Maktabahالفتاوى
موسوعة صناعة الحلال
مجموعة من المؤلفين
Mulai membaca1.187 halaman
الكتاب: موسوعة صناعة الحلال إعداد وجمع وترتيب: وحدة البحث العلمي بإدارة الإفتاء (الكويت) الناشر: إدارة الإفتاء بوزاة الأوقاف والشئون الإسلامية بدولة الكويت الطبعة: الأولى، ١٤٤١ هـ - ٢٠٢٠ م عدد الأجزاء: ٣ أهداه للشاملة: وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية بالكويت، جزاهم الله خيرا [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- كلمة الإدارةhlm. 4
- مقدمة الكتابhlm. 7
- أهمية الموسوعة وأهدافهاhlm. 9
- منهج العمل في الموسوعةhlm. 10
- خطة العمل في الموسوعةhlm. 14
- المقدمةhlm. 17
- تعريف صناعة الحلالhlm. 17
- أولا: تعريف «صناعة الحلال» باعتبار مفرديهhlm. 17
- أ- تعريف «الصناعة» لغة واصطلاحاhlm. 17
- ب- تعريف «الحلال» لغة واصطلاحاhlm. 18
- ثانيا: تعريف «صناعة الحلال» باعتبار التركيبhlm. 18
- عناية الإسلام بالغذاء والدواء وضوابطها الشرعيةhlm. 20
- أولا: المطعوم والمشروبhlm. 20
- ثانيا: اللباس والزينةhlm. 23
- ثالثا: الطب والتداويhlm. 24
- دور إدارة الإفتاء في صناعة الحلالhlm. 29
- أولا: المؤتمراتhlm. 29
- ثانيا: الدورات العلميةhlm. 30
- ثالثا: ورش العملhlm. 30
- رابعا: الإنتاج العلميhlm. 31
- خامسا: اللجان الفنية وفرق العملhlm. 32
- الآيات الواردة في صناعة الحلالhlm. 33
- الأحاديث والآثار الواردة في صناعة الحلالhlm. 41
- باب الأطعمةhlm. 41
- باب الأشربةhlm. 47
- باب الصيد والذبائحhlm. 52
- باب الطهارة والنجاسةhlm. 60
- باب الآنيةhlm. 65
- باب الطب والتداويhlm. 66
- باب اللباس والزينةhlm. 67
- مصطلحات وألفاظ في فقه صناعة الحلالhlm. 70
- ١ - الآنيةhlm. 71
- ٢ - الإبريسمhlm. 71
- ٣ - الأحياء الدقيقةhlm. 71
- ٤ - الاستحالةhlm. 71
- ٥ - الاستهلاكhlm. 71
- ٦ - الاستنساخhlm. 71
- ٧ - الأعلافhlm. 72
- ٨ - الأغذيةhlm. 72
- ٩ - أكيلة السبعhlm. 72
- ١٠ - الإنزيماتhlm. 72
- ١١ - إنفحةhlm. 72
- ١٢ - ذوات الأنيابhlm. 72
- ١٣ - أهل الكتابhlm. 72
- ١٤ - أوداجhlm. 73
- ١٥ - الإيثانولhlm. 73
- ١٦ - البرمائياتhlm. 73
- ١٧ - البنجhlm. 73
- ١٨ - بلازما الدمhlm. 73
- ١٩ - البوتكسhlm. 73
- ٢٠ - التحللhlm. 74
- ٢١ - التخديرhlm. 74
- ٢٢ - تخللhlm. 74
- ٢٣ - التخمرhlm. 74
- ٢٤ - التدويخhlm. 74
- ٢٥ - التسميةhlm. 74
- ٢٦ - التقشير الكيميائيhlm. 75
- ٢٧ - التنخيعhlm. 75
- ٢٨ - التهجين (الاستيلاد)hlm. 75
- ٢٩ - الجلالةhlm. 75
- ٣٠ - الجوخhlm. 75
- ٣١ - الجيلاتينhlm. 76
- ٣٢ - الجينhlm. 76
- ٣٣ - الحرامhlm. 76
- ٣٤ - حشوة الحيوانhlm. 76
- ٣٥ - الحلقومhlm. 76
- ٣٦ - الحمار الأهليhlm. 76
- ٣٧ - الحياة المستقرةhlm. 76
- ٣٨ - الحيوان المأكولhlm. 77
- ٣٩ - الحيوان غير المأكولhlm. 77
- ٤٠ - الحيوان المائيhlm. 77
- ٤١ - الحيوان المتولدhlm. 77
- ٤٢ - الخمرhlm. 77
- ٤٣ - الخنزيرhlm. 78
- ٤٤ - الدباغhlm. 78
- ٤٥ - الدمhlm. 78
- ٤٦ - الدم المسفوحhlm. 78
- ٤٧ - الديباجhlm. 78
- ٤٨ - الذبح على النصبhlm. 78
- ٤٩ - الذكاةhlm. 78
- ٥٠ - ذو ظفرhlm. 78
- ٥١ - الزيوت المهدرجةhlm. 79
- ٥٢ - الزنديقhlm. 79
- ٥٣ - الشحمhlm. 79
- ٥٤ - الشريعة الإسلاميةhlm. 79
- ٥٥ - شهادة الحلالhlm. 79
- ٥٦ - الصعق الكهربائيhlm. 79
- ٥٧ - الصيدhlm. 80
- ٥٨ - الطيباتhlm. 80
- ٥٩ - الخبيثhlm. 80
- ٦٠ - العقرhlm. 80
- ٦١ - الغلصمةhlm. 80
- ٦٢ - الكائنات المحورة (المعدلة) وراثياhlm. 80
- ٦٣ - الكحولhlm. 80
- ٦٤ - الكلسhlm. 81
- ٦٥ - الكولاجينhlm. 81
- ٦٦ - اللادينيةhlm. 81
- ٦٧ - ما أهل لغير الله بهhlm. 81
- ٦٨ - ما لا نفس له سائلةhlm. 81
- ٦٩ - المترديةhlm. 82
- ٧٠ - المخدرhlm. 82
- ٧١ - المخلبhlm. 82
- ٧٢ - المرتدhlm. 82
- ٧٣ - المريءhlm. 82
- ٧٤ - مستحضر التجميل والعناية الشخصيةhlm. 82
- ٧٥ - المستحلبhlm. 82
- ٧٦ - المسكرhlm. 82
- ٧٧ - المعراضhlm. 83
- ٧٨ - المغلصمةhlm. 83
- ٧٩ - المفترhlm. 83
- ٨٠ - مقاتل الحيوانhlm. 83
- ٨١ - المكمل الغذائيhlm. 83
- ٨٢ - الملحدhlm. 83
- ٨٣ - الملوثات الغذائيةhlm. 84
- ٨٤ - المنخنقةhlm. 84
- ٨٥ - المواد المضافةhlm. 84
- ٨٦ - المواد الملونة (الملون الغذائي)hlm. 84
- ٨٧ - الموقوذةhlm. 84
- ٨٨ - الميتةhlm. 84
- ٨٩ - النجاسةhlm. 84
- ٩٠ - النحرhlm. 84
- ٩١ - النطيحةhlm. 85
- ٩٢ - النكهاتhlm. 85
- ٩٣ - الوثنيhlm. 85
- الباب الأول الفتاوى في الأطعمةhlm. 86
- الفصل الأول ضوابط في الأطعمةhlm. 87
- الأصل في اللحومhlm. 87
- ١) السؤال: الأصل في اللحوم هو الحل أو التحريم؟hlm. 87
- الأصل في حيوان البحرhlm. 88
- ٢) السؤال: من أين يؤخذ حكم حرمة أكل الحيوان البحري الذي يقتات بالجثث المتفسخة؟hlm. 88
- المحرمات من الطيور والحيوانhlm. 89
- ٣) السؤال: ما هي المحرمات من الطيور والحيوان في القرآن والسنة؟ وما أسباب هذا التحريم؟hlm. 89
- الأطعمة المحرمةhlm. 91
- ٤) السؤال: ما هي الأطعمة التي حرمها الله على المسلمين؟hlm. 91
- الحيوانات التي يحرم أكلهاhlm. 92
- ٥) السؤال: أريد معرفة الحيوانات البرية والبحرية التي يحرم أكلها؛ فقد سمعت أنه يجوز أكل السلحفاة مثلا، والضفادع؛ فهل هذا صحيح؟hlm. 92
- اللحوم التي لا يعرف ذابحهاhlm. 94
- ٦) السؤال: أنا أذهب عند بعض الناس من أقاربي فيقدمون لي لحوما لا أعرف هل ذابحها مسلم أم لا؟ وهل ذكر اسم الله عليها أم لا؟ أرجو الإفادة.hlm. 94
- اللحوم المعلبة المستوردةhlm. 94
- ٧) السؤال: ما حكم تناول الأطعمة المستوردة؛ كلحم البقر المعلب، ولحم الغنم المعلب، وغيرها، سواء أكان قد ذكر اسم الله عليها أثناء الذبح أم لا؟hlm. 94
- اللحوم التي تقدم في الولائمhlm. 95
- ٨) السؤال: هل إذا دعي الشخص إلى وليمة وقدم له فيها لحم، هل يأكل منه أم لا؟hlm. 95
- الفصل الثاني الحيوانhlm. 97
- أولا: حيوان البرhlm. 97
- ذبح الغزال واستخدام لحمه للاستهلاك الآدميhlm. 97
- ٩) السؤال: هل يجوز ذبح الغزال واستخدام لحمه للاستهلاك الآدمي؟hlm. 97
- ما يباح أكله من أجزاء الشاةhlm. 97
- ١٠) السؤال: سألت أبي عن شيء من الشاة حرام؟hlm. 97
- استيراد لحوم الخيل والبغال والحمير والضفادعhlm. 97
- ١١) السؤال: إشارة إلى الموضوع أعلاه، والوارد بكتاب الإدارة العامة للجمارك، المتضمن الاستفسار عن بعض السلع غير المعروفة لديها ما إذا كان مسموحا باستيرادها شرعا من عدمه، وهيhlm. 97
- أكل السلاءhlm. 100
- ١٢) السؤال: [ما حكم أكل السلاء؟]hlm. 100
- أكل ذكر الشاةhlm. 100
- ١٣) السؤال: ذكر الشاة إذا طبخ في المرقة، هل يجوز أكلها؟hlm. 100
- أكل بعض أجزاء الحيوان المأكول نيئاhlm. 101
- ١٤) السؤال: هل أكل كبد الغنم وهي نيئة حرام أم لا؟ لأنني قرأت قول الله تعالى: ﴿حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير﴾ [المائدة: ٣].hlm. 101
- ١٥) السؤال: هل يباح أكل بعض أجزاء الشاة؛ كالقلب والكبد قبل طبخها بالنار؟hlm. 101
- ١٦) السؤال: أكل الكبد أو بعض أجزاء اللحم دون طبخ، هل هو جائز أو لا؟hlm. 102
- ١٧) السؤال: من الناس من يأكل الكبد أو الكرش دون أن تمسها النار؛ هل في ذلك شيء؟hlm. 102
- شحوم البقر والغنمhlm. 102
- ١٨) السؤال: فضيلة الشيخ أرجو منكم أن تبينوا لنا الحكم الشرعي في شحوم البقر والغنم؛ هل هي محرمة على الإنسان؟ بالرغم أن كثيرا من الناس تأكل هذه الشحوم.hlm. 102
- أكل لحم الخيلhlm. 104
- ١٩) السؤال: هل أكل لحم الخيل حلال؟hlm. 104
- ٢٠) السؤال: بالطلب المتضمن أنه قد نشأ بين السائل وأحد زملائه حوار حول ظاهرة دينية، تتلخص في هذا السؤال: هل أكل لحم الخيل والحمير حلال أو حرام؟ وطلب السائل الإفادة عن الحكم الشرعي في هذا.hlm. 105
- ٢١) السؤال: قلت: لحوم الخيل والبراذين؟hlm. 106
- ٢٢) السؤال: سمعت أبي سئل عن لحوم الخيل تؤكل؟hlm. 106
- ٢٣) السؤال: أكل لحوم الخيل؛ هل هي حلال؟hlm. 106
- ٢٤) السؤال: هل يجوز أكل لحم الخيل؟hlm. 106
- ٢٥) السؤال: ما رأي سماحتكم في أكل لحم الخيل المعروفة لدى العرب؟hlm. 107
- أكل لحم الحصان والحمار والضفدعhlm. 108
- ٢٦) السؤال: لحم الحمير والضفادع والحصان حلال أم حرام؟hlm. 108
- أكل الحمار الوحشي إذا دجنhlm. 109
- ٢٧) السؤال: قلت: أرأيت الحمار الوحشي إذا دجن وصار يعمل عليه كما يعمل على الأهلي؟hlm. 109
- أكل الحيوان الوحشي الذي لا يفترسhlm. 109
- ٢٨) السؤال: هل الوحش الذي لم يفترس؛ كحمر الوحش والغزلان والضب يباح أكله أم لا؟hlm. 109
- رضاع الكبش من أنثى الحمارhlm. 110
- ٢٩) السؤال: كبش رضع من أنثى حمار كانا يعيشان معا في حظيرة واحدة مع بعض الأغنام والمواشي. وقد تأكد لدى السائل هذا الموضوع، وطلب السائل الإفادة عما إذا كان يحل أكل لحم الكبش أو لا؟hlm. 110
- أكل العناق إذا رضع من لبن آدميةhlm. 110
- ٣٠) السؤال: عنز لرجل ولدت عناقا وماتت العنزة؛ فأرضعت امرأتهhlm. 110
- أكل الزرافةhlm. 111
- ٣١) السؤال: الزرافة المعروفة هل يحل أكلها بعد ذبحها؟ وإذا قلتم بالتحريم فما وجهه؟hlm. 111
- أكل الفيلhlm. 111
- ٣٢) السؤال: سألت أبي عن لحم الفيل؟hlm. 111
- أكل الوبرhlm. 111
- ٣٣) السؤال: ما يسمى بـ (الوبر) وهو حيوان ذو ناب في الواقع، لكنه لا يتغذى على اللحوم، وإنما على النباتات وحدها، وينتج فضلات شبيهة ببعر الغنم، ما عدا في الحجم الذي يكون أصغر لدى الوبر منه لدى الأغنام، هذا الحيوان هل يجوز أكلهhlm. 111
- أكل الأرانبhlm. 112
- ٣٤) السؤال: سألت أبي عن الأرنب؟hlm. 112
- ٣٥) السؤال: [ما حكم أكل الأرانب؟]hlm. 112
- ٣٦) السؤال: هل يجوز أكل لحم الأرنب، وهل هو حرام أم حلال؟hlm. 112
- ٣٧) السؤال: يسأل عن الأرنب -سماحة الشيخ- ولاسيما وأنه من أكلة الأعشاب -كما يقول؟hlm. 112
- أكل الضبعhlm. 113
- ٣٨) السؤال: الضبع؛ هل هي مباحة أم لا؟hlm. 113
- ٣٩) السؤال: بعض الناس يأكلون لحم الضبع؛ فهل هذا يجوز؟hlm. 114
- ٤٠) السؤال: بعض الإخوة يحللون أكل الضبع، ويقولون: إن سماحتكم قد أجاز أكلها، فنرجو إفادتنا في ذلك، جزاكم الله خيرا.hlm. 115
- ٤١) السؤال: الضبع من السباع هل يجوز أكله؟ وهل صحيح أنها تلد في سنة ذكرا وفي أخرى أنثى؟hlm. 116
- أكل الضبhlm. 116
- ٤٢) السؤال: ما حكم أكل لحم الضب؛ هل حرام أو حلال بموجب السنة المحمدية؟hlm. 116
- ٤٣) السؤال: [ما حكم أكل الضب؟]hlm. 118
- أكل الضب والضربونhlm. 118
- ٤٤) السؤال: فالضب والضربون؟hlm. 118
- ٤٥) السؤال: هل لحم الضب حلال أم حرام؟hlm. 118
- ٤٦) السؤال: ما حكم الشرع من وجهة نظركم في أكل الضب؟ هل هو حلال أم حرام؟ لأنني أرى البعض من الناس يقول بأنه حرام، ولا أعلم في ذلك حكما.hlm. 119
- أكل لحم خنزير جهلاhlm. 119
- ٤٧) السؤال: رجل أكل لحم خنزير وهو لا يعلم، ثم جاء إليه رجل بعدhlm. 119
- أكل الحلوفhlm. 120
- ٤٨) السؤال: يوجد بكثرة في مديرية كسلا وضواحيها حيوان يسمى «الحلوف»hlm. 120
- الأكل من لحم الخنزير حال الضرورةhlm. 121
- ٤٩) السؤال: [ما حكم الأكل من لحم الخنزير عند الاضطرار؟]hlm. 121
- أكل لحم الخنزير للتداويhlm. 123
- ٥٠) السؤال: هل يجوز أكل لحم الخنزير للتداوي به؟hlm. 123
- الأطعمة المقلية بدهن قلي فيه لحم خنزيرhlm. 124
- ٥١) السؤال: آكل بعض الأحيان بمطعم الطلبة، وطبعا أتجنب المحرمات، ولكن أحيانا أطلب بطاطا مقلية، أو بيضا مقليا، رأيت ذات مرة القائمة على هذا العمل تقلي في نفس الزيت بيضا مع لحم لا أدري كنهه، ولكني شبه مhlm. 124
- استعمال دهن الخنزير في المعلباتhlm. 124
- ٥٢) السؤال: [ما حكم استعمال دهن الخنزير في المعلبات؛ مثل الزبدة واللبن؟]hlm. 124
- ٥٣) السؤال: هل يحرم أكل شحم الخنزير كما يحرم أكل لحمه؟hlm. 125
- ٥٤) السؤال: [ما حكم شحم الخنزير؟ لا سيما وأنه بلغنا عن بعض علماء العصر حل ذلك.]hlm. 126
- ٥٥) السؤال: قضية تشغل بال كل مسلم يتوجه إلى أوروبا وأمريكا لأي غرضhlm. 127
- الحكمة من تحريم لحم الخنزيرhlm. 131
- ٥٦) السؤال: ما الحكمة في تحريم لحم الخنزير؟ ويقول البعض: إنه إذا تغذى غذاء نظيفا فإن لحمه يكون صحيا أو خاليا من الأمراض، فهل هذا صحيح؟hlm. 131
- ٥٧) السؤال: لماذا حرم الله لحم الخنزير في القرآن؟hlm. 133
- ٥٨) السؤال: لماذا حرم لحم الخنزير؟hlm. 133
- أكل الضبع والثعلب والذئبhlm. 137
- ٥٩) السؤال: قلت: أرأيت الضبع والثعلب والذئب هل يحل مالك أكلها؟hlm. 137
- أكل الثعلبhlm. 137
- ٦٠) السؤال: ما ترى في أكل الثعلب؟hlm. 137
- ٦١) السؤال: هل لحم الثعلب حرام أم حلال؟hlm. 137
- أكل السبع والذئب والثعلب والهر وغيرها من سباع الوحوشhlm. 138
- ٦٢) السؤال: وسألته عن أكل السبع والذئب والثعلب والهر، وغير ذلك من سباع الوحوش.hlm. 138
- ٦٣) السؤال: هناك بعض الحيوانات التي تشبه الكلاب -أعزكم الله- وتعيش في الغابات، يقوم بعض الناس بأكل لحمها؛ مثل: الضباع، والثعالب، والأسد، والنمر، نرجو الإفادة بهذا؟hlm. 138
- أكل لحم الذئبhlm. 139
- ٦٤) السؤال: هل أكل لحم الذئب حلال أم حرام؟ بحيث إن بعض الناس يذكرون لبعض المرضى أن يأكلوا من لحم الذئب؛ فنرجو الإفادة عن هذا السؤالhlm. 139
- أكل لحم الذئب والنمر وشرب دمهماhlm. 139
- ٦٥) السؤال: هل يجوز أكل لحم أو شرب دم كل من الذئب والنمر؟hlm. 139
- أكل الكلبhlm. 140
- ٦٦) السؤال: ما ترى في أكل الكلب؟hlm. 140
- أكل جنين البقر أو الشاة لو نزل كلبا أو حماراhlm. 140
- ٦٧) السؤال: لو نزل جنين البقرة أو الشاة كلبا أو حمارا؛ فهل يؤكل أم لا؟hlm. 140
- أكل لحم القطةhlm. 140
- ٦٨) السؤال: هل أكل القطة حرام أم مكروه؟hlm. 140
- ٦٩) السؤال: سألت أبي عن السنور؟hlm. 141
- ٧٠) السؤال: الهر الإنسي كالوحشي أم لا؟hlm. 141
- أكل ابن عرسhlm. 141
- ٧١) السؤال: سألت أبي عن ابن عرس؟hlm. 141
- أكل الفأرhlm. 141
- ٧٢) السؤال: هل تؤكل الفأرة؟hlm. 141
- ٧٣) السؤال: سألت عن أكل الفأر؟hlm. 141
- أكل الحيةhlm. 142
- ٧٤) السؤال: ما الحكم الشرعي في أكل الحية؟hlm. 142
- ٧٥) السؤال: هل يأكل الحية إذا لم يخف سمها؟hlm. 142
- ٧٦) السؤال: هل يجوز أكل لحم الفيل والضفدع والأفعى؟hlm. 143
- أكل الحية والعقربhlm. 143
- ٧٧) السؤال: سألت أبي عن أكل الحية والعقرب؟hlm. 143
- ٧٨) السؤال: رجل فلاح لم يعلم دينه ولا صلاته، وإن في بلده شيخا أعطاه إجازة وبقي يأكل الثعابين والعقارب، ونزل عن فلاحته ويطلب رزقه؛ فهل تجوز الصدقة عليه أم لا؟hlm. 144
- أكل لحم القردhlm. 144
- ٧٩) السؤال: هل تؤكل القردة، ولماذا؟hlm. 144
- أكل الفئران والثعابين والقردة والقواقعhlm. 145
- ٨٠) السؤال: هل يجوز أكل الفيران، والثعابين، والحنش السام، والقردة، والقواقع الحلزونية؟hlm. 145
- أكل الغريراء المسمى بالضربانhlm. 145
- ٨١) السؤال: ما حكم الغريراء الموجودة في البلاد الشامية؟hlm. 145
- أكل لحم القنفذ والثعلب والضبعhlm. 145
- ٨٢) السؤال: ما الحكم الشرعي في أكل لحم كل من: القنفذ والثعلب والضبع؟hlm. 145
- أكل القنفذ والنيصhlm. 146
- ٨٣) السؤال: [ما حكم أكل القنفذ والنيص؟]hlm. 146
- ٨٤) السؤال: هل يجوز أكل القنفذ؟ أفتونا مأجورين.hlm. 147
- ٨٥) السؤال: ما حكم أكل حيوان النيص المعروف؟hlm. 147
- أكل الصقنقورhlm. 148
- ٨٦) السؤال: فضيلة الشيخ: ما حكم أكل ما يسمى بالصقنقور؟ الشيخ: الصقنقور إيش هو هذا؟hlm. 148
- أكل البغل المتولد من حمار وحش وفرسhlm. 148
- ٨٧) السؤال: بغل تولد من حمار وحش وفرس؛ هل يؤكل أم لا؟hlm. 148
- نعجة ولدت خروفا نصفه كلب ونصفه خروفhlm. 149
- ٨٨) السؤال: نعجة ولدت خروفا نصفه كلب ونصفه خروف وهو نصفان بالطول؛ هل يحل أكله؛ أو تحل ناحية الخروف؟hlm. 149
- ٨٩) السؤال: ما قولكم في حيوان تولد من مباح [الأكل] ومحرمه؛ [فهل] يؤكل مطلقا، كان أبوه من محرم الأكل، وأمه من مباحه، أو بالعكس، جاء على خلقة المحرم أو على خلقة المباح، أو كيف الحال؟ أفيدوا الجواب.hlm. 149
- ثانيا: حيوان الماءhlm. 151
- أكل حيوان البحرhlm. 151
- ٩٠) السؤال: هل حيوان البحر [كله] حلال أم لا؟hlm. 151
- ٩١) السؤال: هل يحرم أكل شيء من حيوانات البحر؟ وما هي هذه الحيوانات؟hlm. 151
- ٩٢) السؤال: قرأت في كتاب أن كل شيء يعيش في البحر يمكن أكلهhlm. 151
- ٩٣) السؤال: هل كل ما في البحر من الحيوانات يجوز أكله؟hlm. 152
- ٩٤) السؤال: هل كل حيوانات البحر جائز أكلها؟hlm. 153
- حكم ميتة السمك وحكم البرمائياتhlm. 153
- ٩٥) السؤال: قول النبي -ﷺ-: (البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته)، هل ميتة السمك في النهر أو الحوض أو البركة طاهرة؟ وما حكم البرمائيات؟hlm. 153
- التسمية على صيد السمكhlm. 154
- ٩٦) السؤال: قلت: أرأيت صيد السمك أيحتاج فيه إلى التسمية كما يحتاج في صيد البر إلى التسمية عند الإرسال؟hlm. 154
- صيد السمك في الحرم المكيhlm. 154
- ٩٧) السؤال: اشتريت مجموعة كبيرة من الأسماك الحية من أطفال بمكة، وبعد مدة من الزمن علمت أن مصدر هذه الأسماك هو منطقة في مكة يوجد فيها الماء الجاري دائما، وتعيش هذه الأسماك فيها، فهل يلحق بي الإثم في تربية أو أكل ما اشتريت من هذه الأسمhlm. 154
- صيد السمك بالشبكةhlm. 155
- ٩٨) السؤال: [ما حكم صيد السمك بالشبكة؟]hlm. 155
- أكل السمك المصاد بواسطة دودةhlm. 155
- ٩٩) السؤال: ما حكم الدودة التي تطعم بها الشقى؛ يقصد بها: الآلة التي يصاد بها السمك، وتسمى: (السنارة)، ثم صاد الصياد سمكة بهذه الدودة؛ فهل يجوز أكل السمك؟hlm. 155
- صيد السمك بإلقاء الطعام إليهhlm. 155
- ١٠٠) السؤال: قلت لأبي: السمك يلقى له الطعام حتى يجتمع؛ يصاد بذلك.hlm. 155
- صيد الأسماك بالصعق الكهربائيhlm. 155
- ١٠١) السؤال: ما حكم صيد الأسماك بالكهرباء؟hlm. 155
- صيد السمك بالكهرباء أو المتفجراتhlm. 166
- ١٠٢) السؤال: رجل صياد سمك، وقبل أن يضع الشبكة في الماء يضع في الماء سلة مكهربة، فيكهرب الماء، فيتكهرب السمك فيموت فيصطاده؛ هل هذا حرام أم حلال، وما حل أكله؟hlm. 166
- استعمال (الجلاطينة) في صيد الأسماكhlm. 166
- ١٠٣) السؤال: ما حكم استخدام ما يسمى بالجلاطينة، وخاصة أنها تشكل خطرا على الصيادين ومن حولهم، إضافة لما يكون فيها من قتل كميات كبيرة من السمك الصغير، الذي لا يستفاد منه؟hlm. 166
- أكل لحوم سيفيات الذيل وبيضهاhlm. 167
- ١٠٤) في ٢١ من لعام ٢٠١١ م عقد مجلس الفتوى الوطني الماليزي الجلسة (٩٣) للمباحثة في حكم أكل لحوم سيفيات الذيل وبيضها.hlm. 167
- أكل السمك الذي يعيش في المياه الملوثةhlm. 167
- ١٠٥) السؤال: هل أكل السمك الذي يعيش في الماء الملوث حرام (السمك الذي نصيده من سيل الزرقاء)؟hlm. 167
- حالة نقاء الأسماك التي تطعم بالمحرماتhlm. 168
- ١٠٦) في ٤ - ٦ من أبريل لعام ٢٠٠٦ م عقد مجلس الفتوى الوطني الماليزي الجلسة (٧٣) للمباحثة في حالة نقاء الأسماك التي تطعمhlm. 168
- أكل السمك الطافي على سطح الماءhlm. 169
- ١٠٧) السؤال: سألته عن السمك الطافي؟hlm. 169
- ١٠٨) السؤال: [ما حكم الأكل من الحوت الطافي؟]hlm. 169
- إلقاء السمك في النار وهو حيhlm. 169
- ١٠٩) السؤال: السمكة تلقى في النار وهي حية؟hlm. 169
- السمك يشوى ويطبخ بروثه في باطنه ولم يغسلhlm. 169
- ١١٠) السؤال: السمك هل يشوى ويطبخ بروثه في باطنه ولم يغسل؟ هل يحرم أكله أم لا؟ وهل يجب غسل باطن المصران؟hlm. 169
- أكل الحيوانات البحرية القشريةhlm. 170
- ١١١) السؤال: ما حكم أكل الحيوانات البحرية القشرية كالروبيان والقبقب وغيرها ...؟hlm. 170
- أكل الجمبري عند الحنفيةhlm. 170
- ١١٢) السؤال: ما حكم أكل الجمبري عند الحنفية؟ حيث إن بعض الناس ينسبون إلى المذهب الحنفي تحريم أكل الجمبري؛ حيث إنه لا يباح عندهم إلا الأسماك فقط، وانطلاقا من شبهه بالعقرب أو الدود؛ حيث يحرم من حيوانات البحر ما شابه المحرم من حhlm. 170
- أكل السرطانhlm. 182
- ١١٣) السؤال: ما حكم السرطان؟ هل يدخل في حكم الحديث: الطهور ماؤه الحل ميتته؟hlm. 182
- ١١٤) السؤال: قيل له [أي سفيان]: السرطان يؤكل؟ قال: أرجو أن لا يكون به بأس.hlm. 182
- ١١٥) السؤال: سألت أبي عن السرطان؟hlm. 183
- أكل سلحفاة البحر والجمبري والحمار الوحشيhlm. 183
- ١١٦) السؤال: ما حكم أكل لحوم الحيوانات الموجودة في البحر؛ مثل السلحفاة والجنبري؟ وأيضا أكل لحوم الحيوانات الموجودة في البر مثل حمار الوحش؟hlm. 183
- أكل سمك الفسيخhlm. 183
- ١١٧) السؤال: ما هو الحكم الشرعي في أكل لحم الفسيخ؟hlm. 183
- أكل الفسيخ والسردينhlm. 184
- ١١٨) السؤال: ما حكم الإسلام في أكل الفسيخ والسردين؟hlm. 184
- ١١٩) السؤال: السمك الفسيخ، هل هو طاهر أم لا؟ وعلى أنه نجس فما علة تنجيسه؟hlm. 184
- ١٢٠) السؤال: ما قولكم في حكم أكل الفسيخ المعروف بمصر؟hlm. 185
- أكل السمك الصغير المملح المسمى (الملوحة) ولو تغيرhlm. 185
- ١٢١) السؤال: السمك الصغير الذي يملح ويقال له: «الملوحة»، هل يجوز أكله ولو تغيرت رائحته،hlm. 185
- أكل السردين النيليhlm. 186
- ١٢٢) السؤال: هل يجوز أكل السردين النيلي الذي يرد من دمياط في براميل من الخشب، زنة الواحد منها ١٢٥ أقة؟hlm. 186
- أكل سمك القرشhlm. 187
- ١٢٣) السؤال: هل سمك القرش حرام أم حلال؟hlm. 187
- أكل الحلزون والتمساحhlm. 187
- ١٢٤) السؤال: هل يجوز أكل الحلزون والتمساح؟hlm. 187
- أكل أم الخلولhlm. 187
- ١٢٥) السؤال: أم الخلول هل يجوز أكلها أو لا؟hlm. 187
- أكل لحم الصدفhlm. 188
- ١٢٦) السؤال: أكل لحم الصدف الموجود في «مليبار» هل يحل أكله أو لا؟hlm. 188
- أكل البطارخhlm. 191
- ١٢٧) السؤال: هل يحل أكل البطارخ؟hlm. 191
- ١٢٨) السؤال: هل يحل أكل البطارخ؟ وهل هو نجس أم طاهر؟hlm. 191
- ثالثا: الحيوان البرمائيhlm. 192
- السلحفاة الميتةhlm. 192
- ١٢٩) السؤال: سلحفاة تعيش في البر والبحر، هل هي طاهرة الميتة كالسمك أو لا؟ ما حكم طهارة السلحفاة الميتة في البر والبحر؟ هل هي طاهرة الميتة كالسمك أم لا؟hlm. 192
- أكل لحم السلحفاة وفرس البحر والتمساح والقنفذhlm. 192
- ١٣٠) السؤال: أيحل أكل الحيوانات الآتية: السلحفاة، فرس البحر، التمساح، القنفذ، أم هي حرام أكلها؟hlm. 192
