Maktabahالتفسير
تفسير العثيمين: الأنعام
ابن عثيمين (w. 1421 H)
Mulai membaca269 halaman
الكتاب: تفسير القرآن الكريم «سورة الأنعام» المؤلف: محمد بن صالح العثيمين الناشر: دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، ١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م عدد الصفحات: ٢٧٣ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- الكلام على البسملةhlm. 1
- «الله» علم على الله - ﷿ - وهو أصل لجميع الأسماءhlm. 4
- حكم البداءة ب «بسم الله» في أثناء السورةhlm. 4
- قوله: (الرحمن)hlm. 5
- معنى (الرحمن): أي ذو الرحمة الواسعةhlm. 5
- قوله: (الرحيم)hlm. 5
- تقسيم الرحمة إلى قسمينhlm. 5
- قوله: ﴿الحمد لله﴾hlm. 6
- معنى (أل) في قوله: والحكمة واللام في قوله: ﴿لله﴾hlm. 6
- معنى ﴿الحمد﴾hlm. 6
- الصحيح في معنى ﴿الحمد﴾hlm. 7
- كل حمد مدح وليس كل مدح حمدhlm. 8
- قول البعض (قال الحق) بدل (قال: الله) أو (قال: ربنا)hlm. 9
- لفظ الجلالة (الله) مشتق وليس جامدhlm. 10
- قوله: ﴿الذي خلق السماوت والأرض﴾hlm. 10
- تعريف الخلق لغةhlm. 10
- إعراب ﴿السماوت﴾hlm. 11
- الأدلة على تعدد الأرضhlm. 11
- معنى (جعل)، ولماذا نجد جعل بدلا من خلق؟hlm. 12
- قوله: ﴿ثم الذين كفروا بربهم يعدلون (١)﴾hlm. 13
- معنى الآية إجمالاhlm. 13
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 13
- الله يحمد نفسه عند الأمور العظيمةhlm. 14
- فائدة في ذكر السماوات جمع والأرض مفردةhlm. 15
- من ملك ظاهر الأرض ملك أسفلهاhlm. 15
- فائدة: في الفرق في اختلاف التعبير بين خلق وجعلhlm. 15
- سبب جمع الظلمات وإفراد النورhlm. 16
- الفرق بين عقل التصرف وعقل الإدراكhlm. 17
- الفرق بين الربوبية العامة والخاصةhlm. 18
- تفسير قوله تعالى: ﴿هو الذي خلقكم من طين﴾hlm. 18
- حكم الوقف على قوله: ﴿ثم قضى أجلا﴾hlm. 18
- معنى ﴿تمترون﴾hlm. 19
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 19
- الجمع بين قوله: ﴿خلقكم من طين﴾ وقوله: ﴿خلق من ماء دافق﴾hlm. 19
- الجمع بين قوله: ﴿من صلصال﴾ وقوله: ﴿من تراب﴾hlm. 20
- استحالة وقوع التناقض بين دليلين قطعيينhlm. 20
- من مات مقتولا فقد مات بأجلهhlm. 21
- علم الساعة لا يعلمه إلا اللهhlm. 21
- قول الله تعالى: ﴿وهو الله في السماوات﴾hlm. 22
- جميع أسماء الله مشتقةhlm. 22
- معنى قوله: ﴿في السماوات﴾hlm. 22
- معنى قوله: ﴿وفي الأرض﴾hlm. 23
- القول الثاني في معنى الآية وأن فيها وقف ﴿في السماوات﴾hlm. 23
- الرد على استدلال بعض المبتدعة بالآية على أن الله موجود في كل مكانhlm. 24
- حكم قول: (الله موجود في كل الوجود)hlm. 25
- الرد على قول من قال: (إذا قلتم: إن الله مستو على العرش فأين الله قبل ذلك؟)hlm. 25
- معنى قوله: ﴿يعلم سركم﴾hlm. 26
- الأسرار نوعانhlm. 26
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 26
- تفسير قوله تعالى: ﴿وما تأتيهم من آية﴾hlm. 27
- إعراب منه في قوله: ﴿من آية﴾hlm. 28
- معنى: ﴿آية﴾hlm. 28
- معنى: ﴿إلا كانوا عنها معرضين (٤)﴾hlm. 28
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 29
- آية إنشقاق القمرhlm. 29
- الواجب على المؤمن أن يرد كل قول يخالف الكتاب والسنةhlm. 29
- لماذا لم يهلك الله قريشأ لما أوتوا آية انشقاق القمر؟hlm. 30
- الفرق بين من يطلب أية عامة ومن يطلب آية خاصةhlm. 30
- حكمة الله ورحمته في الإيتاء بالآيات الدالة على رسلهhlm. 31
- ربوبية الله تعالى عامة وخاصةhlm. 31
- خطر الإعراض عن الآياتhlm. 31
