Maktabahعلوم الحديث
تحرير علوم الحديث
عبد الله الجديع
Mulai membaca1.074 halaman
الكتاب: تحرير علوم الحديث المؤلف: عبد الله بن يوسف الجديع الناشر: مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان الطبعة: الأولى، ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م عدد الأجزاء: ٢ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدمة الكتابhlm. 2
- طريقة المتقدمين، وطريقة المتأخرين في علوم الحديثhlm. 7
- مدخل: مقدمات تعريفيةhlm. 11
- المبحث الأول: علم الحديث: تعريفه، تاريخه، أقسامهhlm. 12
- ١ - تعريف علم الحديث:hlm. 12
- ٢ - تاريخ علم الحديث:hlm. 15
- ٣ - تقسيم علوم الحديث:hlm. 18
- المبحث الثاني: ألقاب الحديث من جهة من يضاف إليهhlm. 22
- ١_ الحديث المرفوع:hlm. 22
- مسائل:hlm. 23
- المسألة الأولى: الحديث المسندhlm. 23
- المسألة الثانية: عبارة (يرفع الحديث) وشبههاhlm. 23
- المسألة الثالثة: قول الصحابي: (قال: قال)hlm. 24
- المسألة الرابعة: المرفوع الحكميhlm. 27
- المسألة الخامسة: قول الصحابي (أمرنا، نهينا) وشبههhlm. 28
- المسألة السادسة: تصرفات الصحابة في عهد التشريع دون اطلاع النبي - ﷺ -hlm. 30
- المسألة السابعة: حكم تفسير الصحابي للقرآنhlm. 31
- المسألة الثامنة: الحديث القدسيhlm. 32
- ٢ - الحديث الموقوف:hlm. 34
- ٣ - الحديث المقطوع:hlm. 34
- المبحث الثالث: ألقاب الحديث باعتبار تعدد الأسانيدhlm. 37
- القسم الأول: الحديث المتواترhlm. 37
- تقسيم الحديث المتواتر بحسب صيغتهhlm. 39
- المتواتر اللفظيhlm. 39
- المتواتر المعنويhlm. 39
- القسم الثاني: حديث الآحادhlm. 40
- النوع الأول: الحديث المشهورhlm. 40
- النوع الثاني: الحديث العزيزhlm. 41
- النوع الثالث: الحديث الغريبhlm. 42
- حجية خبر الواحد الصحيحhlm. 47
- المبحث الرابع: المتابعات والشواهدhlm. 48
- المبحث الخامس: لطائف الإسنادhlm. 50
- العالي والنازلhlm. 51
- القسم الأول: تحرير أركان النظر في الحديثhlm. 54
- الباب الأول: تحليل الإسنادhlm. 55
- الفصل الأول: تمييز النقلةhlm. 56
- المبحث الأول: الطريق إلى تمييز الراويhlm. 57
- المبحث الثاني: تمييز الراوي بما يعرف به من اسم وكنية ونسب ولقب وصفة أخرىhlm. 62
- الدلالة الأولى: تمييز الأسماءhlm. 63
- الدلالة الثانية: تمييز الكنىhlm. 69
- الدلالة الثالثة: تمييز الأنسابhlm. 72
- الدلالة الرابعة: تمييز الألقابhlm. 73
- حكم استعمال ألقاب المحدثين في دراسة الأسانيد:hlm. 75
- الدلالة الخامسة: تمييز الأبناءhlm. 77
- الدلالة السادسة: تمييز النساءhlm. 78
- المبحث الثالث: تميز الراوي بمعرفة شيوخه وتلاميذه وطبقتهhlm. 80
- الفرع الأول: تمييز الشيوخ والتلاميذhlm. 81
- صور واقعة على غير المعتادhlm. 81
- ١ - رواية الآباء عن الأبناءhlm. 81
- ٢ - رواية الأكابر عن الأصاغرhlm. 82
- ٣ - رواية الأقرانhlm. 83
- ٤ - رواية السابق واللاحقhlm. 84
- الفرع الثاني تميز طبقات الرواةhlm. 89
- الطرف الأول: تمييز مواليد الرواةhlm. 90
- الطرف الثاني: تمييز وفيات الرواةhlm. 99
- فوائد معرفة الطبقاتhlm. 101
- تقسيم الطبقاتhlm. 103
- المبحث الخامس: تفسير طبقة الصحابةhlm. 105
- كيف تثبت الصحبة؟hlm. 108
- من رأى النبي ﷺ وهو صغيرhlm. 110
- هل للصحابة عدد محصور؟hlm. 111
- المبحث السادس: تمييز المشتبه من أسماء الرواةhlm. 113
- التشابه في الرسمhlm. 113
- الاشتراكhlm. 115
- الفصل الثاني: اتصال الإسنادhlm. 123
