Maktabahشروح الحديث
المتواري على أبواب البخاري
ابن المُنَيِّر (w. 683 H)
Mulai membaca401 halaman
الكتاب: المتواري علي تراجم أبواب البخاري المؤلف: أحمد بن محمد بن منصور بن القاسم بن مختار القاضي، أبو العباس ناصر الدين ابن المنير الجذامي الجروي الإسكندراني (ت ٦٨٣هـ) المحقق: صلاح الدين مقبول أحمد الناشر: مكتبة المعلا - الكويت سنة النشر: [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] عدد الصفحات: ٤٣٣
Daftar isi
- أما بعد: فالسنة هي الجنة الحصينة لمن تدرعها، والشرعة المنيعة لمن تشرعها، وردها صاف وظلها ضاف، وبيانها واف وبرهانها شاف، وهي الكافلة بالاستقامة والكافية في السلامة، والسلم إلى درجات دار المقامة، والوسيلة إلى الموافاة بصنوف الكرامة، قدوةhlm. 2
- ترجمة الإمام البخاريhlm. 7
- زهده وورعهhlm. 11
- حفظهhlm. 12
- ومن مناقبه الدينية ومآثره الدالة على خلوص النيةhlm. 12
- كتاب بدء الوحيhlm. 16
- باب كيف كان بدؤ الوحي إلى رسول الله [ﷺ] وقول الله - ﷿ -:hlm. 16
- كتاب الإيمانhlm. 17
- باب الدين يسر وقوله [ﷺ]: " أحب الدين إلى الله الحنيفية السمحة ".hlm. 17
- باب حسن إسلام المرءhlm. 19
- باب أحب الدين إلى الله أدومه)hlm. 19
- باب زيادة الإيمان ونقصانةhlm. 20
- باب الزكاة من الإسلامhlm. 21
- باب خوف المؤمن أن يحبط عمله وهو لا يشعرhlm. 22
- باب ما جاء أن الأعمال بالنية والحسبة ولكل امرئ ما نوىhlm. 23
- باب] قول النبي [ﷺ] [: الدين النصيحة لله، ولرسوله ولأئمة المسلمين،] وعامتهمhlm. 24
- كتاب العلمhlm. 25
- باب الاغتباط في العلم والحكمةhlm. 25
- باب ما ذكر في ذهاب موسى في البحر إلى الخضرhlm. 26
- باب فضل من علم وعلم)hlm. 27
- باب رفع العلم، وظهور الجهل)hlm. 28
- باب فضل العلمhlm. 29
- باب السمر في العلمhlm. 30
- ما يستحب للعالم إذا سئل أي الناس أعلم أن يكل العلم إلى الله ﷿hlm. 31
- باب من سأل وهو قائم عالما جالسا)hlm. 32
- باب من أجاب السائل أكثر مما سألهhlm. 33
- كتاب الوضوءhlm. 34
- باب لا تقبل صلاة بغير طهورhlm. 34
- باب التماس الوضوء إذا حانت الصلاةhlm. 35
- باب الرجل يوضيء صاحبهhlm. 35
- باب استعمال فضل وضوء الناس. أمر جرير بن عبد الله أهله أن يتوضأوا بفضل سواكه)hlm. 36
- باب الوضوء من النوم، ومن لم ير من النعسة والنعستين، والخفقة وضوءا)hlm. 38
- باب الوضوء من غير حدثhlm. 39
- باب ما يقع من النجاسات في السمن والماءhlm. 39
- باب لا يبول في الماء الدائمhlm. 41
- كتاب الغسلhlm. 43
- باب هل يدخل الجنب يده في الإناء، قبل أن يغسلها إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابة؟ .)hlm. 43
- باب من توضأ في الجنابة، ثم غسل سائر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة أخرى.)hlm. 45
- باب نفض اليد من غسل الجنابةhlm. 46
- كتاب الحيضhlm. 47
- باب من سمى النفاس حيضاhlm. 47
- باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيتhlm. 48
- باب الصلاة على النفساء، وسنتها)hlm. 50
- كتاب الصلاةhlm. 51
- باب الصلاة على الحصيرhlm. 51
- باب كراهية الصلاة في المقابرhlm. 52
- باب إنشاد الشعر في المسجدhlm. 53
- باب ذكر البيع والشراء على المنبر في المسجدhlm. 55
- باب الصلاة في مساجد السوقhlm. 56
- باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيرهhlm. 57
- باب استقبال الرجل صاحبه وهو يصليhlm. 58
- كتاب مواقيت الصلاةhlm. 59
- باب من أدرك ركعة من العصر قبل الغروبhlm. 59
- كتاب الأذانhlm. 62
- باب من قال: ليؤذن في السفر مؤذن واحد)hlm. 62
- باب هل يتبع المؤذن فاه هاهنا وهاهنا وهل يلتفت في الأذانhlm. 63
- باب فضل] صلاة [الفجر في جماعة)hlm. 64
- باب إمامة المفتون والمبتدعhlm. 65
- باب تخفيف الإمام في القيام، وإتمام الركوع والسجود)hlm. 66
- باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلاة كلها في الحضر والسفر. وما يجهر فيها، وما يخافت)hlm. 67
