Maktabahعلوم الحديث
الكافي في علوم الحديث
أبو الحسن التبريزي (w. 746 H)
Mulai membaca902 halaman
الكتاب: الكافي في علوم الحديث المؤلف: أبو الحسن علي بن أبي محمد عبد الله بن الحسن الأردبيلي التبريزي (٦٧٧ - ٧٤٦ هـ) المحقق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان الناشر: الدار الأثرية، عمان - الأردن الطبعة: الأولى، ١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م عدد الصفحات: ٩١٦ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدمة المحققhlm. 2
- مختصرات "علوم الحديث" لابن الصلاحhlm. 3
- نظم "علوم الحديث" لابن الصلاحhlm. 6
- التنكيت والشرح على "علوم الحديث" لابن الصلاحhlm. 7
- نسبة الكتاب لصاحبهhlm. 11
- اسم الكتابhlm. 13
- الباعث على تأليف الكتابhlm. 13
- متى ألف الكتاب؟hlm. 14
- طريقة اختصاره للكتاب ومنهجه فيهhlm. 14
- زيادات أبي الحسن التبريزي على كتاب ابن الصلاحhlm. 15
- نماذج من زيادات المصنف على "علوم الحديث" لابن الصلاحhlm. 17
- اعتماد المصنف على النووي وابن جماعةhlm. 20
- منهج المؤلف في ترتيب مادة الكتابhlm. 21
- مصادر المصنف في كتابه هذاhlm. 31
- أولا: كتب المصطلحhlm. 31
- مختصرات سبقته لكتاب "علوم الحديث" لابن الصلاحhlm. 31
- كتب الحاكم النيسابوريhlm. 31
- كتب الخطيب البغداديhlm. 32
- دواوين السنةhlm. 34
- كتب العلل والموضوعاتhlm. 34
- بين (مقدمة) "المعيار في علل الأخبار" وكتابنا "الكافي" كلاهما للمصنفhlm. 35
- النوع الأول: في بيان الصحيح".hlm. 35
- "ومن الواضعين للحديثhlm. 37
- عودة إلى مصادر المصنف في كتابه "الكافي"hlm. 46
- كتب الرجال والتراجمhlm. 46
- كتب السيرةhlm. 48
- مصادر أخرى غير المذكورةhlm. 49
- كتب أخرىhlm. 49
- الشعر في الكتابhlm. 51
- أهمية الكتاب، وتعقباته، والتعقبات عليه، وأثره فيمن بعدهhlm. 53
- نماذج من أسماء من تعقبهم المصنفhlm. 57
- توصيف النسخة الخطية المعتمدة في التحقيقhlm. 58
- عملي في التحقيقhlm. 61
- ترجمة المؤلفhlm. 68
- اسمه ونسبهhlm. 68
- كنيته ولقبهhlm. 69
- نسبهhlm. 70
- ميلاده وموطنهhlm. 70
- نشأته ومسموعاته وشيوخه ورحلاتهhlm. 71
- تلاميذهhlm. 77
- تحرير مكان تدريسه، وأين موقع مدرسته اليوم؟hlm. 81
- مدحه وثناء العلماء عليهhlm. 85
- مؤلفاتهhlm. 87
- كتبه الحديثيةhlm. 88
- كتبه في الفقه وأصولهhlm. 93
- حواش على الحاوي الصغير للقزويني و"شرحه"hlm. 94
- كتب في النحو واللغةhlm. 95
- "شرح المصباح"hlm. 95
- "تنقيح المفتاح للسكاكي في المعاني والبيان"hlm. 95
- "مبسوط الأحكام في تصحيح ما يتعلق بالكلم والكلام"hlm. 95
- كتب في الحسابhlm. 96
- التذكرة في الحسابhlm. 96
- وفاتهhlm. 96
- مصادر ترجمة المصنفhlm. 97
- مقدمة المصنفhlm. 100
- [سمات التصانيف التي رآها المؤلف في المصطلح]hlm. 101
- [كتاب ابن الصلاح وأهميته ومختصراته]hlm. 101
- [سمات كتابنا ومنهجية المصنف فيه]hlm. 102
- المقدمة الأولى: في مناقب الحديث وأصحابهhlm. 103
- [تبيين السنة للكتاب]hlm. 103
- [القرآن محفوظ من تطرق الطعن والتغيير بخلاف السنة]hlm. 105
- [مناقب الحديث وأصحابه]hlm. 105
- [عناية المحدثين بضبط الأحاديث رواية ودراية]hlm. 106
- [ثمرة جهود عناية المحدثين بالحديث وبيان بركة ذلك]hlm. 107
- المقدمة الثانية: في بيان ألفاط مستعملة على اصطلاح أهل هدا الشأنhlm. 108