- المبحث الأول: الصيغة الصريحة بالسماعhlm. 124
- شرط قبول صيغة السماعhlm. 125
- المبحث الثاني: الصيغة الصريحة بالاتصال بغير لفظ السماع وما في معناهhlm. 135
- القسم الأول: القراءة على الشيخhlm. 135
- القسم الثاني: الإجازةhlm. 137
- عيب الإجازات المعاصرةhlm. 143
- القسم الثالث: الوجادةhlm. 144
- حكم التحديث وجادة في الصحة والضعفhlm. 145
- صحة رواية الحسن عن سمرةhlm. 146
- صحة رواية مخرمة بن بكير عن أبيهhlm. 151
- المبحث الثالث: صيغة العنعنة وما يجري مجراهاhlm. 156
- تحرير المذاهب في حكم الإسناد المعنعن وبيان الراجحhlm. 157
- المبحث الرابع: مسائل متفرقة في اتصال الإسنادhlm. 170
- المسألة الأولى: صيغ تلحق بالإسناد المعنعنhlm. 170
- المسألة الثانية: رموز صيغ الأداءhlm. 173
- المسألة الثالثة: قول البخاري في " تاريخه ": " فلان سمع فلانا " معناهhlm. 174
- المسألة الرابعة: المرسل إذا علمت فيه الواسطةhlm. 175
- الباب الثاني نقد النقلةhlm. 177
- الفصل الأول حكم نقد النقلة وصفة الناقدhlm. 178
- المبحث الأول: حكم نقد الراويhlm. 179
- المبحث الثاني: صفة الناقدhlm. 191
- المبحث الثالث: نماذج لأعيان من يعتمد قوله في نقد الرواةhlm. 210
- الفصل الثاني تفسير التعديلhlm. 220
- المبحث الأول: معنى العدالةhlm. 221
- لا يصلح عد الصغائر مفسقاتhlm. 222
- لا فسق مع الشبهةhlm. 223
- المبحث الثاني: الدليل على اشتراط عدالة الناقل لقبول خبرهhlm. 224
- الفرق بين عدالة الشاهد وعدالة الراويhlm. 226
- المبحث الثالث: طريق إثبات عدالة الراويhlm. 229
- الخلاف في عدد الرواة عن الشيخ لإثبات عدالته، وتحرير الراجحhlm. 230
- مسائلhlm. 234
- المسألة الأولى: هل ارتفاع الجهالة إثبات للعدالة؟hlm. 234
- المسألة الثانية: معنى وصف الراوي بالشهرةhlm. 235
- المسألة الثالثة: تعرف العدالة عند ابن عبد البرhlm. 236
- المبحث الرابع: معنى الضبطhlm. 237
- النوع الأول: حفظ الصدرhlm. 238
- كيف يثبت حفظ الراوي؟hlm. 239
- النوع الثاني: حفظ الكتابhlm. 240
- المبحث الخامس: كيف يعرف الضبط؟hlm. 246
- ١ - بعرض روايات الراوي عن روايات غيرهhlm. 246
- ٢ - عرض ما يحدث به حفظا على ما في كتبهhlm. 254
- ٣ - اختباره بقلب الأحاديث عليه أو تركيبها لهhlm. 254
- ٤ - قرينة في السياقhlm. 255
- المبحث السادس: حكم تحمل الحديث في الصغرhlm. 258
- المبحث السابع: حكم الرواية بالمعنىhlm. 264
- المذهب الأول: جواز الرواية بالمعنىhlm. 264
- المذهب الثاني: التمسك باللفظhlm. 266
- تحرير عدم معارضة هذا للمذهب الأولhlm. 270
- مسائلhlm. 271
- المسألة الأولى: اختصار الحديثhlm. 271
- المسألة الثانية: تقطيع متن الحديث وتفريقه في الأبوابhlm. 273
- المسألة الثالثة: إحالة الرواية على سياق مذكورhlm. 274
- المبحث الثامن: مسائل متممة لركن الضبطhlm. 276
- المسألة الأولى: إصلاح الخطأ في الكتاب أو السماعhlm. 276
- المسألة الثانية: حكم رواية الضريرhlm. 279
- المسألة الثالثة: تساهل الرواة فيما بعد سنة ثلاث مئةhlm. 279
- المبحث التاسع: أصول في تعديل الرواةhlm. 281
- الأصل الأول: هل ترتفع الجهالة وتثبت العدالة بتزكية واحد، وكذا الجرح؟hlm. 281
- الأصل الثاني: هل يتوقف قبول التعديل على العلم بأسبابه؟hlm. 282
- الأصل الثالث: من عرف شخصه، ولم يثبت عليه قادح وسلم حديثه من المنكرات، فهو عدلhlm. 282
- الأصل الرابع: من استقرت عدالته، فلا حاجة للاشتغال بتتبع أمرهhlm. 283