- باب الجهر بقراءة] صلاة [الفجر)hlm. 69
- باب الجمع بين السورتين في ركعةhlm. 70
- باب جهر الإمام بالتأمينhlm. 71
- باب استواء الظهر في الركوعhlm. 72
- باب القراءة في الركوع والسجود وما يقول الإمام ومن خلفه، إذا رفع رأسه من الركوع)hlm. 73
- باب فضل " اللهم ربنا ولك الحمد ")hlm. 74
- باب من لم يرد السلام على الإمام، واكتفي بتسليم الصلاة)hlm. 75
- كتاب الجمعةhlm. 76
- باب السواك يوم الجمعةhlm. 76
- باب هل على من لم يشهد الجمعة غسل من النساء، والصبيان وغيرهم؟)hlm. 77
- باب صلاة الخوفhlm. 78
- باب صلاة الطالب والمطلوب، راكبا وإيماء)hlm. 78
- كتاب العيدينhlm. 80
- باب إذا فاته العيد يصلي ركعتينhlm. 80
- كتاب الاستسقاءhlm. 82
- باب سؤال الناس الإمام الاستسقاء إذا قحطواhlm. 82
- كتاب سجود القرآنhlm. 83
- باب سجود المسلمين مع المشركينhlm. 83
- كتاب تقصير الصلاةhlm. 84
- باب إذا صلى قاعدا ثم صح، أو وجد خفة، يتم ما بقي)hlm. 84
- كتاب التهجدhlm. 85
- باب ترك القيام للمريضhlm. 85
- باب طول القيام في صلاة الليلhlm. 86
- باب صلاة الضحى في السفرhlm. 87
- كتاب العمل في الصلاةhlm. 89
- باب إذا قيل للمصلي: تقدم، أو انتظر، فانتظر فلا بأس)hlm. 89
- كتاب الجنائزhlm. 90
- باب ذكر شرار الموتىhlm. 90
- كتاب الزكاةhlm. 91
- باب لا يقبل الله صدقة من غلولhlm. 91
- باب العشر في ما يسقي من السماء والماء الجاريhlm. 92
- باب صدقة التمر عند صرام النخل، وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة)hlm. 93
- باب من باع ثماره، أو نخله، أو أرضه، وقد وجب فيه العشر، أو الصدقة، فأدى الزكاة من غيره. أو باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة.)hlm. 94
- باب أخذ الصدقة من الأغنياء، وترد في الفقراء حيث كانوا)hlm. 95
- باب ما يستخرج من البحرhlm. 96
- باب قول الله ﷿: ﴿والعاملين عليها﴾] التوبة: ٦٠ [ومحاسبة المصدقين للإمام.)hlm. 97
- باب الصدقة قبل العيدhlm. 98
- كتاب الصومhlm. 98
- باب اغتسال الصائمhlm. 98
- باب الصائم إذا أكل وشرب ناسياhlm. 100
- باب السواك الرطب واليابس للصائمhlm. 100
- باب صيام الأيام البيض: ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة.)hlm. 101
- باب من أراد أن يعتكف، ثم بدا له أن يخرج)hlm. 102
- كتاب المناسكhlm. 103
- باب في الحج من أهل في زمن النبي [ﷺ] كإهلال النبي [ﷺ])hlm. 103
- باب قول الله ﷿: ﴿وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام﴾] إبراهيم: ٣٧ [الآيات وقوله ﷿: ﴿جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس﴾] المائدة: ٩٧ [الآية. فيه أبوhlm. 104
- باب كسوة الكعبةhlm. 106
- باب إغلاق البيت، ويصلي في أي نواحي البيت شاء.)hlm. 107
- باب من كبر في نواحي الكعبةhlm. 107
- باب من لم يستلم إلا الركنين اليمانيينhlm. 108
- باب إذا وقف في الطوافhlm. 109
- باب فتل القلائد للبدن والبقرhlm. 111
- باب الذبح قبل الهدىhlm. 112
- باب الخطبة أيام منىhlm. 113
- فضائل المدينةhlm. 115
- باب ما جاء في حرم المدينةhlm. 115
- كتاب الجهادhlm. 116
- باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساءhlm. 116
- باب قول الله تعالى: ﴿قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين﴾] التوبة: ٥٢ [والحرب سجال. فيه ابن عباس: إن أبا سفيان أخبره، أن هرقل قال له: سألتك كيف كان قتالكم إياه؟ فزعمت أن الحرب سجال ودول. وكذلك الرسل تبتلي، ثمhlm. 118
- باب العمل الصالح قبل القتالhlm. 119
- باب من اغبرت قدماه في سبيل الله. وقوله تعالى: ﴿ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب﴾ [التوبة: ١٢٠] . فيه أبو عبس: قال النبي [ﷺ]: ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله، فتمسه النار. قلت:hlm. 120
- فيه عائشة: إن النبي [ﷺ] لما رجع يوم الخندق اغتسل، فأتاه جبريل وقد عصب رأسه الغبار. فقال: وضعت السلاح، فوالله ما وضعته. فقال النبي [ﷺ]: فأين؟ قال: هاهنا. وأوما إلى بني قريظة، فخرج إليهم النبيhlm. 120