- [السنة: لغة واصطلاحا]hlm. 108
- [الحديث: لغة واصطلاحا]hlm. 108
- [الخبر: لغة واصطلاحا]hlm. 109
- [أقسام الخبر من حيث الثبوت]hlm. 110
- [الأثر: لغة واصطلاحا]hlm. 115
- [السند: لغة واصطلاحا]hlm. 116
- [المتن: لغة واصطلاحا]hlm. 116
- [المسند: لغة واصطلاحا]hlm. 117
- [الموقوف والمقطوع]hlm. 117
- [المتصل]hlm. 119
- الباب الأول: في متن الحديثhlm. 120
- الفصل الأول: في أقسامهhlm. 121
- [المفاضلة بين "الصحيحين"]hlm. 124
- [عدد ما في "الصحيحين" من أحاديث]hlm. 132
- [عدد أحاديث "الصحاح"]hlm. 139
- [كيفية الحكم على أحاديث غير "الصحيحين"]hlm. 140
- [مدى صحة أحاديث الحاكم وابن حبان]hlm. 143
- [فوائد المستخرجات]hlm. 148
- [أقسام الحديث الصحيح]hlm. 149
- فائدة [في أقسام الحسن والغريب بالنسبة إلى الحسن والصحيح]hlm. 176
- [الحديث الضعيف]hlm. 186
- [أقسام الحديث الضعيف]hlm. 186
- [المرسل الموقوف والمرفوع]hlm. 195
- [حكم الحديث المرسل]hlm. 196
- [المعضل ومثاله]hlm. 216
- [المرفوع]hlm. 218
- [الموقوف]hlm. 218
- [المقطوع]hlm. 218
- [الموقوف الذي له حكم الرفع]hlm. 219
- [متى يكون تفسير الصحابي مسندا]hlm. 223
- [صيغ المرفوع]hlm. 223
- [الإسناد المعنعن]hlm. 224
- [شروط حجية الإسناد المعنعن]hlm. 224
- [اختلاف الوصل والإرسال والرفع والوقف]hlm. 229
- [زيادة الثقة وأقسامها]hlm. 234
- [المرسل الخفي]hlm. 236
- [أصناف الوضاعين]hlm. 246
- [طرق معرفة الحديث الموضوع]hlm. 252
- [المقلوب]hlm. 256
- [امتحان البخاري وعجيبة في حفظه]hlm. 257
- [المضطرب وحده]hlm. 257
- [المدرج وأقسامه]hlm. 262
- [حكم الإدراج]hlm. 265
- [المصنفات فيه]hlm. 265
- [الفرق بين إسناده ضعيف وحديث ضعيف]hlm. 265
- [المعلل]hlm. 266
- [العلة في الإسناد]hlm. 266
- [العلة في صحة الإسناد والمتن]hlm. 267
- [علة غير قادحة]hlm. 269
- [الشاذ]hlm. 270
- [الشاذ غير المردود]hlm. 271
- [غرائب "الصحيحين"]hlm. 271
- [المنكر]hlm. 272
- [أقسام الغريب]hlm. 274
- [غريب الحديث]hlm. 275
- [المشهور]hlm. 275
- [المتواتر]hlm. 278
- [المشهور غير المتواتر]hlm. 284
- الفصل الثاني: في الاعتبار والمتابعات والشواهدhlm. 285
- [المتابعة]hlm. 286
- [الشاهد]hlm. 286
- [معرفة الأفراد]hlm. 287
- [ما يدخل في المتابعة والاستشهاد]hlm. 287
- [أقسام الغريب والمفرد]hlm. 288
- الفصل الثالث: بقية ما يتعلق بالمتنhlm. 290
- النوع الأول: في مختلف الحديثhlm. 290
- [أقسام مختلف الحديث]hlm. 290
- الأول: أن يكون الحديثان على وجه يمكن الجمع بينهماhlm. 290
- القسم الثاني: أن يتضادا بحيث لا يمكن الجمع بينهما، وذلك على ضربينhlm. 293
- الأول: أن يظهر كون أحدهما منسوخا، والآخر ناسخاhlm. 293
- الثاني: أن لا يدل دليل على نسخ أحدهما، فيفزع إلى الترجيح، ويعمل بالراجحhlm. 294
- النوع الثاني: في ناسخ الحديث ومنسوخهhlm. 294
- الأمور التي يعرف بها النسخhlm. 295
- الأول: بتصريح الرسول - ﷺ -hlm. 298
- الثاني: بقول الصحابيhlm. 298
- الثالث: بالتاريخhlm. 299
- الرابع: ما يعرف بالإجماعhlm. 301
- النوع الثالث: المصحفhlm. 302
- [أنواع التصحيف]hlm. 302
- الباب الثاني في السندhlm. 306
- الفصل الأول: فيمن تقبل روايته، ومن ترد روايتهhlm. 307
- [العدالة]hlm. 307
- [الأمور التي تثبت بها العدالة]hlm. 311