- تفسير قوله تعالى: ﴿فقد كذبوا فقد كذبوا بالحق لما جاءهم﴾hlm. 32
- معنى (قد) في قوله: ﴿فقد كذبوا﴾hlm. 32
- و﴿لما﴾ لها معنيانhlm. 33
- استعمالات ﴿لما﴾hlm. 33
- إعراب ﴿لما﴾hlm. 34
- المراد في قوله: ﴿فسوف يأتيهم أنباء﴾hlm. 34
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 34
- التكذيب بالحق بعد مجيئه أشد منه قبل مجيئهhlm. 34
- التفصيل في إقامة الحجة على من لم يعرف الحقhlm. 35
- تفسير قوله تعالى: ﴿ألم يروا كم أهلكنا﴾hlm. 36
- نوع الاستفهام إذا دخل على النفيhlm. 36
- المراد بالقرنhlm. 37
- أنواع الالتفات وفائدتهhlm. 37
- نوع الباء في قوله: ﴿بذنوبهم﴾hlm. 38
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 38
- الاستدلال بالأعلى على الأدنيhlm. 38
- المراد بالهلاك في قوله: ﴿فأهلكناهم﴾hlm. 39
- تفسير قوله تعالى: ﴿ولو نزلنا عليك كتابا﴾hlm. 39
- استشكال وجوابهhlm. 40
- فائدة الإظهار في موضع الإضمار في قول: ﴿لقال الذين كفروا﴾hlm. 40
- حكم (إن)hlm. 40
- اللغة العربية معانيها أكثر من ألفاظهاhlm. 41
- تعريف السحر لغة واصطلاحاhlm. 41
- (بان) و(أبان) يأتيان بمعنى واحدhlm. 42
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 42
- فائدة ذكر القرطاس دون غيرهhlm. 42
- تنبيه الشيخ - ﵀ - على أهمية الوقف عند قراءة القرآنhlm. 43
- استفادة الشيخ - ﵀ - من شيخه عبد الرحمن السعدي في قراءته للقرآن في صلاة التراويحhlm. 43
- مراعاة الوقف في القراءة السريعةhlm. 44
- فائدة الإظهار في موضع الإضمارhlm. 45
- مكابرة المشركين للنبي ﷺ بصرفهم الحق إلى الباطلhlm. 45
- تأكيد المعقول بالمحسوسhlm. 46
- هل للسحر تأثير؟hlm. 46
- حكم من يدعي أنه يستطيع أن يخبر بمكان السحرhlm. 46
- تفسير قوله تعالى: ﴿وقالوا لولا أنزل عليه ملك﴾hlm. 47
- طلب المشركين الآيات من باب التعنت والتحدي والإعجازhlm. 47
- الفرق بين طلب آية بعينها وطلب آية عامةhlm. 48
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 48
- حكمة الله تعالى في إرسال الرسل من البشرhlm. 49
- حسن محاجة القرآن الكريمhlm. 50
- تفسير قول الله تعالى: ﴿ولقد استهزئ برسل من قبلك﴾hlm. 50
- مؤكدات هذه الجملةhlm. 50
- قاعدة: النكرة في سياق الإثبات لا تدل على العموم إلا إذا قام الدليل على العمومhlm. 50
- فائدة التعبير بالجزاء بالفعلhlm. 51
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 51
- سؤال في السبب بتوكيد الجملة بأنواع المؤكدات مع أن خبر الله صدقhlm. 51
- تسلية الله - ﷿ - نبيه - ﷺ - بذکر استهزاء الأمم السابقة برسلهاhlm. 52
- السخرية والاستهزاء بالرسل موجب للعقابhlm. 53
- حكم من استهزأ بالرسل وهل تقبل توبته؟hlm. 53
- هل يرتفع القتل بعد توبته؟hlm. 53
- المعاصي سبب للعقوبةhlm. 55
- تفسير قول الله تعالى: ﴿قل سيروا في الأرض﴾hlm. 55
- فائدة في قوله: ﴿في﴾hlm. 55
- السير هنا يشمل القلب والقدمhlm. 55
- الفرق بين الدخول للاعتبار والدخول للنزهة والإعجابhlm. 56
- إعراب ﴿كيف كان﴾hlm. 56
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 57
- فضل الاعتبار بمن انتقم الله منهم وبمن أثابهمhlm. 57
- الكفر يحصل إما بالتكذيب وإما بالاستكبارhlm. 58
- تفسير قول الله تعالى: ﴿قل من ما في السماوات والأرض﴾hlm. 58
- الجواب من الرسول ﷺ بأمر اللهhlm. 58
- معنى کتبhlm. 58
- نفس الله هي ذاته وليست صفةhlm. 59
- أين رحمة الله في وجود البلاء والبؤس؟hlm. 59
- تفسير قول الله تعالى: ﴿ليجمعكم إلى يوم القيامة﴾hlm. 61