- ١٣١) السؤال: سألت أبي عن السلحفاء؟hlm. 193
- ١٣٢) السؤال: هل يجوز أكل لحم السلحفاة؟hlm. 193
- أكل الترسةhlm. 193
- ١٣٣) السؤال: الترسة هل هي حلال أو لا؟hlm. 193
- تناول كبسولات زيت الفقمةhlm. 194
- ١٣٤) السؤال: يوجد كبسولات زيت الفقمة (fur seal oil) للعلاج أو كمكملات غذائية؛ مثل زيت السمك.hlm. 194
- أكل كلب الماءhlm. 194
- ١٣٥) السؤال: سألت أبي عن أكل كلب الماء؟hlm. 194
- الأكل من التمساح والكنغر والضفدعhlm. 195
- ١٣٦) السؤال: يرجى تفضلكم بالإفادة عن دى مشروعية لحوم .. التمساح، الكونغارو، الضفدع.hlm. 195
- اصطياد الضفادع وتصديرها مذبوحة للدول التي تأكلهاhlm. 196
- ١٣٧) السؤال: هل اصطياد الضفادع وتصديرها مذبوحة للدول التي تأكلها جائز؟hlm. 196
- ١٣٨) السؤال: هل يجوز قتل الضفدع؟ وهل يعتبر الضفدع من الحيوانات البرية أو البحرية، إن كان بريا فهل يجوز أكله بدون الذبح؟ والناس لا يذبحونه؟hlm. 197
- ١٣٩) السؤال: قلت: قال: قيل له -يعني سفيان-: تؤكل الضفادع؟hlm. 198
- ١٤٠) السؤال: سألت أبي عن الضفادع؟hlm. 198
- رابعا: الطيرhlm. 199
- الطيور والأرانب والخضروات التي يجوز أكلهاhlm. 199
- ١٤١) السؤال: ما هي أنواع الطيور والأرانب والخضروات التي يجوز أكلها؟hlm. 199
- أكل الطيرhlm. 199
- ١٤٢) السؤال: هل يباح أكل الطير أو يكره؟hlm. 199
- أكل طائر النعامhlm. 200
- ١٤٣) السؤال: شركة للاستثمار والتنمية الزراعية قد أنشأت مركزا لتفريخ وإكثار طيور النعام، وقد حصلت الشركة على جميع الموافقات من الجهات المعنية، وطلبت الفتوى بأن ذبح النعام حلالhlm. 200
- ١٤٤) السؤال: يريدون إقامة مزرعة من طائر النعام، وذلك لاستغلالها في إنتاج اللحوم المصنعة من لحم هذا الطائر، ويسأل عن حكم أكل لحم هذا الطائر؛ هل هو حلال أم حرام؟hlm. 200
- ١٤٥) السؤال: ما حكم الاستفادة من لحوم وجلود طائر النعام؟hlm. 201
- أكل العصفور الضاريhlm. 202
- ١٤٦) السؤال: نوع من أنواع العصافير كبير، في سهامه قوة بحيث إذا اجتمع مع أصغر منه من العصافير عدا عليه وقتله، وربما يأكل منه، فما حكم هذا الجنس؟hlm. 202
- أكل العصافيرhlm. 202
- ١٤٧) السؤال: سئل [سراج الدين عمر بن إسحاق الغزنوي]: هل يجوز أكل العصافير بكل أجناسها؟hlm. 202
- ١٤٨) السؤال: ما الحكم في أكل لحم العصافير؟hlm. 202
- أكل طائر الجوزية الذي يكون غالبا في الماءhlm. 202
- ١٤٩) السؤال: الطائر الأبيض الذيhlm. 202
- أكل لحم الهدهد والصردhlm. 203
- ١٥٠) السؤال: ما حكم أكل لحم الهدهد والصرد مع ذكر الدليل؟hlm. 203
- ١٥١) السؤال: سئل أبو بكر عن أكل الهدهد؟hlm. 203
- ١٥٢) السؤال: أكل الهدهد يجوز أم لا؟hlm. 203
- أكل لحم الحمامhlm. 203
- ١٥٣) السؤال: أخونا لديه إشكال عن لحم الحمام، ويسأل عن حكم أكله؟hlm. 203
- أكل الخشافhlm. 204
- ١٥٤) السؤال: سألت أبي عن الخشاف يؤكل؟hlm. 204
- أكل الخطافhlm. 204
- ١٥٥) السؤال: سئل محمد بن مقاتل عن أكل الخطاف؟hlm. 204
- ١٥٦) السؤال: الخطاطيف التي تكون في البيوت.hlm. 204
- أكل الغرابhlm. 204
- ١٥٧) السؤال: سألت أبي عن الغراب الأبتع؟hlm. 204
- ١٥٨) السؤال: أفيدوني -جزاكم الله خيرا- عن لحم الغراب والهدهد ولحم المنيف -البرقية غير واضحة-hlm. 204
- أكل لحم الغراب والثعلب والصقر والغزالhlm. 205
- ١٥٩) السؤال: هل أكل هذه الحيوانات جائز شرعا: الغراب، الثعلب، الصقر، الغزال؟hlm. 205
- أكل الطيور التي تأكل الجيف مما لا مخلب لهhlm. 206
- ١٦٠) السؤال: هل يجوز أكل الطيور التي ليس لها مخلب، ولكن تأكل الجيف؛ مثل اللقلق وغيره؟hlm. 206
- أكل لحم الرخمhlm. 206
- ١٦١) السؤال: سألت أبي عن أكل لحم الرخم؟hlm. 206
- أكل الطير الذي يأكل الجيفhlm. 206
- ١٦٢) السؤال: الطير الذي يأكلhlm. 206
- أكل القاق، والشوحة، والببغاءhlm. 207
- ١٦٣) السؤال: القاق والشوحة؛ هل يجوز أكل هذين الطيرين واللقلق؟ وقد ذكر الحلال بين والحرام بين، وبينهما مشتبهات، ما الحلال، وما الحرام، وما المشتبه؟hlm. 207
- أكل بيض غير مأكول اللحمhlm. 207
- ١٦٤) السؤال: هل بيض غير المأكول -كالرخم- طاهر، ويحل أكله؟hlm. 207
- أكل البيضة التي خرجت من دجاجة ميتةhlm. 207
- ١٦٥) السؤال: هل يجوز أكل البيضة التي خرجت من دجاجة ميتة؟hlm. 207
- خامسا: الجلالةhlm. 208
- معنى الجلالةhlm. 208
- ١٦٦) السؤال: [ما هي الجلالة؟]hlm. 208
- إطعام حيوان مأكول أجزاء حيوانات مذبوحةhlm. 208
- ١٦٧) السؤال: نود أن نحيطكم علما أننا نملك مزرعة ذات نشاط اقتصادي متنوع، ونقوم بتربية الدواجن والطيور والأبقار لبيعها ومزاولة هذا النشاط الاقتصادي.hlm. 208
- أولاhlm. 209
- ثانياhlm. 209
- أكل لحم غنم أكلت نجاسةhlm. 210
- ١٦٨) السؤال: هل يمكن للمسلم أن يأكل لحم أغنام قد أكلت نجاسة، أو تم تقديم علف لها أحد مكوناته لحم خنزير؟ وفي حال كراهة أو حرمة ذلك، كم يوما يجب الانتظار حتى يمكن أكل لحمها؟ وجزاكم الله خيرا.hlm. 210
- أكل الجلالةhlm. 210
- ١٦٩) السؤال: قلت لأحمد: الجلالة؟hlm. 210
- تغذية حيوان مأكول بلبن حيوان محرمhlm. 210
- ١٧٠) السؤال: عنز ولدت جديا وماتت، فرضع الجدي من كلبة حتى كبر، فهل يجوز ذبحه وأكله؟hlm. 211
- ١٧١) السؤال: سئل محمد بن مقاتل عن الجدي إذا ربي بلبن الخنزير؟hlm. 211
- ١٧٢) السؤال: [ما حكم أكل لحم سخلة ربيت بلبن كلب أو جلالة، أو شاة ربيت بعلف مغصوب؟]hlm. 211
- ١٧٣) السؤال: [ما حكم الأكل من جدي رضع من خنزيرة، أو صيد صيد بنجس؟]hlm. 212
- ١٧٤) السؤال: سئل [ابن صالح] عن الخروف يغذى بلبن بهيمة لا يؤكل لحمها، مثل الحمارة، والكلبة والخنزيرة، ونحوها؛ أيحل أكله؟hlm. 212
- ١٧٥) السؤال: سئل [الأستاذ أبو سعيد فرج بن لب] عن جدي رضع حمارة مرارا هل يؤكل أم لا؟hlm. 212
- ١٧٦) السؤال: إذا كان هناك ابن صغير لشاة، وهو ما يعرف بالطلي الصغير أو غيره، وقد ماتت أمه بعدما ولد، وغذي على لبن حيوان محرم الأكل، فهل يؤكل أم لا؟hlm. 212
- أكل الدجاج الذي يأكل النجاساتhlm. 213
- ١٧٧) السؤال: ما حكم أكل الدجاج البلدي الذي يأكل الأوساخ؟hlm. 213
- ١٧٨) السؤال: عندنا دجاج نعلم أنه يأكل بعض النجاسات؛ فهل يحل أكل لحمه وبيضه؟ وبيع ذلك الدجاج وبيضه؟hlm. 214
- أكل الدجاج الذي يأكل علفا مخلوطا بالدمhlm. 214
- ١٧٩) السؤال: ما حكم الشرع في تناول دجاج المزارع؟ علما بأن الدم يدخل في طعامه.hlm. 214
- ١٨٠) السؤال: إن الدجاج الأبيض يضاف للعلف الذي يتناوله الدم، فهل هذا الدجاج صالح للأكل أم أنه حرام؟hlm. 215
- ١٨١) السؤال: ما حكم أكل لحوم الدواجن التي تربى في المزارع، وتعلف علفا يدخل فيه الدم عنصرا أساسيا في تغذيتها، بالقياس إلى حكم الدجاجةhlm. 215
- ١٨٢) السؤال: أنا مهندس زراعي متخصص في الإنتاج الحيواني وأعمل في مزارع الدجاج، وقد وقع خلاف بيني وبين خطيبتي حول هذا العمل؛ فهي تقول: إن فيه شبهة ويجب تركه؛ لأن علف الدواجن في الغالب عبارة عن دم مجفف ومخلفات الhlm. 216
- مدة حبس الجلالةhlm. 217
- ١٨٣) السؤال: [كم تحبس الجلالة؟]hlm. 217
- ١٨٤) السؤال: سئل [أبو بكر الإسكاف] عن دجاجة أو طير قد كان عليها من نجاسة أو عذرة؟hlm. 217
- أكل الجلالة إذا تغير لحمهاhlm. 217
- ١٨٥) السؤال: الجلالة إن تغيرhlm. 217
- زوال تغير الجلالة بمضي الزمنhlm. 218
- ١٨٦) السؤال: لو زال تغير الجلالة بمضي الزمن هل تزول الكراهة أم لا؟hlm. 218
- إلقاء بيض الجلالة في الطعام قبل أن يغسلhlm. 218
- ١٨٧) السؤال: ما حكم البيض إذا ألقي في الطعام قبل أن يغسل -أعني بيض الجلالة-؛ هل يطرح ذلك الطعام أم لا؟hlm. 218
- سادسا: ما لا نفس له سائلةhlm. 219
- أكل الحلزونhlm. 219
- ١٨٨) السؤال: سئل مالك عن شيء يكون في المغرب يقال له: الحلزون، يكون في الصحارى يتعلق بالشجر؛ أيؤكل؟hlm. 219
- أكل الجرادhlm. 219
- ١٨٩) السؤال: هل أكل الجراد حلال؟hlm. 219
- طبخ الجراد وهو حيhlm. 220
- ١٩٠) السؤال: سألت أبي عن الجراد يطبخ وهو حي؟hlm. 220
- ١٩١) السؤال: سئل أبي عن الجراد يطبخ وهو حي بالماء والملح يموت؟hlm. 220
- تذكية الجرادhlm. 220
- ١٩٢) السؤال: [هل يفتقر الجراد إلى تذكية؟]hlm. 220
- قتل الجرادhlm. 221
- ١٩٣) السؤال: هل يجوز قتل الجراد؟hlm. 221
- وقوع النمل في الطعامhlm. 221
- ١٩٤) السؤال: طعام وقع فيه نمل، وتعذر تخليصه منه؛ فهل يجوز أكل ذلك الطعام بنمله، أو لا يجوز؛ لموته فيه، وخوف ضرره؟hlm. 221
- تحلل أجزاء النحل في الطعامhlm. 221
- ١٩٥) السؤال: سئل سيدي أبو عبد الله الزواوي عن النحل؛ هل هو من خشاش الأرض الذي قالوا: إن ذكاته كالجراد أم لا؟hlm. 221
- ثريد وقعت فيه قملةhlm. 221
- ١٩٦) السؤال: سئل سحنون عن ثريد وقعت فيه قملة فلم توجد؟hlm. 221
- أكل الوزغة والتداوي بهاhlm. 222
- ١٩٧) ناقشت مذاكرة لجنة الفتاوى بالمجلس الوطني للشؤون الإسلامية الماليزية الخامسة والتسعون في اجتماعها المنعقد في ١٦ - ١٨ يونيو ٢٠١١ م حكم أكل الوزغة والتداوي بهاhlm. 222
- زير تمر وقعت فيه وزغة ميتة يابسةhlm. 223
- ١٩٨) السؤال: سئل اللخمي عمن وجد في زير تمر وزغة ميتة يابسة.hlm. 223
- طعام وقعت فيه خنفساء أو عقربhlm. 223
- ١٩٩) السؤال: سئل ابن لبابة عن الخنفساء تقع في الطعام.hlm. 223
- وقوع الوزغ والخنفساء في المائع من الطعام والشرابhlm. 223
- ٢٠٠) السؤال: الوزغ والخنفساء إذا وقعا أو أحدهما في العسل، أو الزيت، أو السمن المائع، أو الخل، أو مرق الطعام، وماتا أو أحدهما فيه؛ هل يتنجس شيء من المذكورات بذلك أم لا؟ وهل يجوز الانتفاع بذلك على الوجه المذكور؛ أhlm. 223
- أكل البطيخ المدودhlm. 224
- ٢٠١) السؤال: سألت أبي عن أكل البطيخ المدود؟hlm. 224
- أكل الباقلاء المدودhlm. 224
- ٢٠٢) السؤال: سألت أبي عن الباقلاء المدود؟hlm. 224
- أكل دود الثمرhlm. 224
- ٢٠٣) السؤال: [من أكل ثمرة فوجد فيها دودة حية هل يبلعها أو يلقيها؟]hlm. 224
- وقوع «بنت وردان» في الطعامhlm. 225
- ٢٠٤) السؤال: سمعت أحمد سئل عن بنت وردان وقع في شيء؟hlm. 225
- الفصل الثالث الميتاتhlm. 226
- بيض الطائر الميتhlm. 226
- ٢٠٥) السؤال: ضرب شخص دجاجة فماتت، ولما فتح بطنها وجد فيها بيضة، فهل يحل أكل البيضة؟hlm. 226
- الانتفاع بقرون الميتة وريشهاhlm. 227
- ٢٠٦) السؤال: سألت أبي عن جلود الميتة وقرونها يتخذ نصبا للسكاكين؟hlm. 227
- عظام الميتة وحافرها وقرنها وظفرها وشعرها وريشها وإنفحتهاhlm. 228
- ٢٠٧) السؤال: عظام الميتة وحافرها، وقرنها، وظفرها، وشعرها، وريشها، وإنفحتها؛ هل ذلك كله نجس أم طاهر؟ أم البعض منه طاهر والبعض نجس؟hlm. 228
- شرب لبن الشاة الميتةhlm. 233
- ٢٠٨) السؤال: هل يؤكل لبن الشاة الميتة؟hlm. 233
- الانتفاع بالميتةhlm. 233
- ٢٠٩) السؤال: كيف يجمع بين حديث ابن عباس في شاة ميمونة: (إنما حرم من الميتة أكلها) المتفق عليهhlm. 233
- أخذ صوف من الأغنام الميتةhlm. 239
- ٢١٠) السؤال: هل أخذ الصوف من الأغنام الميتة والاستفادة منها حلال أم حرام؟hlm. 239
- أكل الميتة للمضطر العاصي المقيم الحاضرhlm. 239
- ٢١١) السؤال: إذا كان عاصيا مقيما حاضرا، فاضطر إلى أكل الميتة، يحل له أكلها مع كونه عاصيا بأنواع المعاصي، بخلاف السفر إذا كان عاصيا به.hlm. 239
- أكل الميتة للضرورةhlm. 240
- ٢١٢) السؤال: لو خاف شخص على نفسه الهلاك؛ أيباح له الأكل من الميتة بقدر ما يسد رمقه؟hlm. 240
- ٢١٣) السؤال: سائل يسأل عن جواز أكل الميتة في صحراء خالية، وقد انقطع الأكل من الطعام فقط منذ مدة طويلة، مع العلم أن معه الماء الكافي لوصوله إلى مناطق مأهولة.hlm. 240
- التصدق بلحم ميتة والأكل منه جهلاhlm. 240
- ٢١٤) السؤال: هناك رجل وزع لحم شاة على طائفة من الناس باعتبار أنه صدقة، ثم تبين بعد ذلك أن هذه الشاة كانت ميتة، وكان هذا الرجل يعلم ذلك، ولكنه لم يخبرهم؛ فهل على هؤلاء إثم؟hlm. 240
- ما أهل به لغير اللهhlm. 241
- ٢١٥) السؤال: ما هو الذي أهل به لغير الله؟ وهل اللحوم المحفوظة مما أهل لغير الله به؟ وهل الأغذية المحفوظة مباح تناولها؟hlm. 241
- تفسير قوله تعالى: ﴿حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ....﴾hlm. 242
- ٢١٦) السؤال: أرجو منكم تفسير قول الله تعالى: ﴿حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ماhlm. 242
- الفصل الرابع أطعمة أخرىhlm. 246
- معجون مرقة الدجاجhlm. 246
- ٢١٧) السؤال: يوجد في الأسواق معجون من لحم الفراخ يسمى: شوربة ماجي، يغلى في ماء ويعمل منه شوربة للطعام، فهل يجوز تناولها ونحن لا نعلم هل فيها دهون أو شحوم محرمة أم لا؟hlm. 246
- أكل عش طير النورسhlm. 246
- ٢١٨) في ٦ - ٨ من سبتمبر لعام ٢٠٠٧ م عقد مجلس الفتوى الوطني الماليزي الجلسة (٧٩) للمباحثة في حكم أكل عش النورس.hlm. 246
- تناول المأكولات المعدلة جينياhlm. 246
- ٢١٩) ناقشت مذاكرة لجنة الفتاوى بالمجلس الوطني للشؤون الإسلامية الماليزية الخامسة والتسعون في اجتماعها المنعقد في ١٦ - ١٨ يونيو ٢٠١١ مhlm. 246
- التكنولوجيا الحيوية في الأغذية والمشروباتhlm. 247
- ٢٢٠) في ١٢ من يوليو لعام ١٩٩٩ م عقد مجلس الفتوى الوطني الماليزي جلسة خاصة للمباحثة في قضية استخدام التكنولوجيا الحيوية في الأغذية والمشروبات.hlm. 247
- أكل اللحم إذا تغير ريحه ونتنhlm. 248
- ٢٢١) السؤال: سألت أبي عن اللحم إذا تغير ريحه ونتن، يقوى الرجل على أكله؛ أيما أحب إليك: يأكله، أو يرمي به؟hlm. 248
- ٢٢٢) السؤال: اللحم المذكى إذا نتن وتغير عند الجزار نتنا فاحشا، هل هو باق على طهارته، ويجوز بيعه أم لا؟ وكذا السمك إذا نتن عند الصيادين؛ هل هو باق على طهارته أم لا؟hlm. 248
- أكل المرق إذا تغيرت وأنتنتhlm. 248
- ٢٢٣) السؤال: المرقة إذا تغيرت وأنتنت؛ هل يجوز أكلها؟hlm. 248
- أكل اللحم المطبوخ بالعنبhlm. 249
- ٢٢٤) السؤال: سمعت أحمد سئل عن اللحم يطبخ بالعنب؟hlm. 249
- أكل لحم مدهون بخمرhlm. 249
- ٢٢٥) السؤال: بعض المطاعم هنا يدهن اللحوم بشيء من الخمر، ثم يشوى هذا اللحم على الجمر، فيحترق الخمر؛ لأنه سريع الاشتعال كما هو معلوم؛ فهل يجوز أكل هذا اللحم؟ لأن الكحول تبخر؛ قياسا على الطلاء؟hlm. 249
- أكل اللحم المكمورhlm. 249
- ٢٢٦) السؤال: ما مراد العلامة الخطيب بقوله في (الإقناع)hlm. 249
- التأكد من الأطعمة المستوردةhlm. 250
- ٢٢٧) السؤال: هل يجب قراءة قائمة المحتويات المكتوبة على الأطعمة للتأكد من عدم وجود منتجات خنزيرية أو كحولية؟hlm. 250
- أكل مرتديلا اللحمة المعلبةhlm. 250
- ٢٢٨) السؤال: ما حكم أكل (مرتديلا) اللحمة المعلبة؟hlm. 250
- أكل البلوبيف المستوردhlm. 251
- ٢٢٩) السؤال: إني أتناول في بعض الأيام (البلوبيف) المعبأ في العلب والآتي إلينا من يوغسلافيا وغيرها، كذلك السمن الصناعي. وقد أخبرني بعض الناس أن تناول هذا حرام؛ لأن الذبح في تلك البلاد غير شرعي، وعلى ذلك يكون أكل اللحوم والشhlm. 251
- ٢٣٠) السؤال: ما حكم أكل البولوبيف؛ أهو حلال أم حرام؟hlm. 251
- أكل الأطعمة المعلبة المستوردة من اللحوم وغيرهاhlm. 252
- ٢٣١) السؤال: هل يحل لنا أكل الأطعمة التي تأتي معلبة من دول غير أهل الكتابhlm. 252
- أكل اللحم المقدم في المطاعم الأمريكيةhlm. 253
- ٢٣٢) السؤال: هل يجوز أكل اللحم المقدم في المطاعم الأمريكية؟hlm. 253
- وجود شحم خنزير في الجبن الصناعيhlm. 253
- ٢٣٣) السؤال: وجود شحم خنزير في الجبن الصناعي.hlm. 253
- أكل السمن الهولنديhlm. 254
- ٢٣٤) السؤال: ما حكم الإسلام في أكل السمن الهولندي؟hlm. 254
- أكل الجبنhlm. 254
- ٢٣٥) في ٣ من أكتوبر لعام ١٩٩٠ م عقد مجلس الفتوى الوطني الماليزي الجلسة (٢٧) للمباحثة في حكم أكل الجبن.hlm. 254
- ٢٣٦) السؤال: قلت: الجبن؟hlm. 254
- أكل الجبن الإفرنجيhlm. 254
- ٢٣٧) السؤال: [الجبن الإفرنجي هل هو مكروه، أو قال أحد من الأئمة -ممن يعتمد قوله-: إنه نجس، وأن الجبن يدهن بدهن الخنزير؟]hlm. 254
- أكل الأجبان المستوردةhlm. 256
- ٢٣٨) السؤال: هل يجوز أكل الأجبان المستوردة من الخارج؟hlm. 256
- ٢٣٩) السؤال: تكثر الشكوك حول مواد معينة؛ كالجيلاتين أو الخبز المستخدم في مطاعم معينة بأن يكون دهن الخنزير مستخدما فيها؛ فهل يجوز أكلها مع وجود الشك؟ وهل يستحب السؤال عنها؟hlm. 256
- الشك في الزيت الذي تقلى فيه الأطعمةhlm. 256
- ٢٤٠) السؤال: الغالب في قلي بعض المأكولات، كالبطاطس والسمك ونحوه أن تقلى في الزيوت النباتية، ولكن بعض المسلمين هنا قد يشككhlm. 256
- الأكل من طعام لا يعرف مصدره في بلد غير مسلمhlm. 257
- ٢٤١) السؤال: أعيش في بلد غير مسلم، وتضطرني الظروف أحيانا إلى أن آكل من طعامهم، ولا أعلم مصدر الطعام في الغالب. كما أني أشك في دخول نجاسة في تصنيع الطعام من الخمور أو لحم الخنزير، فما الحكم عندئذ؟hlm. 257
- التدقيق على حلية الطعامhlm. 258
- ٢٤٢) السؤال: توجد هنا في ديار الكفر بعض المواد الغذائية المستخرجة من الحيوانات؛ فهل يجب علينا السؤال عن كيفية ذبح هذه الحيوانات؟hlm. 258
- ٢٤٣) السؤال: نحن شباب بأمريكا رحنا إلى مطعم وطلبنا «بيتزا»، فطلبت بيتزا دجاج مع باربكيو صوص، ونسيت أن أسأله إذا كانت فيها «بورك» أو لا؟hlm. 259
- ٢٤٤) السؤال: هل علي التدقيق في حلية الطعام بأن أبحث عن نوع الزيت المستخدم، أو إذا كانت هناك مادة؛ فهل مصدرها نباتي أو حيواني؟ وإذا تنجس الفم بطعام حرام أو بالدمhlm. 260
- إدخال مواد محرمة في الأطعمةhlm. 262
- ٢٤٥) السؤال: نرجو التكرم بإفادتنا بالحكم الشرعي في موضوع الأغذية التي تدخل في تصنيعها مشتقات من حيوان الخنزير، ومن المواد المضرة بصحة الإنسان، والتي يرمز لها على غلاف السلع (E ١٠٠ - E ١٨١) على سبيل المثال لا الحصرhlm. 262
- ٢٤٦) السؤال: يقدم إلينا في الشركة وجبات يومية تحتوي على مواد غذائية محرمة (شحم خنزير في حليب فلوريا والجبن)hlm. 263
- ٢٤٧) السؤال: موجود في الأسواق منتج بطاطس مكتوب عليه باللغة الإنجليزية: «يستعمل مع شرب البيرة، ويحتوي على لحم الخنزير»hlm. 263
- ٢٤٨) السؤال: هناك بعض المواد الغذائية المستوردة من الخارج تحتوي على مركبات حيوانية مذبوحة في بلد غير مسلم، ما حكم هذه المواد؟hlm. 264
- استخدام أدوات طهي سبق استخدامها في لحم خنزيرhlm. 264
- ٢٤٩) السؤال: بعض المطاعم تشوي لحم البقر على نفس الصفيحة التي تشوي عليها لحم الخنزير، فهل يجوز أكل ذلك اللحم؟hlm. 264
- شراء الحلويات في البلاد الغربيةhlm. 265
- ٢٥٠) السؤال: ما حكم شراء الحلويات في بلاد الغرب، أو في بعض البلاد التي فيها مسلمون وفيها كفار؛ مثل تركيا؟hlm. 265
- تسمية الطعام باسم شراب مسكرhlm. 266
- ٢٥١) السؤال: قد ورد إلينا عينة من شوكولاتة بنكهة «الرم»، والتي قام مختبر الصحة بتحليلها، وثبت خلوها من الكحول، إلا أن المنتج مصنع بنكهة «الرم»، وهو اسم نوع من المشروبات الروحية، ويصنع من منشأ نباتي.hlm. 266
- أكل الفواكه التي فيها مادة كحولية ذاتيةhlm. 267
- ٢٥٢) السؤال: ما حكم الشرع في مادة الكحول الذاتية الموجودة في الفواكه وعصائرها بشكل طبيعي ودون أن تدخل يد الإنسان فيها؟ وجزاكم الله خيراhlm. 267
- احتواء الشكولاتة على مادة «المالت»hlm. 267
- ٢٥٣) السؤال: وجدت أحد أنواع الشكولاتة المستوردة من دولة Switzerland تحتوي على مادة «المالت». فهل هذا يعتبر كحولا؟hlm. 267
- صناعة الصحون من العجين وبيعهاhlm. 268
- ٢٥٤) السؤال: هناك بعض المخابز تقوم بتقديم المعجنات والفطائر في أوعية مصنوعة من الخبز على شكل صحن. مما أثار استشكالا شرعيا عند بعض الناس. والسؤال: ما حكم استعمال العجين في صنع هذه الأوعية؟ وجزاكم الله خيرا.hlm. 268
- صناعة الحلوى على شكل حيواناتhlm. 268
- ٢٥٥) السؤال: أعمل موردا لإحدى الجمعيات، وأقوم بتوريد بعض المنتجات الغذائية، ومن هذه المنتجات نوع من أنواع الحلوى، وهي على شكل حيوانات، على غرار الصورة الموجودة على المغلف الخاص بهذه الحلوىhlm. 268
- أكل الحلويات المزينة بالذهب الطبيعيhlm. 269
- ٢٥٦) السؤال: انتشرت في الآونة الأخيرة حلويات مزينة بالذهب الطبيعي على شكل رذاذ أو قشرة رقيقة، معالج، صالح للأكل، غير ضار، وليس باهظ الثمن؛ فهل حلال أم حرام أكله؟ أرجو وضع دليل واضح.hlm. 269
- احتواء الحلويات على مادة «الكاراجينان»hlm. 270
- ٢٥٧) السؤال: ما حكم الحلويات التي تحتوي على مادة carrageenan؟hlm. 270
- أكل «النودلز» المحتوي على مستخرج مسحوق اللحومhlm. 271
- ٢٥٨) السؤال: أنا طالبة من الكويت، وأدرس في الولايات المتحدة الأمريكية، وأنتبه على الطعام كثيرا إذا كان حلالا أو لا، وأبتعد عن كل الأطعمة التي تحتوي جيلاتين أو أي نوع من اللحوم، ولكني محتارة؛ فيوجد طعام كوري مثل «النودلز» وخالي من اللحhlm. 271
- طهي البيض المسلوق مع بيض فاسدhlm. 271
- ٢٥٩) السؤال: سئل [عبد الحميد الصائغ] فقيل له: رأيت بخط بعض الشيوخ -وقد سئل عن البيضhlm. 271
- الأكل من طعام المجوس من غير اللحومhlm. 272
- ٢٦٠) السؤال: سمعت أحمد سئل: يأكل الرجل عند المجوسي؟hlm. 272
- أكل الطين والنورة الذي على الورق المأكولhlm. 273
- ٢٦١) السؤال: هل يجوز أكل النورة في الورق المأكول في أمصار الهند، وهو التنبول؟hlm. 273
- مضغ اللبانhlm. 273
- ٢٦٢) السؤال: ما حكم مضغ ما يعرف بـ «اللبان» الذي يستعمله الهنود؟ وهو عبارة عن ورق بعض الأشجار مع بعض المكسرات غير المعروفة، يتحول إلى صبغة حمراء داكنة في الفم، وهل هو مخدر أو مفتر؟hlm. 273
- أكل ثمر شجر سقي بمياه المجاريhlm. 274
- ٢٦٣) السؤال: تقدمت إلينا إحدى الشركات بمشروع يعمل على تدوير مياه المجاري وجعلها مياها طبيعية ١٠٠% مرة أخرىhlm. 274
- وضع الكافور في الطعام لمصلحةhlm. 274
- ٢٦٤) السؤال: أحد الجنود يقول: إنه سمع أن المسؤولين يأمرون بوضع مادة الكافور في الطعام؛ وذلك لتخفيف الطاقة الجنسية لدى الجنود. فما الحكم الشرعي في تعاطي هذه المادة؟hlm. 274
- تكرير السكر بالعظمhlm. 275
- ٢٦٥) السؤال: كانت مصانع السكر تستعين بالعظام المحروقة لتكريره؛ فهل يكون السكر نجسا؟hlm. 275
- السكر الأبيض المار على العظام مجهولة الأصلhlm. 275
- ٢٦٦) السؤال: السكر الأبيض المار على العظام المجهولة الأصل، هل يحكم عليه بالطهارة أم لا؟hlm. 275
- أكل الخبز المحروقhlm. 275