- [الضبط وطريقة معرفته]hlm. 316
- [اختبار العقيلي في حفظه وعجيبة في ذلك]hlm. 317
- [التعديل]hlm. 318
- [الجرح لا يقبل إلا مفسرا]hlm. 318
- [احتجاج البخاري ومسلم ببعض من تكلم فيهم]hlm. 318
- [من جرح بما لا يصلح جرحا]hlm. 320
- [الجرح غير المفسر]hlm. 321
- [الجرح والتعديل يثبت بواحد]hlm. 322
- [اختلاف الجرح والتعديل]hlm. 324
- [التعديل لا يجزيء بنقل الإبهام]hlm. 325
- السابعة: في المجهولhlm. 326
- الأول: المجهول العدالة ظاهرا وباطناhlm. 326
- الثاني: المستورhlm. 327
- الثالث: مجهول العينhlm. 330
- [خرج الشيخان في "صحيحهما" لمن ليس له غير راو واحد]hlm. 331
- [التعديل بواحد]hlm. 332
- [رواية المبتدع]hlm. 333
- التاسعة: التائب من الكذب في حديث الناس وغيره، ومن الفسقhlm. 337
- [إذا كذب الأصل الفرع أو أنكر أو نسي روايته]hlm. 341
- [كراهة الرواية عن الأحياء]hlm. 346
- [أخذ الأجرة على التحديث]hlm. 347
- الثانية عشرة: من عرف بالتساهل في سماع الحديثhlm. 348
- [الرواية في العصور المتأخرة لبقاء سلسلة الإسناد وأثر ذلك على شروط أهلية الرواة]hlm. 351
- [ألفاظ التعديل]hlm. 357
- [ألفاظ التجريح]hlm. 362
- الفصل الثاني في تقسيم السندhlm. 365
- [المسلسل]hlm. 365
- [أقسامه]hlm. 365
- [أمثلته]hlm. 365
- [أفضله]hlm. 368
- [فوائده]hlm. 368
- [ضعف التسلسل]hlm. 368
- النوع الثاني: المزيد في متصل الإسنادhlm. 371
- [مثاله]hlm. 371
- [متى يتحقق الوهم]hlm. 373
- النوع الثالث: التدليس، وحكم المدلسhlm. 374
- [أقسام التدليس]hlm. 374
- [تدليس الإسناد]hlm. 374
- [تدليس الشيوخ]hlm. 376
- [حكم التدليس]hlm. 376
- [حكم المدلس]hlm. 377
- [مفسدة التدليس]hlm. 380
- [عودة إلى حكم التدليس]hlm. 381
- الفصل الثالث: فيما يقع في الإسناد من العلو والنزول، وغيرهماhlm. 384
- [أنواع العلو والنزول]hlm. 384
- النوع الأول: في علو الإسناد ونزولهhlm. 384
- الطرف الأول: في علو الإسنادhlm. 384
- [أنواع العلو]hlm. 384
- [الموافقة]hlm. 385
- [البدل]hlm. 385
- [المساواة]hlm. 385
- [المصافحة]hlm. 386
- [معنى آخر للعلو]hlm. 387
- [مثال لا يصح للعلو]hlm. 389
- [طلب العلو سنة ودليله]hlm. 390
- [توجيه الدليل]hlm. 392
- [أهمية الإسناد]hlm. 393
- [النزول في الإسناد]hlm. 394
- الطرف الثاني: في نزول الإسنادhlm. 394
- [المفاضلة بين العلو والنزول]hlm. 394
- النوع الثاني: في أصح الأسانيد وأوهاهاhlm. 395
- الطرف الأول: في أصح الأسانيدhlm. 395
- [سبب التفاضل]hlm. 395
- [أقوال الأئمة والجهابذة في أصح الأسانيد]hlm. 396
- [أصح أسانيد الشيخين]hlm. 399
- وأصح أسانيد المكثرين من الصحابةhlm. 399
- وأصح أسانيد المكيينhlm. 400
- الطرف الثاني: في أوهى الأسانيدhlm. 401
- [أوهى أسانيد المكثرين من الصحابة]hlm. 403
- [فوائده]hlm. 405
- النوع الثالث: في التباعد بين وفاة الراوبين عن شيخ واحدhlm. 405
- [مصنفاته]hlm. 406
- [أمثلته]hlm. 406
- النوع الرابع: رواية الأقرانhlm. 407
- [تعريفه]hlm. 407
- [أنواعه]hlm. 407
- [المدبج]hlm. 407
- الثاني: غير المدبجhlm. 409
- النوع الخامس: في الإخوة والأخواتhlm. 411
- [من صنف فيه]hlm. 411
- [أمثلته]hlm. 412
- النوع السادس: رواية الآباء عن الأباءhlm. 419
- [مصنفاته]hlm. 419
- [أمثلته]hlm. 419