- مؤكدات الجملةhlm. 61
- السبب في التسمية بيوم القيامة والأدلة على ذلكhlm. 61
- معنى النفي في قوله: ﴿لا ريب﴾hlm. 62
- إعراب وتقدير قوله: ﴿والذين خسروا أنفسهم﴾hlm. 62
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 63
- استعمالات (من) و(ما)hlm. 63
- جواز إجابة السائل نفسهhlm. 64
- كيف يكون الشيء لازما على اللهhlm. 65
- لله أن يعبر عن نفسه بالنفس وشواهد ذلك كثيرة في القرآن الكريمhlm. 65
- تأكيد الشيء إذا دعت الحاجة إليهhlm. 66
- يوم القيامة واقع عقلا وشرعاhlm. 67
- صحة عبارة (لولا البعث لبطلت الحياة)hlm. 67
- من الفصاحة أن يذكر السبب بعد المسببhlm. 68
- تفسير قول الله تعالى: ﴿له ما سكن﴾hlm. 68
- الاستغناء بذكر أحد الضدين عن الآخرhlm. 68
- استعمال اللفظ لأكثر من معنىhlm. 69
- أقسام السمع التي وصف الله بها نفسهhlm. 69
- أنواع سمع الصوت وأمثلتهhlm. 69
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 70
- تقديم ما حقه التأخير يفيد الحصرhlm. 70
- أفعال العباد مخلوقةhlm. 70
- تفسير قول الله تعالى: ﴿قل أغير الله أتخذ وليا﴾hlm. 71
- نوع الاستفهامhlm. 71
- ما من طاعم؟طعم إلا والله الذي أطعمهhlm. 71
- قوله: ﴿قل إني أمرت﴾hlm. 72
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 73
- ولاية الله ولاية مبنية على الحمدhlm. 73
- الله خالق السماوات والأرض على غير مثال سابقhlm. 73
- النبي - ﷺ - محتاج إلى الإسلامhlm. 74
- صحة النهي عما لا يمكن أن يقعhlm. 75
- الحكمة في ذلكhlm. 75
- هل يجوز أن نقول لمن فعل شركا: (أنت مشرك)hlm. 75
- تفسير قول الله تعالى: ﴿قل إني أخاف إن عصيت ربي﴾hlm. 76
- القراءات الواردة في قوله: (لإني)hlm. 76
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 76
- المعاصي أنواعhlm. 76
- سؤال: إذا تاب الإنسان من ذنب فيه جناية على غيره فهل يسقط حق الغير أم لا؟hlm. 76
- قوله: ﴿من يصرف عنه﴾hlm. 77
- القراءات الواردة في قوله: ﴿يصرف﴾hlm. 77
- (ال) في قوله: ﴿الفوز﴾ لبيان الحقيقةhlm. 77
- (أبان) تصح أن تكون لازمة ومتعديةhlm. 78
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 78
- الرحمة من الصفات الذاتية والفعليةhlm. 78
- هل رحمة الله حقيقية أو أنها عبارة عن الثواب أو إرادة الثوابhlm. 78
- الرد على من تأول الرحمةhlm. 78
- تفسير قول الله تعالى: ﴿وإن يمسسك الله﴾hlm. 79
- النكرة في سياق الشرط تفيد العمومhlm. 79
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 80
- الفرق بين القوة والقدرةhlm. 81
- الكلام عليهما من حيث العموم والكمالhlm. 81
- تفسير قول الله تعالى: ﴿هو القاهر فوق عباده﴾hlm. 82
- فوقية الله فوقية مكانة ومكانhlm. 82
- أقسام العبوديةhlm. 83
- ﴿الحكيم﴾ مشتقة من الأحكام والحكمةhlm. 84
- أنواع الحكمhlm. 84
- الفرق بين الحكم الكوني والشرعيhlm. 84
- أنواع الحكمةhlm. 85
- الحكمة من الزكاةhlm. 86
- معنى الخبيرhlm. 86
- هل يلزم من الخبير أن يكون عليماhlm. 87
- فائدة اقتران الاسمين (الحكيم والخبير)hlm. 87
- جميع أوامر الله ونواهيه حكمة ولا حاجة أن نعرف العلةhlm. 87
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 88
- قاعدة في أسماء اللهhlm. 88
- الفرق التي خالفت أهل السنة والجماعة في علو اللهhlm. 89
- الأدلة على علو اللهhlm. 90
- ما تضمنه اسم ﴿الحكيم﴾ من صفاتhlm. 92
- الفائدة المسلكية والمنهجية لاسم ﴿الخبير﴾hlm. 93
- حكم السؤال عن الحكمةhlm. 93
