Maktabahأصول الفقه
مذكرة أصول الفقه على روضة الناظر- ط عطاءات العلم
محمد الأمين الشنقيطي (w. 1393 H)
Mulai membaca528 halaman
الكتاب: مذكرة أصول الفقه على روضة الناظر [آثار الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي (٦)] المؤلف: محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي (١٣٢٥ - ١٣٩٣ هـ) الناشر: دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت) الطبعة: الخامسة، ١٤٤١ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم) عدد الصفحات: ٥٣١ أهداه للشاملة: مؤسسة «عطاءات العلم»، جزاهم الله خيرا [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- حقيقة الحكم وأقسامهhlm. 2
- أقسام الحكم الشرعيhlm. 4
- أقسام أحكام التكليفhlm. 5
- الواجب وأقسامهhlm. 6
- ما لا يتم الواجب إلا بهhlm. 12
- ما لا يتم ترك الحرام إلا بتركهhlm. 14
- الزائد على الواجبhlm. 15
- المندوبhlm. 16
- المباحhlm. 18
- الأعيان المنتفع بها قبل ورود الشرع بحكمهاhlm. 21
- المكروهhlm. 23
- الأمر المطلق لا يتناول المكروهhlm. 24
- الحرامhlm. 25
- المنهي عنه لذاته أو لوصفه أو لخارج عنهhlm. 29
- هل الأمر بالشيء نهي عن ضده؟hlm. 32
- الأمر بالشيء الذي له أضداد متعددةhlm. 37
- التكليف وشروطهhlm. 37
- خطاب الكفار بفروع الإسلامhlm. 43
- الشروط المعتبرة لفعل المكلف بهhlm. 44
- المقتضى بالتكليف فعل وكفhlm. 50
- خطاب الوضع وأقسامه والفرق بينه وبين خطاب التكليفhlm. 54
- العلةhlm. 55
- السببhlm. 57
- الشرطhlm. 58
- المانع وأقسامهhlm. 59
- الصحةhlm. 60
- الفسادhlm. 62
- الإعادة والقضاء والأداءhlm. 63
- اجتماع الأداء والقضاء وانفراد كل منهماhlm. 65
- العزيمة والرخصةhlm. 68
- باب أدلة الأحكامhlm. 73
- الأصول المتفق عليهاhlm. 73
- كتاب اللهhlm. 75
- تعريف كتاب اللهhlm. 75
- هل البسملة آية في كتاب الله؟hlm. 78
- المنقول بغير التواترhlm. 79
- ما يثبت به القرآنhlm. 80
- المجاز في القرآنhlm. 80
- هل في القرآن ألفاظ غير عربية؟hlm. 88
- المحكم والمتشابهhlm. 89
- باب النسخhlm. 94
- الفرق بين النسخ والتخصيصhlm. 97
- ورود المخصص بعد العمل نسخhlm. 100
- الرد على من أنكر النسخhlm. 101
- نسخ التلاوة دون الحكم أو العكس أو هما معاhlm. 101
- نسخ الأمر قبل التمكنhlm. 105
- هل حكمة التكاليف الامتثال أو الابتلاء؟hlm. 106
- الفروع الفقهية المبنية على الخلاف السابقhlm. 106
- الزيادة على النص ليست نسخاhlm. 107
- نسخ جزء العبادة أوشرطها ليس نسخا لجملتهاhlm. 112
- نسخ العبادة إلى غير بدلhlm. 113
- النسخ بالأخف والأثقلhlm. 117
- حكم النسخ في حق من لم يبلغهhlm. 119
- نسخ القرآن بالقرآن والسنة المتواترة بمثلها والآحاد بالآحادhlm. 121
- نسخ السنة بالقرآنhlm. 122
- نسخ القرآن بالسنة المتواترةhlm. 123
- نسخ القرآن والسنة المتواترة بالآحادhlm. 125
- الإجماع لا ينسخ ولا ينسخ بهhlm. 128
- النسخ بالقياسhlm. 129
- النسخ بالمفهومhlm. 130
- النسخ بمفهوم الموافقة ومفهوم المخالفةhlm. 131
