Maktabahالفقه الحنفي
اللباب في الجمع بين السنة والكتاب
الخزرجي المنبجي (w. 686 H)
Mulai membaca762 halaman
الكتاب: اللباب في الجمع بين السنة والكتاب المؤلف: أبو محمد علي بن زكريا المنبجي (ت ٦٨٦ هـ) المحقق: د. محمد فضل عبد العزيز المراد أصل التحقيق: رسالة دكوراه من جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون - قسم الفقه المقارن ١٩٧٦ م الأستاذ المشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الناشر: دار القلم - الدار الشامية - سوريا / دمشق - لبنان / بيروت الطبعة: الثانية، ١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م عدد الأجزاء: ٢ (متسلسلة الترقيم) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- الجزء ١hlm. 1
- باب إذا اختلط الماء بالسدر والخطمى والكافور فهو طهورhlm. 5
- ذكر ما في الحديثين المذكورين في أول الباب من الغريبhlm. 10
- باب الماء المستعمل نجس في روايةhlm. 12
- باب الوضوء بالنبيذhlm. 15
- باب إذا استعملت المرأة من إناء وخلت به جاز للرجل استعمالهhlm. 19
- ذكر ما في الحديث من الغريبhlm. 20
- باب سؤر الهرة مكروه في روايةhlm. 21
- باب سؤر البغل والحمار مشكوك في طهوريته وقيل في طهارتهhlm. 22
- باب كل ما تيقن أو غلب على الظن وصول النجاسة إليه حرم استعمالهhlm. 24
- وجه التمسك بهذا الحديثhlm. 25
- باب المني نجس يجب غسله إذا كان رطبا ويكتفى بفركه إذا كان يابساhlm. 28
- باب الأبوال كلها نجسةhlm. 31
- ذكر ما في الحديثين الأولين من الغريبhlm. 33
- باب الأرواث نجسةhlm. 33
- باب لبن الميتة ليس بنجسhlm. 33
- باب ما ليس له دم جار إذا مات في الماء لا ينجسهhlm. 34
- باب شعر الميتة ووبرها وصوفها وريشها وعظمها وعصبها طاهرhlm. 35
- باب تجوز إزالة النجاسة بما سوى الماء من المائعات الطاهرةhlm. 36
- ذكر ما في هذه الأحاديث من الغريبhlm. 37
- باب جلد الميتة يطهر بالدباغhlm. 38
- باب كل ما طهر جلده بالدباغ طهر بالذكاةhlm. 40
- ذكر غريب هذا الحديثhlm. 40
- باب إذا تخمر العصير أبيح تخليلهhlm. 41
- باب وإذا تخللت الخمر طهرتhlm. 42
- باب إذا يبست الأرض طهرتhlm. 43
- باب إذا أصاب الأرض نجاسة مائعة وهي صلبة مستوية قلب أعلاها حتى يصير أسفلها لأنه الطريق الممكن في تطهيرهاhlm. 44
- ذكر ما في هذين الحديثين من الغريبhlm. 47
- باب يغسل الثوب من بول الغلام والجارية كما يغسل من سائر النجاساتhlm. 48
- ذكر غريب حديث علي ﵁hlm. 51
- باب إذا ولغ الكلب في الإناء استحب غسله سبعا ويكتفى بالثلاثhlm. 52
- ذكر ما في الحديث من الغريبhlm. 54
- باب إذا أصابت الخف نجاسة لها جرم فجفت فدلكه بالأرض جازhlm. 55
- باب إذا وقع في البئر حيوان فمات ماذا حكمهhlm. 56
- ذكر ما في هذه الآثار من الغريبhlm. 58
- باب الاستنجاء سنة فإذا تجاوز الخارج المخرج وجبhlm. 58
- باب لا يجوز استقبال القبلة في الخلاء ولا في الفضاءhlm. 60
- باب استعمال الماء أو التراب للمحدث شرط في صحة الصلاةhlm. 62
- باب النية في الطهارتين الصغرى والكبرى سنة وليست بواجبةhlm. 64
- ذكر ما في حديث أم سلمة من الغريبhlm. 65
- باب التسمية سنة وليست بواجبةhlm. 66
- باب لا يجزئ في مسح الرأس إلا مقدار الناصية أو ربع الرأسhlm. 67
- ذكر ما في الحديثين من الغريبhlm. 67
- باب لا يسن التثليث في مسح الرأسhlm. 68
- باب الأذنان تمسحان بالبلة التي تبقى على اليد من مسح الرأسhlm. 69
- باب تخليل اللحية مستحب وليس بسنةhlm. 70
- ذكر ما في هذين الحديثين من الغريبhlm. 70
- باب الترتيب ليس بشرط في الوضوء ولا في التيممhlm. 71
- باب الخارج النجس من غير السبيلين ينقض الوضوءhlm. 72
- ذكر ما في الأحاديث من الغريبhlm. 77
- باب النوم لا ينقض الوضوء إلا في حالة استرخاء المفاصلhlm. 78
- ذكر ما في هذه الأحاديث من الغريبhlm. 80
- باب القهقهة تنقض الوضوءhlm. 80
- باب لمس المرأة ليس بناقض للوضوءhlm. 82
- باب مس الذكر لا ينقض الوضوءhlm. 84
- باب ليس في أكل لحوم الإبل وضوءhlm. 88
- ذكر الغريب مما استشهدنا بهhlm. 89
- باب ليس على المرأة أن تنقض ضفائرها في غسل جنابة ولا حيضhlm. 89
- باب المضمضة والاستنشاق فرضان في الغسلhlm. 90
- باب لا يسن بعد الغسل وضوءhlm. 93
- باب لا يحل للجنب ولا للحائض دخول المسجدhlm. 93
- باب مدة المسح للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلةhlm. 95
- باب لا يجزئ المسح إلا على ظاهر الخف ولا يجب مسح الأسفلhlm. 96
- باب لا يشترط إكمال الطهارة قبل لبس الخفhlm. 97
- باب يجوز المسح على الجوربين إذا كانا ثخينين وإن لم يكونا مجلدين على القول الآخر من قولي الإمام ﵁hlm. 98