- تفسير قول الله تعالى: ﴿قل أي شيء أكبر شهادة﴾hlm. 94
- سبب نزول الآيةhlm. 95
- أوجه إعراب هذه الآيةhlm. 95
- شهادة الله للرسول - ﷺ - بصدقهhlm. 96
- تعريف الوحي لغة واصطلاحاhlm. 97
- تعريف القرآنhlm. 97
- لا تقوم الحجة بالقرآن إلا على من بلغه وفهمهhlm. 98
- الإنكار على المشركين في شهادتهم أن مع الله آلهة أخرىhlm. 98
- البراءة في كل من يشرك باللهhlm. 99
- هل الرسول ﷺ بريء من عيسى؟hlm. 99
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 100
- هل يطلق على الله - ﷿ - اسم (الشيء)؟hlm. 100
- هل يجوز أن نطلق على القرآن أنه شيءhlm. 100
- شهادة الله أكبر شهادةhlm. 101
- هل يطلق الشاهد على الحاكم؟hlm. 102
- صور تعظيم القرآن الكريمhlm. 103
- حكم من بلغه القرآن وهو لا يعرف العربيةhlm. 104
- من بلغه القرآن وهو يعرف العربية ولكنه عاش في أحضان أئمة الضلالhlm. 104
- الجواب على مسألة العذرhlm. 105
- حكم اتباع أهل الضلال من العوامhlm. 106
- متى تقوم الحجة على اليهود والنصارىhlm. 106
- كيفية معاملة من يفعل الأفعال الشركيةhlm. 107
- حكم من طعن في شيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ محمد بن عبد الوهابhlm. 107
- حكم قول يا أبا الأفراجhlm. 108
- وجوب التبرؤ من كل ما يعبد من دون اللهhlm. 108
- وجوب البراءة مما عليه المشركونhlm. 108
- الفرق بين المداهنة والمداراةhlm. 109
- تفسير قول الله تعالى: ﴿الذين اتيناهم الكتاب﴾hlm. 109
- المراد من قوله: ﴿يعرفونه﴾hlm. 110
- سبب تخصيص الأبناء دون البناتhlm. 110
- معنى قوله: ﴿الذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون﴾hlm. 110
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 110
- کلام الله أقوى شاهدhlm. 111
- ما نقله الشيخ محمد رشيد رضا - ﵀ - في تفسيرهhlm. 111
- تفسير قول الله تعالى: ﴿ومن أظلم ممن أفترى﴾hlm. 112
- نوع الاستفهام ومعناهhlm. 112
- أعظم الكذبhlm. 112
- مطابقة هذه الآية لمشركي قريشhlm. 113
- حكم الكذب على الله في مدلول الأدلةhlm. 114
- الإظهار في موضع الاضمار في قوله: ﴿إنه﴾hlm. 114
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 114
- المعاصي بعضها أشد من بعضhlm. 114
- هل للمعاصي والظلم أثر حسي؟hlm. 115
- ضابط المناصرةhlm. 115
- هل تهنئة الكفار باحتلال بلاد المسلمين من نواقض الإسلام؟hlm. 115
- هل يعاقب الذين يصنعون آلات اللهو بمثل ما يفعل بالمصورينhlm. 115
- قاعدة في الافتراءhlm. 116
- الكفر الأكبر والكفر الأصغرhlm. 116
- الجمع إذا أضيف أفاد العمومhlm. 117
- فائدة متفرعة مما سبقhlm. 117
- فائدة نفيسة في الجمع بين هذه الآية وغيرها من النصوصhlm. 118
- عدم فلاح الظالم وربطه بالواقعhlm. 119
- أنواع الفلاحhlm. 119
- كيف يمحق الله الكافرين وهم منتصرون؟hlm. 120
- النصيحة لولاة الأمورhlm. 121
- تفسير قول الله تعالى: ﴿يوم نحشرهم جميعا﴾hlm. 122
- التقدير في قوله: ﴿يوم نحشرهم﴾hlm. 122
- نوع الاستفهام في قوله: ﴿أين شركاؤكم﴾hlm. 122
- معنى الفتنة في قوله: ﴿فتنتهم﴾hlm. 123
- إشكال وجوابهhlm. 123
- القراءات في هذه الآيةhlm. 124
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 124
- قول الله تعالى يكون بالحروف المسموعة المعقولةhlm. 125
- الجمع بين قوله: ﴿الله ربنا ما كنا مشركين﴾ وبين قوله: ﴿يوميذ يود﴾hlm. 127
- يستحيل أن يكون هناك تناقض في القرآنhlm. 127
- إشارة الشيخ - ﵀ - لكتاب (دفع إيهام الاضطراب) للشيخ الشنقيطيhlm. 127
