الوضعيةhlm. 160
- حكم طلب المريض الرقية من الغيرhlm. 161
- خروج من يطلب الرقية ممن يدخلون الجنة بغير حسابhlm. 162
- المقصود بالرحمة في قوله ﷺ: (أنزل رحمة من رحمتك)hlm. 163
- تسمية الله جل وعلا بالمسعر والقابض والباسطhlm. 164
- الرقية سبب من الأسباب وليست مؤثرة بذاتهاhlm. 165
- إطلاق الرحمة على المطرhlm. 166
- معنى قول النبي ﷺ: (فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج هكذا)hlm. 167
- معنى قول الله تعالى: (خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء الله)hlm. 168
- شرح العقيدة الواسطية [١١]hlm. 169
- الله في السماءhlm. 170
- جواز السؤال عن الله بأينhlm. 171
- التعبير عن الله بالجهةhlm. 172
- معية الله ﷿hlm. 173
- حديث: (إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه)hlm. 174
- حديث: (اللهم رب السماوات السبع)hlm. 175
- معنى كون الأرض سبع أرضينhlm. 176
- توسل النبي ﵊ إلى الله في هذا الدعاءhlm. 177
- الاستعاذة من شر النفس ومن شر كل دابةhlm. 178
- قوله: (أنت الأول فليس قبلك شيء)hlm. 179
- قوله: (اقض عني الدين، وأغنني من الفقر)hlm. 180
- حديث: (أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا)hlm. 181
- معنى قرب الله ﷿ من خلقهhlm. 182
- الأسئلةhlm. 183
- معنى: (وكان الله غفورا رحيما) ونحوها من الآياتhlm. 184
- اختبار الناس في عقائدهمhlm. 185
- تفسير المعية بالعلم ليس من التأويل الباطلhlm. 186
- لا يجوز القول بأن الله معنا بذاتهhlm. 187
- عموم حديث: (إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يبصقن قبل وجهه)hlm. 188
- لا يلزم من نزول الله إلى السماء الدنيا أن تحيط به مخلوقاتهhlm. 189
- حكم التوسل بصفات اللهhlm. 190
- الكلام على حديث الأوعالhlm. 191
- الكلام على حديث: (كان الله ولا شيء معه)hlm. 192
- قوله تعالى: (ونحن أقرب إليه منكم ولا تبصرون)hlm. 193
- شرح العقيدة الواسطية [١٢]hlm. 194
- إثبات رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة وفي الجنةhlm. 195
- ذكر الذين أنكروا الرؤية وأدلتهم والرد عليهمhlm. 196
- شرح حديث: (إنكم سترون ربكم)hlm. 197
- أقسام الناس في إثبات رؤية الله جل وعلاhlm. 198
- موقف أهل السنة والجماعة من الأحاديث التي فيها إثبات الصفات لله جل وعلاhlm. 199
- معنى التحريف والتعطيل والتكييفhlm. 200
- التعبير بالتمثيل أولى من التعبير بالتشبيه وذكر الفرق بينهماhlm. 201
- أقسام التشبيهhlm. 202
- وسطية أهل السنة بين الفرقhlm. 203
- الأسئلةhlm. 204
- رؤية الله في الدنياhlm. 205
- نسبة مقاتل بن سليمان إلى التشبيهhlm. 206
- الفرق بين الرؤية في عرصات القيامة وبين الرؤية في الجنةhlm. 207
- شرح العقيدة الواسطية [١٣]hlm. 208
- رؤية الله ﷿ أحكام ومذاهبhlm. 209
- استفاضة أحاديث الرؤية عن النبي ﵊hlm. 210
- آيات قرآنية في إثبات الرؤيةhlm. 211
- الرد على شبهات منكري الرؤيةhlm. 212
- حقيقة الرؤية في قوله: (كما ترون القمر)hlm. 213
- أقسام الناس في رؤية الله ﷿ في الدنيا والآخرةhlm. 214
- من أسباب حصول الرؤية لله ﷿hlm. 215
- منهج أهل السنة في التلقي والاستدلالhlm. 216