- النوع السابع: رواية الأبناء عن الآباءhlm. 422
- [أهمه]hlm. 423
- [أقسامه]hlm. 423
- [رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وحجيتها]hlm. 423
- [أمثلة أخرى]hlm. 426
- [مصنفاته]hlm. 428
- النوع الثامن: فيمن لم يرو عنه إلا واحد من الصحابة، والتابعين، ومن بعدهمhlm. 428
- مثاله من الصحابةhlm. 429
- [هل احتج بهذا النوع صاحبا "الصحيحين"]؟hlm. 435
- [كلام الحاكم والمراد به وتحقيق ذلك]hlm. 441
- النوع التاسع: رواية الأكابر عن الأصاغر. * [فائدته]hlm. 448
- [فائدته]hlm. 448
- [أضراب رواية الأكابر عن الأصاغر]hlm. 449
- الباب الثالث في ما يتعلق بالسند والمتنhlm. 453
- الفصل الأول في أهلية التحملhlm. 454
- الأول: في وقت التحملhlm. 454
- الثاني: [متى يطلب ويكتب الحديث]hlm. 456
- الثالث: أول زمان يصح فيه سماع الصغيرhlm. 458
- الفصل الثاني في طرق تحمل الحديث من السماع، والإجازة، والمناولة، وغيرهاhlm. 461
- النوع الأول: السماع من لفظ الشيخhlm. 461
- [الإملاء والتحديث، أيهما أرفع؟]hlm. 461
- [ما يقول السامع]hlm. 461
- [أرفع العبارات]hlm. 462
- [الفرق بين حدثنا وأخبرنا وأنبانا]hlm. 462
- [الفرق بين حدثنا وسمعت]hlm. 462
- [قول النسائي: قراءة عليه وأنا أسمع]hlm. 464
- [قول الراوي: قال لنا أو ذكر لنا]hlm. 464
- النوع الثاني: القراءة على الشيخhlm. 464
- [العرض وصحته]hlm. 464
- [هل العرض مثل السماع أو دونه؟]hlm. 465
- [العبارة عن العرض في الرواية]hlm. 467
- فروع: [في العرض]hlm. 470
- [إذا كان أصل الشيخ بيد غيره]hlm. 470
- [إذا كان أصل الشيخ بيد القارئ]hlm. 471
- [لا يشترط نطق الشيخ لفظا عند العرض عليه]hlm. 471
- [التفريق بين حدثني وحدثنا، وأخبرني وأخبرنا]hlm. 473
- [إن شك في وجود غيره]hlm. 474
- [حكم التفريق المذكور]hlm. 474
- [حكم تبديل أدوات التحمل عند الأداء]hlm. 474
- [عدم جواز التبديل في الكتب المصنفة]hlm. 475
- [المذاهب فيما إذا كان التلميذ (السامع) أو الشيخ (المسمع) ينسخ وقت القراءة]hlm. 475
- [عجيبة في حفظ الدارقطني]hlm. 477
- [إذا كان التلميذ أو الشيخ يتحدث، أو كان القارئ يفرط في الإسراع أو كان خفيف القراءة أو بعيدا عن القارئ وما شابه]hlm. 477
- [إجازة الشيخ جميع السامعين رواية الكتاب الذي سمعوه]hlm. 479
- [إذا سمع الشخص من المملي]hlm. 480
- [صحة السماع ممن هو وراء حجاب]hlm. 481
- [إذا قال الشيخ رجعت عن إخباري، أو قال للتلميذ: لا تروه عني]hlm. 483
- النوع الثالث: الإجازة، وهي سبعة أقسامhlm. 483
- [أقسام الإجازة]hlm. 483
- الأول: أن يجيز لمعين في معين.hlm. 483
- [اختلاف العلماء في العمل بها]hlm. 485
- [المذهب الصحيح وما عليه العمل في ذلك]hlm. 488
- القسم الثاني: أن يجيز لمعين في غير معينhlm. 490
- القسم الثالث: أن يجيز لغير معين بوصف العمومhlm. 491
- [اختلاف العلماء في العمل بها]hlm. 491
- القسم الرابع: إجازة مجهول في مجهولhlm. 494
- [حكمها]hlm. 494
- [الفرق بين أجزت من يشاء الإجازة وأجزت من يشاء الرواية]hlm. 494
- [إجازة المعين المعروف باسمه دون عينه وغير المعروف]hlm. 495
- القسم الخامس: إجازة المعدومhlm. 495
- [ضروب إجازة المعدوم وحكمها]hlm. 495
- [الإجازة للطفل]hlm. 497
- القسم السادس: إجازة ما لم يسمعه المجيز، ولم يتحمله بوجه ليرويه المجاز له إذا تحمله المجيز بعدhlm. 497