- باب يجوز المسح على الجرموقhlm. 99
- باب لا يجوز المسح على العمامةhlm. 99
- باب يجب المسح على الجبائرhlm. 100
- باب التيمم قائم مقام الوضوء ما دام الماء معدوماhlm. 101
- باب إذا خاف من البرد أن يقتله أو يمرضه جاز له التيممhlm. 102
- باب إذا خاف إن اشتغل بالوضوء فاتته صلاة الجنازة تيممhlm. 103
- باب يجوز التيمم بكل ما كان من جنس الأرضhlm. 103
- باب التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة للذراعينhlm. 104
- باب لا يجب أن يجمع بين التيمم وبين الغسلhlm. 105
- باب أقل الحيض ثلاثة أيام وأكثره عشرة أيامhlm. 106
- باب الصفرة والكدرة في أيام الحيض حيضhlm. 107
- ذكر ما في هذين الأثرين من الغريبhlm. 108
- باب الحامل لا تحيضhlm. 108
- باب أقل سن تحيض فيه المرأة تسع سنينhlm. 109
- باب لا يجوز مباشرة الحائض فيما بين السرة إلى الركبةhlm. 109
- ذكر ما في هذا الحديث من الغريبhlm. 109
- باب إذا وطئ الحائض استغفر الله ولا شيء عليهhlm. 110
- باب إذا انقطع دم الحائض لأكثر مدة الحيض جاز وطؤها قبل أن تغتسل لأنها طهرتhlm. 111
- باب وطء المستحاضة حلالhlm. 112
- باب المستحاضة تتوضأ لوقت كل صلاة وتصلي بذلك الوضوء ما شاءت من الفرائض والنوافل فإذا خرج الوقت بطل وضوءهاhlm. 113
- باب أكثر مدة النفاس أربعون يوماhlm. 115
- ذكر ما جاء في هذا الحديث من الغريبhlm. 116
- كتاب الصلاةhlm. 119
- باب من ترك الصلاة من غير عذر جاحدا لوجوبها كفر وإن لم يكن جاحدا عصىhlm. 119
- باب تارك الصلاة تهاونا بها يحبس ويضرب حتى يصلي ولا يقتلhlm. 121
- بابhlm. 124
- باب آخر وقت المغرب إذا غاب الشفقhlm. 128
- بابhlm. 129
- باب الوتر واجب ووقته وقت العشاءhlm. 130
- ذكر ما في الحديث الأول من الغريبhlm. 135
- باب الوتر ثلاث ركعات موصولاتhlm. 135
- باب ويقنت في الوتر في جميع السنةhlm. 137
- باب يقنت في الوتر قبل الركوعhlm. 139
- باب إذا أراد أن يقنت كبر ورفع يديهhlm. 139
- باب لا يشرع القنوت في صلاة غير الوترhlm. 140
- باب إذا أوتر ثم نام ثم قام لا ينتقض وترهhlm. 142
- باب يستحب الإسفار بالفجرhlm. 143
- ذكر ما في حديث التغليس من الغريبhlm. 146
- باب يستحب الإبراد بالظهر في الصيف وتقديمها في الشتاءhlm. 146
- باب يستحب تأخير العصر ما لم يتغير قرص الشمسhlm. 148
- باب يستحب تعجيل المغربhlm. 150
- باب يستحب تأخير العشاء إلى ما قبل ثلث الليلhlm. 150
- ذكر ما في حديث البخاري من الغريبhlm. 152
- باب لا تجوز الصلاة في ثلاثة أوقاتhlm. 152
- ذكر ما فيه من الغريبhlm. 153
- باب يكره التنفل بعد الفجر وبعد العصرhlm. 153
- ذكر ما في الحديث الثاني من الغريبhlm. 157
- باب إذا صلى ركعة من الصبح ثم طلعت الشمس أمسك عن الصلاة حتى ترتفع ثم يتمها وتكون نافلةhlm. 157
- ذكر ما مر من الغريبhlm. 159
- باب يكره أن يتنفل بعد طلوع الفجر بأكثر من ركعتي الفجرhlm. 159
- باب ولا يتنفل قبل صلاة المغرب لما فيه من تأخير المغربhlm. 160
- باب من فاتته صلاة الفجر حتى طلعت الشمس لا يصليها حتى ترتفعhlm. 161
- ذكر ما في هذا الحديث من الغريبhlm. 161
- باب يجب الترتيب في قضاء الفوائتhlm. 161
- باب صلاة الوسطى صلاة العصرhlm. 165
- باب لا يسن الترجيع في الأذانhlm. 166
- باب الإقامة مثل الأذان إلا أنه يزيد فيها بعد الفلاح قد قامت الصلاة مرتينhlm. 167
- ذكر الغريبhlm. 171
- باب يكره أذان الأعمى لأنه لا يعرف الوقت بنفسهhlm. 172
- باب يكره الأذان على غير وضوء في روايةhlm. 172
- باب لا يؤذن لصلاة قبل دخول وقتهاhlm. 173
- باب يؤذن للفائتة ويقيمhlm. 174
- باب لا بأس أن يؤذن واحد ويقيم آخر وفي رواية يكرهhlm. 175
- بابhlm. 176
- باب الفخذ عورةhlm. 177
- ذكر غريبةhlm. 178
- باب الركبة من العورةhlm. 179
- باب قدم المرأة عورة في روايةhlm. 179
- باب إذا اشتبهت عليه القبلة فاجتهد فصلى ثم علم أنه أخطأ فلا إعادة عليهhlm. 180
- باب إذا افتتح الصلاة بذكر غير التكبير أجزأهhlm. 181
- باب السلام ليس بفرض بل هو واجب ويخرج من الصلاة بلفظ غيره ولا تبطل الصلاةhlm. 182
- باب إذا كبر للافتتاح رفع يديه حذاء أذنيهhlm. 185
- باب إذا كبر وضع يده اليمنى على اليسرى تحت السرةhlm. 185
- باب وإذا وضع اليمين على الشمال قال سبحانك اللهم إلى آخرهhlm. 186
- ذكر ما في هذا الحديث من الغريبhlm. 187
- باب إذا استعاذ بالله سمى الله سراhlm. 188
- باب قراءة فاتحة الكتاب واجبة وليس بفريضةhlm. 190
- باب إذا قال الإمام ولا الضالين قال آمين ويقولها المؤتمhlm. 193
- باب إذا أمن الإمام والمأموم أسر التأمينhlm. 193