- حقيقة التكييف وأقسام المشبهةhlm. 217
- القسم الأول: تشبيه الخالق بالمخلوقhlm. 218
- القسم الثاني: تشبيه المخلوق بالخالقhlm. 219
- وسطية أهل السنة بين الفرقhlm. 220
- وسطية الفرقة الناجية بين أهل التعطيل وأهل التمثيلhlm. 221
- وسطية الفرقة الناجية بين الجبرية والقدريةhlm. 222
- وسطية الفرقة الناجية بين المرجئة والوعيديةhlm. 223
- وسطية الفرقة الناجية في أفعال العبادhlm. 224
- وسطية الفرقة الناجية بين الحرورية والمعتزلة وبين المرجئة والجهميةhlm. 225
- وسطية الفرقة الناجية بين الرافضة والخوارجhlm. 226
- الأسئلةhlm. 227
- بطلان إطلاق العبارة: الإنسان مخير ليس مسيرا)hlm. 228
- عقيدة أهل السنة في الصحابةhlm. 229
- طوائف الروافض وفرقهمhlm. 230
- الخوارج لا يكفرون بصغائر الذنوبhlm. 231
- الفرق بين أهل السنة والخوارج في مسمى الإيمانhlm. 232
- إمكان رؤية الله في الدنياhlm. 233
- عدم صحة ادعاء أن مقاتل بن سليمان من المشبهةhlm. 234
- رؤية الساق في الموقف ورؤية الوجه في الجنةhlm. 235
- تفاوت المؤمنين في رؤيتهم لربهمhlm. 236
- حقيقة تجلي الله ﷿ للجبل كما في قصة موسىhlm. 237
- حقيقة رؤية الرسول ﵊ لربه حين المعراجhlm. 238
- معنى الصورة في قوله: (رأيت ربي في أحسن صورة)hlm. 239
- معنى قوله: (أربعوا على أنفسكم)hlm. 240
- عدم وجود المتشابه في آيات الأسماء والصفاتhlm. 241
- حكم رؤية الكفار والمنافقين لله ﷿hlm. 242
- شرح العقيدة الواسطية [١٤]hlm. 243
- وجوب الإيمان باستواء الله ومعيته وعدم التنافي بينهماhlm. 244
- حكم من لا يؤمن بعلو الله واستوائه على عرشهhlm. 245
- أدلة العلو من الكتاب والسنة وتواترهاhlm. 246
- عدم المنافاة بين فوقية الله ﷾ وبين نزولهhlm. 247
- معية الله ﷾ معناها وأقسامهاhlm. 248
- انقسام المنكرين لعلو الله إلى قسمينhlm. 249
- القسم الأول: القائلون بأنه في كل مكانhlm. 250
- القسم الثاني: القائلون بأنه لا فوق ولا تحت ولا داخل العالم ولا خارجهhlm. 251
- أقسام المعيةhlm. 252
- أمثلة تدل على علو الله على خلقهhlm. 253
- الأسئلةhlm. 254
- ضعف النقل عن أحمد في تأويل مجيء الله تعالىhlm. 255
- معنى قوله: (بائن عن خلقه)hlm. 256
- حقيقة نزول الله في الثلث الأخير إلى السماء الدنياhlm. 257
- حكم إدخال المعية الخاصة في المعية العامةhlm. 258
- حكم تفسير المعية بالعلمhlm. 259
- حقيقة وجود بحر فوق السماء السابعةhlm. 260
- حكم دخول الأشاعرة في أهل السنة والانتساب إليهمhlm. 261
- شرح العقيدة الواسطية [١٥]hlm. 262
- علو الله جل وعلا على خلقه لا ينافي معيته لهمhlm. 263
- أقسام الناس في مسألة العلوhlm. 264
- وجوب استحضار عظمة الله جل وعلاhlm. 265
- قرب الله جل وعلا لا ينافي علوهhlm. 266
- أقسام قرب الله جل وعلاhlm. 267
- لا يجوز تشبيه الله بخلقه وقياس أفعاله وصفاته على أفعالهم وصفاتهمhlm. 268
- عظمة الله جل وعلاhlm. 269
- الأسئلةhlm. 270
- العلم من لوازم المعية، وأما معناها فالمصاحبةhlm. 271
- معنى قوله تعالى: (فأينما تولوا فثم وجه الله)hlm. 272
- معنى قوله تعالى: (ونحن أقرب إليه من حبل الوريد)hlm. 273
- المعية والقرب صفتانhlm. 274
- شرح العقيدة الواسطية [١٦]hlm. 275
