Maktabahكتب عامة
منهج الصحابة في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب
عبد العزيز بن محمد بن سعود الكبير
Mulai membaca454 halaman
الكتاب: منهج الصحابة في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب المؤلف: د عبد العزيز بن محمد بن سعود الكبير الناشر: دار الرسالة العالمية، بيروت الطبعة: الأولى، ١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ م عدد الصفحات: ٤٦٩ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- المقدمةhlm. 3
- الفصل التمهيديhlm. 9
- تمهيدhlm. 10
- المبحث الأول: الصحابة - ﵃ - ومكانتهمhlm. 11
- أولا: معنى الصحابة في اللغةhlm. 11
- ثانيا: مفهوم الصحابة - ﵃ - في الاصطلاحhlm. 13
- ثالثا: مكانة الصحابة - ﵃ - وفضلهمhlm. 20
- أ) ما ورد في فضل الصحابة - ﵃ - من القرآن الكريمhlm. 22
- ب) ما رود في فضل الصحابة - ﵃ - من السنة النبويةhlm. 34
- المبحث الثاني مفهوم المشركين وأصنافهم وسماتهمhlm. 35
- المطلب الأول: مفهوم الشرك والمشركينhlm. 35
- أولا: الشرك في اللغةhlm. 35
- ثانيا: معنى الشرك في الاصطلاح الشرعيhlm. 37
- ثالثا: أهل الكتاب والمشركونhlm. 40
- المطلب الثاني: أصناف المشركين وسماتهمhlm. 43
- أولا: الوثنيون من العربhlm. 43
- ثانيا: الصابئةhlm. 46
- ١ - أصحاب الروحانياتhlm. 48
- ٢ - أصحاب الهياكل.hlm. 48
- ٣ - أصحاب الأشخاص.hlm. 49
- ٤ - الحرنانية.hlm. 49
- ثالثا: المجوسhlm. 50
- رابعا: الدهريونhlm. 54
- الفصل الأول: أسس وضوابط منهج الصحابة - ﵃ - في دعوة المشركين من غير أهل الكتابhlm. 58
- المبحث الأول أسس منهج الصحابة - ﵃ - في دعوة المشركين من غير أهل الكتابhlm. 59
- الأساس الأول: القرآن الكريمhlm. 59
- أ) الشاهد الأول: الدعوة بقراءة القرآنhlm. 60
- ب) الشاهد الثاني: تكسير الأصنام وإهانتهاhlm. 63
- جـ) الشاهد الثالث: حكمة الصحابة - ﵃ - في دعوتهمhlm. 68
- د) الشاهد الرابع: الاهتمام بدعوة ذوي القربىhlm. 71
- هـ) الشاهد الخامس: الإجارة من أجل الدعوةhlm. 73
- و) الشاهد السادس: قتال المشركين من أجل الدعوةhlm. 75
- ز) الشاهد السابع: بيان عزة الإسلام في الدعوةhlm. 77
- ح) الشاهد الثامن: بيان بطلان دين المشركينhlm. 80
- ط) الشاهد التاسع: إظهار الحق وعدم كتمهhlm. 83
- ي) الشاهد العاشر: أن الإسلام دين مغفرة ورحمةhlm. 85
- ك) الشاهد الحادي عشر: تنزيه الله عن الزوجة والولدhlm. 86
- الأساس الثاني: سنة الرسول - ﷺ -hlm. 88
- أ) الشاهد الأول: تعلم القرآن والدعوة بهhlm. 88
- ب) الشاهد الثاني: تحمل مسؤولية دعوة الرعيةhlm. 90
- جـ) الشاهد الثالث: إجارة المؤمن للكافرhlm. 91
- د) الشاهد الرابع: الدعوة قبل القتالhlm. 92
- هـ) الشاهد الخامس: تقديم خير الآخرة على الدنياhlm. 95
- و) الشاهد السادس: تبليغ الإسلام مع وجود الأذىhlm. 97
- ز) الشاهد السابع: مخاطبة عقل المدعوhlm. 98
- المبحث الثاني ضوابط منهج الصحابة - ﵃ - في دعوة المشركين من غير أهل الكتابhlm. 100
- الضابط الأول: جعل التوحيد هو الموضوع الرئيس في جميع دعوتهمhlm. 100