- باب لا تجب القراءة إلا في ركعتين من الفرضhlm. 194
- باب لا ترفع الأيدي عند الركوع ولا بعد الرفع منهhlm. 195
- ذكر ما فيه من الغريبhlm. 198
- باب إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده قال المؤتم ربنا لك الحمدhlm. 198
- باب إذا سجد بدأ بركبتيه ثم بيديه ثم بوجههhlm. 199
- باب إذا سجد وضع وجهه بين كفيهhlm. 199
- باب إذا سجد على أنفه دون جبهته أجزاهhlm. 200
- باب السجود على اليدين والركبتين سنة وليس بواجبhlm. 201
- باب إن سجد على كور عمامته أو فاضل ثوبه جازhlm. 202
- باب الطمأنينة في أفعال الصلاة واجبة وليست بفريضةhlm. 203
- باب إذا رفع رأسه من السجدة الثانية في الركعة الأولى نهض على صدور قدميهhlm. 205
- باب إذا رفع رأسه من السجدة الثانية في الركعة الثانية افترش رجله اليسرى فجلس عليها ونصب اليمنى وكذا في آخر الصلاةhlm. 206
- باب المختار تشهد ابن مسعود ﵁hlm. 208
- باب إذا جلس للتشهد بسط أصابع يديهhlm. 210
- باب إذا فرغ من التشهد الأول لا يأتي بشيء من الذكر بعدهhlm. 211
- باب تستحب الصلاة على النبي ﷺ في التشهد الأخير ولا تجبhlm. 211
- باب إذا فرغ من التشهد الآخر سلم عن يمينه وعن شمالهhlm. 212
- باب لا تجب القراءة على المأموم لا في صلاة سر ولا جهرhlm. 213
- باب يكره إمامة الأعمىhlm. 215
- باب صلاة الجماعة سنة مؤكدةhlm. 216
- ذكر ما في الحديثين من الغريبhlm. 217
- باب يكره للنساء أن يصلين وحدهن جماعةhlm. 217
- باب يكره للشواب من النساء حضور الجماعة ليلا كان أو نهاراhlm. 219
- باب إذا أم باثنين تقدم عليهماhlm. 219
- باب إذا قامت المرأة إلى جانب رجل وهما مشتركان في صلاة واحدة أفسدت صلاتهhlm. 220
- باب يصلي القائم خلف القاعدhlm. 221
- ذكر ما فيه من الغريبhlm. 223
- باب لا يصلي المفترض خلف المتنفلhlm. 224
- باب من اقتدى بإمام ثم علم أنه محدث أعاد الصلاةhlm. 226
- باب إذا سلم عليه في الصلاة فلا يرد بلسانه لأنه كلام ولا بيده لأنه في معنى الكلامhlm. 230
- باب إذا تكلم في الصلاة عامدا أو ساهيا بطلت صلاتهhlm. 232
- ذكر ما في الحديث الثاني في أول هذا الباب من الغريبhlm. 236
- باب العمل الكثير يبطل الصلاةhlm. 236
- باب إذا سبقه الحدث انصرف وتوضأ وبنى على صلاته ما لم يتكلمhlm. 239
- باب إذا أقيمت صلاة الفجر ولم يصل ركعتي الفجر صلاها في ناحية المسجدhlm. 240
- باب الأفضل أن يصلي النوافل أربعا أربعا بالليل والنهار اعتبارا بالفرائضhlm. 242
- ذكر ما في هذا الحديث من الغريبhlm. 243
- باب طول القيام أفضل من كثرة الركوع والسجودhlm. 244
- ذكر ما في الحديث الثاني من الغريب ألا الرجل يألو أي قصر ويقال أيضا ألى يؤلى تألية إذا قصر وأبطأhlm. 245
- لقوله تعالى ولا تبطلوا أعمالكم وروى الترمذي عن أنس ﵁ قال دخل رسول الله ﷺ على أم سليم فأتته بتمر وسمن فقال أعيدواhlm. 245
- باب عدد صلاة التراويح عشرون ركعةhlm. 249
- باب يسجد للسهو في الزيادة والنقصان بعد السلامhlm. 250
- باب إذا صلى الظهر خمسا ولم يقعد في الرابعة بطل فرضهhlm. 250
- باب سجود التلاوة واجبhlm. 252
- باب سجدة ص من عزائم السجودhlm. 254
- باب السجدة الأولى في الحج هي المعتبرة دون الأخيرةhlm. 255
- باب إذا أراد السجود كبر ولم يرفع يديهhlm. 256
- باب لا تقصر الصلاة في أقل من ثلاثة أيامhlm. 256
- وجه الاستدلال بهذا الحديث أن النبي ﷺ رخص لكل مسافر أن يمسح ثلاثة أيام ولياليهن لأن الألف واللام في المسافر لاستغراق الجنس فلو قلنا بأن مدة السفر أقل من ثلاثة أيام ولياليهن لم تعم الرخصة لكل مسافرhlm. 256
- باب صلاة السفر ركعتين لا يجوز له الزيادة عليهماhlm. 257
- ذكر ما في الحديث الثاني من الغريبhlm. 259
- باب كيفية الجمع بين الصلاتين في السفرhlm. 259
- باب لا تقام الجمعة إلا في مصر فيه قاض ووال يقيمان الحدود وينفذان الأحكامhlm. 263
- ذكر ما في الحديث الثاني من الغريبhlm. 265
- باب لا يشترط أن تكون الجماعة التي تقام بها الجمعة أربعينhlm. 265
- باب من أدرك الإمام يوم الجمعة صلى معه ما أدرك وبنى عليه الجمعة ولو كان في التشهد أو في سجود السهوhlm. 266
- باب إذا خرج الإمام يوم الجمعة ترك الناس الصلاة والكلام حتى يفرغ من خطبتهhlm. 267
- ذكر ما في الحديث الأول من الغريبhlm. 269
- باب ما يصلى قبل الجمعة وبعدهاhlm. 269
- ذكر ما في الأثر الأول من الغريبhlm. 269
- باب غسل الجمعة سنةhlm. 270
- ذكر ما في الحديث الثاني من الغريبhlm. 270
- باب صلاة العيد واجبةhlm. 272
- باب التكبيرات الزوائد في العيد ثلاث في كل ركعةhlm. 272
- باب صلاة الكسوفhlm. 273
- ذكر الغريب الذي في هذه الأحاديثhlm. 276