- باب الجنة تحت بارقة السيوفhlm. 121
- باب الشهادة سبع سوى القتل)hlm. 122
- باب إضمار الخيل للسبقhlm. 123
- باب غزو النساء، وقتالهن مع الرجال)hlm. 124
- باب الخروج آخر الشهرhlm. 124
- باب التوديعhlm. 125
- باب السمع والطاعة للإمام ما لم يأمر بمعصيةhlm. 126
- باب يقاتل من وراء الإمام ويتقى بهhlm. 126
- باب البيعة في الحرب أن لا يفروا)hlm. 127
- باب الجعائل والحملان في السبيلhlm. 129
- باب الأجيرhlm. 130
- باب قول النبي [ﷺ] نصرت بالرعب مسيرة شهر وقول الله ﷿: ﴿سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله﴾] آل عمران: ١٥١ [. فيه أبو هريرة: إن النبي [ﷺ] قال: بعثت بجوامعhlm. 131
- فيه أبو هريرة: قال النبي [ﷺ] كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يومhlm. 131
- باب السفر بالمصاحف إلى أرض العدوhlm. 132
- باب يكتب للمسافر ما كان يعمل في الإقامةhlm. 133
- باب السير بالليل وحدهhlm. 134
- باب الجهاد بإذن الأبوينhlm. 134
- باب الأساري في السلاسلhlm. 135
- باب فضل من أسلم من أهل الكتابينhlm. 135
- باب أهل الدار يبيتون، فيصاب الولدان والذرارى نياما ليلا)hlm. 136
- باب إذا حرق المشرك المسلم هل يحرقhlm. 137
- باب حرق الدور والنخيلhlm. 138
- باب قتل المشرك النائمhlm. 139
- باب الكذب في الحربhlm. 140
- باب من لا يثبت على الخيلhlm. 141
- باب من رأى العدو فنادى بصوته:] يا صباحاه [حتى يسمع الناس.)hlm. 141
- باب من قال: أنا ابن فلان)hlm. 142
- باب إذا نزل العدو على حكم رجل)hlm. 143
- باب الحربي إذا دخل دار الإسلام بغير أمانhlm. 143
- باب التجمل للوفودhlm. 144
- باب كيف يعرض الإسلام على الصبيhlm. 145
- باب إذا أسلم قوم في دار الحرب، ولهم مال وأرضون فهي لهم)hlm. 145
- باب كتابة الإمام الناسhlm. 147
- باب إن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجرhlm. 148
- باب من تكلم بالفارسية والرطانة وقوله تعالى: ﴿واختلاف ألسنتكم وألوانكم﴾] الروم: ٢٢ [. فيه جابر: قلت: يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا، وطحنت صاعا من شعير، فتعال أنت ونفر. فصاح النبي [ﷺ]: يا أهلhlm. 149
- باب ما يكره من ذبح الإبل والغنم في الغنائمhlm. 150
- باب إذا اضطر الرجل إلى النظر في شعور أهل الذمة والمؤمنات إذا عصين الله، وتجريدهن.)hlm. 151
- كتاب فرض الخمسhlm. 151
- باب أداء الخمس من الدينhlm. 151
- باب نفقة نساء النبي [ﷺ] بعد وفاته)hlm. 152
- باب ما جاء في بيوت النبي [ﷺ]، وما ينسب من البيوت إليهن وقوله تعالى: ﴿وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى﴾] الأحزاب: ٣٣ [وقوله: ﴿لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم﴾] الأحزاب:hlm. 153
- باب ما ذكر من درع النبي [ﷺ]، وعصاه وسيفه، وقدحه، وخاتمه، وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم تذكر قسمته، ومن شعره ونعله، وآنيته مما يتبرك أصحابه وغيرهم بعد وفاته.)hlm. 155
- باب قوله تعالى: ﴿فإن لله خمسه وللرسول﴾] الأنفال: ٤١ [يعنى للرسول قسم ذلك. قال النبي [ﷺ]: " إنما أنا قاسم وخازن. والله يعطي ". فيه جابر: ولد لرجل منا من الأنصار غلام، فأراد أن يسميه محمدا،hlm. 157
- باب من قاتل للمغنم هل ينقص من أجرهhlm. 158
- باب قسمة الإمام ما يقدم عليه، ويخبأ لمن يحضره أو غاب عنه)hlm. 159
- باب الغازي في ماله حيا وميتا، مع النبي [ﷺ] وولاة الأمر)hlm. 159
- باب " من الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين. ما سأل هوازن النبي [ﷺ] برضاعة فيهم. فتحلل من المسلمين، وما كان النبي -[ﷺ]- يعد الناس أن يعطيهم من الفيء والأنفال من الخمس وما أعطى الأنصارhlm. 162
- كتاب الجزيةhlm. 163
- باب الجزية والموادعة مع أهل الحربhlm. 163
- باب إذا وادع الإمام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم؟)hlm. 166