- الأصل الخامس: درجات العدول متفاوتةhlm. 284
- الأصل السادس: هل رواية الثقة عن رجل تعديل له؟hlm. 287
- الأصل السابع: تصحيح الناقد لإسناد حديث، هل يفيد تعديلا منه لرواته؟hlm. 300
- عمل الناقد بحديث الراوي، وذهابه إلى مقتضاهhlm. 301
- تخريج حديث الرواي في الصحاح هل هو تعديل له؟hlm. 302
- الأصل الثامن: صيغة التعديل للجماعة على الاشتراك، لا توجب الاحتجاج بأحدهم على الانفرادhlm. 306
- الأصل التاسع: قول الناقد: (إن كان هذا فلانا فهو ثقة)hlm. 306
- الأصل العاشر: أكثر رواة العلم ثقاتhlm. 306
- المبحث العاشر: تحرير القول في تعديل جماعة من المتقدمين تنازعهم الناسhlm. 308
- طريقة العجليhlm. 309
- طريقة أبي بكر بن خزيمةhlm. 309
- طريقة ابن حبانhlm. 310
- طريقة الحاكم النيسابوريhlm. 319
- طريقة ابن عبد البرhlm. 322
- نور الدين الهيثمي من المتأخرينhlm. 323
- المبحث الحادي عشر: تحرير القول في عدالة الصحابةhlm. 324
- ضبط الصحابيhlm. 329
- مسائل في عدالة الصحابةhlm. 330
- المسألة الأولى: الرجل يختلف في صحبته، فيقدح فيه بعض من لا يثبتها لهhlm. 330
- المسألة الثانية: الرجل تدعى صحبته برواية عنه لا تثبت فيذكر في الضعفاء، فليس صحابياhlm. 333
- المسألة الثالثة: تحرير القول في جهالة الصحابيhlm. 334
- الفصل الثالث تفسير الجرحhlm. 339
- تمهيد: في معنى الجرحhlm. 340
- المبحث الأول: صور الجرح غير المؤثرhlm. 341
- الصور الأولى: استعمال المباحات، أو ما يختلف فيه الاجتهاد حلا وحرمةhlm. 341
- الصورة الثانية: ما يعود الجرح فيه إلى طريق التلقي، والجارح اعتمد فيه المذهب المرجوحhlm. 346
- الصورة الثالثة: الجرح بسبب التحمل في الصغرhlm. 350
- الصورة الرابعة: ما يعود إلى جحد الشيخ أن يكون حدث بالحديث، أو تركه القول بمقتضاهhlm. 350
- الصورة الخامسة: الرواية عن المجروحين والمجهولينhlm. 354
- الصورة السادسة: الجرح والتدليسhlm. 359
- المبحث الثاني: تحرير القول فيما يسلب العدالةhlm. 362
- السبب الأول: الفسقhlm. 362
- السبب الثاني: الكذب، والتهمة بهhlm. 364
- أثر التوبة من الكذب في الحديث:hlm. 370
- الكذب في حديث الناس:hlm. 373
- كتابة أحاديث الكذابين والمتهمين بالكذب للتمييز:hlm. 374
- السبب الثالث: سرقة الحديثhlm. 375
- مسألة فيمن ذهبت أصوله، فحدث من أصول غيره ما سمعhlm. 378
- السبب الرابع: البدعةhlm. 379
- مذاهب أهل العلم في رد حديث أهل البدع أو قبولهhlm. 380
- السبب الخامس: الجهالةhlm. 394
- المبحث الثالث: تحرير عود ما يسلب الضبط إلى سوء حفظ الراويhlm. 395
- القسم الأول: الوهم والغلط بمقتضى الجبلةhlm. 401
- الوهم والغلط يقع بأسبابhlm. 402
- أولها: المخالفة في الأسانيدhlm. 402
- ثانيها: وصل المراسيلhlm. 403
- ثالثها: رفع الموقوفhlm. 403
- رابعها: الجمع بين الرواة في سياق واحد وحمل حديث بعضهم على بعضhlm. 404
- خامسها: قبول التلقينhlm. 406
- سادسها: التصحيف إذا حدث من كتبهhlm. 409
- القسم الثاني: ما يرجع من سوء الحفظ إلى تساهل الراويhlm. 411
- المبحث الرابع: متى يترك حديث الراوي؟hlm. 413
- المبحث الخامس: درجات سوء الحفظhlm. 419
- المبحث السادس: مسائل تتصل بالجرح بسوء الحفظhlm. 444
- المبحث السابع: أصول في جرح الرواةhlm. 453
- الفصل الرابع تفسير الجهالةhlm. 462
- المبحث الأول: من هو الراوي المجهول؟hlm. 463
- القسم الأول: جهالة عينhlm. 463
- القسم الثاني: جهالة حالhlm. 464
- المبحث الثاني: جهالة الراوي سبب لرد حديثهhlm. 467