- مسألة إثبات صفة الكلام لله جل وعلاhlm. 276
- يتكلم الله بكلام حقيقي بحرف وصوت يليق بجلالهhlm. 277
- القرآن كلام الله منزل غير مخلوقhlm. 278
- سبب ضلال المتكلمينhlm. 279
- معنى قوله في القرآن: (وإليه يعود)hlm. 280
- الرد على من قال: إن القرآن كلام الرسولhlm. 281
- لا يجوز أن يقال: القرآن عبارة عن كلام الله أو حكاية عن كلام اللهhlm. 282
- أقسام الكلام عند الأشاعرةhlm. 283
- دليل الأشاعرة على تقسيمهم للكلامhlm. 284
- الأسئلةhlm. 285
- الأشاعرة ليسوا من أهل السنةhlm. 286
- معنى قولهم: كلام الله قديم النوع حادث الآحادhlm. 287
- حكم من أنكر الصفاتhlm. 288
- معنى (جعل) في القرآن الكريمhlm. 289
- هل الجلوس من صفات الله؟hlm. 290
- كلام الله لنبيه محمد ﷺ ليلة المعراجhlm. 291
- شرح العقيدة الواسطية [١٧]hlm. 292
- الجواب عن شبه المنكرين للكلامhlm. 293
- مذهب الأشاعرة والماتريدية في الكلامhlm. 294
- شبهة مؤولة الكلام في آية الحاقةhlm. 295
- شبهة مؤولة الكلام في آية التكويرhlm. 296
- شبهة مؤولة الكلام أنه لا يكون إلا بلسان وشفتينhlm. 297
- وجود مخلوقات تتكلم بدون أدوات يبطل كلام المؤولينhlm. 298
- تحدي الله للعرب لا يكون على ما في نفسه ولم يتكلم بهhlm. 299
- شرح العقيدة الواسطية [١٨]hlm. 300
- إثبات رؤية المؤمنين لربهمhlm. 301
- نفي رؤية الله تعالى في الدنياhlm. 302
- رؤية المنافقين لله تعالى في العرصاتhlm. 303
- الرد على شبهات منكري الرؤيةhlm. 304
- خطأ استدلال منكري الرؤية بآية (لن تراني) وآية نفي الإدراكhlm. 305
- بيان أن ما استدل به منكرو الرؤية يدل على خلاف قولهمhlm. 306
- الإيمان بما بعد الموتhlm. 307
- الأسئلةhlm. 308
- إطلاق الإيمان على غير الإنسان مما يسبح بحمد ربهhlm. 309
- رؤية الكفار لربهم يوم القيامةhlm. 310
- الحديث القدسي من الله لفظا ومعنىhlm. 311
- السؤال التفصيلي عن المعتقد في القبرhlm. 312
- معنى قوله تعالى: (لأخذنا منه باليمين)hlm. 313
- رؤية الله في المنامhlm. 314
- رؤية النبي لربه بقلبه في الدنياhlm. 315
- حكم الحلف بلفظ: ورب القرآنhlm. 316
- المراد بلقاء الله الحاصل للمنافقينhlm. 317
- شرح العقيدة الواسطية [١٩]hlm. 318
- الإيمان بفتنة القبر من الإيمان باليوم الآخرhlm. 319
- سبب كثرة التحذير والتفصيل في أمور الآخرة في هذه الأمةhlm. 320
- عموم فتنة القبر لجميع البشرhlm. 321
- القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النارhlm. 322
- اسم الملكين الفتانينhlm. 323
- اختلاف عذاب القبر باختلاف العملhlm. 324
- من أدلة عذاب القبرhlm. 325
- أسئلة القبر لا يعذر أحد بالجهل بهاhlm. 326
- عذاب القبر وفتنتهhlm. 327
- يسمع عذاب القبر كل شيء إلا الإنسانhlm. 328
- إنكار الملاحدة لعذاب القبرhlm. 329
- يوم القيامة وإرهاصاتهhlm. 330
- إعادة الأرواح إلى الأبدانhlm. 331
- صفة خروج الناس من قبورهم ووقوفهم عند ربهمhlm. 332
- الأسئلةhlm. 333
- وجه دعوة نوح لابنه بالنجاة من الغرقhlm. 334
- تعلق عذاب القبر ونعيمه بالروح والبدنhlm. 335
- عموم فتنة القبر لجميع الأممhlm. 336
- فتنة القبر لمن تقوم عليه القيامةhlm. 337
- سماع بعض الناس لأصوات من في القبورhlm. 338