- ما يعرف به النسخhlm. 135
- تقديم خبر متأخر الإسلامhlm. 136
- السنةhlm. 138
- مراتب الروايةhlm. 139
- حد الخبرhlm. 143
- الخبر ينقسم إلى متواتر وآحادhlm. 143
- العلم الحاصل بالتواترhlm. 144
- ما حصل به العلم في واقعة يحصل به في غيرهاhlm. 145
- شروط التواترhlm. 146
- هل يشترط الإسلام في التواتر؟hlm. 149
- لا يجوز على أهل التواتر الكتمانhlm. 149
- أخبار الآحادhlm. 151
- حصول العلم بخبر الواحدhlm. 152
- العمل بخبر الواحد في العقائدhlm. 155
- إنكار التعبد بخبر الواحد عقلا والرد عليهhlm. 156
- اقتضاء العقل وجوب قبول خبر الواحدhlm. 157
- التعبد بخبر الواحد سمعاhlm. 159
- مذهب الجبائي في هذا والرد عليهhlm. 166
- شروط قبول الروايةhlm. 166
- خبر مجهول الحالhlm. 173
- رواية المرأة والأعمى وغير الفقيهhlm. 177
- التزكية والجرحhlm. 182
- هل يثبت الجرح والتعديل بواحد؟hlm. 182
- الاختلاف في قبول الجرح إذا لم يتبين سببهhlm. 184
- تعارض الجرح والتعديلhlm. 185
- قبول التعديل دون بيان سببهhlm. 187
- الإجماع على عدالة الصحابةhlm. 187
- خبر المحدودhlm. 191
- إيضاح في قصة المغيرة ﵁hlm. 192
- مراتب الرواية عن غير النبي - ﷺ -hlm. 193
- الدليل على جواز الرواية والعمل بالإجازةhlm. 196
- إذا وجد الراوي سماعه بخط يوثق بهhlm. 198
- الشك في السماع من الشيخhlm. 199
- حكم إنكار الشيخ للحديثhlm. 200
- زيادة الثقةhlm. 203
- الرفع والوصل نوع من الزيادةhlm. 207
- رواية الحديث بالمعنىhlm. 208
- نقل الحديث بالمعنى في الترجمةhlm. 211
- منع رواية الحديث بالمعنى في المتعبد بهhlm. 212
- الاحتجاج بألفاظ الحديث في اللغةhlm. 213
- مراسيل الصحابةhlm. 214
- مراسيل غير الصحابةhlm. 215
- ضابط المرسل عند الأصوليين والمحدثينhlm. 216
- المرسل وعنعنة المدلسhlm. 217
- مذاهب الأصوليين في حكم المرسلhlm. 217
- بحث لغوي في كلمة مراسيلhlm. 218
- قبول خبر الواحد فيما تعم به البلوىhlm. 219
- قبول خبر الواحد في الحدودhlm. 221
- قبول خبر الواحد إذا خالف القياسhlm. 222
- الفرق بين مخالفة الأصول ومعنى الأصولhlm. 226
- الإجماعhlm. 228
- تعريفه وإمكان وجودهhlm. 228
- أدلة حجية الإجماعhlm. 229
- لا يشترط التواتر في أهل الإجماعhlm. 229
- اعتبار علماء العصر من أهل الاجتهادhlm. 230
- العلوم المعتبرة وغير المعتبرة في أهل الإجماعhlm. 230
- عدم اعتبار الكافر في الإجماعhlm. 231
- بلوغ التابعي رتبة الاجتهاد في عصر الصحابةhlm. 231
- قول الأكثرين ليس إجماعاhlm. 232
- إجماع أهل المدينة ليس بحجةhlm. 232
- اتفاق الخلفاء الأربعة وإجماعهمhlm. 233
- اشتراط انقراض العصر في صحة الإجماعhlm. 234
- إجماع أهل كل عصر حجةhlm. 235
- إجماع التابعين على أحد قولي الصحابةhlm. 236
- هل يجوز إحداث قول ثالث؟hlm. 236
- إحداث التفصيل أدخله قوم في ذلكhlm. 238
- الإجماع السكوتيhlm. 240
- مستند الإجماعhlm. 241
- الأخذ بأقل ما قيلhlm. 242
- الاستصحاب وأقسامهhlm. 243
- النافي للحكم هل يلزمه الدليل؟hlm. 244