- الضابط الثاني: سلامة المنهجhlm. 104
- الضابط الثالث: المرجعيةhlm. 107
- الضابط الرابع: الإخلاص في دعوة المشركين وبذل الجهد في ذلكhlm. 109
- الضابط الخامس: العلم بما يدعوhlm. 114
- الضابط السادس: الرفق والتيسير في الدعوةhlm. 118
- الضابط السابع: الاجتماع وعدم التفرقhlm. 121
- الفصل الثاني منهج الصحابة - ﵃ - في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب فيما يتعلق بالداعي والمدعوhlm. 125
- المبحث الأول منهج الصحابة - ﵃ - في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب فيما يتعلق بالداعيhlm. 126
- المطلب الأول: مفهوم "الداعي إلى الله" واستثماره للجوانب الإيجابيةhlm. 126
- أولا: مفهوم الداعيhlm. 127
- أ) الشرط الأول: الإسلامhlm. 129
- ب) الشرط الثاني التكليفhlm. 130
- جـ) الشرط الثالث: السعي إلى التبليغ والتعريف بالإسلامhlm. 130
- د) الشرط الرابع: حث المدعوين على تطبيق الإسلام وممارستهhlm. 130
- هـ) الشرط الخامس: التأهيل العلمي والنفسي للداعيةhlm. 131
- ثانيا: استثمار الجوانب الإيجابية لدى الداعي إلى اللهhlm. 132
- أ) مكانة الداعيhlm. 132
- ب) علم الداعيhlm. 134
- جـ) ثقة المدعو بالداعيhlm. 136
- د) توظيف عمل المعروف في الدعوةhlm. 137
- هـ) الصداقةhlm. 139
- و) اغتنام المواقفhlm. 140
- ز) البديهة وسرعة الردhlm. 141
- ح) استخدام الحيلة في الدعوةhlm. 142
- ط) الدعوة من موقف القوةhlm. 144
- ي) معرفة الداعي بأمور المدعوينhlm. 145
- المطلب الثاني: متطلبات إعداد الداعيhlm. 145
- أولا: إلى ماذا يدعو الداعي؟hlm. 147
- ١ - إعداد الداعي بمعرفته بربهhlm. 147
- ٢ - إعداد الداعي بمعرفته لدينهhlm. 150
- ٣ - إعداد الداعي بمعرفته بنبيه - ﷺ -hlm. 151
- ثانيا: لماذا يدعو الداعي؟hlm. 154
- ١ - معرفة أهمية الدعوة للداعي نفسهhlm. 155
- ٢ - معرفة أهمية الدعوة للمدعوhlm. 157
- ٣ - أهمية الدعوة في نشر الإسلام وعزتهhlm. 158
- ثالثا: من يدعو الداعي؟hlm. 159
- رابعا: أين ومتى يدعو الداعي؟hlm. 161
- خامسا: كيف يدعو الداعي؟hlm. 163
- المطلب الثالث: واجبات الداعيhlm. 165
- أولا: اكتساب العلم والثقافة في الدينhlm. 165
- ثانيا: الذهاب إلى المدعوين وقصدهم بالدعوةhlm. 166
- ثالثا: الالتزام بالمنهج الصحيحhlm. 167
- رابعا: احترام المدعوين وبيان أهميتهمhlm. 168
- خامسا: الحكمة والموعظة الحسنةhlm. 169
- سادسا: مخالطة الناسhlm. 170
- المبحث الثاني منهج الصحابة - ﵃ - في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب فيما يتعلق بالمدعوhlm. 172
- المطلب الأول: المدعو من المشركين وأهميته لدى الصحابة - ﵃ -hlm. 172
- المطلب الثاني: حقوق المدعو من المشركينhlm. 177
- أولا: حق تبليغه الدعوةhlm. 177
- ثانيا: إتيان المدعو في مكانهhlm. 178
- ثالثا: عدم احتقار المدعو أو الاستهانة بهhlm. 180
- رابعا: من حق المدعو أن يدعى في كل الأحوالhlm. 183
- خامسا: الحرص والاهتمام بهداية المدعوhlm. 186
- سادسا: استخدام الأساليب والوسائل المناسبةhlm. 188
- المطلب الثالث: واجبات المدعو من المشركينhlm. 189
