Maktabahمسائل فقهية
أثر تطور المعارف الطبية على تغير الفتوى والقضاء
حاتم الحاج
Mulai membaca739 halaman
الكتاب: أثر تطور المعارف الطبية على تغير الفتوى والقضاء أصل الكتاب: أطروحة دكتوراة في الفقه المقارن المؤلف: د حاتم الحاج إشراف: د صلاح الصاوي الناشر: دار بلال بن رباح (القاهرة) - دار ابن حزم (القاهرة) الطبعة: الثانية، ١٤٤٠ - ٢٠١٩ م عدد الصفحات: ٨٤٩ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- تقديم الدكتور صلاح الصاويhlm. 1
- المقدمةhlm. 2
- أهمية البحث والدراسة في الموضوع في زمنناhlm. 4
- سبب اختياري للموضوعhlm. 5
- بعض ما كتب مما له تعلق بالفقه والطب معاhlm. 6
- منهجي وأسلوبي في البحثhlm. 9
- خطة الرسالةhlm. 13
- التمهيدhlm. 17
- التداخل بين الفقه والطبhlm. 18
- تعريف الفقهhlm. 18
- تعريف الطبhlm. 20
- حاجة الطب إلى الفقهhlm. 24
- حاجة الفقه إلى الطبhlm. 26
- مسألة تغير الفتوىhlm. 28
- تعريف الفتوى والقضاءhlm. 28
- المقصود الفتوى لا الحكم الشرعيhlm. 29
- تغير الفتوى ليس أمرا محدثاhlm. 36
- أقوال لأهل العلم عن تغير الفتوىhlm. 38
- ضوابط تغير الفتوىhlm. 44
- أهل السنة لا يهملون دليل الحسhlm. 47
- كيف تتغير الفتوى بتغير المعارف والصناعة الطبية؟hlm. 50
- أي المعلومات الطبية نقبل؟hlm. 52
- من الذي يتصدى لتغيير الفتوى؟hlm. 56
- الباب الأول: مسائل من أبواب العباداتhlm. 57
- الفصل الأول: الطهارةhlm. 58
- المبحث الأول: ختان البناتhlm. 60
- تعريف الختانhlm. 60
- المطلب الأول: حكم الختانhlm. 62
- الآثار الواردة في الختانhlm. 62
- عرض أقوال الفقهاء في حكم الختانhlm. 66
- الترجيحhlm. 70
- المطلب الثاني: ختان البنات ورأي الطبhlm. 78
- مقدمة طبية عن تكوين ووظيفة البظر وقلفتهhlm. 78
- أنواع ختان البناتhlm. 82
- هل من مضار طبية لختان البنات أو فوائد؟hlm. 84
- الدراسات العلمية عن ختان البناتhlm. 85
- الفوائد الطبية لختان البناتhlm. 94
- المطلب الثالث: حد الختانhlm. 99
- أقوال أهل العلم ومناقشتهاhlm. 100
- المطلب الرابع: حكم العدوان على فرج المرأةhlm. 108
- المطلب الخامس: هل تضمن الخاتنةhlm. 112
- المطلب السادس: هل يقطع من كل النساء؟hlm. 114
- المطلب السابع: من الذي سيتولى ختن الأولاد والبنات؟hlm. 115
- المطلب الثامن: متى يكون القطع؟hlm. 117
- المطلب التاسع: موانع ختان الإناث ومضاعفاتهhlm. 120
- المطلب العاشر: أثر تطور المعارف الطبية على الفتوى بشأن الختانhlm. 121
- المبحث الثاني: الماء المشمسhlm. 123
- المناقشة والترجيحhlm. 125
- المبحث الثالث: الحيضhlm. 129
- المطلب الأول: الدورة الحيضيةhlm. 130
- مقدمة طبيةhlm. 131
- المطلب الثاني: أقل سن الحيضhlm. 138
- عرض الأقوالhlm. 139
- المناقشة والترجيحhlm. 142
- رأي الطب وأثره على الترجيحhlm. 144
- المطلب الثالث: أكثر سن الحيضhlm. 146
- عرض الأقوالhlm. 147
- المناقشة والترجيحhlm. 149
- المطلب الرابع: مدة الدورة الحيضيةhlm. 151
- المطلب الخامس: أقل الحيضhlm. 153