- الأصول المختلف فيهاhlm. 246
- شرع من قبلناhlm. 246
- قول الصحابيhlm. 252
- قول الصحابي الذي ليس له حكم الرفعhlm. 254
- الاستحسانhlm. 256
- الاستصلاحhlm. 258
- باب تقسيم الكلام والأسماءhlm. 264
- الخلاف في مبدأ اللغاتhlm. 264
- ما ينبني على هذا الخلافhlm. 266
- إثبات الأسماء بالقياسhlm. 267
- أقسام الأسماءhlm. 269
- النص والظاهر والمجملhlm. 271
- التأويلhlm. 272
- التأويل الفاسد والتأويل البعيدhlm. 273
- يلزم كل مؤول أمرانhlm. 274
- المجملhlm. 277
- الإجمال في لفظ مركبhlm. 278
- مبحث صرفي لوزن افتعل إذا كان معتل العين أو مضعفاhlm. 279
- الإجمال من وجه والوضوع من وجه آخرhlm. 280
- البيانhlm. 284
- لا يشترط حصول العلم للمخاطب بالبيانhlm. 285
- لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجةhlm. 287
- تأخير البيان عن وقت الخطاب إلى وقت الحاجةhlm. 288
- باب الأمرhlm. 290
- صيغ الأمرhlm. 291
- بطلان قول من زعم أنه لا صيغة للأمرhlm. 292
- تحقيق في الكلام النفسيhlm. 293
- أدلة صيغ الأمرhlm. 294
- لا يشترط في الأمر إرادة الآمرhlm. 295
- الأمر المجرد عن القرائن يقتضي الوجوبhlm. 297
- الأمر بعد الحظرhlm. 299
- الأمر المطلق لا يقتضي التكرارhlm. 301
- تعليق الأمر على شرطhlm. 302
- تكرر الحكم بتكرر العلة أو الشرطhlm. 302
- اقتضاء الأمر الفورhlm. 303
- الواجب المؤقت لا يسقط بفوات وقتهhlm. 305
- الأمر يقتضي الإجزاء بفعل المأمور بهhlm. 307
- الأمر بالأمر بالشيءhlm. 307
- الأمر لجماعة يقتضي الوجوب على كل واحد منهمhlm. 308
- إذا أمر الله نبيه - ﷺ - بلفظ ليس فيه تخصيصhlm. 309
- تعلق الأمر بالمعدومhlm. 310
- يجوز الأمر بما لا يتمكن المكلف من فعلهhlm. 311
- أحكام النواهي تتضح من أحكام الأوامرhlm. 312
- اقتضاء النهي الفسادhlm. 312
- باب العمومhlm. 315
- أقسام العامhlm. 317
- ألفاظ العموم خمسةhlm. 317
- تتمة في صيغ العمومhlm. 320
- أقل الجمعhlm. 323
- حكم لفظ العموم إذا ورد على سبب خاصhlm. 324
- الدليل على أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السببhlm. 325
- قول الصحابي: نهى رسول الله - ﷺ - عن المزابنة وقضى بكذا، هل يقتضي العموم؟hlm. 327
- دخول العبد في خطاب الناس والمؤمنينhlm. 328
- دخول النساء في الخطاب العامhlm. 329
- أدوات الشرط نحو "من" تشمل النساءhlm. 331
- العام حجة بعد التخصيصhlm. 332
- العام حقيقة بعد التخصيصhlm. 333
- تخصيص العموم إلى أن يبقى واحدhlm. 335
- دخول المخاطب تحت الخطاب العامhlm. 337
- اللفظ العام يجب اعتقاد عمومهhlm. 338
- الأدلة التي يخص بها العمومhlm. 339
- حكم تعارض العمومينhlm. 347
- فصل في الاستثناءhlm. 349
- تعدد الاستثناءhlm. 354
- إذا تعقب الاستثناء جملاhlm. 356
- الشرطhlm. 357
- المطلق والمقيدhlm. 358
- حمل المطلق على المقيدhlm. 359
- إذا كان هناك مقيدان بقيدين مختلفينhlm. 362
- باب الفحوى والإشارةhlm. 364
- دلالة الاقتضاءhlm. 365
- دلالة الإشارةhlm. 366
- دلالة الإيماء والتنبيهhlm. 367