- باب الاستسقاء الدعاء والاستغفارhlm. 276
- ذكر ما في الحديث من الغريبhlm. 278
- باب كيفية صلاة الخوفhlm. 278
- باب الصلاة في جوف الكعبةhlm. 279
- ذكر ما في الحديث الثاني من الغريبhlm. 280
- باب إذا أرادوا غسل الميت نزعوا ثيابه ليمكنهم التنظيفhlm. 280
- باب لا يمضمض الميت ولا يستنشق لتعذر إخراج الماءhlm. 281
- باب يكفن الرجل في ثلاثة أثواب إزار وقميص ولفافةhlm. 281
- باب يقوم الذي يصلي على الرجل والمرأة بحذاء الصدرhlm. 282
- باب لا قراءة في صلاة الجنازةhlm. 283
- باب لا يصلي على ميت في مسجد جماعةhlm. 283
- باب المشي خلف الجنازة أفضلhlm. 284
- باب اللحد دون الشقhlm. 286
- ذكر غريبهhlm. 286
- باب السنة أن يدخل الميت مما يلي القبلةhlm. 287
- باب السنة تسنيم القبر دون التسطيحhlm. 287
- باب لا بأس بالمشي بين القبور بالنعالhlm. 289
- ذكر الغريبhlm. 290
- باب لا بأس بالجلوس على القبورhlm. 291
- باب اختلف مشايخنا في التلقين بعد الموتhlm. 291
- باب في البكاء على الميتhlm. 292
- باب يصل ثواب القرآن إلى الميتhlm. 293
- وجه الحجة من هذا الحديثhlm. 293
- ذكر ما في الأحاديث من الغريبhlm. 301
- باب الشهيد يصلى عليهhlm. 301
- كتاب الزكاةhlm. 303
- باب لا زكاة في مال الصبي والمجنونhlm. 303
- باب زكاة الإبل السائمةhlm. 305
- ذكر أسنان الإبل التي تتعلق بها الزكاةhlm. 309
- باب في الخيل زكاةhlm. 310
- ذكر الغريبhlm. 311
- باب إذا كانت الخيل سائمة ذكورا وإناثا فصاحبها بالخيار إن شاء أعطى عن كل فرس دينارا وإن شاء قومها وأعطى عن كل مائتي درهم خمسة دراهمhlm. 312
- ذكر ما في الأول من الغريبhlm. 313
- باب ليس في الفصلان والعجاجيل والحملان زكاةhlm. 313
- باب يجوز دفع القيم في الزكوات والكفارات الماليةhlm. 315
- ذكر ما في الأحاديث من الغريبhlm. 319
- باب يضم الذهب إلى الفضة حتى تجب الزكاةhlm. 320
- ذكر الغريبhlm. 321
- باب ومن كان له مال فاستفاد في أثناء الحول من جنسه ضمه إلى ماله وزكاه به كما في الأولاد والأرباحhlm. 321
- باب لا شيء في الزيادة على مائتي درهم حتى تبلغ أربعين درهماhlm. 322
- ذكر الغريبhlm. 324
- باب تجب الزكاة في الحلىhlm. 325
- ذكر ما في هذه الأحاديث من الغريبhlm. 326
- والعبس بالتحريك ما يتعلق من أبوال الإبل في أذنابها ومن أبعارها فيجفhlm. 326
- باب تجب الزكاة في عروض التجارةhlm. 327
- باب فيما سقت السماء العشرhlm. 328
- ذكر ما في الحديث الأول من الغريبhlm. 330
- باب منهhlm. 330
- باب في العسل العشر إذا أخذ من أرض العشرhlm. 331
- باب لا يجتمع العشر والخراجhlm. 333
- بابhlm. 334
- ذكر الغريبhlm. 337
- باب لا يؤثر الخلطة في المواشي ولا في النقود ولا في العروض ولا في الثمار ولا في الزروعhlm. 337
- باب من مات وعليه زكاة سقطت عنه فلا تؤخذ من تركتهhlm. 338
- ذكر الغريبhlm. 338
- باب الفقير من له أدنى شيءhlm. 339
- باب لاتحرم الصدقة إلا على من ملك مائتي درهم أو ما يساويهاhlm. 339
- باب يجوز دفع الزكاة إلى صنف واحد من الأصناف المذكورة في الآيةhlm. 340
- باب لا يجوز دفع الزكاة إلى غني الغزاةhlm. 341
- باب إذا دفع الزكاة إلى من ظنه أنه أهل لها فظهر بخلافه أجزأهhlm. 342
- باب لا يجوز للمرأة أن تدفع إلى زوجها زكاة مالها كما لا يجوز للزوج أن يدفع زكاة ماله إليهاhlm. 344
- باب أخذ الصدقة إلى الإمامhlm. 345
- باب مقدار صدقة الفطر من البر نصف صاعhlm. 346
- باب الصاع ثمانية أرطال بالعراقيhlm. 347
- باب لا تجب صدقة الفطر إلا على من يملك نصابا من أي مال كانhlm. 350
- باب يجب على المولى صدقة الفطر عن عبده الكافرhlm. 351
- كتاب الصيامhlm. 353
- باب إذا غم هلال رمضان كملت عدة شعبان ثلاثين يوماhlm. 353
- ذكر الغريبhlm. 354
- باب لا بأس بصوم يوم الشك تطوعاhlm. 354
- باب من نسي أن ينوي بالليل أجزأته النية ما بينه وبين نصف النهارhlm. 357
- باب الصوم في السفر جائزhlm. 360
- ذكر الغريبhlm. 360
- باب صوم رمضان للمسافر أفضل من الفطرhlm. 361
- باب إذا جامع امرأته في رمضان لزمتها الكفارة إن كانت مطاوعة لهhlm. 362
- باب تجب الكفارة بالأكل متعمداhlm. 363
- باب الكفارة مرتبةhlm. 364
- باب قضاء رمضان إن شاء فرقه وإن شاء تابعهhlm. 364
- باب فإن أخر القضاء حتى دخل رمضان آخر صام الثاني وقضى الأول بعده ولا فدية عليه لقول الله ﷾ فعدة من أيام أخر فإن قيل روى الدارقطني عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ في رجل أفطر في رمضانhlm. 365
- باب من مات وعليه صوم لا يجزئ صوم الولي عنهhlm. 366
- باب الحجامة لا تفطر الصائمhlm. 368