- المبحث الثالث: أصول في الراوي المجهولhlm. 473
- المبحث الرابع: تحرير القول في الرواة المسكوت عنهمhlm. 487
- الفصل الخامس تعارض الجرح والتعديلhlm. 495
- تمهيدhlm. 496
- المبحث الأول: مقدمات ضرورية لتحقيق القول في الراوي المختلف فيهhlm. 499
- المقدمة الأولى: أهلية الناقد لقبول قولهhlm. 499
- المقدمة الثانية: التحقق من ثبوت الجرح أو التعديل عن الناقد المعينhlm. 501
- المقدمة الثالثة: منع قبول صيغة الجرح أو التعديل التي لا تنسب إلى ناقد معينhlm. 502
- المقدمة الرابعة: مراعاة ميول الناقد المذهبية في القدح في النقلةhlm. 503
- المقدمة الخامسة: اعتبار بشرية الناقد في تأثيرها في إطلاق الجرح أو التعديلhlm. 506
- المقدمة السادسة: وجوب اعتبار مرتبة الناقد مقارنة بمخالفةhlm. 508
- المقدمة السابعة: ملاحظة مذهب الناقد فيما يراه جرحا، ومذهبه فيه مرجوحhlm. 512
- المقدمة الثامنة: التحقق من آخر قولي أو أقوال الناقد في الراوي، إن كان قد اختلف عليهhlm. 514
- المقدمة التاسعة: مراعاة دلالة ألفاظ الجرح والتعديلhlm. 515
- المقدمة العاشرة: التحقق من كون العبارة المعينة قيلت من قبل الناقد في ذلك الشخص المعينhlm. 515
- المقدمة الحادية عشرة: التحقق من لفظ المنقولة عن الناقدhlm. 517
- المقدمة الثانية عشرة: التيقظ إلى ما يقع أحيانا من المبالغة في صيغة النقدhlm. 518
- المقدمة الثالثة عشرة: قد تطلق العبارة لا يراد ظاهرهاhlm. 520
- المبحث الثاني: تحرير منع تقديم الجرح على التعديل إلا بشروطhlm. 522
- الشرط الأول: أن يكون مفسرا، ولو من ناقد واحدhlm. 522
- الشرط الثاني: أن يكون جرحا بما هو جارحhlm. 531
- الشرط الثالث: أن لا يكون الجرح مردودا من ناقد آخر بحجةhlm. 531
- المبحث الثالث: تنبيهات حول تعارض الجرح والتعديلhlm. 536
- التنبيه الأول: ترك التعديل عند ظهور الجرح لا يقدح في شخص المعدل أو علمهhlm. 536
- التنبيه الثاني: الجرح لمن استقرت عدالته وثبتت إمامته مردودhlm. 536
- التنبيه الثالث: تقديم الجرح عند اجتماع الشروط لا يلزم منه السقوط بالراويhlm. 537
- التنبيه الرابع: الراوي يتفق على توثيقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معينhlm. 537
- التنبيه الخامس: الراوي يختلف فيه جرحا وتعديلا، وهو قليل الحديثhlm. 538
- الفصل السادس مراتب الرواة وتفسير عبارات الجرح والتعديلhlm. 539
- المبحث الأول: مراتب الرواةhlm. 540
- المرتبة الأولى: الاحتجاجhlm. 544
- المرتبة الثانية: الاعتبارhlm. 544
- المرتبة الثالثة: السقوطhlm. 545
- المبحث الثاني: تفسير عبارات الجرح والتعديلhlm. 546
- الباب الثالث النقد الخفيhlm. 615
- الفصل الأول المراد بالنقد الخفي وبيان منزلته وتعيين محلهhlm. 616
- المبحث الأول: معنى النقد الخفيhlm. 617
- طريقة النقاد فيما يسمى (علة)hlm. 618
- المبحث الثاني: منزلة هذا العلم والطريق إليهhlm. 621
- المبرزون من أئمة الحديث في معرفة عللهhlm. 622
- هل انتهى الزمن الذي يمكن فيه تمييز العلل الخفية للأحاديث؟hlm. 625
- المبحث الثالث: تحديد إطار النقد الخفيhlm. 626
- الصورة الأولى: ما أطلق عليه مسمى (العلة) وليس من هذا البابhlm. 626
- الصورة الثانية: ما أطلق عليه مسمى (العلة) ولا أثر له على ثبوت الحديثhlm. 628
- الصورة الثالثة: ما أطلق عليه مسمى (العلة)، وهو من العلل الظاهرةhlm. 629
- الصورة الرابعة: ما أطلق عليه مسمى (العلة)، وهو صوابhlm. 631