- [وقوع ذلك ووجه بطلانه]hlm. 497
- [قول المجيز: أجزت لك ما صح من مروياتي]hlm. 498
- القسم السابع: إجازة المجازhlm. 499
- [ما ينبغي مراعاته لمن يروي بالإجازة عن الإجازة]hlm. 500
- [معنى الإجازة]hlm. 500
- [تستحسن الإجازة من العالم لأهل العلم]hlm. 502
- [هل يشترط ذلك؟]hlm. 502
- [اختيار المصنف ومعتمده]hlm. 502
- [الجمع في الإجازة بين التلفظ والكتابة]hlm. 503
- النوع الرابع: من طرق تحمل الحديث: المناولة.hlm. 504
- [أقسام المناولة]hlm. 504
- [صور المناولة المقرونة بالإجازة]hlm. 504
- [حجيتها ومنزلتها]hlm. 505
- [حجيتها]hlm. 507
- [القول في عبارة الراوي بطريق المناولة والإجازة]hlm. 509
- النوع الخامس من طرق نقل الحديث: المكاتبة.hlm. 513
- [صحتها إن كانت مقرونة بالإجازة]hlm. 513
- [الخلاف فيها إن لم تكن مقرونة بالإجازة]hlm. 513
- [شروط حجيتها عند عدم اقترانها بالإجازة]hlm. 515
- [القول في عبارة الراوي بطريق المكاتبة]hlm. 515
- النوع السادس: الإعلام، بأن يقول الشيخ للطالب: إن هذا الكتاب سماعي من فلان، أو أرويه عن فلان، ولم يزد عليه، أي: ما قال: أجزت لك روايته، أو: اروه عني.hlm. 516
- [حجية هذا النوع]hlm. 516
- النوع السابع: الوصية بالكتبhlm. 517
- [حجية هذا النوع]hlm. 517
- النوع الثامن: الوجادة.hlm. 519
- [معنى الوجادة]hlm. 519
- [مثال الوجادة]hlm. 520
- [حجيتها وسببه]hlm. 520
- [وقوع التدليس فيها]hlm. 521
- [فرع فيما إذا وجد حديثا في تأليف شخص ليس بخطه]hlm. 522
- [شروط حجية الوجادة]hlm. 522
- [العمل بالوجادة]hlm. 522
- الفصل الثالث في كتابة الحديث وكيفية ضبط الكتاب وتقييدهhlm. 525
- [حكم كتابة الحديث]hlm. 525
- [إعجام الكتاب وتشكيله]hlm. 530
- فروعhlm. 532
- [الاعتناء بضبط الملتبس من الأسماء]hlm. 532
- [ضبط المشكل وطريقته]hlm. 532
- [شر الكتابة وأجودها]hlm. 532
- [ضبط الأحرف المعجمة والمهملة]hlm. 533
- [عدم الاصطلاح مع النفس بما لا يفهمه الغير]hlm. 535
- [الفصل بين كل حديثين أو كلامين وكيفيته]hlm. 535
- [كراهة فصل المتضايفين ونحوهما]hlm. 536
- [آداب النسخ والكتابة]hlm. 537
- [اتباع لفظ الجلالة بما يعظم به]hlm. 538
- [التحذير من اختصار الصلاة على رسول الله - ﷺ -]hlm. 538
- [الترضي والترحم على الأكابر]hlm. 539
- [المقابلة]hlm. 539
- [أفضل أنواعها]hlm. 540
- [أمور لا تشترط في المقابلة]hlm. 542
- [الرواية من الكتاب غير المقابل]hlm. 543
- [أمور ينبغي مراعاتها في المقابلة]hlm. 544
- [اللحق]hlm. 544
- [كيفية التخريج للحواشي ونحوها]hlm. 546
- [فن تصحيح الكتاب]hlm. 547
- [التصحيح]hlm. 547
- [التضبيب]hlm. 548
- [المواضع التي يضببون فيها]hlm. 549
- [الضرب والمحو والحك والمفاضلة بينهم]hlm. 550
- [كيفية الضرب]hlm. 551
- [مفاسد الحك والكشط]hlm. 554
- [ما يراعى فيه]hlm. 554
- [طريقة تصحيح الكتاب]hlm. 554
- [اختصار بعض الألفاظ]hlm. 556
- [أمور ينبغي مراعاتها لكاتب السماع]hlm. 558
- [من أحكام استعارة الكتب]hlm. 560
- [نقل السماع إلى الكتاب المنسوخ لا يكون إلا بعد مقابلته]hlm. 561
- الفصل الرابع في رواية الحديث وشروط أدائهhlm. 562
- [هل تشترط الرواية من الحفظ؟]hlm. 562
- [الرواية من الكتاب الذي في اليد]hlm. 563
- [الرواية من النسخ غير المقابلة]hlm. 563
- [الرواية بالوصية والإعلام والمناولة المجردة]hlm. 566