- تفسير قول الله تعالى: ﴿ومنهم من يستمع إليك﴾hlm. 128
- (من) التبعيضية و(من) الموصولةhlm. 128
- تقدير المضاف قوله: ﴿أن يفقهوه﴾hlm. 128
- تعريف الفقه لغةhlm. 129
- المراد من قوله: ﴿وفي آذانهم وقرا﴾hlm. 129
- الفرق بين حتى الغائبة والابتدائيةhlm. 129
- تعريف الجدلhlm. 130
- استعمالات (إن)hlm. 130
- تعريف الأساطيرhlm. 131
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 131
- ليس كل مستمع بمنتفعhlm. 131
- الواجب عند الاستماع التأمل والتفكرhlm. 131
- سبب حجب الحق عن القلبhlm. 132
- أنواع الآياتhlm. 132
- الله يرسل الآيات تأييد للرسل وتخويف لمخالفيهمhlm. 133
- لا يجوز للإنسان أن يدخل في مجادلة إلا بنية صالحة وعلم يدفع به الشبهةhlm. 134
- حكم تعلم الجدل من أجل نصرة الحقhlm. 134
- الجواب على من قال أنه لا حاجة لمراجعة جدل المتكلمين لأن زمنهم انقضىhlm. 134
- الكتب التي ينصح بها لمطالعة كلام المتكلمينhlm. 135
- الجواب على حديث النبي ﷺ فيهم: «أنا زعيم ببيت في ربض الجنة»hlm. 135
- المجادلة بالباطل إما أن يلجا للمكابرة أو إلى التهديدhlm. 136
- حكم من جادل بالباطل لإدحاض الحقhlm. 136
- فائدة الإظهار في موضع الإضمارhlm. 137
- تفسير قول الله تعالى: ﴿وهم ينهون عنه﴾hlm. 137
- غلط من ظن أن هذه الآية نزلت في أبي طالبhlm. 137
- المراد بالهلاكhlm. 138
- الكفار المجادلين لا يشعرون بأنهم على ضلالhlm. 138
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 139
- كل من حاول إبطال الحق فإنما يجني على نفسهhlm. 139
- التحذير من سلوك سبل الهلاكhlm. 139
- كيف يعرف الإنسان أنه على صوابhlm. 139
- تفسير قول الله تعالى: ﴿ولو ترى إذ وقفوا﴾hlm. 140
- إذا دار الكلام بين التقدير وعدمهhlm. 141
- التمني يكون في المحال والصعبhlm. 141
- القراءة الواردة في قوله: ﴿ولا نكذب﴾hlm. 142
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 142
- جواز حذف المعلوم لغةhlm. 143
- تفسير قول الله تعالى: ﴿بل بدا لهم﴾hlm. 143
- من المراد من قوله: ﴿بدا لهم﴾؟hlm. 143
- إشكال وجوابهhlm. 144
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 144
- تعلق علم الله تعالى بالمستحيلhlm. 145
- هل يمكن أن يستحيل الشيء لذاته ويعلمه الله؟hlm. 146
- تأكيد الخبر إذا دعت الحاجة اليهhlm. 146
- تفسير قول الله تعالى: ﴿قالوا إن هي﴾hlm. 146
- لماذا سميت الدنيا دنيا؟hlm. 147
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 148
- تفسير قول الله تعالى: ﴿لو ترى إذ وقفوا على ربهم﴾hlm. 149
- فائدة في زيادة الحروفhlm. 149
- مراتب اليقينhlm. 150
- سبب حذف جواب (لو)hlm. 150
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 151
- أقسام الناس في إثبات الأسبابhlm. 151
- تفسير قول الله تعالى: ﴿قد خسر الذين كذبوا﴾hlm. 152
- أنواع الخبرhlm. 153
- الخسار المطلق للكافرينhlm. 153
- المراد بالساعةhlm. 154
- الياء في قوله: ﴿ياحسرتنا﴾hlm. 154
- الفائدة في تعبير الجزاء بالعملhlm. 155
- أحوال القيامة لا تقاس بأحوال الدنياhlm. 155
- حمل الأوزار حقيقةhlm. 156
- التقدير في قوله: ﴿ألا ساء ما يزرون﴾hlm. 156
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 156
- الاستدلال بهذه الآية على النظر إلى الله - ﷿ -hlm. 157
- الأدلة على إثبات النظر من الكتاب والسنة والإجماعhlm. 157
- حكم إثبات الجهة الله تعالىhlm. 159
- الفرق بين الذكاء والعقلhlm. 159
- إجراء النصوص على ظاهرهاhlm. 161
- الأعمال محل الثناء والقدحhlm. 161