- باب إذا أصبح في رمضان جنبا أتم صومه وأجزأهhlm. 369
- باب لا يكره السواك للصائم قبل الزوال ولا بعدهhlm. 370
- باب لا يكره الصوم بعد النصف من شعبانhlm. 371
- باب من أراد صوم يوم عاشوراء فليصم اليوم التاسع قبلهhlm. 372
- كتاب الاعتكافhlm. 375
- باب لا يصح الاعتكاف الواجب إلا بالصومhlm. 375
- باب المرأة تعتكف في بيتهاhlm. 376
- كتاب المناسكhlm. 377
- باب الحج واجب على الفورhlm. 377
- باب إذا كان بين المرأة وبين مكة مسيرة ثلاثة أيام لا يجب عليها الحج إلا مع زوج أو محرمhlm. 378
- باب من أراد أن يحرم صلى ركعتين ثم أحرم في دبرهاhlm. 380
- ذكر الغريبhlm. 381
- باب يجوز أن يتطيب قبل الإحرام بما يبقى أثره بعدهhlm. 382
- ذكر الغريبhlm. 382
- باب إذا لم يجد إزارا لبس سراويلا وكفرhlm. 383
- باب لا يلبس المحرم ثوبا مسه ورس ولا عصفر ولا زعفران إلا أن يكون غسيلا لا تفوح له رائحةhlm. 384
- باب من أحرم وعليه جبة أو قميص نزعهماhlm. 384
- باب القران أفضل من التمتع والإفرادhlm. 385
- باب إشعار البدن ليس بسنةhlm. 387
- باب إذا ساق هديا فاضطر إلى ركوبه ركبه وإلا فلاhlm. 389
- باب ما للمحرم قتله من الدوابhlm. 390
- باب إذا تولى الحلال ذبح صيد جاز للمحرم أن يأكل منهhlm. 392
- باب لا ترفع الأيدي عند رؤية البيتhlm. 393
- باب يرمل في الحج والعمرةhlm. 393
- بابhlm. 394
- باب لا يصلي ركعتي الطواف بعد الصبح ولا بعد العصرhlm. 394
- باب ركعتا الطواف واجبةhlm. 396
- باب ليس لأحد دخل في حجة أن يخرج منها إلا بتمامها ولا يحله منها شيء قبل يوم النحر من طواف وغيرهhlm. 396
- باب يطوف القارن طوافين ويسعى سعيينhlm. 397
- باب الوقوف بمزدلفة ليس بركن في الحجhlm. 403
- باب إذا صلى المغرب في طريق المزدلفة أو بعرفات فعليه إعادتها ما لم يطلع الفجرhlm. 404
- باب يصلي المغرب والعشاء بمزدلفة بأذان وإقامة واحدةhlm. 405
- باب لا ترمى جمرة العقبة إلا بعد طلوع الشمسhlm. 405
- باب لا ترمى جمرة العقبة قبل طلوع الفجرhlm. 406
- باب إن ترك رمي جمرة العقبة في يوم النحر رماها بعد ذلك في الليلة التي بعده ولا شيء عليهhlm. 406
- باب لا يقطع التلبية حتى يرمي جمرة العقبةhlm. 407
- باب لا تقطع التلبية في العمرة حتى يستلم الحجرhlm. 407
- باب إذا حلق يوم النحر حل له كل شيء إلا النساءhlm. 408
- باب إذا حاضت المرأة بعد طواف الزيارة سقط عنها طواف الصدرhlm. 408
- باب من قدم نسكا على نسك فعليه دمhlm. 409
- باب لا يجوز ذبح الهدي إلا في الحرمhlm. 410
- باب النزول بالأبطح سنةhlm. 411
- ذكر الغريبhlm. 412
- باب لا يجوز دخول مكة بغير إحرامhlm. 413
- ذكر الغريبhlm. 414
- باب من كان داخل المواقيت فله أن يدخل مكة بغير إحرامhlm. 415
- باب العمرة ليست بواجبةhlm. 415
- باب الأفضل أن يحرم بها من التنعيمhlm. 417
- باب إذا لم يجد المتمتع الهدي ولم يصم أيام العشر لا يجزئه صوم أيام التشريقhlm. 417
- باب المحصر لا يحل حتى ينحرhlm. 419
- باب الاشتراط في الحج وعدمه سواءhlm. 421
- باب يجوز لمن لم يحج أن يحج عن غيرهhlm. 421
- باب يجوز للمحرم والمحرمة أن يتزوجا في حال الإحرامhlm. 423
- الجزء ٢hlm. 426
- كتاب البيوعhlm. 426
- باب خيار المجلس بعد عقد البيع غير ثابتhlm. 426
- باب بيع الأعيان الغائبة جائز وللمشتري الخيار إذا رأىhlm. 431
- باب في بيع المصراةhlm. 433
- باب لا يجوز بيع الثمار قبل بدء صلاحها في روايةhlm. 439
- باب لا بأس ببيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها في روايةhlm. 439
- ذكر ما في هذه الأحاديث من الغريبhlm. 442
- باب يجوز الاستصباح بالزيت النجس وبيعهhlm. 443
- باب يجوز بيع العرايا بخرصهاhlm. 443
- باب لا يجوز بيع الحيوان بالحيوان نسيئةhlm. 447
- باب لا يجوز شراء ما باع بأقل مما باع قبل نقد الثمنhlm. 447
- باب بيع ملك الإنسان بغير أمره صحيح موقوفhlm. 450
- باب لا يجوز بيع الذهب بالذهب إلا مثلا بمثلhlm. 451
- باب بيع القلادةhlm. 452
- باب يجوز بيع الرطب بالتمر متساويا يدا بيد ولا يجوز نسيئةhlm. 454
- بابhlm. 456
- باب البيع مع الشرطhlm. 457
- باب يجوز بيع الكلب ويكرهhlm. 463
- ذكر الغريبhlm. 465
- باب بيع أراضي مكة غير جائزhlm. 465
- باب لا يجوز السلم إلا مؤجلاhlm. 466
- باب لا يجوز استقراض الحيوانhlm. 466
- باب لا يجوز بيع لبن المرأةhlm. 468
- باب لو باع التمر أو العنب ممن يعلم أنه يتخذه خمرا كره وصح بيعه لجواز أن لا يتخذه خمراhlm. 468
- باب يكره التسعيرhlm. 469
- باب الاختلاف في البيعhlm. 469