- عرض الأقوالhlm. 153
- المناقشة والترجيحhlm. 155
- رأي الطب وأثره على الترجيحhlm. 160
- المطلب السادس: أكثر الحيضhlm. 162
- عرض الأقوالhlm. 163
- المناقشة والترجيحhlm. 164
- رأي الطب وأثره على الترجيحhlm. 168
- الترجيحhlm. 169
- المطلب السابع: أقل الطهرhlm. 171
- عرض الأقوالhlm. 172
- المناقشة والترجيحhlm. 176
- رأي الطب وأثره على الترجيحhlm. 178
- المطلب الثامن: أكثر الطهرhlm. 180
- المطلب التاسع: المبتدأة والمتحيرةhlm. 181
- المطلب العاشر: الصفرة والكدرةhlm. 184
- عرض الأقوالhlm. 185
- المناقشة والترجيحhlm. 187
- رأي الطب وأثره على الترجيحhlm. 192
- المطلب الحادي عشر: حيض الحامل والدم يكون قبيل الولادةhlm. 194
- عرض الأقوالhlm. 194
- أدلة القائلين بأن الحامل تحيضhlm. 200
- أدلة القائلين بأن الحامل لا تحيضhlm. 201
- موقف الطب من حيض الحاملhlm. 202
- مناقشة الأدلة والترجيحhlm. 203
- الخلاف بين الفقهاء لن يرتفع بالكلية بتطور الطبhlm. 205
- المبحث الرابع: النفاسhlm. 206
- المطلب الأول: بم يثبت النفاسhlm. 207
- المطلب الثاني: أكثر النفاسhlm. 210
- عرض الأقوالhlm. 213
- المناقشة والترجيحhlm. 215
- رأي الطب وأثره على الترجيحhlm. 218
- المطلب الثالث: نفاس المرأة تلد التوأمينhlm. 219
- عرض الأقوالhlm. 219
- المناقشة والترجيحhlm. 223
- رأي الطب الحديث وأثره على الترجيحhlm. 223
- الترجيحhlm. 224
- الفصل الثاني: الجنائزhlm. 225
- المبحث الأول: علامات الموتhlm. 227
- الحياة والموت بين الفقه والطبhlm. 230
- أولا: في الفقهhlm. 230
- ثانيا: في الطبhlm. 237
- موت الدماغ في الطب الحديثhlm. 239
- مقدمةhlm. 239
- ما هو موت الدماغ وتاريخه ومعايير تشخيصه؟hlm. 240
- تاريخ موت الدماغhlm. 240
- أسباب موت الدماغhlm. 241
- معايير تشخيص موت الدماغhlm. 242
- أقوال المعاصرين في موت الدماغhlm. 250
- قرارات المجامع الفقهية بشأن موت الدماغhlm. 253
- أولا: قرار مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلاميhlm. 253
- ثانيا: قرار مجلس المجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلاميhlm. 254
- ثالثا: توصيات ندوة الحياة الإنسانية: بدايتها ونهايتها في المفهوم الإسلاميhlm. 255
- مناقشة الأدلة والترجيحhlm. 258
- أولا: أدلة من اعتبر موت الدماغ موتا للإنسانhlm. 258
- ثانيا: أدلة القائلين بأن موت الدماغ ليس موتا للإنسان ولا يأخذ حكمهhlm. 263
- الترجيح والتوصياتhlm. 267
- المبحث الثاني: انتهاك حرمة الميت والتشريحhlm. 271
- أقوال المعاصرين في حكم التشريحhlm. 273
- أدلة المانعينhlm. 274
- أدلة المبيحينhlm. 277
- الترجيحhlm. 280
- الفصل الثالث: الصيامhlm. 282
- مبحث: أثر تطور المعارف الطبية على الفتوى بشأن مفطرات الصيامhlm. 284
- المطلب الأول: المقدمة الطبيةhlm. 286
- أولا: الجوف في الطب الحديثhlm. 287
- التجويف الدماغيhlm. 289
- تجاويف عظام الوجه والجمجمةhlm. 290
- الأذنhlm. 291
- العينhlm. 292