- باب إذا قالوا: صبأنا ولم يحسنوا أسلمنا)hlm. 166
- باب طرح جيف المشركين في البئر ولا يؤخذ لها ثمنhlm. 167
- باب إثم الغادر للبر والفاجر)hlm. 168
- كتاب الصيد والذبائحhlm. 169
- باب التسمية على الصيدhlm. 169
- باب إذا أكل الكلبhlm. 170
- باب ما جاء في التصيد)hlm. 171
- التصيد على الجبالhlm. 172
- باب آنية المجوسي والميتةhlm. 172
- باب ما يذبح على النصب والأصنامhlm. 173
- باب قول النبي -[ﷺ]- " فليذبح على اسم الله تعالى ")hlm. 174
- باب ما ند من البهائم فهو بمنزلة الوحش)hlm. 174
- باب لحوم الحمر الإنسيةhlm. 175
- باب المسكhlm. 177
- باب إذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله وأراد إصلاحهم فهو جائز لخبر رافع عن النبي [ﷺ] .)hlm. 177
- كتاب الأضاحيhlm. 178
- باب ما يشتهى من اللحم يوم النحرhlm. 178
- باب من ذبح أضحية غيره. وأعان رجل ابن عمر في بدنته وأمر أبو موسى بناته أن يضحين بأيديهن.)hlm. 179
- كتاب الأشربةhlm. 179
- باب الخمر من العنب وغيرهhlm. 179
- باب فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمهhlm. 180
- باب من رأى أن لا يخلط البسر والتمر إذا كان مسكرا وأن لا يجعل إدامين في إدام)hlm. 181
- باب شرب اللبن. وقال ﷿: ﴿وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين﴾] النحل: ٦٦ [. فيه أبو هريرة: قال: أتى النبي -[ﷺ]- ليلة أسرى به بقدح لبن]hlm. 182
- باب استعذاب الماءhlm. 184
- باب شرب اللبن بالماءhlm. 185
- باب شرب الحلواء والعسلhlm. 185
- باب الأيمن فالأيمن في الشربhlm. 186
- باب الشرب من فم السقاءhlm. 187
- باب الشرب في نفسين أو ثلاثةhlm. 187
- شرب البركة، والماء المبارك)hlm. 188
- كتاب الأيمان والنذورhlm. 188
- باب لا تحلفوا بآبائكمhlm. 188
- باب من حلف على الشيء وإن لم يحلفhlm. 189
- باب من حلف بملة سوى الإسلامhlm. 190
- باب قول الله تعالى: ﴿وأقسموا بالله جهد أيمانهم﴾] الأنعام:hlm. 190
- باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلامه)hlm. 191
- باب إذا حنث ناسياhlm. 192
- باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية، واليمين في الغضب)hlm. 194
- باب إذا حلف أن يأتدم، فأكل تمرا بخبز، وما يكون من الأدم)hlm. 196
- باب الوفاء بالنذر وقوله ﷿: ﴿يوفون بالنذر﴾] الدهر:hlm. 197
- باب النذر فيما لا يملك ولا نذر في معصيةhlm. 197
- كتاب كفارات الأيمانhlm. 199
- باب قوله تعالى: ﴿قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم﴾] التحريم: ٢ [ومتى تجب الكفارة على الغني والفقير.)hlm. 199
- باب يعطى في الكفارة عشرة مساكين أقرباء كانوا أو بعداءhlm. 199
- باب عتق المدبر وأم الولد والمكاتب في الكفارة، وعتق ولد الزنا. وقال طاوس: يجزي المدبر وأم الولد.)hlm. 200
- باب إذا عتق عبدا بينه وبين آخر في الكفارة لمن ولاؤه؟)hlm. 201
- باب الاستثناء في اليمينhlm. 202
- باب الكفارة قبل الحنث وبعدهhlm. 203
- كتاب البيوعhlm. 204
- باب ما جاء في قوله ﷿: ﴿فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله﴾ الآية. ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين﴾] الجمعة:hlm. 204
- باب: قول الله تعالى: ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا﴾)hlm. 205
- باب: ﴿يمحق الله الربا ويربي الصدقات﴾ [البقرة:hlm. 206
- باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساءhlm. 206
- باب كم يجوز الخيارhlm. 207
- باب إذا لم يوقت في الخيار، هل يجوز البيع؟)hlm. 208
- باب إذا اشترى شيئا فوهبه من ساعته قبل أن يفترقا ولم ينكر البائع على المشتري أو اشترى عبدا فأعتقه.)hlm. 208
- باب ذكر الأسواقhlm. 209
- باب هل يبيع حاضر لباد بغير أجر وهل يعينه أو ينصحه؟ وقال النبي -[ﷺ]-: " إذا استنصح أحدكم أخاه فلينصح له " ورخص فيه عطاء. فيه جرير: بايعت رسول الله -[ﷺ]- على شهادة أن لا إلهhlm. 212