- باب إذا اشترى ثمرة فأصابها جائحة فما ذهب من ذلك قل أو كثر بعد أن يقبضه المشتري ذهب من ماله وما ذهب في يد البائع قبل أن يقبضه المشتري بطل ثمنه عن المشتريhlm. 470
- باب لا يجوز بيع ما ينقل ويحول قبل القبضhlm. 471
- باب لا يجوز بيع المدبرhlm. 472
- باب لا يجوز بيع أمهات الأولادhlm. 474
- باب من باع نخلا أو شجرا فيه ثمرة فثمرته للبائع إلا أن يشترطها المبتاعhlm. 474
- كتاب الرهنhlm. 476
- باب ليس للمرتهن أن يركب الرهن ولا أن يشرب لبنه وهو رهن معه وليس له أن ينتفع بشيء منه لأنه ملك الراهنhlm. 476
- باب إذا هلك الرهن في يد المرتهن فإن كانت قيمته والدين سواء هلك به وإن كانت قيمته أقل رجع المرتهن على الراهن بما بقي من الدين وإن كانت أكثر رجع الراهن على المرتهن بما زادhlm. 478
- كتاب الشفعةhlm. 484
- باب الجار الملاصق له شفعةhlm. 484
- كتاب الإجاراتhlm. 488
- باب الأجرة إنما تجب بالفراغ من العمل لا بالعقدhlm. 488
- باب الأب إذا استأجر ابنه لخدمته لا يستحق عليه الأجرhlm. 488
- باب لا بأس بأجرة الحجامhlm. 489
- باب كل طاعة يختص بها المسلم لا يجوز الاستئجار عليهاhlm. 489
- باب لا ضمان على الأجير المشتركhlm. 492
- كتاب العاريةhlm. 494
- باب العارية أمانة إن هلكت من غير تعد لم تضمن وكذا الوديعة ووافقنا مالك ﵀ في الأموال الظاهرة مثل الحيوان والرباعhlm. 494
- ذكر الغريبhlm. 496
- كتاب الهبةhlm. 498
- باب يكره للواهب أن يرجع في هبته وإن رجع جاز إلا في هبة ذي الرحم المحرم أو الزوجينhlm. 498
- باب إذا وهب شقصا مشاعا وأقبض الكل يتوقف الملك على القسمة وإقباض المفرز وما لا يحتمل القسمة يحصل الملك فيه بإقباض الكلhlm. 502
- باب العبد لا يملك وإن ملكhlm. 503
- باب ينبغي للرجل أن يسوي بين ولده في العطية ليستووا في البر له ولا يفضل بعضهم على بعض فتقع بذلك الوحشة في قلوبهم فإن نحل بعضهم شيئا دون بعض وقبله المنحول لنفسه إن كان كبيرا أو قبضه له أبوه إن كان صغيرا بإعلامه والإشهاد به فهوhlm. 506
- باب العمرى جائزة للمعمر له حال حياته ولورثته بعد مماتهhlm. 507
- باب لا بد في لزوم الوقف من حكم الحاكمhlm. 507
- كتاب الغصبhlm. 512
- باب من سكن دار غيره بغير إذنه وأخرج صاحبها عنها أو زرع أرضه بغير إذنه فقد أثم ووجب عليه رد الدار وتفريغ الأرضhlm. 512
- باب إذا تغيرت العين المغصوبة بفعل الغاصب حتى زال اسمها وعظم منافعها زال ملك المغصوب عنها وملكها الغاصب وضمنها ولم يجز له الانتفاع بها حتى يؤدي بدلهاhlm. 515
- كتاب اللقطةhlm. 516
- باب لا بأس بالتقاط البقرة والبعيرhlm. 516
- ذكر الغريبhlm. 517
- باب من التقط لقطة وكان غنيا ليس له الانتفاع بها فإن جاء صاحبها وإلا تصدق بها فإن جاء صاحبها وأمضى الصدقة وإلا فله أن يضمنه إياها وإن كان فقيرا فله أن ينفقها عليهhlm. 518
- ذكر الغريبhlm. 519
- باب لقطة الحل والحرم سواءhlm. 519
- كتاب إحياء المواتhlm. 520
- باب لا تكون الأرض للذي يحييها إلا بإذن الإمامhlm. 520
- بابhlm. 521
- كتاب المزارعةhlm. 524
- كتاب القضاءhlm. 526
- باب لا يكره الجلوس في المسجد للقضاءhlm. 526
- باب للحاكم أن يحكم بين أهل الذمة وإن لم يحكموهhlm. 528
- باب لا يقبل في حق من الحقوق إلا شهادة رجلين أو رجل وامرأتينhlm. 531
- باب لا ترد اليمين على المدعي لقوله ﵇ لو يعطى الناس بدعواهم الحديثhlm. 535
- باب المحدود في القذف لا تقبل شهادته إذا تابhlm. 536
- باب من كان عنده شهادة لإنسان وجب عليه أن يخبر بها وإن لم يسأل ويجب على الحاكم قبولهاhlm. 539
- باب تقبل شهادة أهل الذمة بعضهم على بعضhlm. 540
- باب قضاء القاضي في العقود والفسوخ ينفذ ظاهرا وباطناhlm. 541
- ذكر الغريبhlm. 542
- باب لا يجوز الحكم بالقافةhlm. 542
- باب ما كسب الولد من شيء فهو له دون أبيهhlm. 545
- باب من ابتاع سلعة فقبضها ثم مات أو أفلس فثمنها عليه وبائع السلعة وسائر الغرماء سواء لأن ملكه قد زال عنها وخرجت من ضمانه وصار غريما من غرماء المطلوب يطالبه بدين في ذمته ولا وثيقة في يده به فهم وهو في جميع ماله سواءhlm. 546
- باب في القدر الذي يصير به المرء بالغاhlm. 549
- باب الحجر على الحر العاقل باطلhlm. 551
- باب الكفالة بمال عن الميت جائزة غير لازمةhlm. 552
- كتاب الإيمان والنذورhlm. 554
- بابhlm. 554
- بابhlm. 554
- باب اللؤلؤ وحده ليس بحليhlm. 555
- باب العنب والرطب والرمان ليسوا بفاكهةhlm. 556
- ذكر الغريبhlm. 556
- باب من حلف لا يكلم فلانا شهراhlm. 557
- باب إذا استثنى الإنسان في يمينه ثم فعل المحلوف عليه لم يحنثhlm. 557
- باب من نذر أن يذبح ولده وجب عليه ذبح شاةhlm. 558
- باب الحيلة في دفع الحنثhlm. 559
- ذكر الغريبhlm. 559
- بابhlm. 559