- أولا: الاستماع للداعيةhlm. 189
- ثانيا: عدم الإعراض عن الحق عند معرفتهhlm. 191
- ثالثا: أن يبحث المدعو عن الحق وأن يسأل عندما يجهلhlm. 192
- المطلب الرابع: فئات المدعوين من المشركين في دعوة الصحابة - ﵃ -hlm. 194
- أولا: المدعوون من ذوي القربىhlm. 195
- ١ - احترام الوالدين وبرهما وإظهار الحق والنصح لهماhlm. 197
- أ) عدم التصادم معهم وأذيتهمhlm. 198
- ب) التواصل في دعوة الوالدين وعدم قطيعتهما حتى وإن لم يؤمناhlm. 199
- جـ) ترغيب الوالدين بإسلام من حولهم وأقاربهمhlm. 200
- د) الإيضاح للوالدين أن الدين هو أهم رابط بين الأسرةhlm. 201
- ٢ - معاتبة الأخ وعذله وإظهار الشفقة عليهhlm. 202
- أ) اللوم مع بيان القدر والمكانةhlm. 203
- ب) التخويف مع إظهار الشفقة والنصحhlm. 204
- ٣ - إظهار الرحمة والرفق واللين مع الزوجhlm. 205
- ثانيا: المدعوون من الملأhlm. 208
- ١ - دور الملأ في الدعوةhlm. 209
- أ) دور الملأ في الصد عن الإسلامhlm. 209
- ب) دور الملأ في نصرة الدعوةhlm. 211
- ٢ - دوافع عداوة الملأ للدعاة من الصحابة - ﵃ -hlm. 213
- أ) الكبر والتعالي على الحقhlm. 213
- ب) حب الزعامة والجاهhlm. 215
- جـ) تقليد الآباء واتباعهمhlm. 217
- د) الحسدhlm. 218
- ٣ - دعوة الصحابة - ﵃ - للملأhlm. 220
- القسم الأول: المعاند المتجبرhlm. 221
- القسم الثاني: الحكيم المتفاهمhlm. 221
- ثالثا: المدعوون من العوامhlm. 222
- ١ - تمهيدhlm. 222
- ٢ - دور العوام في الدعوةhlm. 224
- ٣ - موانع قبول الدعوة عند العوامhlm. 225
- أ) الخوف.hlm. 225
- ب) الولاء والعصبيةhlm. 226
- جـ) الحاجة والطمعhlm. 227
- ٤ - دعوة الصحابة - ﵃ - للعوامhlm. 228
- الفصل الثالث منهج الصحابة - ﵃ - في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب فيما يتعلق بالوسائل والأساليب والموضوعاتhlm. 230
- مدخلhlm. 231
- المبحث الأول: منهج الصحابة - ﵃ - في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب فيما يتعلق بالوسائلhlm. 232
- المطلب الأول: أنواع وسائل الدعوة لدى الصحابة - ﵃ - وأقسامهاhlm. 232
- القسم الأول: الوسائل التعبديةhlm. 233
- أولا: قراءة القرآن الكريمhlm. 233
- خصائص القرآن في دعوة الصحابة - ﵃ -hlm. 235
- ثانيا: الأمر بالمعروفhlm. 236
- خصائص الأمر بالمعروف في دعوة الصحابة - ﵃ -hlm. 238
- ثالثا: النهي عن المنكرhlm. 238
- خصائص النهي عن المنكر في دعوة الصحابة - ﵃ -hlm. 241
- رابعا: الجهادhlm. 241
- خصائص الجهاد في دعوة الصحابة - ﵃ -.hlm. 243
- القسم الثاني: الوسائل الكلامية (اللفظية)hlm. 244
- أولا: المخاطبة (المشافهة)hlm. 244
- أ) الخطابةhlm. 245
- ب) الحوارhlm. 247
- خصائص المخاطبة في دعوة الصحابة - ﵃ -hlm. 249
- ثانيا: الشعرhlm. 250
- ثالثا: كتابة الرسائلhlm. 253
- خصائص الرسائل في دعوة الصحابة - ﵃ - للمشركينhlm. 255
- رابعا: الترجمة ومعرفة اللغاتhlm. 256
- من خصائص اللغة في دعوة الصحابة - ﵃ -hlm. 258
- القسم الثالث: الوسائل الاجتماعيةhlm. 258
- أولا: وسيلة القرابةhlm. 259