- الأنفhlm. 293
- التجويف الصدريhlm. 294
- التجويف البطنيhlm. 294
- تجويف المثانةhlm. 295
- تجويف الرحم والجهاز التناسلي الأنثويhlm. 296
- السبيل الهضميhlm. 297
- المطلب الثاني: الخلاف الفقهي على الجوفhlm. 300
- الترجيحhlm. 307
- المطلب الثالث: الخلاف الفقهي على المنافذhlm. 309
- الأنفhlm. 310
- العينhlm. 312
- الترجيحhlm. 314
- الأذنhlm. 316
- الإحليل وفرج المرأةhlm. 319
- قبل المرأةhlm. 321
- الدبرhlm. 323
- مسائل أخرى تستحق البحث في باب العباداتhlm. 326
- الباب الثاني: مسائل من أبواب العاداتhlm. 327
- الفصل الأول: الأطعمةhlm. 328
- المبحث الأول: الجلالةhlm. 330
- المطلب الأول: التعريف بالجلالةhlm. 331
- المطلب الثاني: حكم الجلالةhlm. 333
- عرض الأقوالhlm. 335
- أدلة التحريمhlm. 338
- المناقشة والترجيحhlm. 340
- المطلب الثالث: حكم تقديم العلف النجس أو المتنجس للحيوانhlm. 343
- الترجيحhlm. 348
- المطلب الرابع: حكم إطعام الدواب الميتاتhlm. 350
- فرع: هل للاستحالة أثر على تغير الحكم بشأن إطعام الأعلاف النجسة للحيوانhlm. 351
- عرض الأقوالhlm. 353
- المناقشة والترجيحhlm. 356
- الترجيحhlm. 358
- المطلب الخامس: تطور المعارف الطبية بشأن إطعام النجاسات والميتات للحيوانhlm. 359
- المطلب السادس: أثر تطور المعارف الطبية على الفتوى في هذا البابhlm. 360
- المبحث الثاني: حكم التدخينhlm. 362
- المطلب الأول: تعريف الدخان وتاريخهhlm. 363
- المطلب الثاني: اختلاف العلماء في حكم التبغhlm. 364
- المناقشة والترجيحhlm. 368
- المطلب الثالث: رأي الطب في التدخينhlm. 372
- المطلب الرابع: أثر تطور المعارف الطبية على الفتوى بشأن التدخينhlm. 373
- الفصل الثاني: الاستمناءhlm. 376
- تعريف الاستمناءhlm. 376
- حكم الاستمناءhlm. 376
- عرض الخلاف حول الاستمناءhlm. 377
- مناقشة الآراء والترجيحhlm. 382
- فرع: وحكم المرأة كحكم الرجل فإنما النساء شقائق الرجالhlm. 386
- فرع: تدابير تغني أصحاب النفوس الكبيرة عن الاستمناءhlm. 387
- الفصل الثالث: حكم التداويhlm. 388
- المبحث الأول: حكم التداوي عموماhlm. 390
- المطلب الأول: أقوال الفقهاء في التداوي ومناقشتهاhlm. 391
- أدلة عدم الوجوبhlm. 392
- أدلة الوجوبhlm. 396
- الترجيحhlm. 400
- ليس التداوي بواجب في كل حالhlm. 401
- اتفاق أكثر المعاصرين على وجوب التداوي في بعض الأحوالhlm. 402
- المطلب الثاني: أثر تطور المعارف الطبية على تغير الفتوى بشأن التداويhlm. 404
- المبحث الثاني: مداواة حالة الحياة النباتية المستمرةhlm. 410
- التعريف بالحالة النباتية المستمرةhlm. 410
- مداواة المريض بالحالة النباتية المستمرةhlm. 412
- مسائل أخرى تستحق البحث في باب العاداتhlm. 418
- الباب الثالث: مسائل من أبواب المعاملاتhlm. 419
- الفصل الأول: أحكام متعلقة بالنكاح والعددhlm. 420
- المبحث الأول: أقل الحملhlm. 422
- المطلب الأول: أقوال السادة الفقهاءhlm. 423
- المطلب الثاني: رأي الطبhlm. 427