- ٢٦٧) السؤال: في أكل الخبز المحروق هل يجوز أم لا؟hlm. 275
- الأكل من سؤر الفأرhlm. 276
- ٢٦٨) السؤال: عن سؤر الفأرة.hlm. 276
- شراء سباع الطيور والبهائم للسيرك وشراء الحيوانات المريضة طعاما للحيوانات المفترسةhlm. 276
- ٢٦٩) السؤال: أدير مشروع سيرك فيه حيوانات مختلفة، وأريد معرفة الحكم الشرعي فيما يأتيhlm. 276
- الباب الثاني الفتاوى في الأشربةhlm. 277
- أولا: الخمرhlm. 278
- حكم الخمر ودليلهhlm. 278
- ٢٧٠) السؤال: ما هو حكم الخمر، وما دليل تحريمه في القرآن؟hlm. 278
- حقيقة الخمر وحكمهاhlm. 279
- ٢٧١) السؤال: ما حكم الإسلام في الخمر؟ وما هو حد شارب الخمر؟ وإلى أي حد يجوز لغير المسلمين الاتجار فيها، وبيعها للمسلمين على رؤوس الأشهاد؟ وما هو حد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟hlm. 279
- مناط تحريم الخمرhlm. 288
- ٢٧٢) السؤال: [ما مناط تحريم الخمر؟]hlm. 288
- تحريم الخمرhlm. 290
- ٢٧٣) السؤال: هل حرم الإسلام الخمر والميسر، أو أنه نهى عنهما فقط؟hlm. 290
- حكم الخمر والمخدراتhlm. 292
- ٢٧٤) السؤال: ما هو حكم تحريم الخمر؟ وما حكم تحريم المخدرات الموجودة حاليا؟hlm. 292
- شرب المسكر من غير الخمرhlm. 294
- ٢٧٥) السؤال: حكم شارب خمر ترك الخمر والتجأ إلى شيء آخر غير خمر ولكنه مسكر.hlm. 294
- علة تحريم الخمر وما الحكم لو ارتفعت العلة؟hlm. 295
- ٢٧٦) السؤال: الخمر -أكرمك الله-هل هي محرمة العين، أو محرمة الذات، أو محرمة بسبب؟hlm. 295
- تناول شراب الذرة إذا لم يسكرhlm. 298
- ٢٧٧) السؤال: من هش الذرة فأخذ يغلي في قدره، ثم ينزله ويعمل عليه قمحا، ويخليه إلى بكرة ويصفيه؛ فيكون مما لا يسكر في ذلك اليوم، ثم يخليه يومين أو ثلاثة بعد ذلك، فيبقى يسكر؛ هل يجوز أن يشرب منه فيhlm. 298
- شرب قليل ما أسكر كثيرهhlm. 298
- ٢٧٨) السؤال: قلت لأحمد: ما أسكر كثيره، فقليله حرام؟hlm. 298
- شرب قليل ما أسكر كثيره من غير خمر العنبhlm. 298
- ٢٧٩) السؤال: هل يجوز شرب قليل ما أسكر كثيره من غير خمر العنب؛ كالصرماء، والقمز، والمزر؟ أو لا يحرم إلا القدح الأخير؟hlm. 298
- تصنيع النبيذ الخالي من الكحولhlm. 301
- ٢٨٠) السؤال: الرجاء التكرم بإفادتي بالحكم الشرعي؛ حيث إنني أقوم بعمل بشركة لتصنيع النبيذ الخالي من الكحولhlm. 301
- ٢٨١) السؤال: يرجى إفتاؤنا بشرعية بيع شراب الشعير الخالي من الكحول، وجزاكم الله خيرا.hlm. 303
- شرب النبيذ والتداوي بهhlm. 303
- ٢٨٢) السؤال: مرض رجل مرضا شديدا وتردد على كثير من الأطباء، وكان علاجه في كل مرة علاجا وقتيا ثم يعوده مرضه كما كان، وقد أشار عليه بعض إخوانه أن يتعاطى فنجانا من النبيت (النبيذ)، فتعاطاه ثم أسف كثيرا لحرمته؛ فهل يجوز لهhlm. 303
- النبذ في الظروفhlm. 304
- ٢٨٣) السؤال: قلت: أرأيت الظروف، هل كان مالك يكره أن ينبذ في شيء منها؟hlm. 304
- حكم النبيذhlm. 304
- ٢٨٤) السؤال: من قال في النبيذ: شربه قوم على التأويل، وتركه قوم على التحريم؛ كأنه وقف في قوله.hlm. 304
- ٢٨٥) السؤال: يوجد لدينا مشروب يقال له: (نبيذ)، ويشربه جميع السكان هنا، وبعض العلماء يقولون: حرام، وبعضهم يقول: حلال، وهو من نوع سعف الخوص، أفتونا في هذا الشراب، أحلال هو أم حرام؟hlm. 304
- نبيذ التمر والزبيب وما يعمل من الجزرhlm. 305
- ٢٨٦) السؤال: نبيذ التمر، والزبيب، والمزر، و«السويقة» التي تعمل من الجزر، والذي يعمل من العنب يسمى «النصوح»؛ هل هو حلال؟ وهل يجوز استعمال شيء من هذا أم لا؟hlm. 305
- شرب الطلاء إذا ذهب ثلثاه وبقي ثلثهhlm. 307
- ٢٨٧) السؤال: سمعت أحمد سئل عن شرب الطلاء، إذا ذهب ثلثاه وبقي ثلثه؟hlm. 307
- ٢٨٨) السؤال: سئل شيخ الإسلام ابن تيمية -﵀-: عن «النصوح» هل هو حلال أم حرام؟hlm. 307
- طبخ الزبيب ونقيعهhlm. 310
- ٢٩٠) السؤال: قلت: أرأيت الزبيب، أكان مالك يوسع في أن ينبذ نقيعا ولا يطبخه؟hlm. 310
- ٢٩١) السؤال: قلت: أرأيت الزبيب إذا كان نقيعا فغلى؛ أما تخاف أن يكون هذا من الخمر؟hlm. 310
- ٢٩٢) السؤال: سمعت أحمد، سأله رجل، قال: نقعت زبيبا، ثم جعلته في إناء لأشربه، فسمعت له صوتا خفيا؟hlm. 310
- ٢٩٣) السؤال: سمعت أحمد سئل عن العصير؟hlm. 311
- ٢٩٤) السؤال: سمعت أحمد سئل عن العنب يغلي وهو عنب؟hlm. 311
- أكل الخشافhlm. 311
- ٢٩٥) السؤال: هل ما يفعل في رمضان من ما يسمى الخشاف يدخل في حكم النهي عن نبذ شيئين معا، مع أن الفترة المستغرقة لذلك لا تتعدى أن تلين هذه المجففات من التمر والمشمش وخلافه للماء؟hlm. 311
- زيادة ماء في المسكرhlm. 311
- ٢٩٦) السؤال: سمعت أحمد سئل: يطيع الرجل والديه أن يتخ [لهما] المسكر، ويقول: هو عندي حلال.hlm. 311
- تحرير مذهب أبي حنيفة في النبيذ إذا لم يكن مسكراhlm. 312
- ٢٩٧) السؤال: من قال: إن خمر العنب والحشيشة يجوز بعضه إذا لم يسكر في مذهب الإمام أبي حنيفة؛ فهل هو صادق في هذه الصورة، أم كاذب في نقله؟hlm. 312
- وضع الحيتان في الخمر فتصير مرياhlm. 314
- ٢٩٨) السؤال: سألت مالكا عن الخمر يجعل فيها الحيتان فتصير مريا؟hlm. 314
- ٢٩٩) السؤال: سمعت أحمد سئل عن مري النينان.hlm. 314
- شرب الخمر للضرورةhlm. 314
- ٣٠٠) السؤال: قلت لأبي: فخمر يضطر إليها رجل يشربها؟hlm. 314
- سقي الخمر للبهائمhlm. 314
- ٣٠١) قرأت على أبي، وقال أبي: اروه عن عبدة بن سليمان الكلابي، قال: حدثنا عبيد الله عن نافع، أن ابنhlm. 314
- بيع شراب يمكن استخدامه مع الخمرhlm. 315
- ٣٠٢) السؤال: بعد التحية، ورد لحساب شركةhlm. 315
- تسمية الطعام باسم شراب مسكرhlm. 316
- ٣٠٣) السؤال: ورد إلينا عينة من شوكولاتة بنكهة الرم، والتي قام مختبر الصحة بتحليلها، وثبت خلوها من الكحول، إلا أن المنتج مصنع بنكهة (الرم)، وهو اسم نوع من المشروبات الروحية، ويصنع من منشأ نباتيhlm. 316
- توصية بشأن المواد الغذائية التي تحتوي على نسبة من الخمورhlm. 316
- ٣٠٤) لا يجوز تناول المواد الغذائية التي تحتوي على نسبة من الخمور مهماhlm. 316
- ثانيا: اللبنhlm. 317
- اللبن إذا ولغ فيه كلبhlm. 317
- ٣٠٥) السؤال: لبن ولغ فيه الكلب؛ أيحل أو يحرم؟hlm. 317
- شرب اللبن ما لم يصر مسكراhlm. 317
- ٣٠٦) السؤال: رجل عنده حجرة خلفها فلوة؛ فهل يجوز الشرب من لبنها أم لا؟hlm. 317
- لبن الشاة التي نزا عليها كلب فأولدهاhlm. 318
- ٣٠٧) السؤال: الكلب إذا نزا على شاة مأكولة فأولدها ولدا؛ هل يتنجس لبنها -كما قيده في الخادم، وقطع به ابن العماد-، أم لا -كما قاله الأذرعي، واقتضاه كلامهم-؟hlm. 318
- لبن الأتانhlm. 318
- ٣٠٨) السؤال: [ما حكم شرب لبن الأتان؟]hlm. 318
- ٣٠٩) السؤال: هل يجوز شرب لبن الأتان؟hlm. 318
- ثالثا: البوظةhlm. 319
- شراب البوظةhlm. 319
- ٣١٠) السؤال: طلبت محافظة الغربية -مكتب السكرتير العام المساعد- بكتابها رقم ١٢٤٨ المؤرخ ٣٠/ ٦/ ١٩٧٤ المتضمن أن وحدة الاتحاد الاشتراكي العربي لشياخة صندفا بمدينة المحلة الكبرىhlm. 319
- ٣١١) السؤال: ما قولكم في (البوزة) المتخذة من نحو الشعير؛ هل شربها حرام وموجب للحد؟ وهل هي نجسة؟ وهل كذلك اللبن الذي اشتدت حموضته وصار مسكرا؟ أفيدونا الجوابhlm. 321
- ٣١٢) السؤال: ما يقع في هذه البلاد من عجين مائع يمكث زمنا طويلا بحيث تصير فيه شدة مطربة؛ فما حكمه؟hlm. 322
- رابعا: البيرةhlm. 323
- ٣١٣) السؤال: من السيد/ ...: بطلبه قال: إنه لاحظ أن شراب البيرة لا يؤثر على شاربها إذا أخذ منها كمية معقولة؛ لأنها بعكس غيرها من المشروبات الروحية، نسبة تركيز الكحول بها بسيطة جدا، وتقل عن نسبتها في الكينا البسليريhlm. 323
- ٣١٤) السؤال: ما هذا الشراب المسمى (بيرا)؟ وما حكمه؟ وما مادة أخذه؟ وهل يقال: إنه من الأجزاء الدوائية، أو غير المسكرات، أو يحل تناوله؟ وهل هو أنواع؟ وهل في عصير الزبيب ما يجوز شربه؟hlm. 323
- ٣١٥) السؤال: كثر الجدل حول موضوع شرب البيرة والكينا؛ هل هو حلال أم حرام؟hlm. 324
- ٣١٦) السؤال: شاع في هذه الأيام تناول البيرة، ويزعم شاربوها أنها ليست مسكرة، بل إنها تفتح الشهية وتدر البول، فما الرأي في هذا الموضوع؟hlm. 325
- ٣١٧) السؤال: ما حكم الدين في شرب الشراب المسمى باسم «البيرة»؟hlm. 325
- ٣١٨) السؤال: نما إلى علمي أن شراب البيرة الموجود حاليا في المحلات التجارية حرام شربه، وأنه هو شراب الجعة الذي نهى عنه الرسول -ﷺ-، مع العلم أن الموجود حاليا ليس به شيء يسكر؛ لذا أرجو إفادتي مفصلا عن حhlm. 327
- ٣١٩) السؤال: ما حكم شرب البيرة؟ وكذا ما شابهها من المشروبات؟hlm. 327
- ٣٢٠) السؤال: البيرة التي تباع بالأسواق المحلية ومكتوب عليها هذه العبارة: «خالية من الكحول»، الكثير يتساءلون عن إباحة هذا المشروب، فما حكمه؟hlm. 328
- ٣٢١) السؤال: ما حكم شرب البيرة؟hlm. 328
- ٣٢٢) السؤال: من السيد/ ... بطلبه المتضمن برقم ١٣٤٨ سنة ١٩٥٧ قال: إنه تاجر بقالة افرنجي وحلويات، وأن معظم الجمهور يطلب منه شراء شراب البيرة، وسأل: هل يجوز الاتجار في هذا الصنف أو لا؟hlm. 329
- ٣٢٣) السؤال: والدي تاجر ويبيع البيرة، ويقول: إنها ليست محرمة؛ لأنها مصنوعة من ماء الشعير؛ فما رأيكم؟hlm. 330
- تقرير المؤتمر الدولي لمكافحة المسكرات عام ١٩٣٩ عن البيرة والكيناhlm. 330
- ٣٢٤) إن إنتاج هذا الشراب وغيره من أنواع الخمور لا يستفيد منه إلا صانعه وبائعه، أما ضحاياه فهم أولئك الذين أغرتهم الأهواء بإدمانه وتعاطيه.hlm. 330
- خامسا: أشربة أخرىhlm. 332
- تناول شراب (الأبرتن) المستخلص من الكحولhlm. 332
- ٣٢٥) السؤال: ورد لنا كمية من مركز شراب (الأبرتن)، ولكون هذه المادة تستخلص من مادة الكحول، والتي بعد التصنيع النهائي للاستهلاك الآدمي تكون خالية تماما من الكحول.hlm. 332
- تناول المشروبات الغازية وأكل الجبنhlm. 332
- ٣٢٦) السؤال: ما حكم المشروبات الغازية بجميع أنواعها؛ حيث يقال: إنها تحتوي على مادة من دهن الخنزير، وهذه تستورد من الخارج؟ وكذلك أنواع الجبن هل هناك نوع معين تنصح به الإدارة بعدم أكله، أم أن كله صالح للأكل؟hlm. 332
- شرب المشروبات المثلجةhlm. 333
- ٣٢٧) السؤال: ما حكم الإسلام في شرب المشروبات المثلجة؛ مثل: البيبسي، وسبورت كولا مثلا.hlm. 333
- شرب الغازوزةhlm. 333
- ٣٢٨) السؤال: الماء الذي يقال له في اللغة التركية «غازوز»؛ هل يجوز شربه أم لا؟hlm. 333
- عصير عنب بدون كحولhlm. 333
- ٣٢٩) السؤال: نحن شركة تجارية غذائية نرغب بأن نكون وكلاء لمنتج غذائي ... وهو عبارة عن مشروب غازي مستخلص من عصير فواكه مركز (عنب بدون كحول)؛ فما هو الحكم الشرعي بتناول هذا المشروب وبيعه وشرائه وتداوله؟hlm. 333
- شرب ماء الشعيرhlm. 334
- ٣٣٠) السؤال: يرجى من لجنة الفتوى الرد الشافي على ما ورد من أسئلة في إحدى الصحف، ولكم الشكر الجزيلhlm. 334
- شرب الفقاعhlm. 335
- ٣٣١) السؤال: سمعت أحمد سئل عن الفقاع غير مرة.hlm. 335
- ثلاثي صب عليه عصيرhlm. 335
- ٣٣٢) السؤال: قال نصير: سألت أبا سليمان عن [ثلاثي] صب [عليه] عصير؟hlm. 335
- ٣٣٣) السؤال: سئل أبو بكر عن العصير إذا وضع في الشمس حتى ذهب ثلثاه وبقي ثلثه؟hlm. 335
- شرب الإقسماhlm. 336
- ٣٣٤) السؤال: هل يجوز شرب «الإقسما»؟hlm. 336
- مشروب اليانسون لتهدئة الأطفالhlm. 336
- ٣٣٥) السؤال: كثير من الناس يستعملون اليانسون لتهدئة الأطفال ولنومهم، فهل يعتبر هذا اليانسون من المحرمات؛ لأنه كمخدر ومنوم للأطفال؟hlm. 336
- وقوع الذباب في الشرابhlm. 337
- ٣٣٦) السؤال: روى أبو هريرة عن النبي -ﷺ- أنه قال: (إذا وقع الذباب في شراب أحدكم أو طعامه، فليغمسه ثم لينزعه، فإن في أحد جناحيه داء، وفي الآخر دواء)؛ فما مبلغ هذا الحديث منhlm. 337
- الباب الثالث الفتاوى في الذكاةhlm. 341
- الفصل الأول الذبائحhlm. 342
- أولا: ضوابط في الذبح وشروطهhlm. 342
- فتوى موسعة في الذبح الشرعيhlm. 342
- ٣٣٧) السؤال: يرجى التكرم بالرد على الاستفسارات التي تم طرحها خلال اجتماع لجنة وضع قواعد وإجراءات ضمان شرعية ذبح اللحوم المستوردة وسلامتها بالبلدية التي تم تزويد ممثل وزارتكم الموقرة في اللجنة بها، وتكليفه بعرضها على لجنة الhlm. 342
- ما ينبغي مراعاته في اللحوم المستوردةhlm. 345
- ٣٣٨) السؤال: بخصوص اللحوم المستوردة؛ سواء المعلبة والمجمدة والطازجة؛ ماذا ينبغي أن يراعى فيها حتى يكون استيرادها واستهلاكها مشروعا في البلاد الإسلامية؟hlm. 345
- طريقة الذبح شرعاhlm. 346
- ٣٣٩) السؤال: اطلعنا على السؤال المقدم ... المتضمن موافاته ببيان حول الشروط الواجب اتباعها عند ذبح الماشية لتكون مطابقة لأحكام الشريعة الإسلامية الغراء.hlm. 346
- أكل اللحوم والطيور والدواجن المستوردةhlm. 350
- ٣٤٠) السؤال: بناء على ما نشرته مجلة الاعتصام - العدد الأول - السنة الرابعة والأربعون - المحرم ١٤٠١ هجرية - ديسمبر ١٩٨٠hlm. 350
- شروط حل الذبائحhlm. 358
- ٣٤١) السؤال: ذبحت دجاجتين وتركتهما، وبعد دقائق لاحظت أنه ما زال فيهما حياة، رغم أن الدم ينزف، فأمررت السكين عليهما مرة أخرى ظانا أن بعض الأوردة لم تقطع، وبعدها ماتت الدجاجتان، فما حكم أكلهما؟hlm. 358
- اللحوم المستوردة وذبيحة غير المسلمينhlm. 359
- ٣٤٢) السؤال: ما حكم اللحوم المستوردة، وإن عرف مصدرها؟ وهل تكفي عبارة «مذبوح على الطريقة الإسلامية»، أو «حلال»؟hlm. 359
- الصفة المشروعة في الذبح والنحرhlm. 361
- ٣٤٣) السؤال: ... يرد إلى هذه الدار أسئلة عن الصفة المشروعة في الذبح والنحر، ويذكر من سأل عن ذلك أنه شاهد وعلم ما لا يتفق مع كتاب الله وسنة رسوله -ﷺ-. ونظرا إلى أن هذا يشترك فيه الخاص والعام رأينا أن تكون الhlm. 361
- شروط الذبح الصحيحhlm. 364
- ٣٤٤) السؤال: ما شروط الذبح الصحيح؟hlm. 364
- ما ينبغي مراعاته في الذكاةhlm. 365
- ٣٤٥) السؤال: هل هناك شيء يفعل أو يقال عند الذبح؟hlm. 365
- التذكية الشرعيةhlm. 366
- ٣٤٦) السؤال: ما هي التذكية الشرعية؟ وطريقة ذبح الإبل خاصة؟hlm. 366
- شروط الذكاةhlm. 366
- ٣٤٧) السؤال: ما هي شروط الذكاة يا فضيلة الشيخ؟hlm. 366
- ذبح الطير دون قطع وريدهhlm. 367
- ٣٤٨) السؤال: ما حكم ذبح الطير دون قطع وريده؟ وهل هو حلال أم حرام؟hlm. 367
- قرار مجمع الفقه الإسلامي بشأن الذبح بأنواعه وصوره الحديثةhlm. 368
- ٣٤٩) الذبح في اللغة: الشق، وفي الشرع: قطع الحلقوم والمريء والودجين، أو أكثر هذه العروقhlm. 368
- قرار المجلس الأوروبي عن الحكم الشرعي في لحوم الأنعام والدجاج في الأسواق والمطاعم الأوروبيةhlm. 371
- ٣٥٠) ناقش المجلس باستفاضة تامة هذا الموضوع الهام الذي أثار كثيرا من الجدل والخلاف حول مدى شرعيته، وتوصل إلى ضرورة حرص المسلمين على الالتزام بشروط التذكية كما جاءت بها الشريعة الإسلامية، إرضاء للرب سبحانهhlm. 371
- التسمية على الذبيحةhlm. 371
- ٣٥١) السؤال: [ما حكم التسمية على الذبيحة؛ هل هي واجبةhlm. 371
- التسمية على الأضحيةhlm. 372
- ٣٥٢) السؤال: قلت: أرأيت الضحايا هل يذكر عليها اسم الله، ويقول بعد التسمية: اللهم تقبل من فلان.hlm. 372
- التسمية على الذبيحة باللغة العربيةhlm. 373
- ٣٥٣) السؤال: هل يشترط في حل الذبيحة عند الجمهور أن تكون التسمية عليها باللغة العربية، وكذا لفظ «الله أكبر»؟hlm. 373
- النية والتسمية في الذكاةhlm. 373
- ٣٥٤) السؤال: هل النية في الذكاة واجبة أم لا؟ وهل كذلك التسمية؟hlm. 373
- تكرار التسمية بواسطة آلة تسجيلhlm. 374
- ٣٥٥) السؤال: هل يجوز استعمال جهاز تسجيل لتكرار التسمية في حالة الذبح الآلي؟hlm. 374
- التسمية مرة واحدة عند تشغيل ماكينة الذبحhlm. 374
- ٣٥٦) السؤال: هل تجزئ التسمية عند تشغيل الماكينة والتي تتحرك بحركة واحدة؟ علما بأن التسمية تكون عند تحريك الماكينة للذبح، ولمرة واحدة؟hlm. 374
- ٣٥٧) السؤال: ما حكم الذبح الآلي؟ وهو أن تذبح الآلات في وقتhlm. 374
- ٣٥٨) السؤال: قمت بزيارة إلى مزارع الدواجن الوطنية، فرأيت كيف يذبحون الدجاج؛ ففي البداية يعلقون الدجاج؛ يعني حتى ما يستطيع أن يتحرك، ثم يمر على الذابح فيذبح من دون تسمية، فسألت: لماذا لا تسمي؟hlm. 375
- ٣٥٩) السؤال: بعض مزارع الدواجن التي تنتج الدجاج وتصدره مذبوحا إلى الأسواق تقوم بذبح الدجاج بطريقة آلية، بأن يمرها على سكاكين الذبح التي تتحرك آليا فيتم ذبحها بهذه الطريقة، فكيف العمل بالنسبة للتسمية عليها في هذا؟ وهلhlm. 376
- ٣٦٠) السؤال: ما حكم ما تقوم به بعض المسالخ؟ حيث إنهم يجمعون أكثر من ١٠٠ دجاجة، ثم يضعونها تحت الآلة الإلكترونية ويسمون الله، ثم يضغطون زر الذبح فتذبح هذه الذبائح في وقت واحد؛ فهل تكفي تسمية واحدة عن جميع الدجاج، أم أنهhlm. 377
- التسمية على الأضحية من صاحبها دون الذابحhlm. 377
- ٣٦١) السؤال: من أمر غيره أن يذبح أضحيته، وسمى صاحبها ولم [يسم] الذابح؛ هل يكتفي بتسمية صاحبها وتحل، أم لا؟hlm. 377
- نسيان التسمية على الذبيحةhlm. 378
- ٣٦٢) السؤال: ما حكم الذبيحة إذا نسي المسلم أن يذكر اسم الله عليها؟hlm. 378
- ٣٦٣) السؤال: من نسي التسمية عند الذبح؟hlm. 378
- ٣٦٤) السؤال: سألت أبي عمن ذبح ولم يسم ناسيا أو عامدا؟hlm. 378
- ٣٦٥) السؤال: حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد: في رجل ذبح ونسي أن يسمي؛ فكره ذلك، وتلا هذه الآية: ﴿ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه﴾hlm. 378
- ٣٦٦) السؤال: سألت محمد بن سحنون رضي الله تعالى عنه عمن رمى صيدا، أو أراد أن يذبح، ونسي التسمية؛ أتؤكل الذبيحة والصيد، أم لا؟hlm. 378
- ٣٦٧) السؤال: هل يجوز أكل الذبيحة إذا لم يذكر اسم الله عليها؟ الجواب: قال بعض الفقهاء: لا يؤكل؛ لقوله تعالى: ﴿ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهمhlm. 379
- ٣٦٨) السؤال: ما حكم من ترك البسملة عند ذبح الذبيحة؟ وهل يجب أن تكون كاملة؟hlm. 379
- ترك التسمية عمدا عند ذبح الأضحيةhlm. 382
- ٣٦٩) السؤال: سئل عمن اشترى شاة للأضحية، فأمر رجلا فذبحها وترك التسمية عمدا؟hlm. 382
- قول: «بسم الله وبسم فلان» عند الذبحhlm. 382
- ٣٧٠) السؤال: سئل أبو نصر بن سلام عن رجل ذبح وقال: «بسم الله وبسم فلان»؟hlm. 382
- ٣٧١) السؤال: سئل أبو بكر عن رجل ذبح أضحية وقال: «بسم الله، بسم فلان»، وأراد بذلك أنه من فلان، أو لم يكن له؛ هل تصير ميتة؟hlm. 382
- قول «بسم الله» عند الذبح دون إظهار الهاءhlm. 383
- ٣٧٢) السؤال: سئل أبو القاسم عن رجل ذبح وقال: «بسم الله» ولم يظهر الهاء في قوله: «الله»؛ أتحل هذه الذبيحة؟hlm. 383
- التسمية عند الذبح دون قصد التسمية للذبيحةhlm. 383
- ٣٧٣) السؤال: سئل محمد بن مقاتل عن رجل سمى عند ذبيحته ولم يرد به التسمية للذبيحة؟hlm. 383
- التسمية باسم المسيحhlm. 383
- ٣٧٤) السؤال: قلت: أرأيت النصراني إذا ذبح وسمى باسم المسيح، أو أرسل كلبه أو بازه أو سهمه وسمى باسم المسيح؛ أيؤكل أم لا؟hlm. 383
- قرار مجمع الفقه الإسلامي لمنظمة المؤتمر الإسلامي بشأن التسمية عند التذكيةhlm. 384
- ٣٧٥) يشترط لصحة التذكية: أن يذكر المذكي اسم الله تعالى عند التذكية، ولا يكتفي باستعمال آلة تسجيل لذكر التسمية، إلا أن من ترك التسمية ناسيا فذبيحته حلال.hlm. 384
- شروط المذكيhlm. 384
- ٣٧٦) السؤال: ما شروط الذكاة؟hlm. 384
- ذبح المسلم إذا كان على غير طهارةhlm. 384
- ٣٧٧) السؤال: ما حكم المسلم الذي يذبح وهو غير متطهر؟hlm. 384
- ذبح الكتابي ذبيحة المسلم للنسك وغيرهhlm. 384
- ٣٧٨) السؤال: قلت: يذبح أهل الكتاب للمسلمين؟hlm. 384
- ٣٧٩) السؤال: أريد أن أذبح ضحية العيد، ولكني لا أتقن الذبح، وبجواري شخص مسيحي؛ فهل يجوز لي شرعا أن أوكله في ذبح هذه الضحية؟hlm. 385
- توكيل مسلم بالذبح وآخر بنية الذبحhlm. 386
- ٣٨٠) السؤال: هل يؤخذ من قولهم: «يوكل مسلما في الذبح والنية» أنه لا يوكل مسلما في النية وآخر في الذبح؛ كما قاله بعض شراح (الإرشاد)، أم لا؟hlm. 386
- تعاقب شخصين على تذكية شاة بسكين كالةhlm. 387
- ٣٨١) السؤال: من ذبح شاة بسكين كالة فقطعت بعض الواجب قطعه، ثم أدركه ذابح آخر بسكين أخرى فأتم بها الذبح قبل أن يرفع الأول يده؛ هل تحل؛ كما ذكره عبد العزيز الديريني في كتابه (الدرر)، وسواء أكان فيها حياhlm. 387
- ذبيحة المرأةhlm. 387
- ٣٨٢) السؤال: قلت: أرأيت المرأة تذبح من غير ضرورة، أتؤكل ذبيحتها في قول مالك؟hlm. 387
- ٣٨٣) السؤال: [هل تجوز ذكاة المرأة؟]hlm. 387
- ٣٨٤) السؤال: ما حكم الشرع في ذكاة المرأة؟hlm. 387
- ٣٨٥) السؤال: هل يجوز للمرأة أن تذبح الذبيحة؟ وهل يجوز الأكل منها؟hlm. 388
- ٣٨٦) السؤال: هل ذبح المرأة حلال أم حرام؟ وهل يؤكل من الذبيحة التي تقوم بذبحها؟hlm. 388
- ٣٨٧) السؤال: هل ذبح المرأة للبهائم حلال؟ لأن المعروف عندنا أنه لا يجوز لها أن تذبح ذبيحة، وذبيحتها حرامhlm. 389
- ٣٨٨) السؤال: هل يجوز للمرأة أن تقوم بعملية الذبح للبهائم أم أن هذا الفعل خاص بالرجال؟hlm. 389
- تذكية المرأة الحائضhlm. 390
- ٣٨٩) السؤال: هل يجوز للمرأة أن تذبح شاة وهي حائض مع وجود الرجال؟hlm. 390
- ذبيحة المرأة والصبيhlm. 390
- ٣٩٠) السؤال: قلت: ذبيحة المرأة والصبي؟hlm. 390
- ٣٩١) السؤال: سألت أبي عن ذبيحة الصبي والمرأة؟hlm. 391
- ذبيحة الأقلفhlm. 391
- ٣٩٢) السؤال: قلت: ذبيحة الأقلف؟hlm. 391
- ذبيحة المرأة أو الأقلف أو الأبرصhlm. 391
- ٣٩٣) السؤال: هل يجوز أن تذبح المرأة، أو الأقلف، أو الأبرص؟hlm. 391
- ذبيحة الأبكمhlm. 392
- ٣٩٤) السؤال: هل يجوز ذبح الأبكم؟hlm. 392
- ذبيحة الجنبhlm. 392
- ٣٩٥) السؤال: هل يجوز للمسلم أن يذبح الذبيحة وهو جنب؟hlm. 392
- أكل بقرة مذبوحة لا يعلم ذابحهاhlm. 392
- ٣٩٦) السؤال: رجل وجد شاة أو بقرة مذبوحة لا يعلم ذابحها، وطاهرة أو ميتة؛ هل تؤكل أو لا؟hlm. 392
- قرار مجمع الفقه الإسلامي بالهند بشأن الذبح بأنواعه وصوره الحديثةhlm. 392
- ٣٩٧) جاء فيه ما يليhlm. 392
- علامة الحياة المستقرة عند ذبح الحيوانhlm. 393
- ٣٩٨) السؤال: إجابة للمشروع الأولي لهيئة التقييس لدول مجلس التعاون لدول الخليج العربيةhlm. 393
- تذكية بهيمة أصابها الموت وقد أدرك فيها حياةhlm. 394
- ٣٩٩) السؤال: الغنم والبقر ونحو ذلك إذا أصابه الموت، وأتاه الإنسانhlm. 394
- شاة أخرج السبع حشوتها وذبحت وفيها حياة مستقرةhlm. 396