- باب لا تجزئ الكفارة قبل الحنثhlm. 560
- باب المقدار الذي يعطى كل مسكين من الطعام في الكفارات نصف صاع من برhlm. 560
- باب من نذر أن يصلي في مكان جاز له أن يصلي في غيرهhlm. 561
- باب فيمن نذر أن يحج ماشياhlm. 563
- باب الرجل ينذر نذرا وهو مشرك ثم يسلمhlm. 563
- كتاب العتقhlm. 566
- باب إذا أعتق شركا له في عبد وهو موسر لا يقوم عليه نصيب شريكه إلا بعد أن يرغب عن عتقهhlm. 566
- باب إذا أعتق شركا له في عبد وكان معسرا فلشريكه أن يستسعي العبدhlm. 567
- باب من ملك ذا رحم محرم منه عتق عليهhlm. 568
- باب إذا قال كاتبتك على كذا فقبل صح وإذا أدى عتقhlm. 568
- باب لا يعتق المكاتب إلا بأداء جميع الكتابة ولا يعتق منه شيء بأداء بعضهاhlm. 569
- باب إذا وطئ المولى أمته ثم ولدت ولدا لا يلزمه ما لم يعترف بهhlm. 569
- العاهر الزاني أورق بهمزة مفتوحة وواو ساكنة وراء مفتوحة وقاف حكى الجوهري عن الأصمعي أنه في الإبل الذي يضرب لونه من بياض إلى سواد وليس بمحمود عندهم في العمل ولا في السير وقال أبو زيد هو الذي يضرب لونه إلى خضرةhlm. 573
- كتاب الصيد والذبائحhlm. 574
- باب صيد المدينة وشجرها كصيد سائر البلدان وشجرهاhlm. 574
- ذكر الغريبhlm. 576
- باب يكره أكل لحم الضبhlm. 576
- باب يكره أكل الطافي من السمكhlm. 577
- باب أكل الضبع حرامhlm. 578
- باب أكل لحم الفرس حرامhlm. 579
- باب من نحر ناقة أو ذبح شاة فوجد في بطنها جنينا ميتا لم يؤكل أشعر أو لم يشعرhlm. 580
- ذكر الغريبhlm. 583
- باب إذا ترك الذابح التسمية فذبيحته ميتةhlm. 584
- باب في الذبح بالسن والظفرhlm. 585
- باب الأضحية واجبةhlm. 587
- باب أيام الأضحية يم النحر ويومان بعدهhlm. 593
- باب في العيوب التي لا تجزي الهدايا والضحايا إذا كانت بهاhlm. 593
- باب العقيقة مباحة من شاء فعلها ومن شاء تركها وليس عليه لومhlm. 595
- كتاب الأطعمةhlm. 596
- باب الرجل يمر بالحائط أيأكل منهhlm. 596
- باب يجوز لبس الخاتم لغير ذي سلطانhlm. 597
- باب التختم في اليسارhlm. 597
- باب إذا تحركت سنه أبيح له أن يشدها بالذهبhlm. 598
- باب قص الشارب حسن وإحفاؤه وأفضلhlm. 599
- باب المعانقة مكروهةhlm. 600
- باب العاطس كيف يشمتhlm. 601
- باب يجوز إخصاء البهائمhlm. 602
- باب لا يجوز نظر العبد إلى شعور الحرائرhlm. 603
- كتاب النكاحhlm. 608
- باب الاشتغال بالنكاح أفضل من التخلي لنوافل العباداتhlm. 608
- باب لا يشترط عدالة الشهود في النكاحhlm. 610
- باب يصح النكاح بلفظ الهبة والتمليكhlm. 610
- باب يصح مباشرة المرأة العاقلة البالغة الحرة نكاح نفسها دون إذن وليهاhlm. 613
- باب لا يجوز للولي إجبار البكر البالغ على النكاحhlm. 621
- باب الواحد يتولى طرفي عقد النكاح ولاية ووكالةhlm. 623
- باب في النكاح الموقوفhlm. 623
- باب الزنا يثبت حرمة المصاهرةhlm. 624
- باب لا يصح النكاح إلا بالمالhlm. 625
- بابhlm. 627
- باب فيمن تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقاhlm. 629
- باب الخلوة الصحيحة توجب كمال المهرhlm. 630
- باب إذا خرجت امرأة الحربي إلينا مسلمة أو قابلة عقد الذمة بانت ويجوز لها أن تتزوج ولا عدة عليهاhlm. 630
- باب إذا أسلم الرجل وتحته أكثر من أربع نسوةhlm. 631
- باب في إسلام أحد الزوجينhlm. 632
- باب إذا عجز رجل عن نفقة امرأته لا يفرق بينهماhlm. 634
- باب القسم بين الزوجاتhlm. 635
- باب إذا تزوج امرأة بشرط أن يحللها فالنكاح مكروه وإن وطئها حلت للأولhlm. 637
- باب إذا طلقت امرأة تطليقتين ثم تزوجت وطلقت ورجعت إلى الأول رجعت بثلاث تطليقاتhlm. 638
- باب قليل الرضاع محرم ولو كان مصةhlm. 638
- كتاب الطلاقhlm. 640
- باب الطلاق مكروهhlm. 640
- باب الطلاق في الحيض كيف هوhlm. 640
- باب الخلع طلاقhlm. 641
- باب المختلعة يلحقها صريح الطلاقhlm. 642
- باب طلاق الأمة تطليقتانhlm. 642
- باب الطلاق المضاف إلى الملك صحيحhlm. 643
- باب طلاق المكره واقعhlm. 644
- باب إذا تزوجت الأمة بإذن مولاها ثم أعتقت فلها الخيار حرا كان زوجها أو عبداhlm. 646
- بابhlm. 647
- بابhlm. 648
- كتاب اللعانhlm. 650
- باب لا يلاعن بنفي الولد لأنه قد يجوز أن لا يكون حملاhlm. 650
- باب الولد للفراشhlm. 651
- باب لا تقع الفرقة بين المتلاعنين حتى يفرق الحاكم بينهماhlm. 652
- باب الملاعن إذا كذب نفسه حد وحل له التزويج بالملاعنةhlm. 653
- بابhlm. 654
- كتاب النفقاتhlm. 656
- باب تجب النفقة للمبتوتة والسكنى في العدة كالمطلقة الرجعيةhlm. 656
- باب الأقراء الحيضhlm. 660
- كتاب الجناياتhlm. 662
- باب ليس في قتل العمد إلا القصاص إلا أن يصطلح على مالhlm. 662