- الفصل الثاني أسباب التعليل من خلال منهج النقادhlm. 632
- المبحث الأول: التعليل بالتفردhlm. 633
- تحرير القول في الأفراد من جهة ما يكون محفوظا أو معلولاhlm. 634
- مسألتان متممتان لمبحث التفرد:hlm. 640
- المبحث الثاني: التعليل بالزيادةhlm. 643
- الأصل الأول: محل وقوع زيادات الثقاتhlm. 644
- أولا: وصل المرسلhlm. 644
- ثانيا: رفع الموقوفhlm. 645
- ثالثا: الزيادة خلال الإسنادhlm. 647
- الصورة الأولى: زيادة راو خلال الإسناد في موضع عنعنةhlm. 647
- الصورة الثانية: المزيد في متصل الأسانيدhlm. 649
- الصورة الثالثة: زيادة ذكر التحديث والسماع بدل العنعنةhlm. 650
- رابعا: الزيادة في متن الحديثhlm. 651
- خامسا: الإدراجhlm. 654
- الأصل الثاني: الحكم في زيادة الثقةhlm. 658
- القسم الأول: زيادة الثقة في الإسناد:hlm. 658
- القسم الثاني: زيادة الثقة في المتنhlm. 665
- المبحث الثالث: التعليل بالمخالفةhlm. 671
- النوع الأول: الشذوذhlm. 671
- النوع الثاني: مخالفة القرآنhlm. 672
- النوع الثالث: مخالفة المعروف من السنن النبويةhlm. 677
- النوع الرابع: مخالفة المحسوسhlm. 679
- النوع الخامس: مخالفة العقلhlm. 682
- خلاصة هذا المبحث:hlm. 684
- المبحث الرابع: التعليل بالاختلافhlm. 685
- معنى الاختلاف على الراوي:hlm. 685
- القسم الأول: اختلاف غير قادحhlm. 686
- الصورة الأولى: أن تتكافأ الطرق قوة عن راو ثقة، ويقع الاختلاف منه على شيخينhlm. 686
- الصورة الثانية: أن يروي الحفاظ الأثبات عن ثقة حديثا معين، وينفرد عنهم متقن بإسناد آخرhlm. 688
- الصورة الثالثة: أن يروي الحديث ثقتان، يختلفان في راوي يسميه أحدهما دون الآخرhlm. 690
- القسم الثاني: اختلاف قادحhlm. 690
- الصورة الأولى: أن يروي الحفاظ الأثبات عن ثقة حديثا بإسناد معين، وينفرد واحد دونهم في الحفظ بإسناد آخرhlm. 690
- الصورة الثانية: الاضطرابhlm. 692
- الصورة الثالثة: أن يتفق الثقتان على حديث إسنادا ومتنا إلا في لفظة يتضادان فيهاhlm. 693
- المبحث الخامس: التعليل بالغلطhlm. 694
- الصورة الأولى: دخول حديث في حديثhlm. 694
- الصورة الثانية: التصحيف في الأسانيد والمتونhlm. 696
- الصورة الثالثة: القلبhlm. 699
- المبحث السادس: التعليل بالتدليسhlm. 701
- الفصل الثالث قوانين ضبط عملية تعليل الأحاديثhlm. 704
- المبحث الأول علم التخريجhlm. 705
- تفسير علم التخريجhlm. 706
- التخريج بمعنى جمع الطرق والألفاظhlm. 708
- من القواعد الواجب اعتبارها في علم التخريجhlm. 710
- أولا: ملاحظة ألفاظ الإحالة ودلالاتهاhlm. 710
- ثانيا: المحدث يسوق حديثا بإسناده ومتنه، ثم يلحقه بآخر قائلا: (مثله)hlm. 711
- ثالثا: الأخذ من نسخة مروية بإسناد واحدhlm. 711
- رابعا: إذا أخرجت حديثا من جملة أحاديث نسب الشيخ في أولها دون سائرهاhlm. 711
- خامسا: إذا وجدت اسما مهملا في الإسناد، كيف تعرف به في سياقه؟hlm. 712
- المبحث الثاني: علامات لكشف العلة من منهج المتقدمينhlm. 713
- أولا: أن يأتي أحد وجهي الرواية على الجادة، والآخر خارجا عنهاhlm. 714
- ثانيا: أن تأتي رواية الغرباء عن الثقة على خلاف رواية أهل بلده أو أصحابهhlm. 719
- ثالثا: أن يأتي الحديث على شبه أحاديث راو آخر، وقد يكون الآخر مجروحاhlm. 720
- رابعا: أن يأتي الحديث موافقا للمنقول عن أهل الكتابhlm. 723
- خامسا: أن يكون الثقة يرجع إلى أصول، ولا يوجد ذلك الحديث في أصولهhlm. 724
- سادسا: أن يثبت عن راوي الحديث ترك عمله به، أو ذهابه إلى خلافهhlm. 726