- هل ثبت القدح والثناء في العاملhlm. 161
- تنبيه هام في مسألة التعيين والتعميمhlm. 161
- تفسير قول الله تعالى: ﴿وما الحياة الدنيا﴾hlm. 162
- أقوى طرق الحصرhlm. 162
- وجه وصف ﴿وما الحياة الدنيا﴾ بالدنياhlm. 162
- معنى اللعب واللهوhlm. 163
- القراءة الواردة في قوله: ﴿وللدار الآخرة﴾hlm. 163
- المراحل التي يمر بها الإنسانhlm. 163
- الوجه البلاغي في قوله: ﴿خير﴾hlm. 164
- تعريف التقوىhlm. 164
- المراد بالعقل في قوله: ﴿تعقلون (١٥١)﴾hlm. 164
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 165
- تفضيل الآخرة على الدنياhlm. 166
- تفسير قول الله تعالى: ﴿قد نعلم إنه ليحزنك﴾hlm. 167
- دخول ﴿قد﴾ على الفعلhlm. 167
- کسر همزة (إن) وفتحهاhlm. 167
- نراجع علها فتحتhlm. 167
- القراءة الواردة في قوله: ﴿ليحزنك﴾hlm. 168
- المراد بقوله: ﴿يقولون﴾hlm. 168
- الفائدة في تقديم قوله: ﴿بآيات الله﴾hlm. 169
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 169
- علم الله تعالى بما في القلوبhlm. 170
- أحكام الدنيا تجري على الظاهرhlm. 171
- الردة لها أصلان الجحود والاستكبارhlm. 171
- حكم في فضل الصلاة وقال: أفعلها احتياطاhlm. 172
- تفسير قول الله تعالى: ﴿ولقد كذبت رسل﴾hlm. 172
- الرسل أوذوا بالقول والفعلhlm. 173
- نصر الله لنبيه - ﷺ - نصر عاجل وآجلhlm. 174
- معنى: ﴿ولا مبدل لكلمات الله﴾hlm. 174
- المؤكدات في قوله: ﴿ولقد جاءك من نبأ المرسلين﴾hlm. 175
- معنى الآيةhlm. 175
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 175
- الحكمة من إرسال الرسل مع تكذيبهمhlm. 175
- وجه قوله: ﴿متى نصر الله﴾hlm. 176
- الفرج يأتي مع الشدةhlm. 177
- لا يطلبن النصر إلا من اللهhlm. 177
- لا تبديل لكلمات الله الكونية والشرعيةhlm. 178
- الجواب على نسخ في القرآنhlm. 179
- المصدر المؤكد ينفي احتمال المجازhlm. 179
- اعتقاد أن الله يتكلم بكلام مسموعhlm. 179
- أبرز من خالف أهل السنةhlm. 179
- هل كل ما خلقه الله يكون بكلمة (كن)؟hlm. 180
- مراعاة الفواصل في القرآن الكريمhlm. 181
- تفسير قول الله تعالى: ﴿وإن كان كبر عليك﴾hlm. 182
- تداخل الجملة الشرطية مع جملة شرطية أخرىhlm. 182
- تفسير قول الله تعالى: ﴿ولو شاء الله لجمعهم على الهدى﴾hlm. 184
- تقدير الشيء مطابقة للموجود أولى من تقديره على شيء غير مطابقhlm. 184
- أنواع الجملhlm. 185
- استشكال وجوابهhlm. 185
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 185
- النظر للمقصد بعين القدر والشرعhlm. 186
- لا بد لكل نبي من آيةhlm. 187
- مراتب القدرhlm. 187
- حكمة الله في جعل الناس صنفينhlm. 188
- الرد على من احتج بالقدرhlm. 188
- تفسير قول الله تعالى: ﴿إنما يستجيب الذين يسمعون﴾hlm. 190
- الفرق بين سماع الإدراك وسماع القبول والانقيادhlm. 190
- المراد من قوله: ﴿والموتى﴾hlm. 190
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 191
- قاعدة: في التقليد بالوصف بالوصفhlm. 191
- الفرق بين البعث والإحياءhlm. 192
- فائدة التقديم في هذه الآيةhlm. 192
- تفسير قول الله تعالى: ﴿وقالوا لولا نزل عليه آية﴾hlm. 193
- سنة الله في إنزال الآياتhlm. 193
- خطأ من سمى الآيات بالمعجزاتhlm. 194
- قدرة الله على إنزال الآيات إذا شاءhlm. 194
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 195
- آيات النبي - ﷺ - مشاهدة ومعلومة لكفار قريشhlm. 195
- کمال علم الله وقدرتهhlm. 196
- تنطع المتكلمين في بحوثهم أمثلة على ذلكhlm. 196