- ٤٠٠) السؤال: لو أخرج السبع حشوة الشاة وأبانها وذبحت وفيها حياة مستقرةhlm. 396
- أكل ما لم تتيقن ذكاتهhlm. 396
- ٤٠١) السؤال: بماذا تدرك ذكاة البهيمة ويكون لحمها حلالا؟hlm. 396
- مقاتل الحيوانhlm. 397
- ٤٠٢) السؤال: [ما هي مقاتل الحيوان؟]hlm. 397
- ٤٠٣) السؤال: بينوا لنا المقاتل المتفق عليها؟ وكيف هو انتثار الحشوة؟hlm. 397
- ٤٠٤) السؤال: سئل ابن السراج عن المقاتل في البهيمة كم عددها؟ وما هي؟hlm. 399
- عمل الذكاة في منفوذ المقاتلhlm. 400
- ٤٠٥) السؤال: سئل الأستاذ أبو سعيد فرج بن لب: هل تعمل الذكاة في المنخنقة إذا ذكيت، فوجدت منفوذة المقاتل؟hlm. 400
- تذكية الحيوان الميؤوس من حياتهhlm. 402
- ٤٠٦) السؤال: سألت أبي عن البهيمة إذا عقرت وصارت إلى حد الموت، وتبين آثار الموت فيها؛ هل يجوز أكلها؟hlm. 402
- ٤٠٧) السؤال: فروج يعلف بالعجين، فاختنق في حين العلف، فذبح ولم يتحرك منه إلا ريشتان من طرف جناحه، وسال دمه؟hlm. 402
- ٤٠٨) السؤال: جوابكم الشافي في قوله جل وعز: ﴿إلا ما ذكيتم﴾؛ هل الاستثناء متصل، أو منفصل؟ وما الحكم في المأيوسة هل تعمل فيها الذكاة أم لا؟hlm. 402
- ٤٠٩) السؤال: هل يؤكل المذكى الميؤوس من حياته؟hlm. 403
- ٤١٠) السؤال: لو خنق ديك -مثلا- بعجين وذبح؛ فهل يؤكل أم لا؟hlm. 403
- ٤١١) السؤال: ما قولكم في شاة أكلت عجينا كثيرا، وأيس من حياتها فذبحت، وسال دمها كثيرا بلا شخب، ولا حركة إلا كتفها، وبعض ودجها؛ فأفتى رجل بأنها ميتة فرميت؛ فهل أخطأ وعليه قيمتها؟hlm. 403
- تذكية الحيوان المريض الذي شارف على الموتhlm. 405
- ٤١٢) السؤال: سئل أبو بكر عن رجل له ضأن، فمرض فأشرف على الموت، فذبحه فسال منه قليل الدم، ولم يتحرك منه إلا قليل من عروق ودجيه؟hlm. 405
- ٤١٣) السؤال: سئل [عبد الحميد الصائغ] ... عن شاة مريضة تأكل وترقد، وربما مشت أياما، فخاف عليها أربابها الموت، فجاء الجزارhlm. 405
- ٤١٤) السؤال: سئل [عبد الحميد الصائغ]: ما اختيارك في الشاة المريضة إذا ذبحت فسال دمها ولم تتحرك وكانت حية قبل الذبح بلا شك، فقال الذابح: يدل عليه سيلان الدم؟hlm. 405
- تذكية الحيوان الذي يخاف عليه الموت بسبب المرضhlm. 406
- ٤١٥) السؤال: سئل سيدي أبو عبد الله بن [مرزوق] عن ثور مرض وصار يرمي مصارينه قطعا قطعا من دبره، وخيف عليه الموت؛ فهل تنفع فيه الذكاة أم لا؟hlm. 406
- تذكية الشاة التي لا يراد أكلها بسبب المرضhlm. 406
- ٤١٦) السؤال: هل يجوز تذكية الشاة التي لا يراد أكلها بسبب مرض أو غيره؟hlm. 406
- ذبح الحيوان الذي تحقق فقده للحياةhlm. 407
- ٤١٧) السؤال: ما حكم من ذبح جاموسة وتحقق فقدها للحياة، وسال منها دم أسود قاتم، ولكنها لم تتحرك لا قبل الذبح ولا بعده؟hlm. 407
- هروب البهيمة بعد قطع محل الذكاةhlm. 407
- ٤١٨) السؤال: أضجع شاة للذبح فقطع بعض محل الذكاة، فغلبته وقامت هاربة، فقبضها بعد ذلك وأجهز عليها؛ هل يضره التراخي المذكور، أو يعذر فيه؟hlm. 407
- اضطراب الذبيحة وقيامها بعد قطع الأوداجhlm. 408
- ٤١٩) السؤال: [إذا اضطربت البهيمة عند الذبح حتى قامت من يد الذابح، وقد قطع بعض الأوداج، ثم ردها بعد ساعة فأجهز عليها؛ فهل تحل؟]hlm. 408
- خروج دم كثير من الذبيحة ولم تتحركhlm. 408
- ٤٢٠) السؤال: دابة ذبحت فخرج منها دم كثير ولم تتحرك؟hlm. 408
- ٤٢١) السؤال: من ذبح عرض بقر فلم يتحرك منه عضو، إلا أن الدم خرج منزعجا حتى رش ثياب الذابح، وسال من الذبيحة دم كثير؛ فهل تؤكل أم لا؟hlm. 408
- ٤٢٢) السؤال: هل يكتفى في الذبيحة سيل الدم فقط، أو لا بد من الشخب والحركة؟hlm. 409
- عمل الذكاة في الموقوذة وأخواتهاhlm. 409
- ٤٢٣) السؤال: الموقوذة والمتردية والنطيحة وأكيلة السبع وأخواتها من ذوات الأسباب، أتؤكل أم لا؟hlm. 409
- ٤٢٤) السؤال: المنخنقة وأخواتها إذا بلغت مبلغا لا تعيش بعده؛ هل تعمل فيها الذكاة؟ وفي المتردية في البئر أو النهر إذا لم يقدر على تذكيتها؟hlm. 410
- ٤٢٥) السؤال: سئل الأستاذ أبو عبد الله الحفار عن المنخنقة وأخواتها، وكذلك المشقوقة الكرش، وكذلك العقدة إذا ألقيت إلى الجسد كلها؟hlm. 410
- ٤٢٦) السؤال: سئل سيدي علي ابن عثمان عن المنخنقة بحبل ونحوه، وعن الموقوذة بحجر وعصى تذبح وهي محققة الحياة حين الذبح، هل تعمل فيها الذكاة أم لا؟hlm. 411
- ٤٢٧) السؤال: سئل سيدي عبد الرحمن الوغليسي عن البقرة أو الشاة إذا تردت من جبل فيصيبها ما لا تعيش منه عرفا عند أهل الماشية، غير أنها سالمة المقاتل؛ هل يكون ذلك سببا لتحريمها أم لا؟hlm. 411
- ٤٢٨) السؤال: هل تعمل ذكاة في الموقوذة المنفوذة المقاتل وما معها، أم لا؟hlm. 411
- ٤٢٩) السؤال: لو تردت شاة -مثلا- من جبل أو غيره، فاندق عنقها، أو أصابها من ذلك ما يعلم أنها لا تعيش معه؛ فهل تعمل فيها الذكاة وتؤكل أم لا؟hlm. 412
- ٤٣٠) السؤال: الطيور أو الحيوانات التي تسقط من أعلى وتصاب بجرح أو كسر، تكون حركتها أحيانا مثل السليمة؛ فهل يجوز الأكل منها؟hlm. 413
- تذكية أكيلة السبع إذا أدركت فيها حياةhlm. 413
- ٤٣١) السؤال: سبع افترس شاة فاقتطع منها خاصرتها، وأبان حشوتها، وأخرج جزءا من مصارينها، وأنهر الدم، ثم ذكيت وأدركت فيها حياة عند ذكاتها؛ فهل يغلب التحريم؟hlm. 413
- ٤٣٢) السؤال: إذا وجد أكيلة السبع تضطرب كاضطراب الذبيحة، ثم ذبحها، فخرج منها دم، فهل تحل؟hlm. 413
- ٤٣٣) السؤال: بينما كانت أغنامي ترعى في البر إذ اعتدى عليها سبع واختطف إحداها، فلحقت به فوجدته قد كسر أحد أعضائها، ولكنها ما زالت حية لم تمت، فذكيتها، فهل يجوز الأكل من لحمها أم لا؟hlm. 414
- تذكية البهيمة إذ أدركت بعدغرقها في الماءhlm. 415
- ٤٣٤) السؤال: الإبل والبقر إذا عرقبت، ثم غرقت، ثم أدركت فذكيت، وذلك في عرس أو غيره؛ فهل تؤكل؟hlm. 415
- ٤٣٥) السؤال: سئل ابن أبي زيد عن البقر والإبل إذا عرقبها، ثم أدركت وذكيت، وذلك في عرس وغيره، هل تؤكل؟hlm. 415
- بهيمة وقعت في ماء فذبحت في موضعها ثم ماتت فيهhlm. 416
- ٤٣٦) السؤال: الدابة كالجاموس وغيره في الماء، فيذبح ويموت في الماء؛ هل يؤكل؟hlm. 416
- ٤٣٧) السؤال: لو وقعت بهيمة في ماء وذبحت بموضع ذبحها، ثم ماتت في الماء؛ فهل تؤكل أم لا؟hlm. 416
- أكل مثقوبة الكرشhlm. 416
- ٤٣٨) السؤال: [ما حكم أكل مثقوبة الكرش؟]hlm. 416
- ٤٣٩) السؤال: نطيحة أو متردية ذبحت، وعلامات الحياة بها؛ مثل: سيلان الدم، وركض الرجل، وما أشبهه، فيوجد كرشها مثقوبا، أو يوجد في أحد مقاتلها قطع قليل أو كثير؛ هل يجوز أكلها أم لا؟hlm. 417
- ذبح ثور تقطعت مصارينهhlm. 417
- ٤٤٠) السؤال: سئل ابن سحنون عن رجل وقف على ثور راقد، فقال لصاحبه: ما خبر الثور؟ فقال: أشبعته الشعير. فقال: بعنيه على أن أذبحه، ففعل؛ فذبحه، فإذا هو قد تقطعت مصارينهhlm. 417
- تذكية نطيحة مخروقة المصرانhlm. 417
- ٤٤١) السؤال: سئل [الأستاذ أبو سعيد فرج بن لب] ... عن نطيحة مخروقة المصران بقرب المعدة، وقع اختلاف فيها بين ناس؟hlm. 417
- تذكية البقر الذي يصيبه داء يقطع فشته أو يذبهاhlm. 418
- ٤٤٢) السؤال: ما قولكم في البقر الذي يصيبه داء يقطع فشته أو يذبهاhlm. 418
- ذبح الشاة الحاملhlm. 419
- ٤٤٣) السؤال: سئل أبو القاسم عن شاة حامل هل تذبح؟hlm. 419
- ٤٤٤) السؤال: هل يجوز ذبح الشاة الحامل؟hlm. 419
- ذكاة الجنينhlm. 420
- ٤٤٥) السؤال: قلت: ذكاة الجنين؟hlm. 420
- ٤٤٦) السؤال: سمعت أبي يقول: ذكاة الجنين ذكاة أمه. قيل لأبي: أشعر أو لم يشعر؟hlm. 420
- ذبح الجنين الذي خرج بعضه من البهيمةhlm. 420
- ٤٤٧) السؤال: [كيف يذكى الجنين إذا أخرج رأسه من بطن الأم حيا؟]hlm. 420
- ٤٤٨) السؤال: بقرة خرج من فرجها بعض الجنين، فذبحه شخص؛ هل يحل أو لا؟hlm. 420
- ذكاة الجنين إذا خرج ميتا من بطن أمه بسبب ذكاتهاhlm. 421
- ٤٤٩) السؤال: هل ذكاة الجنين الذي يخرج من بطن أمه ميتا بسبب ذكاتها تحصل بذكاة أمه أم لا؟hlm. 421
- أكل السقط الذي انزلق من أمه قبل ذبحها وقبل تمام حملهhlm. 421
- ٤٥٠) السؤال: هل يؤكل المزلق إن حيي مثله وتم خلقه ونبت شعره وذكي؟hlm. 421
- ذبح الجنين قبل خروجهhlm. 422
- ٤٥١) السؤال: سئل الفقيه أبو جعفر عن بقرة عسرت عليها الولادة فأدخل وذبح الولد أو جرحه في غير موضع الذبح؛ هل يجوز أكله؟hlm. 422
- تذكية البهيمة السكرانةhlm. 422
- ٤٥٢) السؤال: السكرانة إذا ذبحت في حال سكرها، هل هي حرام أو مكروهة؟ وهل يتربص إلى أن يعلم أين يؤول أمرها أم لا؟hlm. 422
- ٤٥٣) السؤال: سئل [سيدي عبد الرحمن الوغليسي] عمن يذبح الوحش أو غيره، وهو سكران بالضرب مغلوبhlm. 422
- ذبح الذبيحة بعد انجذاب جرانها أو ذبحها من تحت مذبحهاhlm. 423
- ٤٥٤) السؤال: إذا ذبح ذبيحة فانجذب جرانها قبل الذبح، فماتت والدم يسيل، فهل هي حلال، أو [من] تحت مذبحها هل هي حلال أيضا؟hlm. 423
- ذبح الذبيحة من قفاهاhlm. 423
- ٤٥٥) السؤال: سمعت أبي سئل عن الذبيحة تذبح من قفاها ولم تجر على الحلقوم والأوداج؟hlm. 423
- أكل ما ذبح من القفاhlm. 423
- ٤٥٦) السؤال: سئل الفقيه السكوني من علماء تونس عن ثور ذبح فكلت السكين، فقلبها الذابح إلى فوق وقطعhlm. 423
- قطع عرق لم ير عند الذبحhlm. 424
- ٤٥٧) السؤال: [ما حكم من ذبح ثم رأى عرقا فقطعه بالسكين؟]hlm. 424
- ذكاة مقطوعة الحلقومhlm. 424
- ٤٥٨) السؤال: شاة ذبحها رجل قطع من حلقومها مقدار الثلثين؛ هل تعمل فيها الذكاة؟hlm. 424
- قطع الحلقوم وبقاء المريء أو بعضهhlm. 424
- ٤٥٩) السؤال: رجل وقع منه جمل أو غيره، فخاف عليه أن يموت، فقال لرجل: يا فلان انحره أو اذبحه. ثم إن الرجل نحر الجمل أو ذبح البقرة، ثم تبين بعد قطع الحلقوم أن المريء أو بعضه باق؛ فهل يحل الحيوان بهذا النحرhlm. 424
- قطع نصف الحلقوم مع الودجين وحكم المغلصمةhlm. 425
- ٤٦٠) السؤال: [هل يجزئ قطع نصف الحلقوم مع الودجين؟ وما حكم المغلصمة؟]hlm. 425
- أكل مقطوعة أحد الودجينhlm. 425
- ٤٦١) السؤال: رجل ذبح عرض بقر، فقطع الحلقوم والودج الواحد، وبقي الودج الآخر لم يقطع منه شيئا؛ فهل يجوز أكله أم لا يجوز؟hlm. 425
- إدخال السكين من تحت الودجين وقطعهما بعد قطع الحلقومhlm. 426
- ٤٦٢) السؤال: لو كانت السكين فأدخلها من تحت الودجين بعد قطع الحلقوم، ثم يقلبها فيقطع بها الودجين؛ فهل تؤكل أم لا؟hlm. 426
- ما يشترط قطعه في التذكيةhlm. 426
- ٤٦٣) السؤال: هل يشترط في صحة الذبح قطع الحلقوم والودجين معا، أو يكتفى بقطع أحدهما؟hlm. 426
- قطع المريء في التذكيةhlm. 427
- ٤٦٤) السؤال: هل يشترط قطع المريء أم لا؟hlm. 427
- ما قطع من الذبيحة قبل زهوق نفسهاhlm. 427
- ٤٦٥) السؤال: قال ابن القاسم: وقال لي مالك في الذي يذبح ذبيحته فيقطع منها بضعة قبل أن تزهق نفس الذبيحة.hlm. 427
- آلة التذكيةhlm. 427
- ٤٦٦) السؤال: قلت: ما يذكى به؟hlm. 427
- التذكية بالحجر ومقذوف البارودhlm. 427
- ٤٦٧) السؤال: ورد في الصحيح التذكية بالحجر؛ فهل كان ذلك حزا أو صدما؟hlm. 427
- مواصفات آلة الذكاةhlm. 430
- ٤٦٨) السؤال: ما المواصفات التي يجب أن تكون في آلة الذكاة؟hlm. 430
- علة النهي عن الذبح بالسن والظفرhlm. 431
- ٤٦٩) السؤال: قوله -ﷺ-: (ما أنهر الدم، وذكر اسم الله عليه؛ فكلوا، ليس السن والظفر، وسأحدثكم) الحديثhlm. 431
- التذكية بالعظم غير السنhlm. 432
- ٤٧٠) السؤال: ذكر الأصحاب صحة الذبح بالعظم غير السن؛ فهل ذلك وجيه أم لا؟hlm. 432
- الذبح بعود أو حجر أو عظم لحاجةhlm. 432
- ٤٧١) السؤال: لو احتاج الذابح إلى أن يذبح بعود أو حجر أو عظم؛ فهل يجزئه ذلك؟ وهل لو معه سكين أم لا؟hlm. 432
- الأكل من حيوان ذبح بالفأسhlm. 432
- ٤٧٢) السؤال: وجد حيوان مأكول اللحم حصل له طارئ يقضي على حياته بعد لحظات، ولا يوجد سكين، فضرب شخص الحيوان بفأس في محل الذبح وقطع بضربته المأمور بقطعه حتى أراق دم الحيوان، فهل يحل أكل هذا الحيوان على المذاهب الأربعةhlm. 432
- ضرب الذبيحة ضربة واحدة في محل التذكية، أو إمرار رقبتها على آلة الذبحhlm. 433
- ٤٧٣) السؤال: ما قولكم في رجل أضجع المذبوح الأرض، وضربه بآلة الذبح ضربة واحدة في محل التذكية ناويا بها الذكاة مسميا، فحصل بها قطع الحلقوم والودجين، أو وضع آلة الذبح بالأرض، وأمر عليهhlm. 433
- الذبح بمنجل مضرسhlm. 434
- ٤٧٤) السؤال: [ما حكم الذبح بمنجل الحصاد؟]hlm. 434
- ٤٧٥) السؤال: ما قولكم فيمن ذبح بمنجل مضرس؛ فهل تحل ذبيحته؟hlm. 434
- الذبح بما يقطع اللحم بضغطه لأسفلhlm. 434
- ٤٧٦) السؤال: [ما هي آلة الذبح؟]hlm. 434
- استخدام الشفرة الآلية في الذبحhlm. 435
- ٤٧٧) السؤال: ما حكم استخدام الشفرة الآلية (ماكينة الذبح) إذا تمت عملية الذبح وفق الشروط الواردة في (ورقة الأحكام والاشتراطات المطلوبة للذبح على الطريقة الإسلامية)؟hlm. 435
- ذبح الأبقار بواسطة صندوق معدني هيدروليكيhlm. 435
- ٤٧٨) السؤال: يرجى موافاتنا بردكم على مدى جواز الاستمرار في طريقة ذبح الأبقار الحالية بالمسلخ المركزي بالضرب وتكسير أرجل البقرة للسيطرة عليها قبل الذبحhlm. 435
- الذبح بالكهرباءhlm. 436
- ٤٧٩) السؤال: هل الذبح بالآلة الكهربائية المستعملة في كثير من البلاد اليوم جائز شرعا؟ وهل فيه تذكية شرعية يترتب عليها جواز أكل المذبوح وبيعه للمسلمين؟hlm. 436
- تخدير الحيوان قبل ذبحه ببنج ونحوهhlm. 438
- ٤٨٠) السؤال: ذبح البهائم باستخدام مخدر أو بنج؛ هل يجوز أو لا؟hlm. 438
- صعق الحيوان قبل ذبحهhlm. 440
- ٤٨١) السؤال: إذا خفضت قوة الصعقة الكهربائية بحيث لا تؤدي إلى قتل الحيوان -صغيرا أو كبيرا-؛ فما حكم استخدام الصعقة الكهربائية في هذه الحالة؟hlm. 440
- ٤٨٢) السؤال: عرض على اللجنة مشروع (مصنع تجهيز للدواجن)، لإبداء رأيها فيه، وتقديم المقترحات التي تراها لهذا المشروع، وبعد الاطلاع على المخططhlm. 440
- ٤٨٣) السؤال: استشكل بعض الناس ما تضمنته الفتوى بجواز الصعق والضرب الذي يتبعه ذبح شرعي، وفهموا منه تجويز الاكتفاء بالصعق والضرب كوسيلة للتذكية الشرعيةhlm. 441
- ٤٨٤) السؤال: هل يجوز استخدام الصاعق الكهربائي في حالة ذبح الطيور الحية عند ٣٠ فولت؟hlm. 442
- ٤٨٥) السؤال: صدر المركز الإسلامي الرسمي في بلادنا تراخيص استهلاك للسلع الغذائية التي تعتبر من المنظور الإسلامي حلالا، ومن بين هذه السلع اللحمhlm. 443
- ٤٨٦) السؤال: بالطلب المقدم ... المقيد برقم ٣٥٣ سنة ١٩٧٨ المتضمن أن الدول الغربية تتبع طريقة معينة لذبح الحيوانات، وذلك باستعمال الصدمة الكهربائية أو غيرها من طرق التخدير التي تخفف من آلام الحيوان دون أن تميته. ويطلب الhlm. 444
- ٤٨٧) السؤال: ما حكم صعق الحيوانات بالكهرباء قبل ذبحها؟hlm. 445
- ٤٨٨) السؤال: هل يجب ذبح الأغنام والمواشي حسب الشريعة الإسلامية بسكاكين حادة وبدون صعق؟hlm. 446
- ٤٨٩) في ٢٩ من سبتمبر لعام ٢٠٠٥ م عقد مجلس الفتوى الوطني الماليزي جلسة (٧٠) للمباحثة في قضية التخدير الكهربائي غير المميت في عملية الذبح الآلي، وأصدر المجلس قراره على النحو التاليhlm. 448
- ٤٩٠) السؤال: ما حكم قتل الماشية والطيور بالصعق؟ وهل تؤكل هذه الذبائح حتى مع التسمية؟hlm. 449
- ٤٩١) السؤال: المجازر النصرانية في معظم البلاد الأوربية والأمريكية، درجت على ذبح الخرفان بواسطة الصرع الكهربائي، وعلى ذبح الدجاج بواسطة قصف الرقبة، فما حكم ذلك؟hlm. 449
- ٤٩٢) السؤال: ما تعليقكم على الفتوى التي نشرت في جريدة المسلمون العدد (٢٤) في ٢١/ ٨/ ١٤٠٥ هـ.hlm. 451
- قرار مجمع الفقه الإسلامي لمنظمة المؤتمر الإسلامي بجدة بشأن الذبائحhlm. 453
- ٤٩٣) جاء فيه ما يليhlm. 453
- قرار مجمع الفقه الإسلامي بالهند بشأن الذبح بأنواعه وصوره الحديثةhlm. 454
- ٤٩٤) من الرائج اليوم أن الحيوان يخدر بالصعق الكهربائي أو بأي شيء آخر قبل الذبح، ويعتبر ذلك تخفيفا للألم والأذى عن الحيوانhlm. 454
- الذبح بطريقة تقي من الإصابة بانفلونزا الطيورhlm. 454
- ٤٩٥) السؤال: أعمل في المعمل القومي للرقابة البيطرية على الإنتاج الداجني بوزارة الزراعةhlm. 454
- الذبح بطريقة آليةhlm. 457
- ٤٩٦) السؤال: رجاء التكرم بالإحاطة بأن شركتنا قد قامت بإنشاء عدد ٢ مجزر آلي للدواجن لصالح إحدى الجهات، وطريقة الذبح في هذين المجزرين هي الذبح اليدوي، وتطلب هذه الجهة من شركتنا أن تكون طريقة الذبح أوتوماتيكية في هذين المجزرين بدhlm. 457
- توصيات في إنتاج الأغذية الحلال وإعدادها وتحضيرها وتخزينهاhlm. 459
- ٤٩٧) في ٣ من إبريل لعام ٢٠٠٠ م عقد مجلس الفتوى الوطني الماليزي الجلسة (٤٨) للمباحثة فيما يتعلق ببعض الإرشادات والتوصيات في إنتاج الأغذية الحلال وإعدادها وتحضيرها وتخزينهاhlm. 459
- تذكية الحيوان المشرف على الموت بالمسدسhlm. 460
- ٤٩٨) السؤال: هل يجوز تذكية الحيوان المشرف على الموت بالمسدس بسبب عدم وجود السكين؟hlm. 460
- قرار مجمع الفقه الإسلامي لمنظمة المؤتمر الإسلامي بجدة بشأن الذبائحhlm. 460
- ٤٩٩) جاء فيه ما يلي: يشترط لصحة التذكيةhlm. 460
- قرار مجمع الفقه الإسلامي بالهند بشأن الذبح باستخدام الآلات الميكانيكيةhlm. 461
- ٥٠٠) جاء فيه ما يلي: أولا: إذا وصل الحيوان المعلق بالحزام أو السلسلة المتحركة بالكهرباء إلى الذابح بعد مرور مرحلة التخدير، وذبحه الذابح بيده مع التسمية، وتيقن أن الحيوان كان عند الذبح حياhlm. 461
- موضع الذبح في الرقبةhlm. 463
- ٥٠١) السؤل: هل هناك مكان محدد في الرقبة؟hlm. 463
- قطع الجوزة عند الذبحhlm. 463
- ٥٠٢) السؤال: هل يشترط في الذبح أن يكون أسفل الخرزة (الجوزة في العنق)، أم يكفي قطع الحلقوم والمريء والودجين؟hlm. 463
- أكل الذبيحة إذا تركت الجوزة بالرقبةhlm. 463
- ٥٠٣) السؤال: رجل ذبح ذبيحة وترك الجوزة بالرقبة المتصلة بالجسم؛ فهل الذبيحة حلال أم حرام؟ وما حكم من أكلها؟ وهل عليه كفارة؟hlm. 463
- الذبيحة المغلصمةhlm. 464
- ٥٠٤) السؤال: من ذبح ذبيحة فرد الغلصمة إلى البدن؟hlm. 464
- ٥٠٥) السؤال: [ما حكم الذبيحة المغلصمة؟]hlm. 465
- ٥٠٦) السؤال: الغلصمة تكون لجهة الصدر، ولم يبق منها شيء لجهة الرأس؟hlm. 465
- ٥٠٧) السؤال: من ذبح فروجا وقطع الودجين وكل ما يتعلق بهما، إلا الحلقوم الذي فيه الغلصمة لم يقطع منه شيء، قال اللخمي على هذا: لا يكون شرطا في الذكاة على من أجاز الأكل، وإن كانت الغلصمة للأسفل.hlm. 465
- ٥٠٨) السؤال: سئل [عبد الحميد الصائغ] عن الشاة تذبح فتصير الغلصمة -وهي الجوزة، وتسمى العقدة- والحلقوم إلى البدن؛ فما اختيارك من الخلاف فيها؟ وعن أجوبة من شيوخنا الموتى: فيما أجابني به أبو القاسم بن محرز: الأظهر في المذهب أكلhlm. 466
- ٥٠٩) السؤال: لو انحازت الجوزة كلها للبدن، هل تؤكل أم لا؟hlm. 467
- ٥١٠) السؤال: رجل من عامة الناس عنده خروف، دخل ذات يوم عليه وجده طلب الحلال وتكاد روحه أن تزهق، صرخ ونادى على أحد من الناس يغيثه فلم يحضر إليه أحد، وخشي موت الخروف، أمسك السكين وحز رقبة الخروف فأنهر الدم، ثم أحضر جزارا ليقوم بعمhlm. 468
- ٥١١) السؤال: عندنا في السودان يشترطون في الذبح أن يكون خلف الخرزة -وهي النتوء البارز في حلقوم الذبيحة-، وإذا ذبح أحد بهيمة وفصل بين هذه الخرزة والرأس فالناس لا يأكلون ذبيحته؛ فما مدى صحة هذا الكلام؟hlm. 468
- ٥١٢) السؤال: جرت العادة عند بعض القبائل أنهم إذا ذبحوا الذبيحة ثم ذكر اسم الله وكل ما يلزم، يقولون: إذا لم تكن الحنجرة في الرأس فإن هذه الذبيحة تعتبر حراما أكلها، وإذا كانت الحنجرة رجعتhlm. 469
- الذبيحة التي لم يقطع حلقومهاhlm. 469
- ٥١٣) السؤال: حدث أن ذبحت شاة، وليست هذه أول مرة أذبح فيها، فقد ذبحت من قبل، ولكن هذه المرة حدث قضاء وقدر من الله؛hlm. 469
- الذبيحة إذا أبين رأسهاhlm. 470
- ٥١٤) السؤال: سألت أبي عن الرجل يذبح فيبين الرأس؟hlm. 470
- ٥١٥) السؤال: سألت أبي عن الرجل إذا ذبح فقطع رأس الذبيحة عامدا؟hlm. 470
- ٥١٦) السؤال: من ذبح ذبيحة فأزال رأسها؛ هل تحل أو لا؟hlm. 471
- ٥١٧) السؤال: لو تعمد الذابح إبانة الرأس؛ فهل تؤكل ذبيحته أم لا؟hlm. 471
- قطع النخاع الشوكي بعد التذكية مباشرةhlm. 471
- ٥١٨) السؤال: نحن في بلد غربي، ومما لاحظته أنه من المتعارف عليه في هذه البلاد أثناء ذبح الحيوانات في عيد الأضحى حتى من قبل المسلمينhlm. 471
- اتصال النخاع الشوكي بعد التذكيةhlm. 472
- ٥١٩) السؤال: فضيلة الشيخ: ذكرتم قطع الودجين في الذبيحة، لكن كثير من المسلمين يتحرجون من النظر إلى الذبائح وهي معلقة في دكاكين الجزارين، حيث يرون أن اتصال النخاع الشوكي بالرأس لم يقطع؛ فما حكم ذلك؟hlm. 472
- رفع الذابح يده قبل أن يكمل قطع بعض الحلقوم والودجhlm. 473
- ٥٢٠) السؤال: رجل يذبح بهيمة الأنعام، فرفع يده ظنا منه أنه أكمل الذبح، فإذا بعض الحلقوم والودج لم يقطع، ثم أعاد يده فاستكمل الذبح لما بقي؛ أتؤكل هذه الذبيحة أم لا؟hlm. 473
- ٥٢١) السؤال: رجل رد يده في الذبح مرتين أو ثلاثا؟hlm. 473
- ٥٢٢) السؤال: [ما حكم الذبيحة إذا رفع الذابح يده عنها للاختبار؟]hlm. 473
- ٥٢٣) السؤال: من ارتفعت يده عن الذبح مغلوبا وقد قطع بعض الأوداج، ثم أعاد يده في الفور فأجهزها؟hlm. 474
- ٥٢٤) السؤال: سئل عبد الحميد الصائغ عمن إذا أمر السكين على جلد الشاة فتضطرب، فيصبر ساعة من غير إتمام الذكاة ولا رفع يده، ثم يتمادى على ذكاتها، فهل يكره ويؤثر فيها شيئا أم لا؟ وما مذهبك في جواز الغلصمة إلى البدن؟hlm. 474
- ٥٢٥) السؤال: سئل القابسي عن طائر يذبحه رجل فيضطرب في يده، فيرفع السكين ثم يعيدها فيتم الذبح، أتوكل؟hlm. 475
- ٥٢٦) السؤال: هل إذا رفعت يد الذابح قبل تمام الذبح بغير اختياره -كاضطراب الدابة، أو انحلال وثائقها- فعاد فورا وأتم الذبح؛ تحل الذبيحة أم لا؟hlm. 475
- ٥٢٧) السؤال: لو رفع الذابح يده قبل تمام الحلقوم والودجين؛ فهل تؤكل أم لا؟hlm. 476
- ثانيا: ذبائح أهل الكتابhlm. 477
- ٥٢٨) السؤال: هل يجوز أكل دجاج الثلاجة القادم من دول إنجليزية؟hlm. 477
- ٥٢٩) السؤال: ما حكم أكل اللحوم والدجاج المذبوح في بلاد اليهود والنصارى؟hlm. 477
- ٥٣٠) السؤال: اطلعنا على السؤال المقدم ... المتضمن بيان الحكم الشرعي فيما إذا دعي المسلم لوليمة عند نصراني وقدم له فيها طيرا ذبح على غير الطريقة الإسلامية؟hlm. 477
- ٥٣١) السؤال: ما هو الرأي في طعام أهل الكتاب؟ مع العلم بأن الذبح عندهم غير شرعي.hlm. 478