- [متى تجوز الرواية من الكتاب]hlm. 566
- فروعhlm. 566
- [رواية الضرير من الكتاب واستعانته بالمأمونين فيما يلزم من ذلك]hlm. 566
- [الإقراء من نسخة ليس فيها سماعه ولا مقابلة بنسخة سماعه]hlm. 567
- [إذا وجد في كتابه خلاف ما يحفظه]hlm. 569
- [إذا وجد سماعه في كتاب وهو غير ذاكر له]hlm. 570
- [الرواية بالمعنى وشروطها]hlm. 571
- [الاختلاف في الرواية بالمعنى]hlm. 572
- [الصحيح من ذلك]hlm. 574
- [ما لا يجوز فيه الرواية بالمعنى]hlm. 578
- [أمور ينبغي مراعاتها لمن روى بالمعنى]hlm. 579
- [مذاهب العلماء في حذف بعض الحديث ورواية باقيهhlm. 581
- [الصحيح من ذلك]hlm. 582
- [حالات المنع]hlm. 583
- [تقطيع الحديث وتفريقه على الأبواب]hlm. 584
- [على المحدث تعلم النحو والعربية وتجنب اللحن والتصحيف]hlm. 586
- [سبيل السلامة من التصحيف]hlm. 588
- [هل يجوز تغيير اللحن والتحريف؟]hlm. 588
- [إصلاح ما في الكتاب بزيادة أو نقصان]hlm. 590
- [السؤال عن الغريب وغير المضبوط واتباع العلماء في روايته]hlm. 593
- [جمع المفترق أو التلفيق]hlm. 594
- [صنيع مسلم في "صحيحه"]hlm. 595
- [صنيع أبي داود في "سننه"]hlm. 596
- [صنيع البخاري في "صحيحه"]hlm. 597
- [إذا سمع كتابا من جماعة وقابله بأصل بعض دون بعض]hlm. 599
- [الزيادة في نسب من فوق شيخه]hlm. 600
- [حذف "قال" بين رجال المسند خطا، وهل يجوز ذلك نطقا؟]hlm. 602
- [كيفية الرواية من النسخ المشهورة المشتملة على أحاديث بسند واحد]hlm. 605
- [صنيع مسلم ومنهجه في "صحيحه"]hlm. 607
- [إعادة الإسناد آخر الكتاب]hlm. 610
- [إذا قدم المتن أو ذكره على إثر بعض المسند ثم ذكر باقيه متصلا]hlm. 610
- [تركيب متن على إسناد سبقه لم يذكر لفظه، وفيه "نحوه" و"مثله"]hlm. 611
- [التفريق بين نحوه ومثله]hlm. 613
- [تتمة المتن الذي اختصره الشيخ]hlm. 614
- [تغيير (عن النبي) إلى (عن الرسول)]hlm. 615
- [اختيار المصنف ودليله]hlm. 616
- [بيان الوهن أو بعضه الواقع في السماع ومثاله]hlm. 617
- [إسقاط المجروح أو أحد الثقتين من السند]hlm. 618
- [منهج مسلم وفائدة ذلك]hlm. 619
- [الخلط بين مسموع الشيخين إن اقتصر سماعه على بعض الحديث من كل منهما]hlm. 620
- الفصل الخامس في آداب المحدث، وطالب الحديث، وما يتعلق بهماhlm. 622
- الطرف الأول: في آداب المحدثhlm. 622
- [السن الذي يتصدى فيه المحدث لإسماع الحديث]hlm. 625
- [السن الذي يترك فيه المحدث الحديث]hlm. 626
- [التحديث بحضرة من هو أولى منه]hlm. 627
- [التحديث ببلد فيها من هو أولى منه]hlm. 627
- [التحديث وحصول النية فيه]hlm. 629
- [آداب المعلم في نفسه]hlm. 630
- [المستحبات في مجالس التحديث]hlm. 632
- [الإملاء من أعلى مراتب الرواية]hlm. 633
- [اتخاذ المستملي وصفاته وواجباته]hlm. 634
- [آداب الدرس]hlm. 636
- [آداب المحدث مع شيوخه]hlm. 639
- [الجمع في الإملاء بين رواية جماعة من شيوخه]hlm. 640
- [الأحاديث المختارة في مجالس الإملاء]hlm. 641
- [ختم مجالس الإملاء]hlm. 642
- [الاستعانة ببعض حفاظ الوقت في التخريج]hlm. 642
- [مقابلة وإتقان ما أملاه]hlm. 643
- الطرف الثاني: في آداب طالب الحديثhlm. 643
- [آدابه في نفسه]hlm. 643
- [صفات الشيخ المختار]hlm. 644
- [الرحلة في طلب الحديث]hlm. 645
- [عدم التساهل في السماع والتحمل]hlm. 645
- [العمل بالحديث]hlm. 646