- خصائص القرابة في دعوة الصحابة - ﵃ - للمشركينhlm. 261
- ثانيا: المكانة في قومهhlm. 261
- خصائص المكانة في دعوة الصحابة - ﵃ - للمشركينhlm. 263
- ثالثا: قوة القبيلة وإمكاناتهاhlm. 263
- خصائص قوة القبيلة وإمكانياتها في دعوة الصحابة - ﵃ -hlm. 266
- القسم الرابع: الوسائل الأخلاقيةhlm. 267
- أولا: الإيثار على النفسhlm. 269
- خصائص الإيثار في دعوة الصحابة - ﵃ - للمشركينhlm. 271
- ثانيا: الحلمhlm. 272
- خصائص الحلم في دعوة الصحابة - ﵃ - للمشركينhlm. 276
- ثالثا: العفوhlm. 276
- خصائص العفو في دعوة الصحابة - ﵃ -hlm. 279
- القسم الخامس: الوسائل العملية (بالفعل)hlm. 279
- أولا: البعوث والرسلhlm. 280
- خصائص البعوث والرسل في دعوة الصحابة - ﵃ -hlm. 282
- ثانيا: استثارة العقل للتفكير والتدبرhlm. 282
- خصائص التفكر والتدبر في دعوة الصحابة - ﵃ - للمشركينhlm. 285
- ثالثا: اغتنام المواقف والأحوالhlm. 285
- خصائص اغتنام المواقف والأحوالhlm. 287
- المطلب الثاني: العوامل المتوافرة في وسائل دعوة الصحابة - ﵃ -hlm. 288
- أولا: الإباحةhlm. 289
- ثانيا: الملاءمةhlm. 290
- ثالثا: المعقوليةhlm. 291
- رابعا: الإمكانيةhlm. 292
- المبحث الثاني منهج الصحابة - ﵃ - في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب فيما يتعلق بالأساليبhlm. 294
- تمهيدhlm. 294
- محاور الأساليب الدعوية ومفهومهاhlm. 297
- المحور الأول: الأساليب العقليةhlm. 297
- ١ - مفهوم الأساليب العقليةhlm. 297
- ٢ - أبرز استخدامات الأساليب العقليةhlm. 299
- أ) المقايسات العقليةhlm. 299
- ب) ضرب الأمثالhlm. 303
- جـ) القصص والعبرةhlm. 307
- المحور الثاني: الأساليب العاطفيةhlm. 310
- ١ - مفهوم الأساليب العاطفيةhlm. 310
- ٢ - أبرز استخدامات الأساليب العاطفيةhlm. 313
- أولا: أسلوب الترغيبhlm. 313
- أ) الترغيب بخير الدنياhlm. 314
- ب) الترغيب بخير الآخرةhlm. 318
- ثانيا: أسلوب الترهيبhlm. 320
- ثالثا: أسلوب المدحhlm. 326
- رابعا: أسلوب الرحمة والمودةhlm. 331
- المحور الثالث: الأساليب الحسيةhlm. 337
- مفهوم الأساليب الحسيةhlm. 337
- أولا: بيان خطأ المعتقد بالحسhlm. 340
- ثانيا: ربط إحساس المدعو بالواقع في البيئة المحيطةhlm. 344
- ثالثا: أسلوب القدوة والسيرة الحسنةhlm. 346
- رابعا: أسلوب الدعوة بالقوة الفعليةhlm. 350
- المبحث الثالث منهج الصحابة - ﵃ - في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب فيما يتعلق بالموضوعاتhlm. 355
- تمهيدhlm. 355
- المطلب الأول: مواضيع العقيدة في دعوة الصحابة - ﵃ -hlm. 357
- ١ - الأصل الأول: الإيمان باللهhlm. 358
- ٢ - الأصل الثاني: الملائكة الكرامhlm. 359
- ٣ - الأصل الثالث: الكتب السماويةhlm. 361
- ٤ - الأصل الرابع: الرسل - ﵈ -hlm. 362
- ٥ - الأصل الخامس: اليوم الآخرhlm. 364
- ٦ - الأصل السادس: الإيمان بالقدرhlm. 365
- المطلب الثاني: مواضيع الشريعة في دعوة الصحابة - ﵃ -hlm. 367
- ١ - دعوة الصحابة - ﵃ - إلى الطهارةhlm. 368
- ٢ - دعوة الصحابة - ﵃ - إلى الصلاةhlm. 370