- فيه ابن عمر: كنت عند النبي -[ﷺ]- وهو يأكل جمارا فقال: " منhlm. 212
- باب من أجرى أمر الأمصار على ما يتعارفون بينهم في البيع والإجارة والكيل والوزن وسننهم على نياتهم ومذاهبهم المشهورةhlm. 213
- باب بيع الشريك من شريكهhlm. 215
- باب شراء المملوك من الحربي، وهبته وعتقه.)hlm. 215
- كتاب السلمhlm. 218
- باب السلم إلى من ليس عنده أصلhlm. 218
- باب الكفيل في السلمhlm. 219
- كتاب الشفعةhlm. 219
- باب عرض الشفعة على صاحبها قبل البيعhlm. 219
- كتاب الإجارةhlm. 220
- باب إذا استأجر أجيرا بعد ثلاثة أيام أو بعد شهر، أو بعد سنة - جاز، وهما على شرطهما الذي اشترطاه إذا جاء الأجل)hlm. 220
- باب من استأجر أجيرا فبين له الأجر ولم يبين له العمل)hlm. 221
- كتاب الحوالة والكفالةhlm. 222
- [باب] هل يرجع في الحوالة؟)hlm. 222
- باب إن أحال دين الميت على رجل جازhlm. 222
- باب الكفالة في القرض والديون بالأبدان وغيرهاhlm. 223
- باب قول الله تعالى: ﴿والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم﴾ [النساء:hlm. 224
- باب جوار أبي بكر في عهد الرسول -[ﷺ]- وعقده)hlm. 225
- كتاب الوكالةhlm. 227
- فيه كعب بن مالك: إنه كانت لهم غنم ترى بسلع، فأبصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا. فكسرت حجرا فذبحتها به. فقالت لهم: لا تأكلوها حتى أسأل النبي -[ﷺ]- فأمر بأكلها فيعجبني أنها أمة وأنها ذبحت. قلت: رضي الله عنك!hlm. 227
- كتاب الحرث والمزارعةhlm. 228
- باب إذا قال: اكفني مؤنة النخل أو غيره وتشركني في الثمرة.)hlm. 228
- باب إذ زرع بمال قوم بغير إذنهم وكان في ذلك صلاح لهمhlm. 229
- كتاب إحياء المواتhlm. 230
- بابhlm. 230
- كتاب المساقاةhlm. 231
- باب من رأى صدقة الماء وهبته جائزة مقسوما كان أو غير مقسوم)hlm. 231
- باب من حفر بئرا في ملكه لم يضمن)hlm. 232
- باب من قال: إن صاحب الحوض والقربة أحق بمائه)hlm. 233
- باب الرجل يكون له ممر في حائط أو نخل)hlm. 234
- - كتاب الاستقراض والديون [والحجر والتقليس])hlm. 234
- باب من اشترى بالدين، وليس عنده ثمنه أو ليس بحضرته.)hlm. 234
- باب من أخذ أموال الناس يريد أداءها أو إتلافهاhlm. 235
- باب إذا قضى دون حقه، أو حلله فهو جائز)hlm. 236
- باب إذا قاصه أو جازفه في دين فهو جائز تمر بتمر أو غيره)hlm. 236
- باب إذا وجد ماله مفلس في [البيع] والقرض والوديعة فهو أحق به)hlm. 237
- باب من باع مال المفلس أو المعدم فقسمه بين الغرماء أو أعطاه حتى ينفق على نفسهhlm. 238
- الخصوماتhlm. 239
- باب من رد أمر السفيه والضعيف العقل وإن لم يكن حجر عليه الإمام)hlm. 239
- كتاب اللقطةhlm. 241
- باب إذا جاء صاحب اللقطة [بعد سنة] ردها عليه لأنها وديعة.)hlm. 241
- باب هل يأخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتى يأخذها من لا يستحقhlm. 241
- بابhlm. 242
- كتاب المظالمhlm. 243
- باب إذا حلل من مظلمة فلا رجوع فيه)hlm. 243
- كتاب الهبةhlm. 244
- باب الهبة للولدhlm. 244
- باب هبة المرأة لغير زوجها، وعتقها إذا كان لها زوج، فهو جائز إن لم تكن سفيهة فإذا كانت سفيهة فلم يجز)hlm. 245
- باب إذا وهب جماعة لقوم أو رجل لجماعة مقسوما أو غير مقسوم)hlm. 246
- باب من اهدى له هدية وعنده جلساؤه فهو أحق. ويذكر عن ابن عباس أن جلساءه شركاؤه ولم يصح)hlm. 247
- كتاب النكاحhlm. 248
- باب تزويج المعسر الذي معه القرآن والإسلامhlm. 248
- باب نكاح الثيبhlm. 249
- باب اتخاذ السراري، ومن أعتق جارية ثم تزوج بها)hlm. 250
- باب الأكفاء في الدينhlm. 251
- باب الحرة تحت العبد)hlm. 252
- باب تفسير ترك الخطبةhlm. 253
- باب قوله تعالى: ﴿وآتو النساء صدقاتهن نحلة﴾ [النساء: ٤] وكثرة المهر، وأدنى ما يجوز من الصداق، وقوله تعالى: ﴿وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا﴾ [النساء: ٢٠] . وقوله تعالى ﴿أو تفرضوا لهن فريضة﴾hlm. 254