- سابعا: أن يدل على نكارة الحديث نفرة الناقد من سياقهhlm. 729
- المبحث الثالث: مقدمات أساسية لكشف العلة الخفيةhlm. 733
- المقدمة الأولى: تمييز مراتب الرواة الثقاتhlm. 733
- المقدمة الثانية: حفظ الأسانيد المعروفة الصحة، والأسانيد المعللةhlm. 740
- المقدمة الثالثة: تمييز المراسيل، ومن كان معروفا بالإرسالhlm. 744
- المقدمة الرابعة: تمييز ما يدخل على أحاديث بعض الثقات، وهما أو تعمداhlm. 747
- المقدمة الخامسة: تمييز التدليس، ومعرفة ما يقع من بعض الثقات من تدليس الأسماءhlm. 748
- المقدمة السادسة: تمييز بلدان الرواة، ومعرفة ما يتفردون به من السننhlm. 749
- المقدمة السابعة: تمييز المتشابه من الأسماء والكنى والألقابhlm. 750
- المقدمة الثامنة: تمييز المقلين من الرواة والمكثرينhlm. 752
- المقدمة التاسعة: تمييز أصح ما يروى في البابhlm. 753
- المقدمة العاشرة: تمييز الأبواب التي لا يثبت فيها حديثhlm. 754
- المقدمة الحادية عشرة: تفقد صيغ التحمل والأداءhlm. 755
- المقدمة الثانية عشرة: تمييز الإدراج للألفاظ في سياقات المتونhlm. 756
- القسم الثاني أصناف الحديث من جهة القبول والردhlm. 757
- الباب الأول الحديث المقبولhlm. 758
- الفصل الأول الحديث الصحيحhlm. 759
- المبحث الأول تعريف الحديث الصحيحhlm. 760
- المراد بشروط صحة الحديث على سبيل الإجمالhlm. 763
- الشرط الأول: اتصال السندhlm. 763
- الشرط الثاني: عدالة الرواةhlm. 764
- الشرط الثالث: ضبط الرواةhlm. 765
- الشرط الرابع: السلامة من العلل المؤثرةhlm. 768
- المبحث الثاني: تطبيق لإظهار تحقق شروط الحديث الصحيحhlm. 770
- المبحث الثالث: نقد تعريفات الصحيحhlm. 774
- المبحث الرابع: الحديث الصحيح في اصطلاح الترمذيhlm. 778
- الفصل الثاني الحديث الحسنhlm. 780
- المبحث الأول: تعريف الحديث الحسنhlm. 781
- الترمذي و(الحديث الحسن)hlm. 782
- الحديث نوعانhlm. 785
- المبحث الثاني: تاريخ هذا (المصطلح)hlm. 787
- تنبيهان:hlm. 793
- الأول: (الحسن) بمعنى الغريبhlm. 793
- الثاني: (الحسن) بمعنى حسن السياقhlm. 794
- المبحث الثالث: تطبيق لتحقيق شروط حسن الحديثhlm. 795
- تطبيق للحديث الحسن لذاتهhlm. 795
- تطبيق للحديث الحسن لغيرهhlm. 797
- الفصل الثالث مباحث في الصحيح والحسنhlm. 800
- المبحث الأول: الكتب في الحديث الصحيحhlm. 801
- أصح الكتب المصنفة في الحديث الصحيح: الصحيحانhlm. 801
- صحة مسندات " الموطأ "hlm. 802
- طريقة الشيخين في تخريج حديث من تكلم فيه من الرواةhlm. 805
- نقد الصحيحينhlm. 806
- ترجيح صحيح البخاري على صحيح مسلمhlm. 806
- المبحث الثاني: ذكر المصنفات المسماة بـ (الصحاح) غير كتابي الشيخينhlm. 808
- ١ - صحيح ابن خزيمةhlm. 808
- ٢_ صحيح ابن حبانhlm. 809
- ٣ - المستدرك على الصحيحينhlm. 810
- تنبيهان:hlm. 813
- الأول: خطأ إطلاق عبارة (الصحاح الستة)hlm. 813
- الثاني: كتاب " الأحاديث المختارة " للضياء المقدسيhlm. 814
- الثالث: كتاب " المنتقى " لابن الجارودhlm. 815
- الرابع: دعوى الإباضية في شأن " مسند الربيع بن حبيب "hlm. 815
- المبحث الثالث: الأحاديث المعلقات في " صحيح البخاري "hlm. 816
- إطلاق مصطلح (المعلق)hlm. 817
- سبب تعليق الحديثhlm. 817
- تنبيهان:hlm. 818
- الأول: ليس في معلقات البخاري ما هو شديد الضعف إلا نادراhlm. 818
- الثاني: قول البخاري: (قال فلان) إذا كان من شيوخه، هل له شرط الصحيحhlm. 819
- تتمة في مسائل تتصل بالمعلقاتhlm. 820