- ٥٣٢) السؤال: بكتاب الهيئة العامة للرقابة على الصادرات والوارداتhlm. 480
- ٥٣٣) السؤال: السائل قرأ تفسيرا لقول الله سبحانه في القرآن الكريم في سورة المائدة: ﴿اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكمhlm. 486
- ٥٣٤) السؤال: لي ابن يدرس في بلد أجنبي (أوكرانيا)، ويسألني: هل يجوز له أكل لحم الدجاج واللحوم؟ حيث إنه منذ ثلاث سنوات لم يأكل لحما ولا دجاجا، مع العلم بأنه يوجد هناك دجاج ولحم، والدولة نصرانية، ويقوم بعملية الذبح نصارى. أفhlm. 488
- ٥٣٥) في ١١ - ١٢ من أبريل لعام ١٩٨٤ م عقد مجلس الفتوى الوطني الماليزي الجلسة (٧) للمباحثة في قضية أكل ذبيحة أهل الكتابhlm. 489
- ٥٣٦) السؤال: قلت: هل كان مالك يكره ذبائح اليهود والنصارى من أهل الحرب؟hlm. 489
- ٥٣٧) السؤال: ذبيحة الذمي الكتابي هل تحل مطلقا أو لا؟hlm. 490
- ٥٣٨) السؤال: توزع في الأسواق علب من اللحم المحفوظ، ترد من خارج العالم العربي، ولكنا لا نعرف: هل ذبحت الماشية التي حفظ لحمها في هذه العلب بطريقة شرعية أو لا؟ فهل للمسلم أن يتناول من هذا اللحم المحفوظ؟hlm. 491
- ٥٣٩) السؤال: نرجو بيان الحكم الشرعي في ذبائح أهل الكتاب؛ لأن بعض العلماء يحرمها، والبعض يرى جواز أكلها.hlm. 493
- ٥٤٠) السؤال: ما حكم الأكل من ذبيحة الكتابي الذي لم نر ذبحه؟hlm. 494
- ٥٤١) السؤال: كنت أستمع إلى إذاعتكم المباركة، وفي ذلك اليوم تكلم أحد المشايخ الأفاضل في موضوع اللحوم حلالها وحرامهاhlm. 494
- ٥٤٢) السؤال: ما حكم اللحوم في فرنسا؟hlm. 498
- ٥٤٣) السؤال: الإخوة الأكارم في مجمع فقهاء الشريعة بأمريكا، حفظهم الله ورعاهم ونفعنا بعلمهم: هل يجوز للمسلم المقيم في البرازيل أن يأكل من اللحوم التي تباع في الأسواق البرازيليةhlm. 498
- ٥٤٤) السؤال: ذبيحة أهل الكتاب من اليهود والنصارى هل تحل أو لا؟ وهل يشترط كون الذابح من اليهود إسرائيليا أم يكفي كونه كتابيا؟hlm. 499
- ٥٤٥) السؤال: هل يجوز شراء اللحوم وأكلها من الجزار، مع العلم بأن الذابح لم يظهر أمره: أهو من المسلمين، أم من المسيحيين؟hlm. 500
- ٥٤٦) السؤال: سئل أبو مطيع عن نصراني دعا رجلا إلى طعامه، وقال اشتريت اللحم من السوق؛ أيأكله؟hlm. 501
- أكل اللحوم المصعوقة والمضروبة في بلاد غير إسلاميةhlm. 501
- ٥٤٧) السؤال: أرجو من سيادتكم إفادتي بالفتوى الشرعية فيما يليhlm. 501
- الضرب على رأس الحيوان قبل الذبحhlm. 504
- ٥٤٨) السؤال: ما حكم الإسلام في اللحوم المستوردة من الدول الأجنبية التي تباع في الدول الإسلامية، علما بأن من وسائلهم في ذبح الحيواناتhlm. 504
- اللحوم المعلبة المستوردة من الخارجhlm. 506
- ٥٤٩) [ما حكم اللحوم التي ترد في علب ونحوها من الخارج؟]hlm. 506
- أكل اللحوم المعلبة المستوردة من دول غير مسلمةhlm. 514
- ٥٥٠) السؤال: هل يجوز أكل ما في المعلبات من لحوم الدجاج والضأن والبقر وغيرها مما يستورد من الدول غير الإسلامية، مع ملاحظة أننا لا نعرف حقيقة ذبحها؟hlm. 514
- طعام النصارى واليهود والبهائيين والقاديانيينhlm. 516
- ٥٥١) السؤال: ما حكم طعام كل من: النصارى، اليهود، البهائيين، القاديانيين؟hlm. 516
- ذبيحة غير المسلمhlm. 517
- ٥٥٢) السؤال: لا يخفى على فضيلتكم أن دول أهل الكتاب في هذه الأيام خليط من أجناس وديانات مختلفة، وشبهة الذبح على غير الطريقة الشرعية قوية، فما الحكم في أكل ذبائحهم؟hlm. 517
- ٥٥٣) السؤال: هل تؤكل ذبيحة غير المسلم؟ وما دليل ذلك بالإجمال؟hlm. 517
- شراء اللحوم دون معرفة ديانة الذابح وطريقة الذبحhlm. 518
- ٥٥٤) السؤال: السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. هل يجوز لنا شراء اللحوم من السوبر ماركت دون أن نعرف ديانة الذابح وطريقة الذبح؟hlm. 518
- أثر تعدد الديانات في أمريكا على حكم ذبائحهمhlm. 521
- ٥٥٥) السؤال: هل تعتبر أمريكا بلد أهل كتاب أم لا؟ لاختلاف الديانات، مما يجعلنا نشك في ديانة الذابح بأن يكون ملحدا؟hlm. 521
- أكل اللحوم في بلاد غير إسلاميةhlm. 521
- ٥٥٦) السؤال: هل يجوز أكل اللحم المقدم في المطاعم الأمريكية؟hlm. 521
- استيراد الذبائح دون إشراف مركز إسلاميhlm. 521
- ٥٥٧) السؤال: إذا لم توجد مؤسسة أو مركز إسلامي معترف به من قبل الجهات الرسمية في البلد المستورد؛ فما حكم الذبائح في هذه الحال؟ وهل يجوز استيرادها؟hlm. 521
- استيراد اللحوم مصحوبة بشهادة ذبح إسلاميhlm. 522
- ٥٥٨) السؤال: ترغب لجنة الشؤون المالية والاقتصادية في معرفة وجهة نظركم حول الاقتراح بقانون بشأن استيراد اللحوم ما لم تكن مصحوبة بشهادة ذبح إسلاميhlm. 522
- ٥٥٩) السؤال: نتيجة لاستخدام الوسائل التكنولوجية في الدول الغربية؛ كأمريكا، وأوروبا، وأستراليا، ونيوزيلاندا، وغيرها من الدول النصرانيةhlm. 522
- أكل اللحوم المستوردة المذبوحة في الخارجhlm. 525
- ٥٦٠) السؤال: ما حكم اللحم الذي يوجد في الأسواق وقد ذبح في الخارج، هل يجوز الأكل منه أو لا؟hlm. 525
- ٥٦١) السؤال: هل الدجاج المجمد مذبوح على الطريقة الإسلامية؟hlm. 526
- ٥٦٢) [السؤال: ما حكم استيراد لحوم ضأن طازجة مجمدة من أستراليا، مرفق بها شهادات رسمية أنها مذبوحةhlm. 526
- ٥٦٣) السؤال: نجد لحوما كثيرة مذبوحة ومستوردة من بلاد غير إسلامية، هل نأكل منها، ولا نفكر في عملية الذكاة؟hlm. 528
- ٥٦٤) السؤال: ما حكم لحم الدجاج الذي يأتي من الخارج مذبوحا ومصبرا؟hlm. 529
- ٥٦٥) السؤال: ما حكم أكل الدجاج والأبقار والأغنام المثلجة المستوردة من بلاد الكفار؟hlm. 529
- ٥٦٦) السؤال: [ما] حكم أكل اللحم الوارد من الخارج؟hlm. 530
- ٥٦٧) السؤال: اللحوم المستوردة كيف توجهوننا بخصوصها شيخ عبد العزيز؟hlm. 536
- ٥٦٨) السؤال: ما حكم ذبائح أهل الكتاب من اليهود والنصارى وما يقدمونه من طعام في مطاعمهم مع عدم العلم بالتسمية عليها؟hlm. 537
- أكل ما يحرمه أهل الذمة على أنفسهمhlm. 537
- ٥٦٩) السؤال: [هل يجوز أكل ما يحرمه أهل الذمة على أنفسهم؟]hlm. 537
- قرار مجمع الفقه الإسلامي لمنظمة المؤتمر الإسلامي بجدة بشأن الذبائحhlm. 538
- ٥٧٠) يجوز للمسلمين الزائرين لبلاد غير إسلامية أو المقيمين فيها أن يأكلوا من ذبائح أهل الكتاب ما هو مباح شرعا، بعد التأكد من خلوها مما يخالطها من المحرماتhlm. 538
- قرار المجلس الأوروبي عن الحكم الشرعي في لحوم الأنعام والدجاج المعروضة في الأسواق والمطاعم الأوروبيةhlm. 538
- ٥٧١) ناقش المجلس باستفاضة تامة هذا الموضوع الهام الذي أثار كثيرا من الجدل والخلاف حول مدى شرعيتهhlm. 538
- ثالثا: ذبائح غير أهل الكتابhlm. 539
- ذبيحة المرتدhlm. 539
- ٥٧٢) السؤال: قلت: أرأيت الرجل المسلم يرتد إلى اليهودية أو النصرانية، أتحل ذبيحته في قول مالك؟hlm. 539
- ذبيحة غلام أحد أبويه مجوسي والآخر نصرانيhlm. 539
- ٥٧٣) السؤال: قلت: أرأيت الغلام إذا كان أبواه من أهل الذمة؛ أحدهما مجوسي والآخر نصراني، أتؤكل ذبيحته وصيده أم لا؟hlm. 539
- ذبيحة المجوسيhlm. 540
- ٥٧٤) السؤال: سألت أبي عن ذبيحة المجوسي؟hlm. 540
- ٥٧٥) السؤال: سمعت أبي يقول في ذبائح المجوس: لا تؤكل لهم ذبيحة، ولا تنكح لهم امرأة حتى يسلمواhlm. 540
- أكل طعام الكفارhlm. 540
- ٥٧٦) السؤال: حكم أكل طعام الكفار؟hlm. 540
- ذبائح الوثنيين والملحدينhlm. 541
- ٥٧٧) السؤال: إنني طالب صومالي أدرس في الصين، وأواجه صعوبات كثيرة في الطعام عامةhlm. 541
- ٥٧٨) السؤال: ما حكم أكل اللحوم التي تباع في أسواق الدول غير الإسلامية؟ وهل هي حلال أم حرام؟hlm. 542
- ٥٧٩) السؤال: أنا أعمل لدى أسرة كبيرة، ولديهم طباخ وهو غير مسلم، ولا ينتمي لأي ديانة، مع العلم بأن جميع العاملين مسلمون، هل يجوز لنا الأكل الذي يصنعه هذا الطباخ غير المسلم؟ وما الحكم في ذلك؟hlm. 544
- أكل اللحوم المستوردة من دول وثنيةhlm. 545
- ٥٨٠) السؤال: هل يجوز أكل اللحوم المستوردة من الدول التي لا تدين غالبيتها بالإسلام، أو النصرانية، أو اليهودية؛ كالهند واليابان والصين، أو غيرها؟hlm. 545
- ٥٨١) السؤال: ما هو الحكم بالنسبة لأهل الصين من حيث أكل لحومهم، وهم كما تعلمون لا يدينون بأي دين، وقلة قليلة منهم -وهم كبار السن- على الديانة البوذية؛ فهل يجوز لنا أكل لحومهم؟hlm. 545
- ذبيحة تارك الصلاةhlm. 546
- ٥٨٢) السؤال: ما حكم الأضحية التي يشتريها رجل مسلم ويقوم بذبحها رجل لا يصلي؟hlm. 546
- ذبائح من يستغيث بغير الله إذا ذكر اسم الله عليهاhlm. 546
- ٥٨٣) السؤال: جماعة من طلبة العلم يزعمون حل ذبائح من يستغيث بغير اسم الله، ويدعو غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله، إذا ذكروا عليها اسم الله، مستدلين بعموم قوله تعالى: ﴿فكلوا مما ذكر اسم الله عليه إن كنتم بآياتhlm. 546
- ذبيحة من يدعو الأموات ويستغيث بهمhlm. 549
- ٥٨٤) السؤال: هل يجوز أكل ذبيحة من يدعون الأموات ويستغيثون بهم أم لا؟hlm. 549
- رابعا: آداب وسنن الذبحhlm. 550
- الرفق والإحسان إلى الحيوانhlm. 550
- ٥٨٥) السؤال: الدكتور/ .... من أستراليا، وجه سؤالا حول نقل الحيوان من أستراليا إلى الشرق الأوسط، وما يتعرض له من ظروف الشحن السيئة، طالبا من فضيلة الشيخ/ عبد العزيز بن عبد الله بن باز أن يجيبه على سؤاله.hlm. 550
- تعليق الحيوان قبل ذبحهhlm. 556
- ٥٨٦) السؤال: من السيد/ مدير عام إدارة الصحة لبلدية القاهرة، بكتابه رقم ٢٠٨٧٥ - ٢٩/ ٧ المؤرخ ١١ ديسمبر سنة ١٩٥٥، عن الحكم الشرعي فيما إذا كان من الجائز شرعا تعليق الحيوان قبل عملية الذبح من عدمه؟hlm. 556
- تعذيب الحيوان أو إيذاؤه عند الذبحhlm. 557
- ٥٨٧) السؤال: أرجو بيان الحكم الشرعي للتعامل مع الحيوان عند السيطرة عليه قبل الذبح باستخدام سكين غير حادة، وذبح الحيوانات أمام بعضهاhlm. 557
- سلخ الشاة قبل زهوق نفسهاhlm. 559
- ٥٨٨) السؤال: قلت: هل كان مالك يكره أن يبدأ الجزار بسلخ الشاة قبل أن تزهق نفسها؟hlm. 559
- الذبح بعد سلخ محل الذبحhlm. 559
- ٥٨٩) السؤال: وسئل [القابسي] عن رجل أراد ذبح تيس، فعمد إلى موضع منبت الشعر من شدقيه، فسلخ الجلد من ذلك الموضع إلى أن بلغ المذبح، ثم ذبح.hlm. 559
- كسر رقبة الحيوان عند الذبحhlm. 560
- ٥٩٠) السؤال: أكثر الناس حينما يذبح ذبيحة، فإنه يقطع المريء، والبلعوم، والأوداج، ويكسر الرقبة؛ فهل يجوز ذلك أم لا؟hlm. 560
- ٥٩١) السؤال: أنا أعمل في ذبح البهائم؛ فهل يجوز كسر الرقبة بعد الذبح مباشرة وقبل أن تموت البهيمة أم لا؟ وبعض أصحاب الذبائح يطلب مني أن أسلخ الجلد قبل أن تموت وهي لا زالت حية؛ لاستعجاله؛ فهل يجوز لي ذلك؟hlm. 561
- ذبح الشاة المريضة ورميهاhlm. 562
- ٥٩٢) السؤال: ما حكم ذبح البهائم وهي مريضة ورميها؟hlm. 562
- نتف ريش الطائر قبل ذبحهhlm. 562
- ٥٩٣) السؤال: نرى قوما من صادة السمان في شواطئ البحر الأبيض المتوسط ينتفون ريشه قبل ذبحهhlm. 562
- تخليل الجراد المتعدد بعود ونحوهhlm. 563
- ٥٩٤) السؤال: هل يجوز تخليل الجراد المتعدد بعود ونحوه؟hlm. 563
- استقبال القبلة عند الذبحhlm. 564
- ٥٩٥) السؤال: هل يجب استقبال القبلة والتسمية عند الذبح؟hlm. 564
- ٥٩٦) السؤال: بكتاب مديرية الشؤون البيطرية بمحافظة القاهرة المتضمن أنه بمناسبة إنشاء المجزر الآلي لمحافظة القاهرة بمنطقة البساتينhlm. 564
- ٥٩٧) السؤال: قلت: أرأيت مالكا هل كان يأمر أن توجه الذبيحة إلى القبلة؟hlm. 565
- ٥٩٨) السؤال: قلت: أرأيت إن وجه ذبيحته لغير القبلة أيأكل؟hlm. 566
- ٥٩٩) السؤال: يوجه بالذبيحة إلى القبلة؟hlm. 566
- ٦٠٠) السؤال: جماعة من المسلمين في بلاد الروم، و[القصابون] نصارى ويذبحون على غير القبلة؛ فهل يجوز للمسلمين الأكل من ذبيحتهم أم لا؟hlm. 566
- ٦٠١) السؤال: هل استقبال القبلة في الذبح واجب أم سنة؟hlm. 566
- ٦٠٢) السؤال: في مسلخ الأغنام؛ الذين يذبحون لا يضعون الذبيحة بكاملها تجاه القبلة، بل يكتفون بثني الرقبة تجاه القبلة فقط؛ فهل هذا يكفي يا فضيلة الشيخ؟hlm. 567
- إضجاع الذبيحة على جنبها الأيمنhlm. 567
- ٦٠٣) السؤال: هل يجب عند ذبح الذبيحة وضعها على جانبها الأيمن؟hlm. 567
- الذبح باليد اليسرىhlm. 568
- ٦٠٤) السؤال: كثير من الناس يذبحون ذبائحهم باليد الشمال، مع العلم أنهم يذكرون اسم الله عليها؛ فهل يؤثر ذلك في حلها أم لا يؤثر؟hlm. 568
- خامسا: متفرقاتhlm. 569
- ما يقال عند ذبح العقيقةhlm. 569
- ٦٠٥) السؤال: ماذا يقال عند ذبح العقيقة؟hlm. 569
- الذبح على رجل العروسhlm. 569
- ٦٠٦) السؤال: من عادة بعض الناس ذبح الأغنام على أساس الدار الجديدة، وعلى رجل العروس حينما تصل إلى بيت زوجها؛ فهل هذا من الدين؟hlm. 569
- الذبح لقدوم شخص تعظيما لهhlm. 570
- ٦٠٧) السؤال: من ذبح شاة أو بقرة لقدوم شخص من الأكابر؛ هل يحل أكلها أم لا؟hlm. 570
- ٦٠٨) السؤال: يوجد في بعض [بلادنا] ... أناس إذا مرض المريض يحسبون له، ويقولون: فيه ضر من محل كذا، ويبغي ذبيحة، أو دجاجة يذبحونها للجن، ولا يذكرون اسم الله عليها؟hlm. 570
- ٦٠٩) السؤال: الذبح لغير الله، وهل يجوز الأكل من تلك الذبيحة؟hlm. 571
- التأكد من طريقة الذبح في الولائم أو المطاعمhlm. 572
- ٦١٠) السؤال: هل يستحب للمسلم أن يسأل عن طريقة ذبح اللحم في الولائم، أو في حالة الشراء من المحلات أو المطاعم؟hlm. 572
- ذبيحة السارقhlm. 572
- ٦١١) السؤال: ذبيحة السارق؟hlm. 572
- ٦١٢) السؤال: لو أن رجلا سرق شاة ثم ذبحها؟hlm. 572
- ٦١٣) السؤال: السارق إذا ذبح شاة مسروقة، ثم أطلقت من يده؛ هل تؤكل أم لا؟hlm. 572
- الفصل الثاني الصيدhlm. 573
- صيد حمام الأبراجhlm. 573
- ٦١٤) السؤال: ما قولكم في حمام الأبراج؛ هل يعمل فيه الصيد أم لا؟ وهل إذا لم يكن من حمام الأبراج ماذا يصنع إذا وجد حماما كثيرا لا يمكن صيده؛ هل ينوي الجميع، وما وقع يؤكل، أو لا ينوي، ويؤكل ما وقع، أو ينوي شيئا معينا، ولاhlm. 573
- قصد صيد فأصيب آخرhlm. 574
- ٦١٥) السؤال: ما الحكم إذا قصد المسلم صيدا فأصاب آخر؟hlm. 574
- صيد الطير دون رؤيتهhlm. 575
- ٦١٦) السؤال: إذا أطلق الرجل رصاصة بقصد الطير، وهو لم يشاهد طائرا، ولكنها أصابت طيرا؛ فهل يجوز له ذلك؟hlm. 575
- نية ذكاة الخنزير لأكله عند صيده للضرورةhlm. 575
- ٦١٧) السؤال: سئل [سيدي أبو عبد الله بن مرزوق] عما وقع لابن عرفة في (مختصره)، ونصه: قال اللخمي: صيد الخنزير ليأكله اختيارا حرام وإن كان مضطراhlm. 575
- الصيد حرفة واكتساباhlm. 576
- ٦١٨) السؤال: هل يجوز الاصطياد حرفة واكتسابا؟hlm. 576
- نسيان التسمية في الصيدhlm. 577
- ٦١٩) السؤال: قلت: أرأيت إذا أرسل كلبه ونسي التسمية؟hlm. 577
- ٦٢٠) السؤال: ما حكم من نسي التسمية عند الصيد؟hlm. 577
- ٦٢١) السؤال: نحن نعيش في الصحراء، ونقوم باصطياد الطيور المهاجرة بالبنادق، ولكننا في بعض الأحيان ننسى أن نسمي على الطائر فيسقط ميتا؛ فهل نأكله؟hlm. 578
- ترك التسمية عمدا عند الصيدhlm. 578
- ٦٢٢) السؤال: قال ابن القاسم: ومن ترك التسمية عمدا على الذبيحة؟hlm. 578
- ٦٢٣) السؤال: لو ترك التسمية عند إرسال السهم أو الجوارح على الصيد، ما حكمه؟hlm. 578
- التسمية على الصيد من غير الصائدhlm. 579
- ٦٢٤) السؤال: ما الحكم إذا وقعت التسمية على الصيد من رفيق الصائد؟hlm. 579
- التسمية عند إدخال الطلقة في البندقيةhlm. 579
- ٦٢٥) السؤال: هل يكفي أن أقول «باسم الله والله أكبر» عندما أدخل الطلقة في البندقية عند الصيد، أم يجب ذكر اسم الله عند إطلاق زناد البندقية؟hlm. 579
- وقت التسمية عند الصيد بالكلاب والصقور ونحوهاhlm. 579
- ٦٢٦) السؤال: الصيد بوسيلة من الوسائل غير المباشرة؛ كالكلاب مثلا، أو الصقور ونحوها، كيف تكون التسمية عليها؟hlm. 579
- صيد الصبي غير البالغhlm. 579
- ٦٢٧) السؤال: قلت: أرأيت صيد الصبي إذا لم يحتلم، أيؤكل إذا قتلت الكلاب صيده؟hlm. 579
- صيد أهل الكتابhlm. 580
- ٦٢٨) السؤال: قلت: أرأيت النصراني واليهودي أيؤكل صيدهما في قول مالك إذا قتلت الكلاب الصيد؟hlm. 580
- ٦٢٩) السؤال: في قوله تعالى: ﴿ياأيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم﴾hlm. 580
- ٦٣٠) السؤال: سئل سيدي أبو عبد الله بن عقاب عن اتفاق عامتهم على إعمال ذكاة الكتابي فيما يذكيه لنفسه بشروطه المذكورةhlm. 583
- صيد كلب المجوسhlm. 585
- ٦٣١) قال: قلت لأبي: فلا يؤكل صيد كلب المجوس؟hlm. 585
- صيد الكافرhlm. 585
- ٦٣٢) السؤال: ما حكم الصيد الذي ضربه الكافر ببندقيته، أو طعنه برمحه، أو قبض عليه بطريقته وأحضره للمسلم قبل خروج الروح وذكاه؟hlm. 585
- الصيد بالطلقات الناريةhlm. 586
- ٦٣٣) السؤال: الموضوع: بخصوص إرسالية ذبائح غزال مجمد واردة للبلاد.hlm. 586
- ٦٣٤) السؤال: ما حكم البندق الذي يصاد به الحيوان؛ هل يحل أم لا؟hlm. 586
- ٦٣٥) السؤال: ما رأي الدين في صيد الطيور المأكولة؛ كاليمام والعصافير؟ وهل يحل أكلها إذا ماتت قبل أن تذبح؟hlm. 587
- ٦٣٦) السؤال: قلت: البندقة والحجر؟hlm. 589
- ٦٣٧) السؤال: الرمي بالبندق في الفلوات على الطيور هل يجوز أو لا؟ مع أنه لا يحصل لأحد به ضررhlm. 589
- ٦٣٨) السؤال: من اصطاد طيورا بالبندق الرصاص والطين، هل يحل أكلها أم لا؟hlm. 590
- ٦٣٩) السؤال: هل يجوز الصيد بالبندق، وعرض المعراض، والعصا التي لا حد لها يجرح، والحجر الكبير ولو جرح؟hlm. 590
- ٦٤٠) السؤال: هل رمي الصيد بالبندق حرام أم لا؟ وهل ما صيد به يجوز أكلها أم لا؟hlm. 590
- ٦٤١) السؤال: سألت سيدي الشيخ الأكمل الأفضل محمد بن عبد السلام البناني بمكة المشرفة عن المصيد بالبندق، هل هو من الوقيذ، فيحرم أكله إذا [أنفذ] البندق أحد مقاتله؟hlm. 591
- ٦٤٢) السؤال: هل يحل أكل الحيوان أو الطير الذي يصطاده صاحبه بالبندقية ويموت بسببها، ولا تبقى فيه عقب الصيد حياة أو روح لذبحه بالسكين؟hlm. 591
- ٦٤٣) السؤال: هل الصيد بالبندقية يعتبر حراما؟ لأن البعض يحرمون ذلكhlm. 592
- ٦٤٤) السؤال: هل الطيور التي نرميها بالبندقية وتموت حلال أم لا؟hlm. 592
- الصيد بالنباطةhlm. 593
- ٦٤٥) السؤال: ما رأي المشايخ الكرام في هذه الفتوى التي تعرض لها إمام المسجد، ونحن نود معرفة حكمها الصحيح: النباطة. قال الإمام: لا يجوز استعمالها؛ لأنها تقتل ولا تخرج الدم؛ فهي تؤذي. استخدم مكانها الرمح أو السهم.hlm. 593
- ٦٤٦) السؤال: بعض الصغار يرمون الطيور بما يسمى بالنباطة؛ هل يصح صيدهم؟hlm. 594
- الصيد بالمعراضhlm. 594
- ٦٤٧) السؤال: قلت: أرأيت ما كان من معراض أصاب به فخرق ولم ينفذ المقاتل فمات، أيؤكل أم لا في قول مالك؟hlm. 594
- ٦٤٨) السؤال: قلت لأبي: صيد المعراض؟hlm. 595
- ٦٤٩) السؤال: قلت: المعراض؟hlm. 595
- الصيد بالمصيدة الحديديةhlm. 595
- ٦٥٠) السؤال: هل صيد البر المصطاد من خلال المصيدة الحديدية حرام أم حلال؟hlm. 595
- وضع مناجل الصيد وذكر اسم الله عليهاhlm. 595
- ٦٥١) السؤال: ذكر الأصحاب أنه إذا وضع مناجل الصيد وذكر اسم الله عليها أنها تحل؛ فهل هو وجيه؟hlm. 595
- الصيد بالعود والعصاhlm. 596
- ٦٥٢) السؤال: قلت: أرأيت إن رميت صيدا بعود أو بعصا فخرقته أيؤكل أم لا؟hlm. 596
- صيد الطيور بالحصا والعصاhlm. 596
- ٦٥٣) السؤال: هل يجوز أكل الطيور التي تصطاد بالحصا أو العصا؟hlm. 596
- صفة الحيوان المعلمhlm. 597
- ٦٥٤) السؤال: قلت لابن القاسم: صف لي الباز المعلم والكلب المعلم في قول مالك.hlm. 597
- معنى كون الجوارح معلمةhlm. 597
- ٦٥٥) السؤال: قول (المنهاج): ويحل الاصطياد بجوارح السباع والطير؛ ككلب، وفهدhlm. 597
- استخدام الكلاب وغيرها من الحيوانات في الصيدhlm. 598
- ٦٥٦) السؤال: البعض من الناس يصطحب معه الكلاب عندما يكون ذاهبا للصيد ليصطاد الأرانب، وما يشبه ذلك، فهل يجوز أكل ما تصطاده هذه الحيوانات، أو هذا الكلب؟hlm. 598
- ٦٥٧) السؤال: ما حكم اقتناء الكلب في حراسة البيوت؟ وإذا بيعت فما حكم ثمنها؟hlm. 599
- أكل الطيور التي تصاد بالبندقية وتقع في الماءhlm. 599
- ٦٥٨) السؤال: يوجد لدى أهالي الصحراء الغربية موسم لصيد الطيور في شهري أغسطس وسبتمبر من كل عامhlm. 599
- تذكية الصيدhlm. 601
- ٦٥٩) السؤال: الوحش ينصب لها شيء، فيمنع من الماء، فيصاد؛ يؤكل -يعني: إذا ذكي-؟hlm. 601
- أكل ما قتلت الحبالاتhlm. 601
- ٦٦٠) السؤال: قلت: أرأيت ما قتلت الحبالات من الصيد أيؤكل أم لا؟hlm. 601
- موت الصيد بعد الوقوع في شبكة فيها محددhlm. 601
- ٦٦١) السؤال: نصب شبكة فيها منجل أو محدد، فتعلق بها صيد، ورأس الحبل بيده، فجره وجرح الصيد به فماتhlm. 601
- إصابة الصيد في الهواء بسهمينhlm. 601
- ٦٦٢) السؤال: إذا رمى سهما إلى الصيد في الهواء فأصابه وأزال امتناعه، ففيما بين الهواء إلى الأرض رمى إليه بسهم آخر فمات منهماhlm. 601
- اشتراك حيوان معلم وغير معلم في الصيدhlm. 602
- ٦٦٣) السؤال: قلت: أرأيت إن أرسلت بازي على صيد فأعانه عليه باز غير معلم؟hlm. 602
- الرجل يرسل كلبه فيجد معه غيرهhlm. 602
- ٦٦٤) السؤال: إذا رمى المسلم كلبه فوجد معه غيره -كلبا آخر-، وقد قتلا الصيد؟hlm. 602
- الأكل من العضو المقطوع من الصيدhlm. 602
- ٦٦٥) السؤال: قلت: أرأيت الكلب إذا أرسلته على الصيد فأدركه فقطع يده أو رجله فمات من ذلك، أو قتله الكلب بعد ذلك؛ أيؤكل اليد والرجل وجميع الصيد أم لا؟hlm. 602
- ٦٦٦) السؤال: سئل بعضهم عن قولهم: إذا قطع من الصيد يده أو رجله أو فخذه أو جناحه أو خطمه لم يوكل ما بان منه، وقد يقال: فعل الصائد أو الجارح يلزم منه أكل المبانhlm. 603
- الكلب إذا أكل من الصيدhlm. 603
- ٦٦٧) السؤال: الكلب إذا أكل من الصيد؟hlm. 603
- ٦٦٨) السؤال: الكلب إذا أكل من الصيد؟hlm. 604
- الفرق بين صيد السهم وصيد الكلب إذا أصاب المذبحhlm. 604
- ٦٦٩) السؤال: [ما الفرق بين صيد السهم وصيد الكلب إذا أصاب المذبح؟]hlm. 604
- الأكل مما صاده الكلبhlm. 605
- ٦٧٠) السؤال: ما حكم الأكل من صيد الكلب؟hlm. 605
- أكل الطيور التي تقتل بالصيدhlm. 606
- ٦٧١) السؤال: هل الطيور التي تقتل بالصيد حلال أكل لحومها؟hlm. 606
- فريسة كلب الصيد أو الصقر المدربhlm. 606
- ٦٧٢) السؤال: أرجو من سماحة الشيخ أن تفتوني في فريسة كلب الصيد، أو الصقر المدرب، إن كانت حية أو ميتة بعد صيدها.hlm. 606