- ٣ - من دعوة الصحابة - ﵃ - إيضاح ما يحرم الله من الطعامhlm. 371
- ٤ - دعوة الصحابة - ﵃ - إلى صلة الأرحامhlm. 373
- ٥ - دعوة الصحابة - ﵃ - إلى تحريم زواج المحارمhlm. 374
- ٦ - دعوة الصحابة - ﵃ - إلى تحية الإسلام بدلا من تحية الجاهليةhlm. 375
- المطلب الثالث: مواضيع الأخلاق في دعوة الصحابة - ﵃ -hlm. 377
- ١ - اللطف واللين في دعوة الصحابة - ﵃ -hlm. 377
- ٢ - الرحمة في دعوة الصحابة - ﵃ -hlm. 378
- ٣ - العفو في دعوة الصحابة - ﵃ -hlm. 380
- ٤ - البر وصلة الرحم في دعوة الصحابة - ﵃ -hlm. 381
- ٥ - دعوة الصحابة - ﵃ - إلى المروءةhlm. 382
- الفصل الرابع خصائص منهج الصحابة - ﵃ - في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب وأوجه الاستفادة منهاhlm. 384
- المبحث الأول: خصائص منهج الصحابة - ﵃ - في دعوة المشركين من غير أهل الكتابhlm. 385
- الخاصية الأولى: تلقي العلم مباشرة من الرسول - ﷺ - والرجوع إليه عند الاختلافhlm. 386
- الخاصية الثانية: أن المنهج صادر من خير الخلق بعد الأنبياء - ﵈ -hlm. 387
- الخاصية الثالثة: العقيدة الصافية النقية لدى أصحاب المنهجhlm. 388
- الخاصية الرابعة: منهج الصحابة - ﵃ - معتمد على السماحة وعدم التكلفhlm. 388
- الخاصية الخامسة: منهج الصحابة - ﵃ - في الدعوة نابع من إيمان وعقيدة وليس عملا وظيفياhlm. 389
- الخاصية السادسة: هو أول منهج للدعوة في تاريخ الإسلام بعد الرسول - ﷺ -hlm. 390
- الخاصية السابعة: الوضوح في الدعوة وعدم التوريةhlm. 391
- الخاصية الثامنة: قرب العهد بالشرك ومعرفتهم بالتعامل مع المشركينhlm. 392
- الخاصية التاسعة: كون الصحابة - ﵃ - عربا أقحاحا لم تختلط ألسنتهم بثقافات غيرهم، ونزول القرآن بلسان عربي أعطى لهم ميزة في فهم القرآن وتفسيره بدون مفسرينhlm. 393
- الخاصية العاشرة: انعدام الخلاف الفقهي في عهد الصحابة - ﵃ -hlm. 394
- المبحث الثاني: أوجه الاستفادة من منهج الصحابة - ﵃ - في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب في العصر الحاضرhlm. 396
- المطلب الأول: الاستفادة من منهج الصحابة - ﵃ - في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب فيما يتعلق بموضوع الدعوةhlm. 396
- الفائدة الأولى: أن الدعوة إلى التوحيد هي أول ما يدعى إليهhlm. 397
- الفائدة الثانية: أن من الأهمية التدرج في مواضيع الدعوة حسب الأولويةhlm. 397
- الفائدة الثالثة: أن الإسلام نظام كامل مترابط لا يمكن تجزئته ولا يحق لأحد التنازل عن بعضهhlm. 398
- الفائدة الرابعة: أن أبلغ ما يدعى به إلى موضوعات الدعوة هو كلام الله (القرآن الكريم)hlm. 399
- الفائدة الخامسة: أن موضوعات الدعوة يجب أن تكون مستقاة من مصادرها الأساسيةhlm. 400
- الفائدة السادسة: أن منهج الصحابة - ﵃ - فيه بيان أحكام وتكاليف الدين الإسلاميhlm. 401
- الفائدة السابعة: أن منهج الصحابة - ﵃ - فيه بيان تنظيم حياة المؤمن اليومية والأسرية حسب النظام الإسلاميhlm. 402
- الفائدة الثامنة: أن منهج الصحابة - ﵃ - في الدعوة يوضح أن الدعوة إلى الشرائع الإسلامية هو تكملة الدعوة للعقيدة الإسلاميةhlm. 403