- المطلب الثالث: التوفيق بين أقوال الفقهاء ورأي الطب الحديث وأثر تطور الصناعة الطبية على الفتوى في هذا البابhlm. 431
- المبحث الثاني: أكثر الحملhlm. 436
- المطلب الأول: آراء السادة الفقهاء في أقصى مدة الحملhlm. 438
- أدلة من تمسك بتسعة الأشهرhlm. 439
- دليل من قال بالسنةhlm. 441
- دليل من قال بالسنتينhlm. 441
- دليل من قال بالأربعhlm. 443
- دليل من ترك التحديدhlm. 445
- المطلب الثاني: رأي الطب في أكثر مدة الحملhlm. 446
- المطلب الثالث: التوفيق بين آراء الفقهاء والمعارف الطبية الحديثة وأثر تطورها على الفتوى في هذا البابhlm. 450
- المبحث الثالث: الإشراك في النسب والحمل من ماءينhlm. 454
- المطلب الأول: اختلاف الفقهاء في الاشتراك في النسب والحمل من ماءينhlm. 455
- عرض أقوال الفقهاءhlm. 456
- أدلة من قال بالاشتراك وإمكان حصول الحمل من ماءينhlm. 457
- أدلة القائلين بعدم الاشتراك في النسب وأن الحمل لا يكون من ماءينhlm. 460
- مناقشة الأدلة والترجيحhlm. 461
- المطلب الثاني: رأي الطب في حصول الحمل من ماءين وأثره على الفتوىhlm. 465
- المبحث الرابع: العددhlm. 468
- عدة من انقطع حيضها أو تباعدhlm. 469
- المطلب الأول: انقطاع الحيض وتباعده من وجهة نظر الطبhlm. 470
- المطلب الثاني: آراء الفقهاء في عدة من انقطع أو تباعد حيضهاhlm. 472
- النوع الأول: من انقطع أو تباعد حيضها برضاع أو علة تعرف كمرض يرجى برؤهhlm. 472
- النوع الثاني: من انقطع أو تباعد حيضها لعلة لا تعرف دون سن الإياسhlm. 475
- مناقشة الأدلةhlm. 477
- الترجيحhlm. 483
- المطلب الثالث: أثر تطور المعارف والصناعة الطبية على الفتوى في هذا البابhlm. 484
- الترجيحhlm. 486
- فرع: فائدة في عدة المستحاضةhlm. 487
- الفصل الثاني: أحكام متعلقة بالحجر والمواريثhlm. 488
- المبحث الأول: تحديد البلوغhlm. 490
- تمهيد عن مراحل العمرhlm. 491
- علامات البلوغhlm. 496
- اعتبار السن في تحديد البلوغhlm. 499
- الحد الأعلى لسن البلوغhlm. 500
- المعرفة الطبيةhlm. 500
- أقوال الفقهاءhlm. 500
- التوفيق بين أقوال الفقهاء والمعرفة الطبيةhlm. 501
- المبحث الثاني: تحديد جنس الخنثىhlm. 503
- المطلب الأول: التعريف بالخنثىhlm. 504
- الحقيقة الطبية للخنثىhlm. 504
- المطلب الثاني: أهمية تحديد جنس الخنثىhlm. 509
- المطلب الثالث: اجتهادات الفقهاء في تمييز جنس المولود أو الطفلhlm. 511
- المطلب الرابع: التوفيق بين أقوال الفقهاء والمعارف الطبيةhlm. 522
- عند وجود الأطباء الأكفاءhlm. 524
- عند عدم وجود الأطباء الأكفاءhlm. 526
- مسائل أخرى تستحق البحث في باب المعاملاتhlm. 528
- الباب الرابع: مسائل من أبواب القضاء والحدودhlm. 529
- الفصل الأول: القضاءhlm. 530
- المبحث الأول: حجية الدليل المادي في الإثباتhlm. 532
- المطلب الأول: اختلاف الفقهاء في أدلة الإثبات والحكم بالقرائنhlm. 533
- الفرع الأول: التعريفhlm. 534
- الفرع الثاني: الإثبات في القضاء الوضعيhlm. 537
- الفرع الثالث: اختلاف الفقهاء في حصر أدلة الإثبات والعمل بالقرائنhlm. 539