- إدراك الصيد حياhlm. 606
- ٦٧٣) السؤال: سئل مالك عن الرجل يرسل كلبه أو بازه على الصيد فيدركه وبه من الحياة ما لو شاء أن يذكيه ذكاه، ولم ينفذ الكلب أو الباز مقاتلهhlm. 606
- التفريط في ذكاة الصيد حتى يموتhlm. 607
- ٦٧٤) السؤال: سألت مالكا عن الصيد يدركه الرجل وقد أنفذت الكلاب مقاتله أو الباز، فيفرط في ذكاته ويتركه حتى يموت؛ أيأكله؟hlm. 607
- تذكية الصيد إذا أدرك وفيه حياةhlm. 607
- ٦٧٥) السؤال: أسأل عن قتل الصيد -مثل الطيور والأرانب ونحوها- بالسلاح، أو بكلاب الصيد، ورميها في السيارة وهي لم تمت بعد، وبعد ذلك تموت؛ فهل يحل أكلها بهذه الطريقة أم لا؟hlm. 607
- صيد الطيور المهاجرة بغير قصد الأكلhlm. 608
- ٦٧٦) السؤال: ما حكم صيد الطيور المهاجرة، والتي لا يعرف أنها يستفاد منها في الأكل؟hlm. 608
- الصيد في مواسم التكاثر والحضانةhlm. 608
- ٦٧٧) السؤال: ما حكم الصيد في مواسم التكاثر، وعندما تحضن الطيور البيض؟ وما حكم صيد الأمهات والحبليات؟hlm. 608
- الإسراف في الصيدhlm. 609
- ٦٧٨) السؤال: ما حكم الإسراف في الصيد؛ كأن تجد النفر القليل وقد اصطادوا عشرين غزالا؟hlm. 609
- صيد الحيوانات المفترسة للمتعةhlm. 609
- ٦٧٩) السؤال: ما حكم صيد الحيوانات ذوات المخالب والأنياب؛ مثل الثعالب والذئاب، فقط للمتعة، مع عدم الاستفادة بشيء منها؟hlm. 609
- الصيد خلاف قوانين البلدhlm. 610
- ٦٨٠) السؤال: ما حكم استعمال أسلحة نارية عسكرية مثل الرشاشات، وهو ما يخالف قوانين الصيد، وتنظيم رحلات صيد للزوار والسياح من خارج البلاد، مع العلم أن قوانين الصيد في البلاد تحدد مواسم محددة الأيام والتواريخ؟hlm. 610
- الفصل الثالث العقر والنحرhlm. 612
- أولا: العقرhlm. 612
- ذكاة الماشية إذا لم يقدر على ذبحها في موضع الذبحhlm. 612
- ٦٨١) السؤال: ماشية وقعت في بئر، هل يشترط لحلها ذبحها، أو تحل بضربها بفأس ونحوها في أي مكان؟ وهل يشترط أن يعلم موتها من الضربة التي جرحتها؟hlm. 612
- ٦٨٢) السؤال: ما الحكم فيما وقع من الأنعام في بئر، أو في موضع لا يمكن ذبحه في موضع الذبح، ما الحكم فيه؟hlm. 612
- ٦٨٣) السؤال: [ما حكم رمي البعير إذا لم يمكن تذكيته؟]hlm. 613
- طعن بعيرين وقعا في بئر أحدهما فوق الآخرhlm. 613
- ٦٨٤) السؤال: لو وقع بعيران في بئر أحدهما فوق الآخر، فطعن الأول، وبعد إلى الثاني؛ حل الكل، فإن أصابت الطعنة البعير السفليhlm. 613
- رمي الحيوان المقدور عليه إذا امتنع وصار غير مقدور عليهhlm. 614
- ٦٨٥) السؤال: إذا رمى إلى حيوان مقدور عليه، فامتنع وصار غير مقدور عليه، فأصاب غير مذبحه؟hlm. 614
- عقر البهيمة إذا تعذر ذبحها ونحرهاhlm. 614
- ٦٨٦) السؤال: هل تؤكل البهيمة إذا تعذر ذبحها ونحرها بالعقر أم لا؟ وإذا ذبحت أو نحرت ورأسها في الماء، هل تؤكل أم لا؟hlm. 614
- أكل جمل مات بعد وقوعه في بئر ورميه بآلة قطعت ذنبهhlm. 614
- ٦٨٧) السؤال: ما قولكم في جمل وقع في بئر، ولم يمكن نحره، ولا ذبحه،hlm. 614
- ثانيا: النحرhlm. 615
- النحر والذبح في بهيمة الأنعامhlm. 615
- ٦٨٨) السؤال: هل ينبغي النحر في الإبل، والذبح في غيره، أم لا؟hlm. 615
- النحر فوق اللبة بأربعة أصابع جهلا بمحل النحرhlm. 616
- ٦٨٩) السؤال: ما قولكم -دام النفع بكم- في رجل نحر بعيرا فوق اللبة بأربعة أصابع جاهلا محل النحر فقط؛ فهل يعذر بجهله، ويؤكل البعير أم لا؟ وهل إذا كان فوق الأربعة أصابع يؤكل؟ وما الحكم إذا فعل ذلك عمدا أو نسيانا؟hlm. 616
- قطع الحلقوم والودجين في النحرhlm. 617
- ٦٩٠) السؤال: هل يشترط في النحر -وهو الطعن باللبة؛ وهي محل القلادة من الصدر- قطع الحلقوم والودجين كالذبح، أم لا؟hlm. 617
- الباب الرابع الفتاوى في الآنيةhlm. 618
- أولا: آنية الذهب والفضةhlm. 619
- استعمال أواني الذهب والفضةhlm. 619
- ٦٩١) السؤال: عندي بعض هدايا من الفضة، وبعض من الذهب أو مموه به؛ فهل يحرم استعمالها؟hlm. 619
- ٦٩٢) السؤال: ما حكم استعمال آنية الذهب والفضة في الأكل والشرب وسائر وجوه الاستعمال؟hlm. 620
- استعمال الآنية المطلية بالذهب والفضةhlm. 620
- ٦٩٣) السؤال: هل يجوز استعمال الأواني المطلية بالذهب أو الفضة؛ كالصحون، والكؤوس والملاعق، أو الساعة؟hlm. 620
- ٦٩٤) السؤال: ما حكم الأكل أو تقديم الطعام في أواني مطلية بالذهب أو الفضة، وليست ذهبا أو فضة خالصين؟hlm. 621
- ٦٩٥) السؤال: هل يجوز استخدام آنية النحاس المطلية بالذهب والفضة، وقد طليت بطبقة رقيقة بقصد حمايتها من التلف أو الفساد الذي يطرأ على النحاس مثلا؟ وهل يجوز استخدام آنية الفضة للزينة فقط، كوضعها على الطاولات أو الحائطhlm. 622
- الشرب من الأقداح الملوحة بالذهبhlm. 622
- ٦٩٦) السؤال: هل يجوز الشرب من الأقداح الحلبية الملوحة بالذهب المنقوشة، أم لا بأس به؛ لكونه لا يحصل منه شيء؟hlm. 622
- استعمال مرود أو إناء من فضة أو مشط مضبب بهاhlm. 622
- ٦٩٧) السؤال: المرأة تكتحل بمرود فضة، أو تدهن من إناء فضة، وكذلك المشط المضبب بالفضة؛ هل لها ذلك أم لا؟ وما الذي يباح لها من ذلك؟hlm. 623
- ٦٩٨) السؤال: أواني النحاس المطعمة بالفضة -كالطاسات وغيرها- هل حكمها حكم آنية الذهب والفضة أم لا؟hlm. 623
- اتخاذ رأس للإناء من الذهب أو الفضةhlm. 630
- ٦٩٩) السؤال: قولهم: «يجوز أن يتخذ للإناء رأسا من فضة»؛ هل هو جار على إطلاقه فيما إذا صلح للاستعمال في الأكل والشرب ونحو ذلك؛ لأنه وإن صلح لذلك لم يعد للاستعمال المحرمhlm. 630
- استعمال قعر آنية الفضةhlm. 631
- ٧٠٠) السؤال: هل يجوز استعمال إناء الفضة مثلا على قعره؛ لأنه لم يستعمله بحسب استعماله، أم لا؛ لأن استعمالها في مطلق ذلك؟hlm. 631
- الشرب في أكواب بها خط ذهبhlm. 631
- ٧٠١) السؤال: هل يجوز الشرب في الأكواب التي بها خط ذهب؟ الجواب: يبدو أن هذا ليس ذهبا وأنه يسمى ماء الذهب، أو صبغة تشابه الذهبhlm. 631
- استعمال الأواني والأدوات الصحية المصنوعة من الذهب والفضةhlm. 632
- ٧٠٢) السؤال: انتشر في هذه الأيام استعمال آنية الذهب والفضة، وخاصة بين الموسرين من الناس، بل وصل الأمر عند بعضهم إلى أن يشتري أطقما من المواد الصحيةhlm. 632
- ثانيا: آنية أهل الكتابhlm. 634
- الطبخ في قدور بلاد الرومhlm. 634
- ٧٠٣) السؤال: نجد في بلاد الروم قدور الخزف، أيطبخ فيها؟hlm. 634
- ٧٠٤) السؤال: سألت أحمد عن جبن وجدناه في بلاد الروم، وهو رطب، قد عقد في قدر من قدورهم.hlm. 634
- استعمال آنية المسلم التي يشرب فيها الخمرhlm. 634
- ٧٠٥) السؤال: جاء في الحديث أن المصطفى -ﷺ- نهى عن الأكل في آنية أهلhlm. 634
- استخدام الأدوات التي تستخدم في تجهيز لحم الخنزيرhlm. 635
- ٧٠٦) السؤال: بعض المطاعم تشوي لحم البقر على نفس الصفيحة التي يشوى عليها لحم الخنزير؛ فهل يجوز أكل ذلك اللحم؟ وكذلك تستخدم نفس السكين في القطع؟hlm. 635
- ٧٠٧) السؤال: كيف نتعامل مع الأواني والسكاكين التي تكون في محلات البيتزا وغيرها، والتي استخدمت في تقطيع لحم الخنزير؟hlm. 635
- ثالثا: آنية غير أهل الكتابhlm. 637
- الطبخ في قدور المشركينhlm. 637
- ٧٠٨) السؤال: القدر للمشركين؛ يطبخ فيها؟hlm. 637
- الأكل من قدور المجوسhlm. 637
- ٧٠٩) السؤال: أيأكل من قدر المجوسي؟hlm. 637
- استعمال أواني الكفارhlm. 637
- ٧١٠) السؤال: هل أواني الكفار طاهرة؟hlm. 637
- ٧١١) السؤال: هل يجوز للمسلم أن يستعمل أواني الكفار؟hlm. 638
- الباب الخامس الطهارة والنجاسةhlm. 640
- أولا: النجاسةhlm. 641
- علاقة الجراثيم والطحالب وبقايا الطعام بنجاسة الماءhlm. 641
- ٧١٢) السؤال: هل هناك علاقة لوجود البكتيريا أو الفيروسات أو الطحالب أو بقايا الطعام في المياه بالنجاسة أو الطهارة؟ أم أن أساس ومصدر وجودها في الماء (إذا كانت من فضلات الإنسان وليس الحيوان) هو الذي يحدد نجاسة الماء من طهارته؟hlm. 641
- وقوع النجاسة اليسيرة في المياهhlm. 641
- ٧١٣) السؤال: قلت: بئر وقع فيها نقطة خمر؟hlm. 641
- وقوع الطاهر أو النجس في الماءhlm. 641
- ٧١٤) السؤال: سئل [شيخ الإسلام ابن تيمية] عن مسائل كثير وقوعها؛ ويحصل الابتلاء بها؛ ويحصل الضيق والحرج والعمل بها على رأي إمام بعينه؛ منها مسألة المياه اليسيرة ووقوع النجاسة فيها من غير تغير، وتغييرها بالطاهرات.hlm. 641
- تغير ماء كثير وقع فيه نجس وطاهرhlm. 649
- ٧١٥) السؤال: إذا وقع في الماء الكثير نجاسة وعين طاهرة؛ فحصل التغير بالمجموع؛ فهل يحكم بالطهور، أو يحكم بالتنجيس؛ لأن المجموع في ضمنه المنجس، فيصدق أنه حصل التغير بالمنجسhlm. 649
- تغير الماء بميت آدمي أو غير آدميhlm. 649
- ٧١٦) السؤال: قناة متصلة بنهر، وفيها جباب عدة في دور جماعة، فمات في أحد الجباب ميت [آدمي]، وتغير بعض الجباب من الرائحة، وشيل من الماء الميت بعد أربعة أيام؛ فهل يجب نزف الجباب جميعها، أو ينزف من الhlm. 649
- استعمال الماء المتغير بمبيد حشريhlm. 650
- ٧١٧) السؤال: ما هو حكم استعمال الماء المتغير لونا وطعما، بسبب إضافة مادة طبية لقتل الحشرات المسببة للأمراض؟ هل ذلك حينئذ يؤثر على الماء، أم لا؟hlm. 650
- الماء دون القلتين إذا خالطته نجاسةhlm. 651
- ٧١٨) السؤال: الماء إذا نقص عن قلتين وخالطته النجاسة من بول أو عذرة، هل تذهب طهوريته بذلك؟hlm. 651
- المقدار الذي ينجس به الماء الطهور إذا خالطته نجاسةhlm. 652
- ٧١٩) السؤال: ما هو المقدار الذي إذا خالط الماء الطهور وهو نجس ينجس به الماء الطهور؟hlm. 652
- إزالة النجاسة بغير الماءhlm. 652
- ٧٢٠) السؤال: [هل تزول النجاسة بغير الماء؟]hlm. 652
- ٧٢١) السؤال: هل يجوز إزالة النجاسة بغير الماء؛ كالخل وغيره من المزيلات أو المطهرات؟hlm. 655
- استعمال ماء آبار ثمودhlm. 656
- ٧٢٢) السؤال: استعمال آبار ثمود غير بئر الناقة، هل النهي عنه نهي تنزيه أم تحريم؟ وهل فيه خلاف أم لا؟hlm. 656
- لبن الشاة والبقرة الميتةhlm. 658
- ٧٢٣) السؤال: لبن الشاة والبقرة الميتة، هل هو طاهر أم نجس؟hlm. 658
- الفخار المشوي بالنجاسة والأفران المسخنة بالنجاسةhlm. 658
- ٧٢٤) السؤال: الفخار ... يشوى بالنجاسة؛ فما حكمه؟ والأفران التي تسخن بالزبل؛ فما حكمها؟hlm. 658
- ٧٢٥) السؤال: فران يحمي بالزبل ويخبز؟hlm. 662
- تطهير الفخار المدخن بالعذرة والميتةhlm. 662
- ٧٢٦) السؤال: سئل الصائغ عن الفخار يدخن عليه بالعذرة والميتة، ثم يحرق بالحطب؛ هل يقبل التطهير بالماء بعد ذلك، أم لا؟hlm. 662
- الطعام إذا طبخ بوقود نجسhlm. 662
- ٧٢٧) السؤال: من طبخ طعاما بروس آدمي أو بهيمة، أو أوقد به تحت هباب فصار نشادرا؛ فهل هما طاهران، أو نجسان لأجل دخان النجاسة؟hlm. 662
- ٧٢٨) السؤال: القرص العجين الذي تضعه العرب والصيادون في الزبل حتى يستوي ويأكلون؛ هل أكله جائز أو لا؟hlm. 663
- ٧٢٩) السؤال: قول الشيخ خليل: «ورماد نجس ودخانه»، وفي خبز مصر وأطعمتها، وغيرها من البلدان، إذا صنعوا ذلك بالنجس، وكان غيره مصنوعا بطاهر موجودا؛ هل يجوز أكل ما صنع بالنجس؛ سواء كان مقيما بهما أو طارئا لهما؟hlm. 663
- ٧٣٠) السؤال: طبخ الطعام بوقود البقرة والروث وخثي البقر، ماذا حكمه؟hlm. 664
- الاستصباح بالدهن النجسhlm. 665
- ٧٣١) السؤال: هل يجوز الاستصباح بالدهن النجس؟hlm. 665
- إضافة السرجين إلى طين الفخار لضرورة الصناعةhlm. 665
- ٧٣٢) السؤال: أهل صناعة الفاخور لا بد أن يضيفوا إلى الطين الذي يصنعونه أواني -كالإجانات، والكيزانhlm. 665
- وضع البيض في المرقhlm. 666
- ٧٣٣) السؤال: البيض إذا غسل يطرح في القدر مع المرقة؟hlm. 666
- البيضة إذا خرجت هل تكون طاهرة أو نجسة؟hlm. 666
- ٧٣٤) السؤال: البيضة إذا خرجت هل تكون طاهرة أو نجسة؟hlm. 666
- وقوع بيضة رطبة خارجة من دجاجة في مرقةhlm. 666
- ٧٣٥) السؤال: البيضة إذا وقعت من الدجاجة وهي رطبة، فوقعت في المرقة؛ هل تنجس؟hlm. 666
- تخمير طعام ببيض ملوث بأذى الدجاجhlm. 667
- ٧٣٦) السؤال: من طبخ طعاما في قدر، وأراد أن يخمره ببيض لم يغسل، وهي مملوءة بأذى الدجاج؛ هل يجوز ذلك أم لا؟hlm. 667
- ذرق الخطاف والطير الذي عيشه على الذبابhlm. 667
- ٧٣٧) السؤال: ذرق الخطاف؛ أنجس هو أم طاهر؟ وما حكم ذرق الطير الذي عيشه الذباب على قول مالك: أنه لا يؤكل الجراد وشبهها إلا بذكاة.hlm. 667
- ٧٣٨) السؤال: سئل ابن رشد عن ذرق الخطاف ونحوه مما عيشه [الذباب] على القول بأن الجراد لا يؤكل إلا بذكاةhlm. 668
- بول الخفاشhlm. 668
- ٧٣٩) السؤال: بول الخفاش طاهر أم نجس؟hlm. 668
- روث الخفاشhlm. 668
- ٧٤٠) السؤال: هل روث الخفاش وهو «السحا» نجس، أم لا؟hlm. 668
- تأثير النجاسة اليسيرة في الطعامhlm. 668
- ٧٤١) السؤال: النجاسة اليسيرة في الطعام هل تؤثر فيه، أم لا تؤثر؟hlm. 668
- إلقاء الدجاج في الماء حال الغليان قبل شق بطنهhlm. 668
- ٧٤٢) السؤال: الدجاج إذا ألقي في الماء حال الغليان لينتف ريشه قبل شق بطنه، هل يتنجس أم لا؟hlm. 668
- ٧٤٣) السؤال: مسألة يستفاد حكمها من كلام (النوادر)؛ فإنه قال: وليس من اللحم المطبوخ بالنجاسة الدجاج المذبوح يوضع في الماء الحار لأجل إخراج ريشه؛ لأن هذا ليس بطبخ حتى تدخل النجاسة في أعماقه، بل يغسل ويؤكل. انتهىhlm. 669
- وضع الفراخ في الماء الساخن هل ينجسها؟hlm. 669
- ٧٤٤) السؤال: هل وضع الفراخ في الماء السخن، أو في محل الخبز -بعد بلها بعد ذبحها، وقبل غسل دمها-، ينجسها أم لا؟hlm. 669
- الخرز بشعر الخنزيرhlm. 670
- ٧٤٥) السؤال: سألت أبي عن شعر الخنزير؟hlm. 670
- المكعب المخروز بشعر الخنزيرhlm. 670
- ٧٤٦) السؤال: [هل ينجس المكعب إذا خرز بالهلب؟ وهل يطهر إذا غسل بالماء؟].hlm. 670
- هل الكلب طاهر أو نجس؟hlm. 670
- ٧٤٧) السؤال: الكلب هل هو طاهر أم نجس؟ وما قول العلماء فيه؟hlm. 670
- ٧٤٨) السؤال: ما حكم لعاب الكلب؟hlm. 673
- إلحاق الخنزير بالكلبhlm. 674
- ٧٤٩) السؤال: سئل القاضي أبو حفص عمر القلشاني عن قول ابن الحاجب: «وفي إلحاق الخنزير به روايتان»؛ ما معنى رواية الإلحاق؟hlm. 674
- ٧٥٠) السؤال: فضيلة الشيخ -أكرمك الله-: هل يصح قياس الخنزير على الكلب في الولوغ؟hlm. 677
- التعامل مع من مس كلبا أو خنزيراhlm. 677
- ٧٥١) السؤال: تنتشر الكلاب والخنازير بكثرة في هذه البلادhlm. 677
- اقتناء الكلاب ومسها وكيفية تطهير الآنية منهاhlm. 678
- ٧٥٢) السؤال: أنا أسكن مع بعض أقاربي في منزلهم، ويوجد عندهم كلب في المنزل لحراسة منزلهم، وكثيرا ما يلمسونه بأيديهم، ويغسلون جسمه بأيديهم؛ فهل يجوز استعمال الكلاب لمثل هذا الغرض في المنزل فقط؟hlm. 678
- الأكل والشرب في آنية تأكل وتشرب فيها الكلابhlm. 680
- ٧٥٣) السؤال: ما حكم الأكل أو الشرب في آنية تأكل وتشرب فيها الكلاب بدون علم؟ وماذا يلزمنا لاستعمال آنية الكلاب؟hlm. 680
- أثر عضة كلب الصيدhlm. 680
- ٧٥٤) السؤال: ما الحكم في مكان العضة الذي يمسكه كلب الصيد بفمه من الذي يصيده؛ هل يجب غسله سبع مرات إحداهن بالتراب، أم لا ينطبق هذا الحكم إلا على الآنية التي يأكل ويشرب فيها الكلب فقط؟hlm. 680
- وقوع فأرة في ماء استخدم في الطبخhlm. 681
- ٧٥٥) السؤال: طبخ طعاما وتبين بعد ذلك أن الماء الذي أخذ منه لطبخ الطعام قد وقع فيه فأرة وماتت، ولا يعلم أكان وقوعها قبل الطبخ أم بعده، فما الحكم؟hlm. 681
- وقوع الفأر في الماء وتمعط شعره فيهhlm. 681
- ٧٥٦) السؤال: صهريج فيه ماء، والماء فيه قامة أو أكثر من ذلك، وقعت فيه فأرة وتمعط شعرها في الماء؛ فهل يجوز استعمال الماء أم لا؟ وهل يكون الماء طاهرا أم نجسا؟ ولا يمكن نزح الصهريجhlm. 681
- الخبز بماء وقع فيه فأر ميتhlm. 682
- ٧٥٧) السؤال: أثناء قيامي بعملية خبز العيش تبين لي أن بوعاء الماء فأرا ميتا، وقد استعملت هذا الماء في خبز العيش؛ فهل يعتبر الخبز بهذه الحالة نجسا يحرم تناوله، أو حلالا؟hlm. 682
- الشك في الموضع الذي ماتت فيه الفأرة في جب الدقيقhlm. 682
- ٧٥٨) السؤال: فأرة وقعت في جب فماتت فيه، ثم أخرج منه الدقيق، فخرجت في الدقيق لا يدرى ماتت في أعلى الجب أو وسطه أو أسفله، وقد اختلط الدقيق بعضه في بعضhlm. 682
- فأرة وقعت في زيت ثم خرجت منه حيةhlm. 682
- ٧٥٩) السؤال: فأرة وقعت في زيت لا يكون قلة؛ فخرجت منه حية، أو جرة أو غيره، أو في عشرة أرطال، أو خمسة أرطالhlm. 682
- موت فأرة في مخزن زيتونhlm. 683
- ٧٦٠) السؤال: سئل ابن عرفة عن هري زيتون وجدت فيه فأرة ميتة. فأجاب: بأنه نجس كله لا يقبل التطهيرhlm. 683
- وقوع الفأرة في صابونhlm. 683
- ٧٦١) السؤال: سئل أبو جعفر [عن] فأرة وقعت في صابون لا سائل ولا جامد، هل يغسل بذلك الصابون؟hlm. 683
- أكل جبن الحلوم إذا وجد به فأر ميتhlm. 684
- ٧٦٢) السؤال: زلعة جبن [حلوم]، وجد بها فأر ميت؛ فهل يجوز أكل الجبن بعد غسله، أم لا؛ لسريان النجاسة فيه؟hlm. 684
- القمح المتنجس ببعر الفئرانhlm. 685
- ٧٦٣) السؤال: قليل قمح بقي في سفل هري، وعموم الابتلاء بالفأر، وببعر الفأر مما لا يخفى، لا سيما في الأهراء، خصوصا أسفلها؛ فهل يحكم بنجاسة ذلك القمح بناء على ما ذكر، أو بناء على الأصل؟ فإن حكم بنجاسته؛ فهل يhlm. 685
- وجود بعر الفأر في الخبزhlm. 685
- ٧٦٤) السؤال: بعر الفأرة وجدت في خلال الخبز، هل يؤكل الخبز؟hlm. 685
- بعر الفأر إذا طحن مع الحنطةhlm. 685
- ٧٦٥) السؤال: بعر الفأرة طحنت في الحنطة؛ هل يؤكل الدقيق؟hlm. 685
- الحد المطلوب للحكم بطهارة مياه المجاري المعالجةhlm. 686
- ٧٦٦) السؤال: ما حدود نسبة تنقية مياه المجاري المطلوبة للاستخدام؟hlm. 686
- الأكل من ثمار النبات الذي يتغذى على مياه الصرف الصحيhlm. 687
- ٧٦٧) السؤال: أعمل في نجران في إدارة حكومية ذات مجمع سكني كبير جدا، ومن ضروراته وجود آبار للصرف الصحي -أكرمكم الله-hlm. 687
- ٧٦٨) السؤال: ما حكم ثمرة شجرة تتغذى من حفرة امتصاصية؟hlm. 688
- ٧٦٩) السؤال: الخضر التي تسقى بماء نجس ولا تغسل؛ هل يصح بيعه على مذهب الشافعي -﵀-،hlm. 688
- ٧٧٠) السؤال: هل يجوز لأرباب الزرع، والبساتين أن يستعملوا العذرة في أصول الأشجار والزرع؟hlm. 689
- ٧٧١) السؤال: هل يجوز سقيا النخيل والأشجار المثمرة بمياه المجاري أم لا؟hlm. 690
- زراعة أشجار الفواكه في أراضي المقبرةhlm. 690
- ٧٧٢) في ١١ - ١٢ من إبريل لعام ١٩٨٤ م عقد مجلس الفتوى الوطني الماليزي الجلسة (٧) للمباحثة في قضية زراعة أشجار الفواكه في أراضي المقبرةhlm. 690
- غسل البقل بعد أخذه من أرض نجسةhlm. 691
- ٧٧٣) السؤال: بقل في أرض نجسة أخذه البقالون وغسلوه غسلا لا يعتمد عليه في التطهير؛ هل يحكم بنجاسة ما يصيبه في حالة رطوبته من غير مشاهدة عين النجاسة على الموضع الذي أصابه، أو لم يعلم هل غسل أم لا؟hlm. 691
- الدودة المتولدة من العذرةhlm. 691
- ٧٧٤) السؤال: الدودة المتولدة من العذرة، هل هي نجسة؟hlm. 691
- مشيمة الآدميhlm. 692
- ٧٧٥) السؤال: ذكر الرافعي عن المشيمة أنها طاهرة على المذهب، لكن المذكور في (البسيط) النجاسة، وحكاه عن الشيخ أبي علي، وكذلك في (البيان)hlm. 692
- مرارة الحيوان المأكول المذكىhlm. 692
- ٧٧٦) السؤال: مرارة الحيوان المأكول المذكى؛ هل هي طاهرة أم لا؟hlm. 692
- الأغنام التي ترعى من نبات سقي بماء المجاريhlm. 693
- ٧٧٧) السؤال: عندي غنم ترعى من نبات نبت على مجاري البيارات، هل هو حلال أم حرام؟hlm. 693
- الحيوانات الطاهرة والنجسةhlm. 693
- ٧٧٨) السؤال: فضيلة الشيخ: بالنسبة للحيوانات المحرمة هل هي نجسة؟ وماذا يجب على من لمسها بيده أو بثوبه؟hlm. 693
- بول الحيوان الذي يؤكلhlm. 694
- ٧٧٩) السؤال: منتج يحتوي على نسبة من بول الإبل المعالج، وهو يتناول مكملا [غذائيا]hlm. 694
- ٧٨٠) السؤال: وسألته عن بول الغنم والبقر والإبل؟hlm. 695
- ٧٨١) السؤال: يبول الفرس فيجيء مطر فيختلط بعض ببعض؟hlm. 695
- ٧٨٢) السؤال: بول ما يؤكل لحمه؛ هل هو نجس؟hlm. 695
- ٧٨٣) السؤال: يقول السائل: نعرفكم بأننا نعمل في الصحراء رعاة للإبل، ونشك في طهرنا؛ لأننا بعض المرات نتوضأ بلا أحذية -أجلكم الله- وندوس على فضلات الإبل، وأحيانا نصلي عليها، وسمعنا من بعض الناس أن أي شيء تصل إليهhlm. 697
- ٧٨٤) السؤال: نسأل سماحتكم عن وسخ البهائم -أجلكم الله، وأجل السامعين- على الملابس، وعن (الدمن) كما يعبر عنه، وهل يؤثر ذلك على طهارة الملابس أو لا؟hlm. 698
- ٧٨٥) السؤال: بالنسبة للبول وروث الحيوانات التي يؤكل لحمها هل هي نجسة وتنقض الوضوء أم لا؟hlm. 699
- ٧٨٦) السؤال: يرى بعض المذاهب نجاسة بول ما يؤكل لحمه؛ فهل عندهم أدلة صحيحة؟hlm. 699
- ٧٨٧) السؤال: بالنسبة للفضلات التي تخرج من مأكول اللحم -الحيوان والطائر-؛ هل هي نجسة أم طاهرة إذا أصابت الجسم أو الثوب؟hlm. 700
- بول الشاة إذا شربت ماء نجساhlm. 701
- ٧٨٨) السؤال: بول الشاة إذا شربت ماء نجسا؟hlm. 701
- حكم العسل والخارج من النحل إذا أكل النجاسةhlm. 701
- ٧٨٩) السؤال: أكل النحل النجس، هل ينجس عسلها أم لا؟ وكذا الخارج منها؟hlm. 701
- الفضلات التي في بطن السمكhlm. 701
- ٧٩٠) السؤال: هل الفضلات التي في بطن السمك هي طاهرة أم نجسة؟ أفتونا مأجورين.hlm. 701
- روث الحمارhlm. 701
- ٧٩١) السؤال: من أصابه شيء من روث حمار؟hlm. 701
- روث ما لا يؤكل لحمهhlm. 702
- ٧٩٢) السؤال: أعلم أن روث ما لا يؤكل لحمه نجس، فإذا كان الروث قد جف، فهل يكون نجسا؟ وما الحكم إذا لامس هذا الروث ملابس المسلم، ولم يترك أثرا على ثيابه؟hlm. 702
- الثياب المصبوغة بالدمhlm. 702
- ٧٩٣) السؤال: سئل سيدي عمران المشدالي عما صبغ من الثياب بالدم فكانت حمرته منه، هل يكفي غسله أم لا؟hlm. 702
- الثياب إذا تعلقت بها رائحة الغنمhlm. 702
- ٧٩٤) السؤال: عندما أذهب لحلب الغنم يتعلق بملابسي رائحة من فضلات الغنم -أكرمكم الله وإخواني المسلمين-؛ هل يجوز لي الصلاة بها؟hlm. 702
- تطهير الملابس والفرش المتنجسة في الغسالات الآليةhlm. 703
- ٧٩٥) السؤال: نقوم بتطهير الملابس والبطاطين إذا كان بها نجاسة بوضعها في الغسالة وهي ناشفة، ثم نقوم بإخراجها من الغسالة، ثم بوضعها في إناء فيه ماء ثم عصرها؛ فهل بهذا يتم تطهير الملابس؟hlm. 703
- ٧٩٦) السؤال: إذا أردت تنظيف البطاطين أضعها في البانيو وأغمرها بماء كثير، وأكرر هذه العملية مرتين، فهل تصبح طاهرة بذلك؟ وهل يكفي غمرها مرة واحدة؟ وهل الماء الموجود أول مرة يكون متنجسا؟hlm. 704