- لا يعذب في الآخرة من لم يعذب في القبرhlm. 339
- انتفاع الوالد بعمل ولده لا ينقص من أجرهhlm. 340
- فضل الوفاة ليلة الجمعة أو يومهاhlm. 341
- وقت رؤية الله في الجنة لأهل الجنةhlm. 342
- طول يوم القيامة على المؤمنينhlm. 343
- شرح العقيدة الواسطية [٢٠]hlm. 344
- وجوب الإيمان بيوم القيامة وأحداثهhlm. 345
- صفة الصور وعدد النفخاتhlm. 346
- القيامة متفق عليها بين الأممhlm. 347
- يجب الإيمان بالأخبار المتعلقة بيوم القيامة ولا تقاس على أمور الدنياhlm. 348
- وجوب الإيمان بالميزان وذكر الاختلاف فيهhlm. 349
- سبب ذكر الميزان في كتب العقائدhlm. 350
- تطاير الصحف والدواوين في عرصات القيامةhlm. 351
- مواقف الناس يوم القيامة في العرصاتhlm. 352
- محاسبة الله ﷿ للخلق يوم القيامة وكلامه لعباده المؤمنين.hlm. 353
- شروط قبول الأعمالhlm. 354
- الأسئلةhlm. 355
- الميزان له لسانhlm. 356
- وزن العامل يوم القيامةhlm. 357
- يجب الإيمان بأمور الآخرة دون السؤال عن الكيفhlm. 358
- موقف الخوارج والمعتزلة من الميزانhlm. 359
- مفارقة الكرام الكاتبين للإنسان في أماكن قضاء الحاجةhlm. 360
- تفسير الطائر في قوله: (وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه)hlm. 361
- الكفار يتفاوتون في العذابhlm. 362
- معنى قوله تعالى: (كل من عليها فان)hlm. 363
- شرح العقيدة الواسطية [٢١]hlm. 364
- وجوب الإيمان باليوم الآخر وما يقع فيه من أحداثhlm. 365
- حوض النبي ﷺhlm. 366
- الصراط الذي يكون في الآخرةhlm. 367
- الصراط صراطانhlm. 368
- أقسام الناس في المرور على الصراطhlm. 369
- الشفاعة وأنواعهاhlm. 370
- أقسام الناس في الشفاعةhlm. 371
- شروط الشفاعة وفائدتهاhlm. 372
- الشفاعة لله تعالىhlm. 373
- شرح العقيدة الواسطية [٢٢]hlm. 374
- الشفاعة للهhlm. 375
- الشفاعة لأهل التوحيد فقطhlm. 376
- فضل الله الواسع وكرمهhlm. 377
- تفاصيل اليوم الآخر ثابتة في الكتاب والسنةhlm. 378
- شرح العقيدة الواسطية [٢٣]hlm. 379
- أهل السنة والجماعة هم الفرقة الناجيةhlm. 380
- الشر لا يضاف إلى الله جل وعلاhlm. 381
- أقسام الشر في القرآنhlm. 382
- درجات الإيمان بالقدر ومراتبهhlm. 383
- المرتبة الأولى من مراتب الدرجة الأولى من درجات القدر: العلمhlm. 384
- تغير الأقدارhlm. 385
- المرتبة الثانية من مراتب الدرجة الأولى من درجات القدر: الكتابةhlm. 386
- لا حجة للمبطلين في استدلالهم بمحاجة آدم وموسىhlm. 387
- مواضع الإجمال والتفصيل في القدرhlm. 388
- إنكار غلاة القدرية للعلم والكتابةhlm. 389
- الإيمان بنفاذ مشيئة الله وشمول قدرتهhlm. 390
- الأسئلةhlm. 391
- حكم قول الإنسان: إن الله على ما يشاء قديرhlm. 392
- كتابة القلم مقادير كل شيءhlm. 393
- حال الأحاديث الواردة في ذم القدريةhlm. 394
- وجوب الجمع بين نصوص الوعد والوعيدhlm. 395
- الكلام على محو المكتوب وإثباته من عند اللهhlm. 396
- الطائفة المنصورة هي الفرقة الناجيةhlm. 397
- أقسام الإرادة الإلهيةhlm. 398
- تقييد القدرية لمشيئة الله تعالىhlm. 399
- لا يطلق القول: بأن الإنسان مسير أو مخيرhlm. 400
- شرح العقيدة الواسطية [٢٤]hlm. 401