- مفهوم الموافقةhlm. 367
- دليل الخطاب (مفهوم المخالفة) وأقسامهhlm. 369
- الفرق بين مفهوم الصفة ومفهوم اللقبhlm. 371
- درجات مفهوم المخالفةhlm. 371
- موانع اعتبار مفهوم المخالفةhlm. 373
- باب القياسhlm. 376
- تعريف العلةhlm. 376
- أضرب الاجتهاد في العلةhlm. 377
- تحقيق المناطhlm. 377
- تنقيح المناطhlm. 378
- تخريج المناطhlm. 379
- إثبات القياس على منكريهhlm. 379
- أوجه تطرق الخطأ إلى القياسhlm. 382
- إلحاق المسكوت عنه بالمنطوق وأقسامهhlm. 384
- نفي الفارق قسم من تنقيح المناطhlm. 387
- طرق إثبات العلة: النقل والاستنباطhlm. 389
- أضرب إثبات العلة بالنقلhlm. 389
- أضرب إثبات العلة بالاستنباطhlm. 392
- المناسبةhlm. 392
- السبر والتقسيمhlm. 396
- السبر والتقسيم قطعي وظنيhlm. 400
- إبطاله بإبطال أحد ركنيهhlm. 400
- الدورانhlm. 401
- النقض برائحة الخمرhlm. 402
- الدوران يكون في صورة ويكون في صورتينhlm. 403
- الطردhlm. 404
- المناسب بالذات والمناسب بالتبعhlm. 406
- الفرق بين الطرد والوصف الطرديhlm. 407
- تعارض المصلحة بمفسدة راجحة عليهاhlm. 407
- قياس الشبهhlm. 408
- الفوارق بين الشبه والمناسبhlm. 414
- غلبة الأشباهhlm. 415
- قياس الدلالةhlm. 415
- تقسيم القياس من حيث الجمع بنفس العلة أو غيرهاhlm. 417
- أركان القياسhlm. 418
- الأصل وشروطهhlm. 418
- الحكم وشروطهhlm. 423
- الفرع وشروطهhlm. 423
- العلةhlm. 424
- من شروط العلة أن تكون متعديةhlm. 426
- اطراد العلةhlm. 428
- المستثنى من قاعدة القياسhlm. 431
- الصفات الإضافيةhlm. 433
- تعليل الحكم بعلتينhlm. 433
- إجراء القياس في الأسبابhlm. 435
- إجراء القياس في الكفارات والحدودhlm. 437
- المسائل السبع التي اختلف في جريان القياس فيهاhlm. 437
- فصل القوادحhlm. 439
- الأول: الاستفسارhlm. 439
- السؤال الثاني: فساد الاعتبارhlm. 441
- فائدةhlm. 443
- السؤال الثالث: فساد الوضعhlm. 443
- تنبيهانhlm. 446
- السؤال الرابع: المنعhlm. 446
- السؤال الخامس: التقسيمhlm. 448
- (ويشترط لصحة التقسيم شرطان)hlm. 449
- السؤال السادس: المطالبةhlm. 450
- السؤال السابع: النقضhlm. 450
- تنبيهhlm. 452
- تنبيهاتhlm. 456
- السؤال الثامن: القلبhlm. 466
- السؤال التاسع: المعارضةhlm. 468
- السؤال العاشر: عدم التأثيرhlm. 473
- تنبيهانhlm. 475
- السؤال الحادي عشر: التركيبhlm. 476
- السؤال الثاني عشر: القول بالموجبhlm. 477
- تنبيهانhlm. 480
- حكم المجتهد وشروطهhlm. 482
- التقليدhlm. 487
- ترتيب الأدلةhlm. 488
- الترجيحhlm. 490
- الترجيح بما يتعلق بالسندhlm. 491
- الترجيح بأمر يعود إلى المتنhlm. 494
- النكرة في سياق النفيhlm. 500
- العام الذي لم يدخله تخصيص مقدم على العام الذي دخله تخصيصhlm. 501
- الترجيح بين علل المعانيhlm. 510
- العلة الحاظرة مع غير الحاظرةhlm. 512
- الترجيح بين الإجماعات والأقيسة والحدودhlm. 526
- الترجيح بين المرجحاتhlm. 526
- المرجحات يستحيل حصرهاhlm. 526
- مسائل كتاب الاستدلالhlm. 527