- المبحث الرابع: السنن الأربعة والمسند أعظم دواوين السنة بعد الصحيحينhlm. 822
- شرط أبي داود في (سننه)hlm. 823
- شرط الترمذي في " سننه "hlm. 827
- شرط النسائي في " سننه "hlm. 829
- شرط ابن ماجة في " سننه "hlm. 831
- شرط أحمد في " المسند "hlm. 832
- المبحث الخامس: المستخرجات على " الصحيحين "hlm. 836
- تعريف (المستخرج) ومثالهhlm. 836
- فوائد المستخرجاتhlm. 838
- من أمثلة المستخرجات على " الصحيحين "hlm. 839
- تنبيهان:hlm. 840
- المبحث السادس: أين يوجد الحديث الصحيح في غير الكتب الموسومة بالصحة؟hlm. 842
- المبحث السابع: تصحيح الحديث على شرط الصحيحhlm. 846
- شرط البخاريhlm. 846
- شرط مسلمhlm. 850
- الواجب اعتباره لفهم شرط الشيخين فيما انتقياهhlm. 855
- المبحث الثامن: مسائل في الحديث الصحيح والحسنhlm. 859
- المسألة الأولى: الحديث الصحيح والحسن كلاهما حجةhlm. 859
- المسألة الثانية: درجات الصحة تتفاوت في القوة بحسب القرائنhlm. 861
- المسألة الثالثة: هل صحة الإسناد توجب صحة الحديث؟hlm. 861
- المسألة الرابعة: قولهم في الحديث: (رجاله ثقات) هل يعني الصحة؟hlm. 862
- المسألة الخامسة: عدد الحديث الصحيحhlm. 863
- المسألة السادسة: قولهم: (أصح شيء في الباب)hlm. 865
- المسألة السابعة: أصح الأسانيدhlm. 865
- المسألة الثامنة: قولهم: (حديث جيد)hlm. 866
- المسألة التاسعة: أين يوجد الحديث الحسن؟hlm. 866
- المسألة العاشرة: أوصاف للحديث تفيد القبولhlm. 867
- المسألة الحادية عشرة: استدلال العالم بحديث، هل يعني تصحيحه له؟hlm. 868
- الباب الثاني الحديث المردودhlm. 869
- مدخلhlm. 870
- الفصل الأول ألقاب الحديث الضعيف بسبب عدم الاتصالhlm. 872
- المبحث الأول الحديث المنقطعhlm. 873
- الصورة الأولى: حديث الراوي عمن لم يسمع منه بإسقاط واسطة في محل أو أكثرhlm. 873
- الصورة الثانية: أن يكون بدل السقط إبهام لراوhlm. 875
- سبب إبهام الراويhlm. 876
- كيف يثبت الانقطاع؟hlm. 877
- المبحث الثاني: الحديث المعضلhlm. 884
- طريق معرفة المعضلhlm. 886
- المبحث الثالث: الحديث المرسلhlm. 887
- نقد تعريفات المرسلhlm. 889
- مثال المرسلhlm. 890
- طريق تمييز المرسلhlm. 891
- المبحث الرابع: مسائل في الانقطاع والإرسالhlm. 892
- المسألة الأولى: تداخل استعمال مصطلح (المنقطع) في (المرسل) عند السلف:hlm. 892
- المسألة الثانية: المفاضلة بين المراسيلhlm. 893
- القول في مراسيل سعيد بن المسيبhlm. 894
- قولهم في مراسيل عروة بن الزبيرhlm. 899
- قولهم في مراسيل الحسن البصريhlm. 899
- قولهم في مراسيل جماعة آخرينhlm. 900
- المسألة الثالثة: حكم الحديث المرسل:hlm. 905
- المسألة الرابعة: رواية الصحابي ما لم يسمعه من النبي ﷺhlm. 912
- المبحث الخامس: الحديث المدلسhlm. 916
- النوع الأول: تدليس الوصلhlm. 916
- القسم الأول: تدليس الإسنادhlm. 916
- القسم الثاني: تدليس التسويةhlm. 920
- سبب وقوع التدليس في الإسنادhlm. 923
- النوع الثاني: تدليس الأسماءhlm. 923
- تحرير الفرق بين (التدليس) و(الإرسال الخفي)hlm. 928
- تاريخ التدليسhlm. 932
- مذاهب أهل العلم في خبر المدلسhlm. 934
- الترجيحhlm. 942
- تنبيه: التهمة للثقة بالتدليس دون دليل من قبيل الجرح المبهمhlm. 944
- كيف يعرف التدليس؟hlm. 946
- طبقات المدلسينhlm. 951
- فائدة في الرواة الوارد عليهم مظنة التدليسhlm. 953
- الصيغة التي يندفع بها التدليس عن الموصوف بهhlm. 954
- تتمة في مسائل في التدليسhlm. 954