- السبب في تقسيم القدر إلى درجات ومراتبhlm. 402
- إنكار القدرية لعموم صفة الخلق والمشيئةhlm. 403
- الشر وجوده نسبي ولا يجوز إضافته إلى اللهhlm. 404
- معنى قوله ﷺ: (أول ما خلق الله القلم)hlm. 405
- الكلام على درجة المشيئة وأقسامهاhlm. 406
- الكلام على مرتبة الخلقhlm. 407
- الاعتماد على الأسباب شرك وإنكارها قدح في العقلhlm. 408
- لا تعارض بين الخلق والمشيئة والرضاhlm. 409
- قدرة العباد الحقيقية على فعل أفعالهم لا تعارض دخولها تحت مشيئة اللهhlm. 410
- تكذيب القدرية بخلق الله لأفعال العبادhlm. 411
- أقسام الناس في أفعال العباد وحججهم في ذلكhlm. 412
- الرد على المحتجين بالقدر على معاصيهمhlm. 413
- الرد على القائلين بأن الله لم يخلق أفعال العبادhlm. 414
- حكم التوغل في باب القدرhlm. 415
- الأسئلةhlm. 416
- معنى ربط الأسباب بمسبباتهاhlm. 417
- التوعد بالنار لا يلزم منه التكفيرhlm. 418
- لا فرق بين المجيء والإتيانhlm. 419
- الإرادة الكونية هي المشيئةhlm. 420
- معنى قول: (القدر قدرة الله)hlm. 421
- كيفية توجيه القول: إن الحسنة والسيئة من اللهhlm. 422
- معنى قوله: (وهديناه النجدين)hlm. 423
- شرح العقيدة الواسطية [٢٥]hlm. 424
- تدرج منكري القدر في إنكارهم له وتفاوت الحكم عليهمhlm. 425
- إنكار الأشاعرة لصفات الله الفعلية وتعريفهم للظلمhlm. 426
- تحريف المعتزلة لكلام الله من أجل إثبات مذهبهم في الأسماء والصفاتhlm. 427
- إنكار أهل الجبر لوجود الاختيار من الإنسان في أفعالهhlm. 428
- الأسئلةhlm. 429
- سب الدهر والتسخط على القدرhlm. 430
- الرد على شبهة الاحتجاج بالقدر على المعاصيhlm. 431
- شرح العقيدة الواسطية [٢٦]hlm. 432
- الإيمان بين أهل السنة والمرجئةhlm. 433
- تعريف الإيمان عند أهل السنةhlm. 434
- تعريف الإيمان عند المرجئة والجهميةhlm. 435
- الإيمان يزيد وينقصhlm. 436
- قول المرجئة: (لا يضر مع الإيمان معصية كما لا تنفع مع الكفر طاعة)hlm. 437
- موقف أهل السنة من الفاسق وموقف غيرهمhlm. 438
- أهل السنة لا يكفرون أهل القبلةhlm. 439
- الإيمان عند المعتزلة والخوارج وموقفهم من العصاةhlm. 440
- أهل السنة لا يسلبون الفاسق الملي الإسلامhlm. 441
- التفريق بين الإسلام والإيمان عند أهل السنةhlm. 442
- الأسئلةhlm. 443
- ترك العمل بحجة أن الإيمان بالقلبhlm. 444
- الإيمان قول وعملhlm. 445
- الخلاف مع مرجئة الفقهاءhlm. 446
- شرح العقيدة الواسطية [٢٧]hlm. 447
- حقيقة الإيمان والخلاف فيه بين طوائف المسلمينhlm. 448
- طوائف المرجئةhlm. 449
- بيان غلط المرجئةhlm. 450
- حجج المرجئةhlm. 451
- الإيمان يزيد وينقصhlm. 452
- الأسئلةhlm. 453
- خلاف أهل السنة مع مرجئة الفقهاءhlm. 454
- أنواع الكفر وبيان غلط حصره في كفر التكذيبhlm. 455
- الشروط بين المسلمين والكفار ينظر فيها إلى المصلحةhlm. 456
- الفرق بين الفرقة الناجية والطائفة المنصورةhlm. 457
- الذين يدخلون الجنة بغير حساب ليسوا معينين من طائفة بعينهاhlm. 458
- شرح العقيدة الواسطية [٢٨]hlm. 459
- عقيدة أهل السنة تجاه صحابة رسول الله ﷺhlm. 460
- تعريف الأصل واستعمالهhlm. 461
- سبب إضافة أهل السنة إلى السنةhlm. 462