- باب حق إجابة الوليمة والدعوة. ومن أولم بسبعة أيام ونحوه. ولم يوقت النبي -[ﷺ]- يوما ولا يومين)hlm. 255
- باب حسن المعاشرة مع الأهلhlm. 256
- باب قول الرجل لصاحبه هل أعرستم الليلة؟ وطعن الرجل ابنته في الخاصرة عند العتاب)hlm. 259
- كتاب الطلاقhlm. 259
- باب من أجاز طلاق الثلاثhlm. 259
- باب الشقاق، وهل يشير بالخلع عند الضرورة؟)hlm. 261
- باب شفاعة النبي -[ﷺ]- في زوج بريرة)hlm. 262
- باب حكم المفقود في أهلهhlm. 262
- باب الإشارة في الطلاق والأمورhlm. 264
- باب إذا عرض بنفي الولد)hlm. 265
- باب المطلقة إذا خشى عليها في بيت زوجها أن يقتحم عليها أو تبذو على أهله بفاحشةhlm. 266
- باب قول الله ﷿: ﴿ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن﴾ [البقرة: ٢٢٨] من الحيض. فيه عائشة: لما أراد رسول الله -[ﷺ]- أن ينفر، إذا صفية على باب خبائها كئيبة، فقال لها: عقري - أو حلقي -hlm. 267
- فيه ابن عمر: فرق النبي -[ﷺ]- بين أخوى بنى العجلان وقال: الله يعلم أن أحدكما كاذب - الحديث - قال الرجل: مالي. قال: لا مال لك إن كنت صادقا فقد دخلت بها. وإن كنت كاذبا فقد أبعد منك.hlm. 267
- كتاب النفقاتhlm. 268
- باب كسوة المرأة بالمعروفhlm. 268
- باب نفقة المعسر على أهلهhlm. 268
- باب: ﴿وعلى الوارث مثل ذلك﴾ [البقرة: ٢٣٣] وهل على المرأة منه شيء؟)hlm. 269
- باب المراضع من المواليات وغيرهنhlm. 270
- كتاب الشهاداتhlm. 271
- وقوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى - إلى قوله - والله بكل شئ عليم) [البقرة: ٢٨٢] وقوله ﴿ياأيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله، ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين - إلى قوله - بما تعملونhlm. 271
- وأجازه عمرو بن حريث قال: وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبيhlm. 271
- باب إذا شهد شاهد أو شهود بشيء فقال آخرون: ما علمنا ذلك فيحكم بقول من شهد.)hlm. 272
- باب شهادة القاذف والسارق والزانيhlm. 273
- باب شهادة الأعمى وأمره ونكاحه وإنكاحه ومبايعتهhlm. 275
- باب إذا زكى رجل رجلا كفاه)hlm. 276
- باب اليمين على المدعى عليه في الأموال والحدودhlm. 277
- باب إذا ادعى أو قذف فله أن يلتمس البينة)hlm. 278
- باب من أقام اليمين بعد البينة)hlm. 278
- كتاب الصلحhlm. 279
- باب إذا اصطلحوا على جور فهو مردودhlm. 279
- باب فضل الإصلاح بين الناس والعدل بينهمhlm. 280
- كتاب الشروطhlm. 281
- باب إذا اشترط في المزارعة: إذا شئت أخرجتك)hlm. 281
- كتاب الوصاياhlm. 282
- باب الوصاياhlm. 282
- باب تأويل قوله: ﴿من بعد وصية يوصى بها أو دين) [النساء: ١٢]﴾ ويذكر أن النبي _[ﷺ]_ قضى بالدين قبل الوصية. وقول الله تعالى: ﴿إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها﴾ [النساء: ٥٨] فإذاhlm. 284
- باب هل ينتفع الواقف بوقفهhlm. 286
- باب قوله تعالى: ﴿وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا. ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف﴾ - إلى قوله - ﴿نصيباhlm. 287
- باب إذا وقف أرضا ولم يبين الحدود فهو جائز. وكذلك الصدقة)hlm. 288
- باب إذا وقف جماعة أرضا مشاعا فهو جائز)hlm. 290
- باب إذا وقف أرضا أو بئرا، واشترط لنفسه مثل ما للمسلمين)hlm. 291
- باب قول الله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم إن أنتم ضربتم في الأرض فأصابتكم مصيبة الموت﴾ - إلى قوله ﴿لا يهدي القوم الفاسقين﴾ [المائدة:hlm. 292
- كتاب الأحكامhlm. 294
- باب هل يقضى القاضي أو يفتى وهو غضبانhlm. 294
- باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الأمراءhlm. 295
- باب ترجمة الحاكم، وهل يجوز ترجمان واحد)hlm. 295
- باب بيعة الصغيرhlm. 297
- باب بيعة النساء. رواه ابن عباس)hlm. 297
- كتاب الإكراهhlm. 298
- باب في بيع المكره في الحق وغيرهhlm. 298
- باب إذا استكرهت المرأة على الزنا فلا حد عليها.)hlm. 299
- - كتاب [الحيل])hlm. 300