- الفائدة التاسعة: بيان أن الأخلاق مستمدة من العقيدة ومتداخلة مع الشريعةhlm. 404
- الفائدة العاشرة: أن معرفة عقيدة المشركين وفهمها يدعم مواضيع الدعوةhlm. 405
- المطلب الثاني: الاستفادة من منهج الصحابة - ﵃ - في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب فيما يتعلق بالداعيhlm. 406
- الفائدة الأولى: أن كل مسلم هو داع إلى الله سواء كلف من ولي أمر المسلمين أم لم يكلفhlm. 406
- الفائدة الثانية: أن كل شخص لديه جوانب قوة في حياته يجب عليه توظيفها في مجال الدعوة إلى الله.hlm. 408
- الفائدة الثالثة: أن البيئة المحيطة بالداعية أيا كان وضعها قد تكون عامل تكوين وتأسيس للداعيةhlm. 410
- الفائدة الرابعة: أنه على الداعية تزويد نفسه بما يحتاج من علم قبل أن يدعوhlm. 411
- الفائدة الخامسة: المثابرة على الدعوة والصبر عليها وعدم استعجال النتائجhlm. 413
- الفائدة السادسة: إزالة الصعوبات بتعرف الداعي على طبيعة المدعوين من جميع النواحيhlm. 415
- الفائدة السابعة: أن اختلاط الداعي بالمدعوين مهم للقيام بالدعوةhlm. 416
- الفائدة الثامنة: أن على الداعية استثمار المناسبات والفرص في الدعوة إلى اللهhlm. 418
- المطلب الثالث: الاستفادة من منهج الصحابة - ﵃ - في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب فيما يتعلق بالمدعوhlm. 420
- الفائدة الأولى: بيان أن للمدعوين حقوقا يجب أداؤهاhlm. 420
- الفائدة الثانية: بيان أن على المدعوين واجبات يجب بيانها لهمhlm. 421
- الفائدة الثالثة: بيان اختلاف طرق التعامل مع المدعوين باختلاف أحوالهمhlm. 422
- الفائدة الرابعة: أن هداية المدعوين قد لا تحصل في كل حالhlm. 423
- الفائدة الخامسة: أن المدعو جاهل للحق ويحتاج من يوضحه لهhlm. 424
- الفائدة السادسة: أن الملأ قد يكونون عامل إعاقة للدعوة، وقد يكونون عامل دعم ومساعدةhlm. 425
- الفائدة السابعة: أن استجابة العامة أسرع من الملأ مع كثرة عددهمhlm. 426
- الفائدة الثامنة: أن أصحاب المعتقدات الباطلة هم أعلم الناس بخطأ معتقدهم بعد تبيينه لهمhlm. 427
- المطلب الرابع: الاستفادة من منهج الصحابة - ﵃ - في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب فيما يتعلق بالوسائل والأساليبhlm. 429
- الفائدة الأولى: الالتزام بمشروعية الوسائل والأساليب المستخدمة في الدعوةhlm. 429
- الفائدة الثانية: أن الوسائل تختلف عن الأساليبhlm. 430
- الفائدة الثالثة: أن العملية الدعوية لا يمكن أن تخلو من الوسائل والأساليبhlm. 431
- الفائدة الرابعة: أن الوسيلة والأسلوب لا يمكن فصل أحدهما عن الآخرhlm. 431
- الفائدة الخامسة: أن الوسائل والأساليب متغيرة وليست ثابتةhlm. 432
- الفائدة السادسة: إمكانية استخدام أكثر من وسيلة أو أسلوب للدعوة في وقت واحدhlm. 433
- الفائدة السابعة: أن إمكانيات الداعي والمدعو هي ما يحدد الوسائل والأساليبhlm. 434
- الفائدة الثامنة: أن هناك من الوسائل والأساليب ما يكون غير مقصودhlm. 435
- فهرس المصادر والمرجعhlm. 436
- أولا: الكتبhlm. 436
- ثانيا: الرسائل الجامعية والمجلاتhlm. 453