- تطهير الثياب النجسة بالماء والصابونhlm. 705
- ٧٩٧) السؤال: إذا غسلنا الثياب بالماء والصابون، وكانت فيها نجاسة، هل يصح الصلاة بها؟ وهل يكفي ذلك؟hlm. 705
- حكم الكشكhlm. 705
- ٧٩٨) السؤال: الكشك الذي يعمل هل هو نجس أو طاهر؟ فإن بعضهم قال: إنه نجس؛ لأنه يتخمر كالبوظة. وهل يقوم جفافه مقام التخلل في الخمر، أم مقام الخمر المعقودة؟hlm. 705
- أثر غسل المائع النجس من طعام أهل الكتابhlm. 706
- ٧٩٩) السؤال: إذا غلب على الظن نجاسة مائعهم، فغسله بالماء مرات، يفيده ذلك شيئا أم لا؟hlm. 706
- تناول الأطعمة التي يظن أنها نجسةhlm. 706
- ٨٠٠) السؤال: ما يقول في الأطبخة المعمولة في الأسواق؟ فالعادة أن الهراس يأتي باللحم فيلقيه في القدر من غير غسيل، وكذلك الشواء، أو لحم النقانق، مع أنه يعلم في العادة أن اللحم لا يسلم من النجاسة عند الذبح والمعافhlm. 706
- شراء اللحم من الجزار وطبخه من غير غسلhlm. 707
- ٨٠١) السؤال: اللحم يشترى من السوق، ثم يطبخ من غير غسل، وقد عرف بالعادة أن الجزار إذا ذبح الشاة وسلخها لا بد من نجاسة يديه، ولا بد أن يمس بهما اللحم؛ فهل يحكم بنجاسة المطبوخ أم لا؟hlm. 707
- تلطخ رأس الذبيحة بالدم وشوطه بالنارhlm. 707
- ٨٠٢) السؤال: الرأس إذا تلطخ بالدم حين الذبح، ولم يغسل حتى شوط بنار، هل يحل أكله، أو يرمى؟ وكيف يصنع به إن وقع؟hlm. 707
- ٨٠٣) السؤال: سئل سيدي محمد بن مرزوق عن مذبح الشاة لا يغسل ويشوى الرأس بدمه دون غسل، هل هو نجس ويحرم أم لا؟hlm. 708
- ٨٠٤) السؤال: قد تعارف في بلادنا أنهم يشترون من القصاب رأس الشاة، وهو متلطخ بدمه مع أيديها؛ فيحرقونه في النار، ويجعلونه صافيا، ثم يتخذون منه المرقة ويأكلون؛ هل يجوز؟hlm. 708
- كيفية تطهير اللحم إذا تنجسhlm. 708
- ٨٠٥) السؤال: اللحم إذا تنجس، كيف يطهر؟hlm. 708
- تطهير الحبوب الجافة المتنجسةhlm. 709
- ٨٠٦) السؤال: الشيء الجاف يبل بماء نجس؛ كالفول والشمر؛ فهل يتأتى تطهيره أم لا؟hlm. 709
- عظم الفيل نجس أم طاهر؟hlm. 709
- ٨٠٧) السؤال: عظم الفيل نجس أم طاهر؟hlm. 709
- المسك نجس أم طاهر؟hlm. 709
- ٨٠٨) السؤال: المسك نجس أم لا؟hlm. 709
- طبخ الآجر المعجون بالنجس والخاتم المطفي بماء نجسhlm. 710
- ٨٠٩) السؤال: الآجر يعجن بالنجس ثم يطبخ، أو الخاتم يطفى في ماء نجس؟hlm. 710
- السيف أو السكين المسقي بماء نجس وحكم ما قطع بهhlm. 710
- ٨١٠) السؤال: لو سقى الحداد سيفا أو سكينا ماء نجسا؛ هل يطهر بغسل ظاهره أو لا؟ وهل يتنجس ما قطع به أو لا؟hlm. 710
- التنور الممسوح بخرقة نجسة مبتلةhlm. 710
- ٨١١) السؤال: تعارف في أمصارنا أن الخبازين يمسحون التنور بخرقة مبتلة يظن نجاستها، بل قد يتيقن أنها نجسة؛ فهل يتنجس الخبز أم لا؟hlm. 710
- إطعام الطعام المتنجس لحيوان مأكول اللحمhlm. 711
- ٨١٢) السؤال: تنجس الطعام، أو الخبز؛ هل يجوز أن يطعمه الحيوان مأكول اللحم؟hlm. 711
- بقاء لون النجاسة بعد غسلهاhlm. 711
- ٨١٣) السؤال: من صبغ رأسه أو ثوبه أو لحيته بنجاسة مغلظة عالما بذلك، وغسله بالماء والتراب، وعسر إخراج لون الصبغ؛ فهل يطهر أم لا؟hlm. 711
- نجاسة الخمرhlm. 711
- ٨١٤) السؤال: هل الخمر نجسة؟ وما دليل نجاستها إن قلتم بها؟ فإني لم أر دليلا شافيا بعد شدة البحثhlm. 711
- وقوع الخمر على الثيابhlm. 713
- ٨١٥) السؤال: هل الخمر نجس؟ وما حكمه إذا وقع على الثوب؟ الجواب: أخبر الله جل وعلا أنه رجس، وقال: ﴿ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنhlm. 713
- تأثير العمليات الكيميائية الحديثة على نجاسة الخمرhlm. 713
- ٨١٦) السؤال: أثبتت بعض التجارب العلمية الحديثة أن الخمر عند تحضيرها تمر على عمليات كيميائية تشبهhlm. 713
- حكم طهارة ما تخلل من الخمرhlm. 714
- ٨١٧) السؤال: خمر تخلل بنفسه في آنيته التي جعل فيها، وهو يبلغ منها إلى النصف؛ فهل هذا الخل طاهر أم لا؟ وهل ما علا الخل من الخابية طاهر أم لا؟hlm. 714
- تطهير أواني الخمرhlm. 715
- ٨١٨) السؤال: (سئل) -﵀- في تطهير أواني الخمر، إذ قد اختلف العلماء في ذلك على قولين؟hlm. 715
- ٨١٩) السؤال: آنية الخمر هل تطهر أم لا؟hlm. 716
- تطهير الثوب المبلل بالخمرhlm. 716
- ٨٢٠) السؤال: الثوب يبل بالخمر كم يجفف حتى لا يبقى فيه إلا حكم الخمر؛ فهل يطهر أم لا؟ وعن الفخار الذي وضع فيه الخمر وغاص فيه، ثم جف بحيث لو بل لم يتحلل منه ما يسكر؛ فهل يطهر أم لا؟ وإذا قلتhlm. 716
- الانتفاع بآنية الخمر إذا تخلل الخمر فيهاhlm. 718
- ٨٢١) السؤال: هل يجوز الانتفاع بآنية الخمر إذا تخلل الخمر فيها من غير صنيع آدمي فيها أم لا؟hlm. 718
- ٨٢٢) السؤال: لو وضع خمر في دن، ثم نزع منه ولم يغسل الدن، ثم صب فيه خمر آخر ولم يصل إلى ما وصل إليه الأول، ثم ارتفع بالغليان حتى وصل إلى موضع الأول أو زاد، ثم تخلل بعد ذلك؛ هل يطهر بدنهhlm. 718
- من صور تطهير الخمر بعد تخللهاhlm. 718
- ٨٢٣) السؤال: سئل عن الرجل يعمل الخل، فإذا هو كان في أول بدايته يغلي ويطلع في الوعاء فإذا هو انتقص، فإذا صار خلا وطلب أن يصب منه صاحبه، وصار الخل إلى موضع الغليان أولا، هل يضره هذا؟ أو كيف وجه العملhlm. 718
- ٨٢٤) السؤال: إذا كان في إناء خمر، فأدخل فيه شيء حتى ارتفعت، ثم أخرج منها، وعادت كما كانت، ثم تخللت؛ فهل يطهر في هذه الحالة، أو لا إلا إذا صب عليها خمر، وارتفعت إلى الموضع الأول قبل الجفاف -كما حكي عن البغوي-،hlm. 719
- ٨٢٥) السؤال: لو كان في إناء خمر فأريقت منه، ثم صب فيه خمر آخر قبل غسله، ثم نقلت إلى آخر طاهر، ثم تخللت فيه؛ فهل يحكم بطهارتها، أو لاhlm. 719
- وقوع قطرة خمر في عصير فانقلب خمرا ثم خلاhlm. 721
- ٨٢٦) السؤال: إذا حصل في العصير قطرة خمر، ثم انقلب العصير خمرا، ثم خلا؛ فهل يطهر العصير لصيرورة الجميع خمرا، أو لا؛ لتنجسه قبل اشتداده؟hlm. 721
- موت ضفدع الماء في عصير عنبhlm. 722
- ٨٢٧) السؤال: إذا وقع ضفدع ماء في عصير عنب ومات فيه؛ فهل ينجسه أو لا؟hlm. 722
- النشادر هل هو طاهر أو نجس؟hlm. 722
- ٨٢٨) السؤال: النشادر هل هو طاهر؟hlm. 722
- الزجاج المصنوع من القلي المنقوع بماء نجسhlm. 723
- ٨٢٩) السؤال: إذا نقع القلي بماء نجس، وطبخ بذلك الماء، واستخرج وعمل زجاجا؛ فهل يكون ذلك الزجاج نجس العين ولا يطهر بالغسل، أو يطهر بالغسل؟ وهل يطهر ظاهره وباطنه، أو ظاهره فقط؟hlm. 723
- ثوب أصيب بنفطhlm. 723
- ٨٣٠) السؤال: الثوب يصيبه النفط؟hlm. 723
- أكل اللحم إذا رش بالخمرhlm. 723
- ٨٣١) السؤال: شارب الخمر إذا مر بشاة أو بقرة قد ذبحها صاحبها، فرش لحمها بخمرhlm. 723
- لحم الشاة التي سقيت خمراhlm. 724
- ٨٣٢) السؤال: شاة سقيت الخمر فذبحت من ساعته؛ هل يحل أكلها؟hlm. 724
- سقي الفرس خمراhlm. 724
- ٨٣٣) السؤال: هل يجوز أن يسقى الفرس خمرا؟hlm. 724
- الخبز الذي عجن بالخمرhlm. 725
- ٨٣٤) السؤال: هل يؤكل الخبز الذي عجن عجينه بالخمر؟hlm. 725
- الزيت النجس إذا جعل صابوناhlm. 725
- ٨٣٥) السؤال: الزيت النجس إذا جعل صابونا، هل يحكم بطهارته، أم لا؟hlm. 725
- طحن الحنطة وغيرها بالدوابhlm. 726
- ٨٣٦) السؤال: هل يجوز طحن الحنطة [وغيرها] بالدواب؟hlm. 726
- حكم الدخان من حيث الطهارة والنجاسةhlm. 726
- ٨٣٧) السؤال: هل الدخان نجس؟hlm. 726
- حقيقة نجاسة الكافر والمشركhlm. 727
- ٨٣٨) السؤال: ما هي حقيقة نجاسة المشرك والكافر؟ وهل معنى هذا أنه إذا مس أحد المسلمين أحد المشركين أو الكفار وهو على طهارة أن طهارته قد انتقضت؟ أم أن النجاسة معنوية وليست حسية؟hlm. 727
- ثانيا: الدمhlm. 728
- ماهية الدم المسفوحhlm. 728
- ٨٣٩) السؤال: الدم المسفوح، هل هو الخارج عند الذبح؟ وإذا كان كذلك، فما حكم الخارج بعد السلخ حين تعلق الشاة ويضربها الجزار في لبتها؛ هل هو من المسفوح أم لا؟hlm. 728
- تفسير قول الله تعالى ﴿إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ...﴾hlm. 729
- ٨٤٠) قال الله تعالى: ﴿إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم﴾hlm. 729
- أقوال العلماء في نجاسة الدم وأدلتهمhlm. 730
- ٨٤١) السؤال: ما رأيكم في هذه الأقوالhlm. 730
- إصابة الثوب بدم قليل أو كثير والصلاة فيهhlm. 738
- ٨٤٢) السؤال: إذا وقع على ثوب الإحرام دم قليل أو كثير؛ فهل يصلى فيه وعليه الدم؟hlm. 738
- ٨٤٣) السؤال: إذا وقع من دم الذبيحة الخارج منها عند ذبحها على الملابس شيء، ثم صلى بعد ذلك؛ فهل صلاة المرء جائزة؟ وما حكم هذا الدم من حيث النجاسة؟hlm. 738
- ٨٤٤) السؤال: أنا أصلي وعلى ملابسي بعض من دم المواشي، وهذا بسبب ظروف العمل؛ فهل هذا يبطل الصلاة؟hlm. 740
- دم العروق الباقي في الدجاج بعد الذبحhlm. 741
- ٨٤٥) السؤال: قيل لنا: جعل الدجاج بعد الذبح في الماء الساخن بقصد نزع الريش قبل غسل الدم الباقي في العنق بالماء البارد يحرم أكله بعد الطبخ؛ لأن الدم تسرب بالحرارة داخل الجسم، ما قولكم في ذلك؟hlm. 741
- جريان دم يسير من العروق الدقيقة في اللحمhlm. 741
- ٨٤٦) السؤال: سئل عز الدين عن اللحم إذا شرح بعد الذبح فانقطع منه عرق دقيق، وجرى منه دم يسير.hlm. 741
- الدم الذي يخرج من الذبيحة عند سلخهاhlm. 742
- ٨٤٧) السؤال: إذا ذبح إنسان ذبيحة وعلقها، فأصابه منها دم عند السلخ؛ فهل في ذلك شيء أم لا؟hlm. 742
- طهارة الكبد والطحال قبل الغسلhlm. 742
- ٨٤٨) السؤال: الكبد والطحال هل هما طاهران قبل الغسل؟hlm. 742
- الدم المحتقن في قلب الذبيحةhlm. 742
- ٨٤٩) السؤال: هل دم القلب المحتقن فيه نجس؟hlm. 742
- ٨٥٠) السؤال: إذا شق قلب البعير، وسقط الدم منه على شيء؛ فهل هو نجس يغسل، أم طاهر يباح؟hlm. 743
- دم السمك من حيث الطهارة والنجاسةhlm. 743
- ٨٥١) السؤال: هل دم السمك نجس؟hlm. 743
- ٨٥٢) السؤال: ما يخرج من السمك -كالدم- ماذا حكمه؟hlm. 744
- دم الوزغhlm. 744
- ٨٥٣) السؤال: دم الوزغ هل هو طاهر أم نجس؟hlm. 744
- الدم الخارج من الإنسانhlm. 744
- ٨٥٤) السؤال: بما أن أصل الإنسان لحم ودم وعظم طاهر، وأن المسلم لا ينجس، وما دام أن هناك من الصحابةhlm. 744
- نقل الدم من إنسان إلى آخرhlm. 746
- ٨٥٥) السؤال: حكم الشرع فيما يتعلق بنقل الدم من إنسان إلى آخر.hlm. 746
- توصيات الندوة الفقهية الطبية التاسعة بشأن بلازما الدمhlm. 746
- ٨٥٦) «أما بلازما الدم التي تعتبر بديلا رخيصا لزلال البيض، وقد تستخدم في الفطائر، والحساء، والعصائد (بودينغ)، والخبز، ومشتقات الألبان، وأدوية الأطفالhlm. 746
- ثالثا: الجلودhlm. 747
- ضابط استخدام جلود الحيواناتhlm. 747
- ٨٥٧) السؤال: ما هو الضابط في استخدام الجلود؟ سواء كانت مأكولة اللحم أو غير مأكولة اللحم، وسواء كانت مدبوغة أو غير مدبوغة.hlm. 747
- المنتجات الجلدية المصنوعة من جلد الخنزيرhlm. 748
- ٨٥٨) السؤال: يقوم بعض التجار المحليين باستيراد أحذية ومنتجات جلدية أخرى من دول أجنبية مختلفة، يتم صنع تلك المنتجات من جلد الخنزير، ويتم بيعها في السوق المحليhlm. 748
- الانتفاع بجلد الخنزير والميتةhlm. 748
- ٨٥٩) السؤال: جلد الخنزير هل ينتفع به أم لا؟hlm. 748
- المعاطف المصنوعة من جلد الخنزيرhlm. 749
- ٨٦٠) السؤال: تعرضنا في الآونة الأخيرة إلى نقاش حاد في قضية لبس المعاطف الجلدية.hlm. 749
- الانتفاع بجلود الميتة إذا دبغتhlm. 750
- ٨٦١) السؤال: قلت: فهل يجوز بيع جلود الميتة إذا دبغت؟hlm. 750
- ٨٦٢) السؤال: جلود الميتة إذا دبغت؟hlm. 750
- ٨٦٣) السؤال: [هل ينتفع بجلد الميتة إذا دبغت؟]hlm. 750
- ٨٦٤) السؤال: قلت لأحمد: الصلاة في الكيمخت؟hlm. 751
- الانتفاع بجلود ميتة بهيمة الأنعام بعد الدباغhlm. 752
- ٨٦٥) السؤال: [ما حكم الصلاة في جلود الميتة من بهيمة الأنعام إذا دبغت؟]hlm. 752
- ٨٦٦) السؤال: سألت أبي عن القد يخرز به؟hlm. 752
- ٨٦٧) السؤال: لو دبغ جلد الميتة جميعا؛ بأن عم الدباغ جلده وشعره؛ هل يطهر الجلد والشعر، أم الجلد فقط؟hlm. 753
- جلد الميتة إذا لم يعلم هل دبغ أو لم يدبغhlm. 753
- ٨٦٨) السؤال: لو أخبرنا شخص أن هذا الجلد جلد ميتة، ولم ندر هل دبغ أم لا؛ فهل نحكم بطهارته أو بنجاسته استصحابا بالأصل؟hlm. 753
- الانتفاع بجلود السباعhlm. 753
- ٨٦٩) السؤال: إذا اصطدنا نمرا وذبحناه، هل يجوز الانتفاع بجلده؟hlm. 753
- ٨٧٠) السؤال: جلد النمر هل هو نجس؟ وهل يجوز استعماله؟ وهل يفترق الحال بين ما قبل الدباغ وما بعده؟hlm. 754
- ٨٧١) السؤال: جلود السباع؟hlm. 754
- ٨٧٢) السؤال: هل يجوز للمسلم أن يلبس نعلين من جلد النمر، أو أن يجلد سكينه بجلد التمساح؟hlm. 754
- ٨٧٣) السؤال: أرجو إفادتي عن لبس حذاء مصنوع من جلد النمر، هل هو حلال أم حرام؟ وما هي الأدلة؟hlm. 755
- الانتفاع بجلود ما لا يؤكل لحمه والميتة بعد الدباغhlm. 755
- ٨٧٤) السؤال: جلود الحمر، وجلد ما لا يؤكل لحمه، والميتة، هل تطهر بالدباغ أم لا؟ أفتونا مأجورين.hlm. 755
- دباغ جلد النمس والقندس والسنور والسنجاب والذئب وسنور البر والثعلبhlm. 760
- ٨٧٥) السؤال: جلد النمس والقندس والسنور والسنجاب والذئب وسنور البر والثعلب؛ إذا دبغت جلود هذه الحيوانات وجعلت فراء؛ فهل تكون بالدباغ طاهرة تصح الصلاة فيها وعليها؟hlm. 760
- دباغ شعر السنجاب ونحوه من شعور الميتةhlm. 760
- ٨٧٦) السؤال: ما قول مولانا شيخ الإسلام ... في شعر السنجاب ونحوه من شعور الميتة هل يطهر بالدباغ تبعا للجلد أو لا؟hlm. 760
- شعر المأكول المنتتف الطالع بأصوله في الجلد حال الحياةhlm. 782
- ٨٧٧) السؤال: شعر المأكول المنتتف الطالع بأصوله في الجلد في حال حياته؛ هل يحكم بنجاسته أم لا؟hlm. 782
- الشعر المحلوق أو المقصوص من الآدمي وغيرهhlm. 783
- ٨٧٨) السؤال: الشعر المحلوق بالموسى من الآدمي، والمقصوص من غير الآدمي؛ هل هو طاهر ولا يصدق عليه قول أهل المذهب: المنفصل من الحي كميتته، أم لا؟hlm. 783
- شوك القنفذhlm. 783
- ٨٧٩) السؤال: ريش القنفذ هل هو نجس؟hlm. 783
- استعمال جلود الحيوانات المحرم أكلها في الملبوساتhlm. 783
- ٨٨٠) السؤال: هل يجوز استعمال جلود وفراء الحيوانات المحرم أكلها في الملبوسات التي يستعملها المسلم ويصلي فيها؟hlm. 783
- التجارة بالجلودhlm. 784
- ٨٨١) السؤال: إن إخواننا المسلمين في سبريا الروسية غالبهم يتجرون بالجلود، وفيها جلود ميتة غير مدبوغة، وجلود غير مذكاة، وإنهم يسألون عنها ويستفتون ما حكمها الشرعي؟hlm. 784
- رابعا: الاستحالة والاستهلاكhlm. 786
- تخليل الخمرhlm. 786
- ٨٨٢) السؤال: قلت: أرأيت ما سألتك عنه من هذه الأشربة كلها إذا فسدت وصارت خمرا، أيحل إصلاحها وهي عند مسلم يخللها، أم لا في قول مالك؟hlm. 786
- استحالة الخمر إلى خلhlm. 786
- ٨٨٣) السؤال: الخمرة إذا انقلبت خلا ولم يعلم بقلبها؛ هل له أن يأكلها؟ أو يبيعها؟ أو إذا علم أنها انقلبت؛ هل يأكل منها أو يبيعها؟hlm. 786
- تخلل الخمر بعد غليها بالماءhlm. 790
- ٨٨٤) السؤال: الخمرة إذا غليت بالنار ثم تخللت؛ هل تطهر أم لا؟hlm. 790
- ضابط الاستحالة عند العلماءhlm. 790
- ٨٨٥) السؤال: ما حكم الاستحالة في المطعومات؟ مثال ذلك: خلط كمية قليلة من مادة محرمة مع كمية كبيرة من مادة طاهرة؛ كخمسة كيلوجرامات من منفحة خنزير مع ستين طنا من الحليب لأجل التجبين.hlm. 790
- ٨٨٦) السؤال: هل يكفي لاستحالة شيء أن يتغير لونه وطعمه ورائحته؟ لأنني أظن أن الجيلاتين المستخرجة من جلود الخنزير متغيرة اللون، والطعم، والرائحة بالنسبة للمادة الأصليةhlm. 791
- استخدام المياه المعالجة لغير الشربhlm. 792
- ٨٨٧) السؤال: يرجى التكرم بالعلم بأننا بصدد ممارسة نشاط الاستزراع السمكي في القسيمة المخصصة للشركة، الواقعة في منطقة الصليبية، وعليه يرجى التكرم بإفادتنا عن مدى شرعية استخدام المياه المعالجة في نشاط الاستزراع السمhlm. 792
- استخدام مياه الصرف الصحي النجسة بعد تنقيتهاhlm. 793
- ٨٨٨) السؤال: يرجى التكرم بإفادتنا بالاشتراطات والمحددات المقررة من قبلكم للموافقة على إنشاء محطة مركزية، أو عدة محطات صرف صحي خاصة بمدينة سكنية.hlm. 793
- تصنيع الدم علفا للحيواناتhlm. 794
- ٨٨٩) السؤال: هل يجوز تصنيع الدم للأعلاف الحيوانية؟hlm. 794
- استخدام منتج دوائي مستخلص من الدمhlm. 794
- ٨٩٠) السؤال: يرجى التكرم بإفادتنا بجواز استخدام منتج على شكل حبوب لعلاج حالات فقر الدم والأنيميا الحادة، علما بأن المنتج يتركب منhlm. 794
- استخدام دم ولحم الخنزير والحيوانات النافقة كغذاء للدواجنhlm. 795
- ٨٩١) السؤال: اطلعنا على السؤال المقدم ... المتضمن السؤال عن الحكم الشرعي في استخدام دماء ولحوم الخنزير في تصنيعها كغذاء للدواجن وغيرهاhlm. 795
- استخدام الملونات المستخرجة من الحشرات في الصناعات الغذائيةhlm. 798
- ٨٩٢) السؤال: ما حكم استخدام مادة ملونة في الصناعات الغذائية وهي carmine E ١٢٠ مستخرجة من حشرة عن طريق غلي الحشرة، ومن ثم فلترة السائل الملون واستبعاد بقايا الحشرة ضمن مراحل تصنيعية؟ مع العلم أن بها شهادة حلالhlm. 798
- استحالة السرجين والزبل النجسين إلى ترابhlm. 800
- ٨٩٣) السؤال: استحالة النجاسة؛ كرماد السرجين النجس، والزبل النجس، تصيبه الريح والشمس فيستحيل ترابا؛ فهل تجوز الصلاة عليه أم لا؟hlm. 800
- استحالة عين النجاسة إلى مادة أخرىhlm. 800
- ٨٩٤) السؤال: هل الاستحالات التي تطرأ على الأعيان النجسة بتأثير التفاعلات الكيميائية والمداخلات الصناعية تؤدي إلى طهارتها؟hlm. 800
- خلط الخمر بماء اللبنhlm. 801
- ٨٩٥) السؤال: قلت: يصبون في المري ماء اللبن، ويصبون عليه الخمر فيخلطونها، وتوضع في الشمس يريدون بذلك إفساد الخمر فيأكلونها؟hlm. 801
- إضافة حمض الشمع للمواد البلاستيكيةhlm. 801
- ٨٩٦) السؤال: أعمل وأعيش حاليا في الصين، وهي كما تعلمون بلاد كافرة، وأحاول أن أتحرى الحلال في مأكلي، ومشربhlm. 801
- قرار مجمع الفقه الإسلامي الدولي بشأن الاستحالةhlm. 804
- ٨٩٧) الاستحالة في الاصطلاح الفقهي: تغير حقيقة المادة النجسة أو المحرم تناولهاhlm. 804
- توصية الندوة الفقهية الطبية الثامنة بشأن الاستحالةhlm. 804
- ٨٩٨) الاستحالة التي تعني انقلاب العين إلى عين أخرى تغايرها في صفاتها تحول المواد النجسة أو المتنجسة إلى مواد طاهرة، وتحول المواد المحرمة إلى مواد مباحة شرعا.hlm. 804
- توصية بشأن المواد الإضافية في الغذاء والدواء من أصل محرم أو نجسhlm. 805
- ٨٩٩) إن المواد الإضافية في الغذاء والدواء التي لها أصل نجس أو محرم تنقلب إلى مواد مباحة شرعا بإحدى الطريقتين: الاستحالة أو الاستهلاك.hlm. 805
- قرار مجمع الفقه الإسلامي الدولي بشأن الاستهلاك في المواد الإضافية في الغذاء والدواءhlm. 806
- ٩٠٠) إن الاستهلاك: هو انغمار عين في عين تزول معه صفات وخصائص العين المغمورة، ولا يمكن تمييزها بوجه من الوجوه المختلفة. مع مراعاة القواعد والمعايير المتفق عليها بين أهل الاختصاص، في كل ما سبق.hlm. 806
- توصيات الندوة التاسعة للمنظمة الإسلامية بشأن الاستهلاكhlm. 806
- ٩٠١) الاستهلاك يكون بامتزاج مادة محرمة أو نجسة بمادة أخرى طاهرة حلال غالبة، مما يذهب عنها صفةhlm. 806
- الباب السادس الفتاوى في المخدرات والمفتراتhlm. 810
- أولا: المخدراتhlm. 811
- تعاطي المخدرات بالحقنhlm. 811
- ٩٠٢) السؤال: بالطلب المقدم من السيد ... المتضمن أن له زميلة بالعمل متزوجة من رجل يعيش مع والديه، ووالدته مريضة من مدة طويلة وتعطى حقنا مخدرة باستمرار؛ مثل (الفاكافين - مورفين)، وهي تتعاطى هذه الحقن بناء على كشف أطباء مسلمينhlm. 811
- تعاطي المخدرات وزراعتها والاتجار فيهاhlm. 812
- ٩٠٣) السؤال: هل تحريم المخدرات متفق عليه في الشريعة الإسلامية، أو هو من جملة ما وقع فيه الخلاف بين الفقهاء؟ وما حكم متعاطي المخدرات؟ وهل له عقوبة شرعية معينة كشارب الخمر والزاني والسارق ونحوهم؟hlm. 812
- قياس المخدرات على الخمرhlm. 817
- ٩٠٤) السؤال: هل المخدرات التي اكتشفت بعد الخمر تعطى حكمها؟hlm. 817
- عقوبة تعاطي المخدرات حد أو تعزيرhlm. 821
- ٩٠٥) السؤال: بالطلب ... المطلوب به رأي الشريعة الإسلامية فيما إذا [كانت] الجواهر المخدرة تأخذ حكم الحدود أو التعازير؟hlm. 821
- تحريم كل مسكر ومفترhlm. 822
- ٩٠٦) السؤال: ما يقول سيدنا وشيخنا ... في الزعفران والجوز الهندي ونوع من القات، هل [يحرم] قياسا على الحشيشة بجامع التفتير؛ لنهي النبي ﵌ عن كل مسكر ومفتر؟hlm. 822
- أكل ما يغيب العقلhlm. 840
- ٩٠٧) السؤال: رجل اعتاد أن يتناول كل ليلة قبل العصر شيئا من المعاجين مدة سنين، فسئل عن ذلك؟ فقال: أرى فيه أشياء من المنافع؛hlm. 840
- تعاطي المخدراتhlm. 841
- ٩٠٨) السؤال: ما حكم تعاطي المخدرات؟hlm. 841
- تعاطي الحشيش والمخدراتhlm. 842
- ٩٠٩) السؤال: هل يحرم تعاطي الحشيش والمخدرات في الدين الإسلامي؟hlm. 842
- توصية بشأن المواد المخدرةhlm. 845
- ٩١٠) المواد المخدرة محرمة لا يحل تناولها إلا لغرض المعالجة الطبية المتعينة، وبالمقادير التي يحددها الأطباء وهي طاهرة العينhlm. 845
- ثانيا: الأفيونhlm. 845
- الاضطرار إلى تعاطي الأفيونhlm. 845
- ٩١١) السؤال: من ابتلي بأكل نحو الأفيون، وصار إن لم يأكل منه هلك؛ هل يباح له حينئذ أكله أم لا؟hlm. 845
- تناول الحشيش والأفيون والاتجار بهماhlm. 847
- ٩١٢) السؤال: هل يعتبر الحشيش والأفيون حراما كحرمة الخمر؟hlm. 847
- ثالثا: الحشيشhlm. 848
- أكل الحشيشةhlm. 848
- ٩١٣) السؤال: من يأكل الحشيشة ما يجب عليه؟hlm. 848
- ٩١٤) السؤال: ما يجب على آكل الحشيشة، ومن ادعى أن أكلها جائزhlm. 849
- ٩١٥) السؤال: ما حكم شرب الحشيش؟hlm. 851
- رابعا: جوز الطيبhlm. 854
- استخدام جوزة الطيب في الطعامhlm. 854
- ٩١٦) السؤال: نود الإحاطة بأنه قد تبين للجهات الرقابية بدولة الكويت وجهات فحص واختبار المنتجات الغذائية احتواء بعض المنتجات الغذائية المستوردة على (جوزة الطيب) كنوع من البهاراتhlm. 854
- ٩١٧) السؤال: يقول بعض الناس: إن جوزة الطيب ليست حراما؛ لأن الحكومة لا تمنع بيعها وتداولها. كما تمنع بيع الحشيش والمخدرات الأخرى، فهل هذا صحيح؟hlm. 854
- ٩١٨) السؤال: لماذا تخرج (جوزة الطيب) من قاعدة: (ما أسكر كثيره، فقليله حرام)، وهل يصح وضع القليل منها مع الطعام لإصلاحه أو تطييبه؟hlm. 855