- باب ترك الحيل والأعمال بالنيات، وإن لكل امرئ ما نوى في الأيمان وغيره.)hlm. 300
- باب في الصلاةhlm. 301
- كتاب الفرائضhlm. 301
- باب تعليم الفرائضhlm. 301
- باب لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم وإذا أسلم قبل أن يقسم الميراث فلا ميراث له.)hlm. 302
- باب ميراث العبد النصراني والمكاتب النصرانيhlm. 303
- كتاب المحاربينhlm. 303
- باب المحاربين من أهل الكفر والردة)hlm. 303
- باب الرجم في البلاطhlm. 304
- كتاب الدياتhlm. 305
- باب من أخذ حقه واقتص دون السلطان)hlm. 305
- باب إذا قتل نفسه خطأ فلا دية لهhlm. 306
- باب إذا أصاب قوم من رجل، هل يعاقب أم يقتص منهم كلهم؟)hlm. 307
- باب القسامةhlm. 308
- -[كتاب استتابة المرتدين])hlm. 313
- باب إذا عرض الذمى أو غيره بسب النبي -[ﷺ]- ولم يصرح. نحو قوله: " السام عليك ".)hlm. 313
- كتاب الاستئذانhlm. 314
- باب قوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا أو تسلموا على أهلها﴾ - إلى - ﴿وما تكتمون﴾ [النور:hlm. 314
- باب إذا دعى فجاء، هل يستأذن؟)hlm. 315
- باب كيف يكتب إلى أهل الكتابhlm. 316
- باب المعانقة، وقول الرجل: كيف أصبحت؟)hlm. 317
- باب الجلوس كيفما تيسر)hlm. 318
- باب كل لهو باطل إذا اشغل عن طاعة الله ﷿ ومن قال لصاحبه: تعال أقامرك.)hlm. 318
- كتاب اللباسhlm. 319
- باب الحرير للنساءhlm. 319
- باب ما كان النبي -[ﷺ]- يتخذ من اللباس والبسط؟)hlm. 320
- باب ما يدعى به لمن لبس ثوبا جديدا)hlm. 321
- باب وصل الشعرhlm. 322
- باب التصاويرhlm. 323
- كتاب الأدبhlm. 323
- باب من ترك صبية غيره حتى تلعب به، أو قبلها أو مازحها.)hlm. 323
- باب رحمة الناس والبهائمhlm. 324
- باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم: الطويل والقصير)hlm. 325
- باب الغيبة. وقوله تعالى: ﴿ولا يغتب بعضكم بعضا﴾ [الحجرات:hlm. 326
- باب قول النبي -[ﷺ]- خير دور الأنصار.)hlm. 326
- باب من أخبر صاحبه بما يقال فيهhlm. 327
- باب من أثنى على أخيه بما يعلمhlm. 327
- باب ما يجوز من الظن على شرار الخلقhlm. 328
- باب ستر المؤمن على نفسهhlm. 329
- باب من كفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال.)hlm. 330
- باب من لم ير إكفار من قال ذلك متأولا أو جاهلا)hlm. 331
- باب ما لا يستحى من الحق لأجل التفقه في الدينhlm. 332
- باب هجاء المشركينhlm. 333
- باب ما يكره أن يكون الغالب على الإنسان الشعر حتى يصده عن ذكر الله، والقرآن، والعلم.)hlm. 334
- باب علامة الحب في الله لقوله تعالى: ﴿إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله﴾ [آل عمران: ٣١] . فيه عبد الله: قال النبي -[ﷺ]-: المرء مع من أحب. وقال ابن مسعود مرة: جاء رجل إلى النبي -[صلىhlm. 335
- باب قول النبي -[ﷺ]-: إنما الكرم قلب المؤمن)hlm. 336
- باب [قول الرجل لصاحبه: يا أبا فلان و] أحب الأسماء إلى الله ﷿)hlm. 337
- باب الكنية للصبى، وقبل أن يولد للرجل.)hlm. 337
- باب المعاريض مندوحة عن الكذبhlm. 338
- باب تشميت العاطس إذا حمد اللهhlm. 340
- كتاب المرضىhlm. 340
- [باب] ما جاء في كفارة المريض)hlm. 340
- باب عيادة المغمى عليهhlm. 341
- كتاب الطبhlm. 342
- باب شرب السم، والدواء به، وما يخاف منه)hlm. 342
- كتاب الأطعمةhlm. 343
- باب من أكل حتى شبعhlm. 343
- باب: ﴿ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض﴾ - إلى قوله - ﴿لعلكم تعقلون﴾ [النور: ٦١] . النهد والاجتماع على الطعام.)hlm. 345
- باب طعام الواحد يكفى الاثنينhlm. 346
- باب الشاة المسموطة، والكتف والجنب.)hlm. 346
- باب الحلواء، والعسل.)hlm. 347
- باب الرجل يتكلف لإخوانه الطعام.)hlm. 348
- - كتاب الرؤيا)hlm. 349
- باب كشف المرأة في المنامhlm. 349
- باب عمود الفسطاط تحت وسادته، ودخول الجنة في المنام.)hlm. 350
- باب الطواف بالكعبة في المنامhlm. 351
- كتاب الرقاقhlm. 351
- باب لا عيش إلا عيش الآخرةhlm. 351