- [آدابه مع شيخه]hlm. 646
- [عدم كتم العلم]hlm. 648
- [الحذر من الحياء والكبر]hlm. 649
- [الصبر على جفاء الشيخ، ومتى يستكثر من الشيوخ]hlm. 650
- [التقميش والتفتيش]hlm. 650
- [الانتخاب، ومتى وكيف يكون]hlm. 651
- [ضرورة المعرفة والفهم مع الكتابة والحفظ]hlm. 652
- [الكتب التي يقدم العناية بها]hlm. 653
- [التدرج في الطلب]hlm. 658
- [الإتقان والمذاكرة]hlm. 660
- [التخريج والاشتغال بالتصنيف وفوائده]hlm. 663
- [طريقة العلماء في التصنيف]hlm. 664
- [أحسن التصانيف الحديثية]hlm. 665
- [التعريف بآداب التأليف]hlm. 668
- الباب الرابع في أسماء الرجال، وطبقات الحفاظ، وما يتعلق بهاhlm. 671
- الفصل الأول في الصحابةhlm. 672
- النوع الأول: في الصحابي * [مرتبة الصحابة، ومن ألف فيهم]hlm. 672
- [معرفة الصحابي وحده]hlm. 675
- [كيف يعرف الصحابي]hlm. 678
- الثاني: في عدالتهمhlm. 679
- الثالث: أكثر الصحابة -﵃- حديثاhlm. 685
- [العبادلة من الصحابة]hlm. 686
- [عدد الصحابة]hlm. 688
- [طبقات الصحابة]hlm. 689
- [أول الصحابة إسلاما]hlm. 689
- [تتمة طبقات الصحابة على تقسيم الحاكم]hlm. 691
- [أفضل الصحابة]hlm. 692
- [أفضل أصنافهم]hlm. 695
- [آخر الصحابة موتا]hlm. 696
- [لطائف عن الصحابة]hlm. 697
- الفصل الثاني في التابعينhlm. 699
- الأول: في التابعي: * [تعريفه]hlm. 699
- [فضلهم]hlm. 700
- [طبقاتهم عند أبي عبد الله الحاكم]hlm. 700
- [المخضرمون]hlm. 706
- [الفقهاء السبعة]hlm. 711
- [أفضل التابعين]hlm. 713
- [آخر التابعين موتا]hlm. 714
- الفصل الثالث في أتباع التابعينhlm. 716
- الأول: في تابع التابعيhlm. 716
- الثاني: فيما يتوهم أنه من التابعين، وليس منهم، أو غير ذلكhlm. 716
- الثالث: في بعض من يعقب منهم، ومن لا يعقب في الطبقات الثلاث وما بعدهم، ومن صحت روايته، ومن لم تصحhlm. 719
- الفصل الرابع فيمن ذكر بأسماء مختلفة، ومفردات أسماء الصحابةhlm. 722
- الأول: فيمن ذكر بأسماء مختلفة، وصفات متعددةhlm. 722
- النوع الثاني: في مفردات أسماء الصحابة، ورواة في الحديث، وألقابهم، وكناهمhlm. 725
- [صعوبة الحكم فيه]hlm. 726
- [أمثلته]hlm. 726
- الفصل الخامس في الأسماء والكنىhlm. 730
- النوع الأول: من له اسم، وكنية، ولقبhlm. 730
- [الفرق بين الكنية واللقب]hlm. 731
- النوع الثاني: من له اسم بلا لقب، ولا كنية، أو له كنية لكن لم يكن معروفا بها، بل بالاسمhlm. 731
- النوع الثالث: من له كنية عرف بها، ولا يوقف على أسمائهم وألقابهمhlm. 736
- النوع الرابع: من له كنية يعرف بها دون اسمه، واسمه مع ذلك غير مجهول عند أهل العلمhlm. 737
- النوع الخامس: من له اسم وكنية، ولا يعرف له لقب.hlm. 738
- النوع السادس: ممن يكون له كنية يعرف بها، وليس له اسم غيرهاhlm. 738
- النوع السابع: من له كنيتان وكثر، ومع ذلك له اسم يعرفhlm. 739
- النوع الثامن: من اتفقوا على اسمه، واختلفوا في كنيتهhlm. 739
- النوع التاسع: من عرفت كنيته، واختلف في اسمهhlm. 740
- النوع العاشر: من اختلف في اسمه وكنيته، وهو قليل جداhlm. 741
- النوع الحادي عشر: من له اسم ولقبhlm. 742
- الفصل السادس فيما وقع فيه اختلاف واتفاقhlm. 748
- [المختلف والمؤتلف]hlm. 748
- الأول: على العموم: سلام وسلامhlm. 749
- عمارة، وعمارةhlm. 751
- كريز، وكريزhlm. 752
- [حزام، وحرام]hlm. 752