- باب من وجب عليه القود لا يقتل إلا بالسيفhlm. 666
- باب شبه العمد الذي لا قود فيه أن يتعمد ضربه بما ليس بسلاح ولا ما أجري مجرى السلاحhlm. 669
- باب ليس فيما دون النفس شبه عمد وإنما هو عمد وخطأhlm. 671
- باب إذا قال الرجل عند موته إذا مت ففلان قتلني لا يقتل بهhlm. 672
- باب إذا قتل المسلم الذمي قتل بهhlm. 673
- باب ويقتل الحر بالعبد كما يقتل الذكر بالأنثىhlm. 677
- باب إذا قتل الإنسان ولده عمدا لا يقتل بهhlm. 677
- باب إذا قتل جماعة واحدا عمدا قتلوا بهhlm. 678
- باب لا يقتل الرجل بعبده قنا كان أو غيره لأنه لا يستوجب لنفسه على نفسه القصاصhlm. 678
- باب قال الله تعالى ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطاناhlm. 679
- كتاب الدياتhlm. 680
- باب القسامةhlm. 680
- باب يستحلف المدعى عليهم فإذا حلفوا غرموا الدية كان ثم لوث أو لم يكنhlm. 682
- باب من اطلع في دار قوم ناظرا إلى حرمهم ونسائهم فمنع فلم يمتنعhlm. 683
- باب ما أصابت البهيمة ليلا أو نهاراhlm. 684
- بابhlm. 686
- باب دية المسلم والذمي سواءhlm. 686
- كتاب الحدودhlm. 688
- باب لا نفي على البكر إذا جلدhlm. 688
- باب إذا اعترف الزاني أربع مرات أنه زنى وجب عليه الحدhlm. 690
- باب الإسلام شرط في الإحصانhlm. 692
- باب من زنا بجارية امرأته حد إلا أن يدعي شبهةhlm. 693
- باب من تزوج امرأة أبيه أو ذات محرم منه فدخل بها وهو عالم بالحرمة لا يحدhlm. 694
- باب إذا استأجر امرأة ليطأها لا تحل له وهو زاني يلقى الله تعالى بكبيرة الزنا إن لم يتبhlm. 698
- باب من عمل عمل قوم لوط عزر على حسب ما يراه الإمام العادلhlm. 699
- باب من شرب الخمر وكان حرا فحده ثمانون جلدةhlm. 701
- باب من شرب الخمر أربع مرات ماذا عليهhlm. 701
- باب لا يقطع السارق في أقل من عشرة دراهمhlm. 702
- ذكر الغريبhlm. 707
- باب السارق لا يؤتى على أطرافه الأربعhlm. 707
- باب إذا أقر السارق مرة واحدة قطعhlm. 708
- باب لا قطع على المختلس والمنتهبhlm. 708
- باب لا قطع في الفواكه الرطبة وإن كانت محرزةhlm. 710
- ذكر الغريبhlm. 710
- كتاب الأشربة المحرمةhlm. 712
- باب الخمر المحرمة في كتاب الله تعالى هي عصير العنب إذا نش وألقى الزبدhlm. 712
- كتاب السيرhlm. 718
- باب من بلغته الدعوة كان للإمام أن يغير عليهم قبل أن يدعوهمhlm. 718
- بابhlm. 718
- باب لا يصير الكافر مسلما محكوما بإسلامه له وعليه حتى يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويجحد كل دين سوى الإسلام ويتخلى عنهhlm. 720
- باب إن استتيب المرتد فهو أحسن فإن تاب وإلا قتلhlm. 721
- باب من أظهر سب النبي ﷺ من أهل الذمة عزر ولا ينتقض عهده ولا يقتلhlm. 722
- باب سلب القتيل من الغنيمة إلا أن يقول الإمام من قتل قتيلا فله سلبهhlm. 723
- باب يقسم الخمس على ثلاثة أسهمhlm. 727
- باب ليس للإمام أن ينفل بعد إحراز الغنيمة إلا من الخمسhlm. 729
- باب يسهم لكل من حضر الوقعة ولمن كان غائبا عنها في شيء من أسبابهاhlm. 732
- باب مكة شرفها الله تعالى فتحت عنوةhlm. 734
- باب إذا فتح الإمام بلدة عنوة فهو بالخيار إن شاء قسمها بين الغانمين وإن شاء أقر أهلها عليها ووضع عليهم الخراجhlm. 735
- ذكر ما في الحديث الثاني من الغريبhlm. 740
- باب لا بأس بأخذ الثياب واستعمالها لحاجة المسلمين إلى ذلكhlm. 740
- باب إذا استولى الكفار على أموال المسلمين وأحرزوها بدراهم ملكوهاhlm. 741
- باب لا يجوز مفاداة أسرى المشركينhlm. 742
- باب إذا دخل الواحد أو الاثنان دار الحرب مغيرين بغير إذن الإمام فما غنمه فهو له ولا خمس عليهhlm. 743
- باب للفارس سهمان وللراجل سهمhlm. 744
- باب يسهم للبراذين كما يسهم للخيلhlm. 745
- باب وإذا لحقهم مدد قبل إخراج الغنيمة إلى دار الإسلام شاركوهم فيهاhlm. 746
- باب إذا أبق عبد لمسلم إلى دار الحرب فأخذوه لم يملكوهhlm. 747
- باب إذا أسلم الذمي سقطت عنه الجزية وإن أسلم بعد الحولhlm. 747
- كتاب الوصاياhlm. 748
- باب لا تصح الوصية لوارث إلا أن يجيزها الورثةhlm. 748
- باب لا وصية لقاتلhlm. 749
- باب إذا كان للرجل ستة أعبد فأعتقهم عند الموت ولا مال له غيرهم عتق منهم ثلثهم وسعوا في ما بقي من قيمتهمhlm. 750
- كتاب الفرائضhlm. 754
- باب في ميراث البناتhlm. 754
- باب ميراث بنت الابن مع بنت الصلبhlm. 755
- باب الجد يحجب الإخوةhlm. 755
- باب العولhlm. 756
- باب الردhlm. 756
- باب المرأة ترث من دية زوجهاhlm. 756
- ذكر ما فيه من الغريبhlm. 757
- باب في توريث ذوي الأرحامhlm. 757
- باب الإرث بالموالاةhlm. 759
- باب في ميراث المرتدhlm. 760