- القصاصhlm. 542
- الفرع الرابع: أدلة القائلين بعدم اعتبار القرائنhlm. 547
- الفرع الخامس: أدلة القائلين باعتبار القرائنhlm. 554
- الفرع السادس: الترجيحhlm. 564
- المطلب الثاني: تطور الطب الشرعيhlm. 567
- المطلب الثالث: أثر تطور الطب الشرعي على أدلة الإثبات والعمل بالقرائن في القضاء الإسلاميhlm. 570
- فرع: فائدة فيما يستطيع الطب الشرعي أن يقدمه في جرائم الاغتصابhlm. 572
- المبحث الثاني: تطبيقات استعمال الدليل الماديhlm. 579
- تحديد النسب عن طريق الحمض الأميني (البصمة الوراثية)hlm. 580
- المطلب الأول: تعريف النسب وأدلة ثبوتهhlm. 581
- أدلة ثبوت النسب في الإسلامhlm. 582
- المطلب الثاني: مسائل مهمة في أحكام النسبhlm. 584
- المطلب الثالث: التعريف بالبصمة الوراثيةhlm. 595
- المطلب الرابع: حكم اعتماد البصمة الوراثية كدليل على ثبوت الأبوة أو نفيهاhlm. 599
- مجالات استعمال البصمةhlm. 603
- أما المواطن التي يمكن استخدام البصمة الوراثية فيها دون القيافة فهي فيما يظهر ليhlm. 610
- الفصل الثاني: الحدود والجناياتhlm. 618
- المبحث الأول: استيفاء القصاص في العظام والجروح والشجاج وإذهاب المنافعhlm. 620
- المطلب الأول: أقوال الفقهاء في تحديد ضابط الأمن من الحيف في استيفاء القصاص فيما دون النفسhlm. 623
- واتفقوا على وجوب القصاصhlm. 624
- واتفقوا على عدم القصاصhlm. 624
- واختلفوا - ﵏ - في إمكانية المماثلة والأمن من الحيفhlm. 625
- القطع من غير مفصلhlm. 625
- الترجيحhlm. 627
- ما دون الموضحة من الشجاج، والجروح التي لا تنتهي إلى عظمhlm. 628
- ولا خلاف بين الفقهاء سوى ابن حزم في عدم القصاصhlm. 629
- ما فوق الموضحة في البدنhlm. 630
- كسر العظامhlm. 631
- المطلب الثاني: في الرجوع إلى أهل الرأي والخبرةhlm. 634
- المطلب الثالث: رأي الطب الحديث في إمكانية استيفاء القصاص من غير حيف أو سرايةhlm. 636
- المطلب الرابع: أثر تطور الصناعة الطبية على الفتوى بشأن استيفاء القصاصhlm. 641
- المبحث الثاني: حكم الإجهاضhlm. 644
- المطلب الأول: مراحل تخليق ونمو الجنين كما يراها الطب الحديثhlm. 648
- المطلب الثاني: حكم الإجهاض في الفقه الإسلاميhlm. 656
- عرض أقوال أهل العلمhlm. 657
- أقوال المعاصرينhlm. 660
- مجمع الفقه التابع لرابطة العالم الإسلاميhlm. 660
- مجمع الفقه التابع للمنظمةhlm. 661
- هيئة كبار العلماء في السعوديةhlm. 662
- لجنة الفتوى بالكويتhlm. 663
- المطلب الثالث: متى تبدأ الحياة الإنسانية؟hlm. 666
- ١ - تبدأ الحياة الإنسانية عند الإخصابhlm. 666
- ٢ - تبدأ الحياة الإنسانية بنفخ الروح عند اليوم الأربعين أو حواليهhlm. 669
- ٣ - تبدأ الحياة الإنسانية عند تمام أربعة الأشهرhlm. 678
- الترجيحhlm. 681
- فرع: هل يجب القصاص في الجناية على الجنين بعد نفخ الروح؟hlm. 687
- مسائل أخرى تستحق البحث في باب القضاء والحدودhlm. 689
- الخاتمةhlm. 692
- فهرس المراجعhlm. 704
- أ- المراجع العربيةhlm. 704
- ب- المراجع الأجنبيةhlm. 736