- باب من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه العمرhlm. 352
- باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيهاhlm. 353
- كتاب القرآنhlm. 355
- باب نزل القرآن بلسان قريش والعرب. وقوله تعالى: ﴿قرآنا عربيا﴾ و﴿بلسان عربي مبين﴾ [الشعراء:hlm. 355
- باب نزول السكينة والملائكة عند القراءةhlm. 356
- باب فضل القرآن على سائر الكلامhlm. 357
- باب من لم يتغن بالقرآن. قوله تعالى: ﴿أو لم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم﴾ [العنكبوت:hlm. 358
- باب اغتباط صاحب القرآنhlm. 359
- باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه)hlm. 360
- باب تعليم الصبيان القرآنhlm. 361
- باب نسيان القرآن، وهل يقول: نسيت آية كذا وكذا. وقوله تعالى:: ﴿ونقرئك فلا تنسى﴾ [الأعلى: ٦] . فيه عائشة - ﵂ - قالت: سمع النبي -[ﷺ]- رجلا يقرأ في المسجد، فقال: يرحمه الله، لقدhlm. 362
- باب الترتيل في القرآنhlm. 363
- باب حسن الصوت بالقراءةhlm. 364
- باب قول المقرئ للقارئ: حسبك.)hlm. 365
- كتاب التمنيhlm. 366
- باب ما يجوز من اللو وقوله: ﴿لو أن لي بكم قوة﴾ [هود:hlm. 366
- كتاب القدرhlm. 367
- باب جف القلم على علم الله. وقوله: وأضله الله على علم.)hlm. 367
- كتاب الاعتصام بالكتاب والسنةhlm. 368
- باب ما ذكر النبي -[ﷺ]-، وحض عليه من اتفاق أهل العلم، وما اجتمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بهما من مشاهد النبي -[ﷺ]- والمهاجرين والأنصار، ومصلى النبي -[ﷺ]-hlm. 368
- باب قول الله ﷿ ﴿ليس لك من الأمر شئ﴾ [آل عمران:hlm. 373
- باب قول الله عزوجل: ﴿وكان الإنسان أكثر شيء جدلا﴾ [الكهف: ٥٤] . وقوله تعالى: ﴿ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن﴾ [العنكبوت:hlm. 374
- باب الحجة على من قال: إن أحكام النبي -[ﷺ]- كانت ظاهرة. وما كان يغيب بعضهم عن مشاهد النبي -[ﷺ]- وأمور الإسلام)hlm. 375
- باب الأحكام التي تعرف بالدلائل، وكيف معنى الدلالة وتفسيرها؟)hlm. 376
- باب النهي عن التحريم إلا ما تعرف إباحتهhlm. 378
- كتاب التوحيدhlm. 380
- باب قوله تعالى: ﴿إنى أنا الرزاق ذو القوة المتين﴾)hlm. 380
- باب قوله تعالى: ﴿وكان الله سميعا بصيرا﴾ [النساء:hlm. 382
- باب السؤال بأسماء الله والاستعاذة بهاhlm. 383
- باب قوله تعالى: ﴿ويحذركم الله نفسه﴾ [آل عمران: ٢٨ - ٣٠] . وقوله تعالى: ﴿تعلم ما في نفسى ولا أعلم ما في نفسك﴾ [المائدة:hlm. 385
- باب قوله تعالى: ﴿ولتصنع على عيني﴾ [طه: ٣٩]- تغذي - وقوله: ﴿تجرى بأعيننا﴾ [القمر:hlm. 386
- باب قوله تعالى: ﴿وكان عرشه على الماء﴾ [هود: ٧] . ﴿وهو رب العرش العظيم﴾ [التوبة:hlm. 388
- باب قوله تعالى: ﴿تعرج الملائكة والروح﴾ [المعارج: ٤] . وقوله تعالى: ﴿إليه يصعد الكلم الطيب﴾ [فاطر:hlm. 390
- باب قوله تعالى: ﴿إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا﴾ [فاطر:hlm. 392
- باب قوله تعالى: ﴿كل يوم هو في شأن﴾ [الرحمن: ٢٩] . ﴿وما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢] . وقوله تعالى: ﴿لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا﴾ [الطلاق:hlm. 394
- باب قوله: ﴿وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير﴾ [الملك:hlm. 395
- باب قول النبي -[ﷺ]-: رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار " ورجل يقول: لو أوتيت مثل ما أوتى هذا فعلت كما يفعل ")hlm. 397
- باب قول النبي -[ﷺ]-: الماهر بالقرآن مع الكرام البررة. وقال: زينوا القرآن بأصواتكم.)hlm. 397
- باب قول الله ﵎: ﴿ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر﴾ [القمر:hlm. 399
- باب قوله تعالى: ﴿ونضع الموازين القسط ليوم القيامة﴾ [الأنبياء: ٤٧] وإن أعمال بني آدم وأقوالهم توزن. وقال مجاهد: القسطاط العدل بالرومية ويقال: القسط مصدر المقسط وهو العادل، فأما القاسط فهو الجائر.)hlm. 400
- والحمد لله وحده - تمhlm. 401