- [ومن الأنساب]hlm. 764
- النوع الثاني: وهو المتفق والمفترقhlm. 768
- [أقسام المتفق والمفترق]hlm. 768
- القسم الأول: ممن اتفقت أسماؤهم وأسماء آبائهمhlm. 768
- القسم الثاني: ممن اتفق أسماؤهم وأسماء آبائهم وأجدادهمhlm. 770
- القسم الثالث: ما اتفق في النسبة والكنية معاhlm. 771
- القسم الرابع: عكس هذاhlm. 772
- القسم الخامس: ما اتفق أسماؤهم، وأسماء آبائهم ونسبتهمhlm. 773
- القسم السادس: ما اتفق في الاسم خاصة أو في الكنية خاصةhlm. 773
- القسم السابع: ما اتفق في النسب خاصةhlm. 779
- النوع الثالث: بما يتركب من النوعينhlm. 782
- الفصل السابع: فيمن نسب إلى غير آبائهم، أو نسب إلى شخص في الظاهر، وفي الحقيقة خلاف ذلكhlm. 786
- القسم الأولhlm. 786
- الأول: من نسب إلى أمهhlm. 786
- الثاني: من نسب إلى جدتهhlm. 788
- الثالث: من نسب إلي جدهhlm. 789
- الرابع: من نسب إلى غير أبيهhlm. 791
- القسم الثانيhlm. 791
- الأول: ما أبهم برجل وامرأةhlm. 795
- الثاني: ما أبهم بابن فلان أو ابن فلانةhlm. 798
- الثالث: بالعم والعمةhlm. 800
- الرابع: الزوج والزوجةhlm. 801
- الفصل الثامن في التاريخ والوفياتhlm. 803
- [معنى التاريخ وحقيقته والبدء به]hlm. 803
- معرفة تاريخ الرواةhlm. 805
- [سن النبي -ﷺ- والعشرة المبشرين بالجنة وتاريخ وفياتهم]hlm. 807
- الأول: أن الصحيح في سن النبي -ﷺ- ثلاث وستون سنةhlm. 807
- الثاني: ممن عاش من الصحابة مئة وعشرين سنةhlm. 808
- [سن سلمان الفارسي]hlm. 815
- الثالث: أصحاب المذاهب الخمسةhlm. 818
- [تاريخ وفيات أصحاب المداهب الفقهية المتبوعة وسفيان الثوري]hlm. 818
- [تأريخ وفيات أعيان من العلماء]hlm. 819
- الرابع: أصحاب كتب الحديث الخمسةhlm. 823
- [تأريخ وفيات أصحاب كتب الحديث الخمسة]hlm. 823
- الخامس: الحفاظ السبعة في ساقتهمhlm. 825
- [تأريخ وفيات جماعة من الحفاظ]hlm. 825
- الفصل التاسع في الثقات والضعفاءhlm. 829
- [المصنفات في معرفة الضعفاء والفقات]hlm. 829
- [مشروعية جرح الرواة وتعديلهم]hlm. 830
- [الواجب على أئمة الجرح والتعديل]hlm. 831
- [معرفة من خلط في آخر عمره من الثقات]hlm. 834
- الفصل العاشر: [معرفة الموالي من الرواة والعلماء]hlm. 844
- [معرفة الموالي من الرواة والعلماء].hlm. 844
- النوع الأول: في المواليhlm. 844
- النوع الثاني: في أوطان الرواةhlm. 846
- [ذكر أسماء بلدان الصحابة والتابعين ومن بعدهم]hlm. 847
- مكة شرفها الله تعالىhlm. 847
- الكوفةhlm. 849
- البصرةhlm. 851
- الشامhlm. 853
- مصرhlm. 857
- الجزيرةhlm. 859
- خراسانhlm. 860
- بغدادhlm. 862
- خاتمةhlm. 863
- في أحوال سيد المرسلين -ﷺ- على سبيل الإجمالhlm. 863
- نسبه -ﷺ-hlm. 863
- ولادته -ﷺ-hlm. 863
- أمه -ﷺ-hlm. 865
- [نشأته -ﷺ-]hlm. 866
- [زواجه من خديجة -﵂- وأولاده منها]hlm. 867
- [أصهاره -ﷺ-]hlm. 868
- [نساؤه -ﷺ-]hlm. 868
- [عمومته -ﷺ-]hlm. 873
- [عماته - ﷺ -]hlm. 873
- [مواليه -ﷺ-]hlm. 874
- [خدمه من الأحرار -ﷺ-]hlm. 874
- [بنيان الكعبة]hlm. 875
- [مبعثه - ﷺ -]hlm. 875
- [وفاة عمه أبي طالب]hlm. 875
- [وفاة زوجه خديجة -﵂-]hlm. 876
- [إسلام الجن]hlm. 876
- [الإسراء]hlm. 876
- [هجرته -ﷺ- إلى المدينة]hlm. 877
- [غزواته -ﷺ-]hlm. 878
- [رفقاؤه النجباء -ﷺ-]hlm. 886
- [سلاح رسول الله - ﷺ - ودوابه وعدته وتركته]hlm. 886