- مثال للعابد والعالمhlm. 197
- أفعال الله مقرونة بمشيئتهhlm. 197
- تفسير قوله تعالى: (وما من دابة في الأرض)hlm. 198
- المراد بالدابةhlm. 198
- هل السيارات والطائرات تسمى دوابhlm. 198
- فائدة التعبير بقوله: ﴿بجناحيه﴾hlm. 199
- تنوع الأمم واختلافها في الأحجام والألوان واللغاتhlm. 199
- كل واحدة من الأمم لا تفهم لغة الأمم الأخرىhlm. 199
- ذكاء النملhlm. 200
- حكم أخذ الحب من النملhlm. 200
- إذا أخذت الهرة لحما من أحد هل يجوز أخذه منها؟hlm. 200
- حكم أخذ نصف الحب الذي أخرجه النملhlm. 201
- قراءة القرآن على النملhlm. 201
- حكم قتل النمل الذي في البيت؟hlm. 201
- المراد بالكتاب اللوح المحفوظhlm. 202
- وجوب الإيمان بما أخبر الله به سواء أدركه العقل أم لم يدركهhlm. 202
- دعاء: (اللهم لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه) حديث منكر، ولا يجوز الدعاء بهhlm. 202
- هل الإنسان مسير أم مخير؟hlm. 203
- قوله: ﴿من﴾ زائدا إعرابا، أما معنى فلاhlm. 203
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 204
- خطأ من يفهم أن بني آدم هم أفضل المخلوقاتhlm. 204
- خطأ يرد على كثير من السنة الخطباءhlm. 205
- تفسير قوله تعالى: ﴿والذين كذبوا باياتنا﴾hlm. 206
- انسداد أبواب العلم والمعرفة على من كذب بآيات اللهhlm. 206
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 207
- الذين يحرفون الآيات هل يدخلون في هذه الآيةhlm. 207
- جميع أفعال الله وأحكامه مقرونة بالحكمةhlm. 208
- هل الحكمة معلومة للخلق؟hlm. 208
- هل للناس حجة على الله إذا أضله الله؟hlm. 208
- تفسير قول الله تعالى: ﴿قل أرأيتكم إن أتاكم﴾hlm. 209
- معنى قوله: ﴿أرأيتكم﴾ وإعرابهاhlm. 210
- حال مشركي العرب خير من حال بعض الطوائف المبتدعةhlm. 210
- قوله: ﴿بل إياه تدعون﴾hlm. 210
- الفرق بين النسيان المثبت والمنفي لله - ﷿ -hlm. 211
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 211
- استجابة الله لدعوة المظلوم والمضطر ولو كان كافراhlm. 211
- هل اللجوء إلى الله فطرة أم شرعي عقلي؟hlm. 212
- تفسير قول الله تعالى: ﴿ولقد أرسلنا إلى أمم﴾hlm. 213
- المؤكدات الواردة في قوله: ﴿ولقد﴾hlm. 213
- ﴿أمم﴾ لها أربع معانhlm. 213
- أنواع الإيجاز عند البلاغينhlm. 214
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 215
- لا تقوم الحجة بالبلاغ حتى يفهمها المرسل إليهhlm. 215
- الحكمة من ابتلاء الله الناسhlm. 216
- هل لنا معرفة الحكمة؟hlm. 217
- تعبير الفقهاء بقولهم أنه (تعبدي)hlm. 217
- من العبارات الفاسدة قولهم: (أن الله منزه عن الأعراض والأبعاض والأغراض)hlm. 218
- من الناس من لا تزيده البأساء والضراء إلا قسوة في القلبhlm. 219
- أهمية ملاحظة الإنسان لقلبهhlm. 220
- دواء قسوة القلبhlm. 220
- تجويع النفس هل يلين القلب؟hlm. 221
- الحذر من الاستدراجhlm. 222
- الفرح المذموم والفرح المحمودhlm. 223
- تفسير قوله تعالى: ﴿فقطع دابر القوم﴾hlm. 223
- كل إنسان كافر فهو ظالمhlm. 224
- الأدب مع الله في الألفاظhlm. 224
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 224
- تمام عدل الله ورحمته في أخذ الظالمhlm. 224
- تفسير قول الله تعالى: ﴿قل أرأيتم﴾hlm. 225
- الآية ليست مجرد علامةhlm. 225
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 225
- حكم الذين يطلبون الرقيةhlm. 226
- رحمة الله بتنوع الآياتhlm. 226
- تفسير قول الله تعالى: ﴿قل أرأيتكم إن أتاكم﴾hlm. 227