- الفصل الثاني ألقاب الحديث الضعيف بسبب جرح الراويhlm. 960
- المبحث الأول: حديث المجهولhlm. 961
- المبحث الثاني: الحديث اللينhlm. 963
- المبحث الثالث: الحديث المقلوبhlm. 966
- الصورة الأولى: قلب في الإسنادhlm. 966
- الصورة الثانية: قلب في المتنhlm. 968
- الصورة الثالثة: التحول من حديث إلى حديثhlm. 968
- المبحث الرابع: الحديث المصحفhlm. 971
- طريق معرفة التصحيف أو التحريف في الروايةhlm. 971
- المبحث الخامس: الحديث المدرجhlm. 973
- القسم الأول: مدرج الإسنادhlm. 973
- القسم الثاني: مدرج المتنhlm. 976
- طريق معرفة الإدراجhlm. 976
- المبحث السادس: الحديث الشاذhlm. 980
- زيادات الثقاتhlm. 984
- المزيد في متصل الأسانيدhlm. 985
- المبحث السابع: الحديث المعللhlm. 989
- المبحث الثامن: الحديث المضطربhlm. 991
- المبحث التاسع: الحديث المنكرhlm. 995
- الصورة الأولى: الحديث الفرد المخالف الذي يرويه مستور أو سيء الحفظhlm. 995
- الصورة الثانية: الحديث الذي يتفرد به الضعيفhlm. 996
- تفسير مصطلح (المنكر) في كلام المتقدمينhlm. 997
- المبحث العاشر: الحديث الموضوعhlm. 1001
- وضع الحديث تعمدا وقصداhlm. 1001
- وضع الحديث غفلة وخطأhlm. 1003
- بداية ظهور الكذب في الحديثhlm. 1004
- أسباب تعمد وضع الحديثhlm. 1005
- السبب الأول: الطعن على الإسلام، والتشكيك فيهhlm. 1005
- السبب الثاني: نصرة الأهواءhlm. 1006
- السبب الثالث: الترغيب في الأعمال الصالحةhlm. 1008
- السبب الرابع: الرغبة في استمالة السامعينhlm. 1009
- مصادر المتون الموضوعةhlm. 1010
- الكذب في الحديث يعلم بطرق، تعود جملتها إلى إحدى عشرة طريقاhlm. 1011
- مسائل في الموضوعhlm. 1024
- المسألة الأولى: مصطلح (حديث لا أصل له)hlm. 1024
- المسألة الثانية: الحديث الذي لا أصل له يكثر في أبواب الفضائل وشبههاhlm. 1027
- المسألة الثالثة: الكتب المؤلفة في تمييز الأحاديث الموضوعةhlm. 1029
- نقد كتاب " الموضوعات " لابن الجوزيhlm. 1030
- المسألة الرابعة: مما يساعد على تمييز الموضوع في الحديث: معرفة أبواب مخصوصةhlm. 1032
- الفصل الثالث حكم الاعتبار بالحديث الضعيفhlm. 1033
- المبحث الأول: تفسير الاعتبارhlm. 1034
- المبحث الثاني: تمييز ما يصلح للاعتبارhlm. 1036
- صلاحية الراويhlm. 1036
- صلاحية نفس الحديثhlm. 1042
- تنبيه: الاعتبار بالطرق المرجوحة التي دل النظر على أنها خطأ، لا يصحhlm. 1045
- المبحث الثالث: تقوية الحديث بتعدد الطرقhlm. 1048
- الشرط الأول: أن يكون حديثا له نفس درجة المجبور به من جهة من يضاف إليهhlm. 1048
- لا يقوي الحديث الضعيف بموافقة ظاهر القرآنhlm. 1049
- لا يقوي الحديث الضعيف بالموقوفات على الصحابةhlm. 1050
- لا يقوي الحديث الضعيف بجريان العمل بهhlm. 1051
- لا يقوي الحديث الضعيف باستدلال المجتهد بهhlm. 1053
- لا يقوي الحديث الضعيف عن طريق الكشفhlm. 1053
- لا يقوي الحديث الضعيف بمطابقة الواقعhlm. 1054
- الشرط الثاني: أن يكون في أدنى درجاته مما يصلح الاعتبار بهhlm. 1055
- الشرط الثالث: إن كان ضعيفا صالحا، وجب أن يغاير الطريق المجبور به في محل الضعفhlm. 1056
- مناقشة قول الشافعي فيما يتقوى به المرسلhlm. 1057
- الشرط الرابع: أن يوجد فيه معنى المجبور به إن لم يطابقه في لفظهhlm. 1061
- الفصل الرابع استعمال الحديث الضعيفhlm. 1062
- المبحث الأول: حكم الاحتجاج بالحديث الضعيفhlm. 1063
- المبحث الثاني: الحديث الضعيف في فضائل الأعمالhlm. 1068