- موقف أهل السنة من الصحابة وذكر أسبابهhlm. 463
- ذكر بعض فضائل الصحابة ﵃hlm. 464
- ما جاء به الكتاب والسنة والإجماع من فضائل الصحابة ومراتبهمhlm. 465
- فضل متقدمي الصحابة على متأخريهمhlm. 466
- المهاجرون أفضل من الأنصار في الجملةhlm. 467
- فضل أهل بدر وعدد الصحابةhlm. 468
- الأسئلةhlm. 469
- حكم من يسب الصحابةhlm. 470
- تكفير من يسب الصحابةhlm. 471
- تثبت الصحبة ولو بالرؤية في حال الصغرhlm. 472
- صفة النزول من الصفات الفعلية الثابتة لله ﷿hlm. 473
- شرح العقيدة الواسطية [٢٩]hlm. 474
- الكلام على الخلفاء الراشدين وخلافتهم وبعض من شهد له الرسول بالجنةhlm. 475
- أقسام الأخبار التي جاءت في خلاف الصحابة فيما بينهمhlm. 476
- فضل أهل بدر وبيعة الرضوانhlm. 477
- فضل أبي بكر ﵁hlm. 478
- فضل عمر بن الخطاب ﵁hlm. 479
- فضل عثمان ﵁hlm. 480
- فضل علي ﵁، والخلاف في المفاضلة بين علي وعثمان ﵄hlm. 481
- الخلافة الراشدة وحكم الخلاف في ترتيبهاhlm. 482
- مكانة أهل البيت عند أهل السنة والجماعةhlm. 483
- مكانة أمهات المؤمنين ﵅ عند أهل السنة والجماعةhlm. 484
- الخلاف في التفضيل بين خديجة وعائشة وذكر بعض فضائلهنhlm. 485
- موقف أهل السنة من الرافضةhlm. 486
- الأسئلةhlm. 487
- حال حديث: (أعلم أمتي بالحلال والحرام معاذ)hlm. 488
- مارية القبطية ﵂ من أمهات المؤمنينhlm. 489
- المقصود بإجماع العشرةhlm. 490
- حال حديث: (أنا وأبو بكر كفرسي رهان)hlm. 491
- فضل الصحبة لا يمكن لأحد إدراكه بعد الصحابةhlm. 492
- الحسن بن علي ﵄ من الخلفاء الراشدينhlm. 493
- زوجات النبي ﷺ في الآخرةhlm. 494
- قبول صلاة من صلى أمام الإمامhlm. 495
- حكم خلع لباس الإحرام قبل التقصير أو الحلقhlm. 496
- شرح العقيدة الواسطية [٣٠]hlm. 497
- إمساك أهل السنة عما شجر بين الصحابةhlm. 498
- تبرؤ أهل السنة من طريقة الروافضhlm. 499
- تبرؤ أهل السنة من طريقة النواصبhlm. 500
- سبب السكوت عما شجر بين الصحابةhlm. 501
- ذنوب الصحابة قليلة ومغمورة في جانب فضائلهم وحسناتهمhlm. 502
- لا يثبت أهل السنة العصمة لأحد من الصحابةhlm. 503
- للصحابة من السوابق ما يوجب مغفرة ما قد يصدر منهم من ذنوبhlm. 504
- النظر في سيرة الصحابة تدل على أنهم خير الناس بعد الأنبياءhlm. 505
- تصديق أهل السنة بكرامات الأولياءhlm. 506
- من كرامات الصحابةhlm. 507
- معنى الكرامة والوليhlm. 508
- أنواع الكراماتhlm. 509
- قصة أصحاب الكهف دليل من القرآن على إثبات الكراماتhlm. 510
- الفرق بين الأولياء والمشعوذينhlm. 511
- شرح العقيدة الواسطية [٣١]hlm. 512
- تتمة في ذكر بعض صفات أهل السنة والجماعةhlm. 513
- إثبات كرامات الأولياء والرد على من أنكرهاhlm. 514
- اتباعهم السنة واجتماعهم وعدم تفرقهمhlm. 515
- اتباع آثار الرسول ﷺhlm. 516
- اتباع الخلفاء الراشدينhlm. 517
- النهي عن البدع والمحدثاتhlm. 518
- أهل السنة يقدمون كلام الله على كلام غيرهhlm. 519
- تقديم هدي النبي ﷺ على هدي غيرهhlm. 520
- الإجماع عند أهل السنةhlm. 521
- وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرhlm. 522
- السمع والطاعة لولاة الأمر في غير معصيةhlm. 523
- الدعوة إلى مكارم الأخلاقhlm. 524