- إذا كان الاستفهام بمعنى النفي صار أشدhlm. 227
- أقسام الظلمhlm. 227
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 228
- المعاصي بريد الكفرhlm. 228
- أهمية ملازمة التوبةhlm. 229
- تفسير قول الله تعالى: ﴿وما نرسل المرسلين﴾hlm. 229
- الأرجح في تعريف الرسل والأنبياءhlm. 229
- تعريف البشارةhlm. 230
- الفائدة من حصر وظيفة الرسل في البشارة والإنذارhlm. 231
- شروط إصلاح العملhlm. 231
- حكم الحلف بغير اللهhlm. 232
- حكم الحلف بالمصحفhlm. 232
- قوله: ﴿والذين كذبوا﴾hlm. 233
- القسم الثاني من الذين أرسل الله إليهم رسلhlm. 233
- حكم إنكار عذاب القبرhlm. 233
- من فوائد الآيتين الكريمتينhlm. 234
- حكمة إرسال الرسلhlm. 234
- البشارة والإنذار في دعوة الرسلhlm. 234
- حكمة الله في انقسام الناس إلى مؤمن وكافرhlm. 234
- هل يحصل خوف للمؤمنين من أعدائهم؟hlm. 235
- الجواب على من قال الأعمال شرط في كمال الإيمان أو شرط في أصل الإيمانhlm. 236
- لا نكفر أحدة إلا بدليلhlm. 237
- آيات الله تنقسم قسمينhlm. 237
- الخلق لا يصلحون إلا بالشريعة الإسلاميةhlm. 237
- التكذيب بالآيات الشرعية والكونيةhlm. 238
- إثبات الأسبابhlm. 239
- نصيحة في تدبر الأسباب في القرآنhlm. 239
- انقسام الناس في الأسبابhlm. 239
- المراد بالفسقhlm. 240
- حكم الحاكم بغير ما أنزل اللهhlm. 241
- حديث: «إن الله لو عذب أهل سمواته"hlm. 242
- تفسير قول الله تعالى: ﴿قل لا أقول لكم﴾hlm. 242
- أهمية الخطاب في قوله: ﴿قل﴾hlm. 242
- أنواع الغيبhlm. 243
- استعمالات (إن)hlm. 244
- الألفاظ يتعين معناها بالسياقhlm. 244
- تعريف (الوحي)hlm. 245
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 246
- ما أخبر به النبي ﷺ من الغيب فهو بوحي اللهhlm. 247
- حكم الاستعانة بالجن لمعرفة الأشياء البعيدةhlm. 248
- الشرائع توقيفيةhlm. 249
- الرد على من قسم البدعةhlm. 250
- الجواب على قول عمر ﵁hlm. 250
- الجواب على جمع المصحف وتبويب الأحاديث وبناء المدارسhlm. 251
- حكم المحاريب في المساجدhlm. 252
- الجواب على من استدل بالمصالح في البدعhlm. 253
- المراد بالمحراب في قوله: ﴿كلما دخل عليها زكريا المحراب﴾hlm. 254
- تعريف المحرابhlm. 254
- حكم كتابة (الله) و(محمد) فوق المحرابhlm. 254
- تنبيه في الإجابة على بعض الفتوىhlm. 255
- التفكر في آيات الله الكونية والشرعيةhlm. 256
- الخطأ في تكيف الشريعة حسب الواقعhlm. 256
- تفسير قول الله تعالى: ﴿وأنذر به الذين يخافون﴾hlm. 257
- قوله: ﴿لعلهم﴾hlm. 258
- تعريف التقوىhlm. 258
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 258
- أنواع الشفاعةhlm. 259
- تفسير قوله تعالى: ﴿ولا تطرد الذين يدعون﴾hlm. 260
- إعرابهاhlm. 260
- ما وجه كون العابد داعيا؟hlm. 261
- الحكمة في كون (الباء) تأتي بمعنى (في)hlm. 261
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 262
- المراد (بالوجه)hlm. 262
- الرد على من أول الوجهhlm. 262
- هل في قوله: ﴿يريدون وجهه﴾ دلالة على رؤية الله - ﷿ -hlm. 263
- تنبيه على ما جاء عند الزمخشريhlm. 264
- تفسير قوله تعالى: ﴿وكذلك فتنا﴾hlm. 265
- مناسبة الآية لما قبلهاhlm. 265
- تكلف بعض المؤلفين في التناسب بين الآياتhlm. 265
- اسم التفضيل في (أعلم) أكمل من عالمhlm. 266
- استشكال وجوابهhlm. 267
- من فوائد الآية الكريمةhlm. 267
- تنفير أعداء الله، المؤمنين بأوصاف باطلةhlm. 267
- نهاية تفسير سورة الأنعام عند الآية (٥٣)hlm. 268