- ٩١٩) السؤال: هل يجوز وضع (جوزة الطيب) مع الكعك؟hlm. 858
- ٩٢٠) السؤال: أكل جوز الطيب هل يجوز أو لا؟hlm. 859
- ٩٢١) السؤال: أكل جوزة الطيب هل هي كالحشيشة لا يجوز أكلها أم يجوز؟hlm. 859
- ٩٢٢) السؤال: رجل ذكر جوز الطيب، فقال رجل: إن جوز الطيب حرمه بعض المشايخ، فقال رجل: حاشا الله! ليس بحرام، وهذا ما أنزله الله من سلطان. فما يلزم القائل بتكذيب هذا القول؟hlm. 859
- ٩٢٣) السؤال: ما حكم جوزة الطيب (وضعها مع الطعام)؟hlm. 860
- توصية بشأن جوزة الطيبhlm. 861
- خامسا: القاتhlm. 862
- تحريم أكل القاتhlm. 862
- ٩٢٤) السؤال: ورد علينا سؤال عن حل أكل القات وتحريمه، وهو الشجر الذي يزرع في أرض اليمن، ويؤكل على الصفة المعروفة عندهم، وما فيه من المنافع والمضارhlm. 862
- ٩٢٥) السؤال: هل القات حلال أم حرام بيعه وأكله والمتاجرة به؟hlm. 872
- ٩٢٦) السؤال: ما الحكم في القات والدخان اللذين انتشرا بين بعض المسلمين؟ وما حكم صحبة من يتناول أحدهما أو كلاهما؟ وماذا يجب على رائد الأسرة نحو ابنه أو أخيه إن كان يتعاطى شيئا من هذين الصنفين؟hlm. 873
- ٩٢٧) السؤال: ما حكم أكل القات؟hlm. 874
- سادسا: الدخانhlm. 875
- التدخين وأضرارهhlm. 875
- ٩٢٨) السؤال: أعلم أن التدخين ضار بالصحة، وأعلم أيضا أنه أشد ضررا للأطفال، ولأني مدخن شره فإنني أضطر إلى الخروج لشرفة المنزل للتدخينhlm. 875
- شرب الدخان وأكل الضبعhlm. 876
- ٩٢٩) السؤال: حكم شرب الدخان وأكل الضبع؟hlm. 876
- ٩٣٠) السؤال: هل الدخان حرام أم حلال؟hlm. 877
- ٩٣١) السؤال: ما حكم شرب الدخان والاتجار به والمعاونة عليه؟hlm. 878
- ٩٣٢) السؤال: هل زراعة التبغ (الدخان) وصناعته وتدخينه حرام؟ وهل تبطل الصلاة في حقله أو مخزنه؟hlm. 883
- ٩٣٣) السؤال: [ما] حكم تناول الدخان؟ [وما] الدليل على تحريمهhlm. 884
- ٩٣٤) السؤال: نرى أن مشكلة دائرة اليوم في جميع أنحاء العالم، ألا وهي مشكلة السجاير؛ فبعض العلماء يقولون حرام إذا كان على سبيل التبذير، وبعضهم يقول مكروه، فهذان رأيان مختلفان، فما هي الحقيقة؟ وهل هذان الرأيان مستخرجان على سبيل الاجتهاد، أم مستhlm. 888
- ٩٣٥) السؤال: ما حكم شرب الدخان؟hlm. 888
- حكم شرب التنباكhlm. 889
- ٩٣٦) السؤال: الرجاء أن تعرفوني عن حكم الصعوط (التنباك) بالتفصيل، وبماذا تنصحون من ابتلي به؟hlm. 889
- ٩٣٧) السؤال: حكم تناول الإنسان المسلم شيئا يضر بصحته، كالسجائر والتبغ وغيرها، وما حكم الشرع في ذلك؟hlm. 890
- شم رائحة الدخانhlm. 891
- ٩٣٨) السؤال: هل من شم رائحة الدخان يأخذ حكم المدخن وينطبق عليه؟hlm. 891
- ٩٣٩) السؤال: هل يجوز أن يدخل المصلي المسجد وأن يصلي وعلبة السجائر معه؟ وهل الدخان حرام؟ وما هو الدليل؟hlm. 891
- ٩٤٠) السؤال: بعض الشباب عندما تنصحهم عن شرب الدخان يقولون إنه مكروه؛ فما توجيهكم حول ذلك؟hlm. 892
- ٩٤١) السؤال: في حديث عن رسول الله -ﷺ-، حيث قال: (الحلال بين والحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات)، ما المعني بالأمور المشتبهات؟ وهل يمكن أن تكون السيجارة من الأمور المشتبهات؟hlm. 893
- التدخين في نظر الإسلامhlm. 893
- ٩٤٢) في ٢٣ من مارس لعام ١٩٩٥ م، عقد مجلس الفتوى الوطني الماليزي الجلسة (٣٧) للمباحثة فيhlm. 893
- سابعا: مفترات أخرىhlm. 894
- أكل الزوان وحده أو مع غيرهhlm. 894
- ٩٤٣) السؤال: هل يجوز أكل الزوان المشهور في بلاد الشام وحده أو مع غيره من بر وغيره، وبيعه في الخبز مع مشاهدة الضرر منه لأناس كثيرين، وربما أدى إلى إخراج صلاة عن وقتها؛ لتخدر آكله وغفلته بذلك؟hlm. 894
- تناول المهدئاتhlm. 895
- ٩٤٤) السؤال: ما حكم تناول الحبوب المنومة أو ما يسمى بالمهدئات؟ وهل تدخل ضمن المخدرات أم لا؟ وهل تجوز إذا دعت الضرورة أو أرشد إليها الطبيب؟hlm. 895
- الباب السابع الفتاوى في المواد المضافةhlm. 896
- أولا: الخلhlm. 897
- استعمال الخل والفرق بينه وبين النبيذhlm. 897
- ٩٤٥) السؤال: ما الفرق بين الخل والنبيذ؟ وما حكم استعمال الخل الذي يباع في السوق، ومنه ما هو مستورد من بلاد الكفار؟ وهل الخل الذي لم يتخلل بنفسه محرم؟hlm. 897
- استخدام خل النبيذhlm. 898
- ٩٤٦) في ٤ - ٦ من إبريل ٢٠٠٦ م عقد مجلس الفتوى الوطني الماليزي الجلسة (٧٣) للمباحثة فيما يتعلق بحكم استخدام خل النبيذ. وأصدر المجلس قراره بتحريم هذا النوع من الخل المختلط بمواد خارجية أخرى. أما إذا حدث تغيير طبيعي لخل النبيذ فأصبحhlm. 898
- خل الخمرhlm. 898
- ٩٤٧) السؤال: وسألته عن خل الخمر؟hlm. 898
- ٩٤٨) السؤال: وسألته عن قول عمر: (لا يؤكل خل من خمر أفسدت، حتى يكون الله بدأ فسادها)؛ فأفسدها رجل؛ هل يكون سواء، أو لا يكون سواء؟hlm. 899
- ٩٤٩) السؤال: سألت أبي عن الخمر يتخذ خلا؟hlm. 899
- ٩٥٠) السؤال: سمعت أحمد سئل عن الخل يتخذ؟hlm. 899
- جعل العصير خلاhlm. 900
- ٩٥١) السؤال: ما تقول في رجل يصب الشيرج -وهو العصير- في منزله حتى يصير خلا؟hlm. 900
- اختلاط الخمر بالخل واستحالة أحدهما إلى الآخرhlm. 900
- ٩٥٢) السؤال: مسلم كان له زق خل، ولنصراني زق خمر، انفتق الزقان جميعا، وسال ما فيهما إلى مطمئن من الأرض، واختلطا، وقد استحالا خلا،hlm. 900
- خل التمر والزبيبhlm. 901
- ٩٥٣) السؤال: خل التمر والزبيب هل هو طاهر يحل تناوله أم لا؟ وقد صرحوا بجواز بيعه والسلم فيه على الصحيح، هل علة مقابله الماء الذي فيه، أو النجاسة؟hlm. 901
- ٩٥٤) السؤال: سئل [العلامة المحقق السيد عمر بن عبد الرحيم الحسيني الحسني الأحسائي ثم المكي: ما المحقق في خل الزبيب، الذي صورته: أن يؤخذ الزبيب وينقع في الماء إلى أن يتخمر، ثم ينزع منه الزبيب وتعصر مhlm. 902
- تناول خل يحتوي على شذرات الذهبhlm. 902
- ٩٥٥) السؤال: نعرض عليكم منتجا غذائيا، هو خل يحتوي على شذرات من الذهب الخالص، وقد ثبت صحيا، ومن خلال فحصه في مختبرات وزارة الصحة أن تناوله غير ضار، لذا نرجو بيان الحكم الشرعي فيhlm. 902
- إفراغ الخمر الذي تخلل من فم الإناءhlm. 903
- ٩٥٦) السؤال: هل يفرغ من فم الإناء الذي تخللت فيه الخمر؟hlm. 903
- الخل المحتوي على نسبة من الكحولhlm. 903
- ٩٥٧) السؤال: لقد اشتبه على كثير منا أمر الخل، علما بأن فيه عندنا في الجزائر درجات كحول، ولسنا ندري كيف يصنع؛ فهل يتعدى حكمه إلى الحرمة بتلك الزيادة من الكحول، وليس المقصود من الخل شربه، بل استعماله في كثير من الأطعمة، كhlm. 903
- ٩٥٨) السؤال: سمعنا أن الخل كي يسرع من عمله وصنعه يوضع عليه نسبة من الكحول، فهل يجوز استعماله؟ علما بأننا لا نجد فيه رائحة.hlm. 904
- قرار المجلس الأوروبي بشأن الخل المصنوع من الخمرhlm. 905
- ثانيا: الإنفحةhlm. 907
- أكل الجبن المصنوع من إنفحة العجلhlm. 907
- ٩٥٩) السؤال: بعض الأجبان يكتب عليها بأن إحدى مكوناتها إنفحة العجل، وسمعنا بأنه حرام أكلها؛ لأنها من أمعاء العجل، ولا ندري هل ذكي التذكية الشرعية أم لا؟ وخصوصا الأجبان العربية والإسلامية.hlm. 907
- أكل الجبن المصنوع من إنفحة البقرhlm. 907
- ٩٦٠) السؤال: ما حكم أكل الجبن المصنوع من إنفحة البقر؟hlm. 907
- أكل الأجبان المصنعة من المنفحة في الدول الغربيةhlm. 908
- ٩٦١) السؤال: هل يجوز أكل الأجبان المصنعة من المنفحة -وهي مادة تساعد في صناعة الجبن- في الدول الغربية؟hlm. 908
- الأكل من الجبن المصنوع من إنفحة الخنزيرhlm. 909
- ٩٦٢) السؤال: ما حكم الجبن المصنوع من إنفحة الخنزير؟hlm. 909
- استخدام البكتيريا المأخوذة من براز الصبي لصناعة الزباديhlm. 909
- ٩٦٣) في ١٦ من مارس لعام ٢٠٠٤ م عقد مجلس الفتوى الوطني الماليزي الجلسة (٦٢) للمباحثة في حكم استخدام البكتريا المأخوذة من براز الصبي كمادة منشطة في صناعة الزباديhlm. 909
- عمل الجبن بإنفحة الحيوان المتغذي بغير اللبنhlm. 909
- ٩٦٤) السؤال: ما عمت به البلوى من عمل الجبن بإنفحة الحيوان المتغذي بغير اللبن؛ هل يعفى عن ذلك؛ لعموم البلوى به، ومشقة الاحتراز عنه، أو لا؟hlm. 909
- قرار مجمع الفقه الإسلامي الدولي بشأن الاستحالة والاستهلاك في المواد الإضافية في الغذاء والدواءhlm. 910
- ٩٦٥) جاء في القرار مما يتعلق بالجبن المصنع من الإنفحة ما يليhlm. 910
- ثالثا: الكحولhlm. 911
- طهارة الاسبرتو ونجاستهhlm. 911
- ٩٦٦) السؤال: الاسبرتو هل هو نجس أم لا؟ وإذا كان نجسا فما العلة في نجاسته؟hlm. 911
- ٩٦٧) السؤال: قد اختلف علماء المنصورة في نجاسة الاسبيرتو من عدمه؛ فبعضهم يحكم بنجاسته، والبعض الآخر يحكم بطهارته. وقد اشتد بينهم الخلاف في ذلك، ولا ندري أيهما أصوب في الحكمhlm. 911
- ٩٦٨) السؤال: سمعت من بعض الناس أن السبرتو نجس؛ فهل هذا صحيح؟ وهل الخمر نجسة العين؟hlm. 914
- إضافة نسبة ضئيلة من الكحول الإيثيلي إلى المنتجات الغذائيةhlm. 915
- ٩٦٩) السؤال: اطلعنا على الطلب المقيد برقم ١٢٩٩ لسنة ٢٠٠٨ م المتضمنhlm. 915
- استعمال الكحول في التصنيع واتخاذه خلاhlm. 917
- ٩٧٠) السؤال: ما حكم الاستمتاع بالكحول أو الخمر عموما؟ أي: استخدامه في دهان الأثاث، وفي العلاج والوقود والتنظيف والتعطير والتطهير، واتخاذه خلا.hlm. 917
- الأطعمة التي يخالطها بعض الكحولhlm. 917
- ٩٧١) السؤال: من منطلق حرص البلدية على التأكد من النواحي الشرعية في مسألة الأغذية؛ بهدف تقديم الغذاء الحلال لجميع المستهلكين، يرجى التكرم بإعلامنا عن حكم استخدام مادة الكحول في الأغذية لإذابة النكهات الصناعية فيهاhlm. 917
- رش مادة الكحول على قوالب الحلوياتhlm. 918
- ٩٧٢) السؤال: وردنا سؤال يقول فيه صاحبه: ما حكم استعمال مادة تدخل فيها نسبة من الكحول؛ لرشها على بلاستيك أثناء تحضيري لنوع من الحلوى؛ حتى لا تلتصق الحلوى بالقوالب، ويتم إخراجها بسهولة، والعلبة مكتوب عليهاhlm. 918
- الكحول في نظر الإسلامhlm. 919
- ٩٧٣) في ١١ - ١٢ من إبريل لعام ١٩٨٤ م عقد مجلس الفتوى الوطني الماليزي الجلسة (٧) للمباحثة في نظرة الإسلام تجاه الكحول، وأصدر المجلس قراره في هذه القضية على النحو التاليhlm. 919
- مادة الكحول في المأكولات والمشروبات والعطور والأدويةhlm. 920
- ٩٧٤) بعد الاستماع إلى التعليمات والأوراق المقدمة والتوضيحات من خبراء معهد بحوث منتجات حلال بجامعة فوترا الماليزية (يو في ام)hlm. 920
- استخدام الكحول كمادة لتوازن مكونات المشروباتhlm. 921
- ٩٧٥) في ٢٤ من نوفمبر لعام ١٩٨٨ م عقد مجلس الفتوى الوطني الماليزي الجلسة (٢٢) للمباحثة في حكم استخدام الكحول كمادة لتوازن مكونات المشروبات الخفيفة. وأصدر المجلس قراره بإجازة استخدام الكحول في مكونات مياه المشروب التي تحتوي على الطعم (النكhlm. 921
- ٩٧٦) السؤال: سمعت أن هناك بعض المشروبات تحتوي أيضا على شيء من الكحول، وقرأت في كتاب (الخمر بين الطب والفقه) للدكتور/محمد علي البارhlm. 922
- استعمال الكحول في خلط ملونات الأطعمة والحلوياتhlm. 922
- ٩٧٧) السؤال: وجد تكنيك للرسم على الكيك، يخلط فيه اللون مع نقطتين من الكحول التي تباع في الصيدليات، وبمجرد الرسم يذهب أثر الكحولhlm. 922
- دخول مادة الإيثيل الكحولي في المواد الغذائيةhlm. 923
- ٩٧٨) السؤال: توجد في أوروبا بعض المواد الغذائية؛ مثلا كالعجائن (مثلا عجينة البيتزا أو غيرها) التي يمكن استخدامها في الطبخ المنزلي، والتي قد يدخل في تركيبتها مادة إيثيل الكحولي؛ فهل يجوز استخدام هذهhlm. 923
- تناول الآيس كريم والحلويات المحتوية على سكر الكحولhlm. 924
- ٩٧٩) السؤال: أسأل عن حكم هذه المأكولات التي تحتوي على سكر الكحول (Sugar Alchohol)؛ حيث توجد مأكولات كثيرة تحتوي على هذه المادة؛ منها الآيس كريم، وكثير من الحلويات، الرجاء الإفادة، وشكرا.hlm. 924
- العطور الكحوليةhlm. 925
- ٩٨٠) السؤال: ما حكم استعمال العطور التي فيها الكحول؟ والصلاة في الثياب التي فيها الكحول؟ أو مصافحة شخص معطر بذلك العطر الذي فيه الكحول؟hlm. 925
- ٩٨١) السؤال: العطور التي يدخل في تركيبها كحول، هل يجوز وضعها على الملابس والصلاة فيها؟hlm. 925
- ٩٨٢) السؤال: الأستاذ يعلم أن أنواع الأعطار المستحضرة بمعامل أوربا شغلت حيزا كبيرا جدا في ميدان التجارة. وعلى تلك النسبة شاع استعمالها بين العموم، خصوصا العائلاتhlm. 926
- ٩٨٣) السؤال: [ما حكم التطيب بالكلونيا؟]hlm. 926
- ٩٨٤) السؤال: اعتاد الجمهور التعطر بالروائح ذوات الكحول؛ كالكولونيا، وروائح الشبراويشي، وغيرهما المجتلبين من أوروبا وغيرهاhlm. 927
- ٩٨٥) السؤال: هل يجوز استعمال الروائح العطرية المسماة بالكولونيا المشتملة على مادة الكحول؟hlm. 928
- ٩٨٦) السؤال: فضيلة الشيخ ما حكم استعمال الطيب (الكولونيا) الذي يحتوي على الكحول؟hlm. 928
- ٩٨٧) السؤال: ما حكم استعمال العطور التي فيها نسبة من الكحول (السبرتو)؟hlm. 930
- ٩٨٨) السؤال: هل صحيح يا فضيلة الشيخ أن العطور التي بها كحول محرمة استعمالها؟hlm. 930
- استعمال السوائل الكحولية في الطباعة والمختبرات العلميةhlm. 930
- ٩٨٩) السؤال: حكم استعمال السوائل الكحولية لأغراض الطباعة والرسوم والخرائط والمختبرات العلمية ... إلخ؟hlm. 930
- قرار مجمع الفقه الإسلامي في الهند بشأن الكحولhlm. 933
- ٩٩٠) قررت الندوة الرابعة عشرة بهذا الخصوص ما يليhlm. 933
- توصية بشأن المواد المحرمة والنجسة في الغذاء والدواءhlm. 933
- ٩٩١) يجب على كل مسلم الالتزام بأحكام الشريعة الإسلامية، وبخاصة في مجال الغذاء والدواء، وذلك محقق لطيب مطعمه ومشربه وعلاجه،hlm. 933
- رابعا: الخميرةhlm. 935
- خميرة البيرة الخالية من المسكراتhlm. 935
- ٩٩٢) السؤال: قد ورد إلينا منتجات غذائية تحمل بطاقتها بيانا عن وجود خميرة البيرة ضمن مكوناتها، وكجزء من تسميتها (خليط دونات متخمرة بخميرة البيرة). علما بأن الخميرة المستخدمة مسموح بها، والمنتج خال من الكحhlm. 935
- الخميرة المستوردةhlm. 935
- ٩٩٣) السؤال: ما حكم الشرع في الخميرة المستوردة من فرنسا والتي تحمل المكون (E ٤٩١) مستخلص من لحم الخنزير؟hlm. 935
- الخبز المعجون بخميرة المريسة أو البيرةhlm. 936
- ٩٩٤) السؤال: ما حكم الخبز الذي يصنع بخميرة المريسة (وهي مشروب سوداني يعمل من الأذرة، وهو مسكر)؟hlm. 936
- استعمال خميرة البيرة في تخمير العجينhlm. 937
- ٩٩٥) السؤال: أفتيت في عدد جمادى الأولى سنة ١٣٨٥ هـ أن البيرة حرام؛ فما الرأي في خميرة البيرة التي تستعمل في تخمير العجين؟hlm. 937
- وضع الخميرة في الدقيقhlm. 937
- ٩٩٦) السؤال: ما حكم الخميرة التي يضعونها في الدقيق لتساعد على تخميره وتسهيل طبخه؟ فبعض الناس يقول: إنها خمرة ولا يجوز استعمالها.hlm. 937
- الخمائر والجيلاتين المحتوي على عناصر من الخنزيرhlm. 938
- ٩٩٧) السؤال: هناك الخمائر والجلاتين توجد فيها عناصر مستخلصة من الخنزير بنسب ضئيلة جدا؛ فهل يجوز استعمال هذه الخمائر والجلاتين؟hlm. 938
- تناول حبوب خميرة البيرةhlm. 938
- ٩٩٨) السؤال: ما حكم تناول حبوب خميرة البيرة؟hlm. 938
- خامسا: الجيلاتينhlm. 939
- حكم الجيلاتينhlm. 939
- ٩٩٩) السؤال: يسأل كثير من المسلمين عن حكم الجيلاتين والمواد الدهنية الحيوانية الموجودة في الكثير من المأكولات لهذه البلاد؟hlm. 939
- تناول الحلويات المحتوية على جيلاتين بقريhlm. 942
- ١٠٠٠) السؤال: ما مدى شرعية بعض الحلويات التي يوجد فيها جيلاتين بقري، وهي مستوردة من دول أهل الكتاب والوثنية، هل يجوز تناولها أو بيعها في المتاجر والجمعيات التعاونية؟ وجزاكم الله خيرا.hlm. 942
- مادة الجيلي في الحلوياتhlm. 943
- ١٠٠١) السؤال: أرجو من سماحتكم إفادتي عن موضوع يشغل بالنا منذ فترة وهو (الجيلي) الذي يباع في الجمعيات كنوع من الحلويات المثلجة بعد الأكل، ويستخدم بكثرة في البيوت، فهناك من يقول لنا: حرام أكله، وآخر يقول: حلال؛ لذا نرجو منكمhlm. 943
- شوربة الدجاج والجيلاتين البقري المستورد من بلاد غير إسلاميةhlm. 944
- ١٠٠٢) السؤال: نرجو التكرم بموافاتنا برأيكم الخاص بمجالات البيع التاليةhlm. 944
- الجيلاتين الحيوانيhlm. 945
- ١٠٠٣) السؤال: هل الجيلاتين حرام؟hlm. 945
- استعمال الجيلاتين المستخرج من الخنزير في المواد الغذائية والدوائيةhlm. 945
- ١٠٠٤) السؤال: ما حكم الجلاتين المستخرج من الخنزير، والمستعمل في صنع الكثير من المواد الغذائية؛ كالألبان والجبن، ويستعمل كغلاف للأدوية؟hlm. 945
- أكل الطعام المحتوي على الجيلاتين البقريhlm. 946
- ١٠٠٥) السؤال: ما حكم الأكلات التي تحتوي على ما يسمى بالهلام أو الجيلاتين البقري؟hlm. 946
- أكل المواد الغذائية والأدوية التي يستعمل فيها الجيلاتينhlm. 947
- ١٠٠٦) السؤال: ما حكم أكل المواد الغذائية والأدوية التي يستعمل فيها الجيلاتين؟hlm. 947
- الجهل بمصدر مادة الجيلاتينhlm. 948
- ١٠٠٧) السؤال: أعيش في أمريكا، وهناك كثير من الأطعمة التي توجد فيها مادة الجيلاتين، ولا نعرف مصدرها، بالإضافة إلى أن هناك كثيرا من المأكولات التي يقال إن فيها مادة من الخنزيرhlm. 948
- قرار مجمع الفقه الإسلامي بشأن موضوع الجيلاتينhlm. 949
- ١٠٠٨) انعقد المجمع بمكة المكرمة في دورته الخامسة عشرة التي بدأت يوم السبت ١١ رجب ١٤١٩ هـ الموافق ٣١ أكتوبر ١٩٩٨ م، بشأن موضوع الجيلاتين، وبعد المناقشة والتدارس، ظهر للمجلسhlm. 949
- قرار مجمع الفقه الإسلامي بالهند بشأن الجيلاتينhlm. 949
- ١٠٠٩) قررت الندوة الرابعة عشرة بهذا الخصوص ما يلي: أولا: «الجيلاتين» مادة كيمياوية عضوية، ونوع من البروتين، يتم صنعه بإجراء تغيرات كيمياوية في «بروتين» يوجد في جلود وعظم الحيوانات، ويدعى «كولاجين»، إنهhlm. 949
- توصية بشأن استخدام مادة الجيلاتين في الغذاء والدواءhlm. 950
- ١٠١٠) ضرورة الاستفادة من جلود وعظام الحيوانات المذكاة لاستخراج مادة الجيلاتين التي تستخدم في الغذاء والدواء؛ وذلك حفاظا على الثروة الوطنية، وتجنبا لشبهات استعمال مواد من مصادر غير مقبولة شرعا.hlm. 950
- سادسا: مضافات أخرىhlm. 951
- استعمال الفانيلا في الأطعمة والحلوياتhlm. 951
- ١٠١١) السؤال: قرأت في عدة مواقع على الإنترنت أن (الفانيلا) نوعان: أحدهما سائل، والآخر على شكل بودرة، وأن طريقة صنع الفانيلا السائلة يدخل فيها استخدام الخمرhlm. 951
- حليب الرضع الذي يدخل فيه أنزيم مأخوذ من بنكرياس الخنزيرhlm. 951
- ١٠١٢) السؤال: وردنا سؤال خاص من عطوفة مدير عام مؤسسة المواصفات والمقاييس عن شرعية استخدام أنزيم «البورسين تربسين» المأخوذ من بنكرياس الخنزير في حليب الرضع الطبيhlm. 951
- استعمال مواد من مشتقات الخنزيرhlm. 952
- ١٠١٣) السؤال: من المعلوم أن دهن الخنزير، وكذلك جلده وعظامه تستخدم في صناعة العديد من المنتجات المستعملة بشكل يومي من قبل فئات غير قليلة من المجتمع الإسلامي.hlm. 952
- استخدام مادة منشطة في الأغذيةhlm. 953
- ١٠١٤) في ٧ - ٨ من مارس لعام ١٩٩٠ م عقد مجلس الفتوى الوطني الماليزي الجلسة (٢٦) للمباحثة في حكم استخدام مادة منشطة في الأغذية. وأصدر المجلس قراره بجواز استخدام المادة المنشطة بشرط أن تكون المادة منتوجا نباتيا. وأما إذا كان من مصدرhlm. 953
- مواد التلوين المصنوعة من الدودة القرمزيةhlm. 954
- ١٠١٥) مذاكرة أعضاء لجنة الفتوى التابعة للمجلس الوطني للشؤون الدينية الإسلامية الماليزية عدد ١٠٠ من ٤ إلى ٦ يوليو ٢٠١٢ م ناقشت حكم مواد التلوين من الدودة القرمزية: مراجعة المقدار الذي وضعته لجنة الفتوى التابعة للمجلس الوطني للشؤونhlm. 954
- إدخال المادة الملونة (Cochineai) في الأطعمةhlm. 955
- ١٠١٦) في ٢٣ من مارس لعام ١٩٩٥ م عقد مجلس الفتوى الوطني الماليزي الجلسة (٣٧) للمباحثة في حكم إدخال المادة الملونة (Cochineai) في الأطعمة. واتفق المجلس على إجازة استخدام المواد الملونة في الأطعمة بقدر المعيار المعين الذي لا يتجاوز بين (٠hlm. 955
- استخدام ريشة الحيوانات الحلال أكلها كمكون غذائيhlm. 955
- ١٠١٧) في الأول من مارس لعام ٢٠١٠ م عقد مجلس الفتوى الوطني الماليزي الجلسة (٩٠) لمباحثة في حكم استخدام ريشة الحيوانات الحلال أكلها كمكونات غذائية. واتفق المجلس على إجازةhlm. 955
- إضافة مواد حيوانية من عصارة المعدة لصنع الحلوياتhlm. 955
- ١٠١٨) السؤال: أعلنت شركة «ماستر فودز» المصنعة للحلويات المشهورة: مارس، باونتي، سنيكرس، تويكس، وغيرها، أنها ابتداء من هذا الشهر يناير ٢٠٠٩ ستبدأ بتغيير طريقة إنتاجها لجميع منتجاتها، بما فيها الآيس كريمhlm. 955
- الشك في احتواء المنتجات الغذائية على شيء من مشتقات الخنزيرhlm. 957
- ١٠١٩) السؤال: هناك كثير ممن يشككون بمنتوجات الأجبان والألبان لمجرد خوفهم من احتوائها لشيء يؤخذ من الخنزيرhlm. 957
- أكل الأطعمة المحتوية على مادة «مونو دغليسيرد»hlm. 958
- ١٠٢٠) السؤال: أنا مقيم في بلد كافر، سؤالي هو: هل يجوز أكل ما يحتوي على «مونو دغليسيرد»؟ هي مادة غير موجودة في الطبيعة (على خلاف الجيلاتين)، تستخرج من عظام الحيوانات، بعد تحولات عدةhlm. 958
- إضافة الأصبغة والمنكهات الصناعية إلى الآيس كريمhlm. 959
- ١٠٢١) السؤال: أعمل في محل بيع الآيس كريم، ويوجد في مكونات الآيس كريم أصبغة ونكهات صناعية، فما حكم الشرع في ذلك؟hlm. 959
- توصية بشأن المذيبات الصناعيةhlm. 960
- ١٠٢٢) المذيبات الصناعية، والمواد الحاملة والدافعة للمادة الفعالة في العبوات المضغوطة إذا استخدمت وسيلة لغرض أو منفعة مشروعة؛ جائزة شرعاhlm. 960
- لأطعمة التي تحتوي على مستحلب مجهول المصدرhlm. 960
- ١٠٢٣) السؤال: سؤالي عن بعض الأطعمة التي تحتوي على مادة اسمها مستحلب، وهذا المستحلب له عدة مصادر من البيض أو النباتات أو الحيوان، فإذا كانت الأطعمة تحتوي على المستحلب دون ذكر المصدر -وذلك في بلد غير إسلامي وغير كتابي- فماhlm. 960
- الباب الثامن الفتاوى في الطب والتداويhlm. 962
- التداوي بالمحرماتhlm. 963
- ١٠٢٤) السؤال: هل يوجد تعارض بين حديث: (إن الله لم يجعل شفاء أمتي فيما حرم عليها)، وقاعدة (الضرورات تبيح المحظورات)؟ يقول النبي -ﷺ- فيما معناه: (إن الله ﷿ لم يجعل شفاء أمتhlm. 963
- التداوي بالخمرhlm. 964
- ١٠٢٥) السؤال: [ما حكم مداواة الجرح بالخمر؟]hlm. 964
- ١٠٢٦) السؤال: [ما حكم التداوي بالخمر]؟hlm. 964
- ١٠٢٧) السؤال: عندي حالة مرضية عرضتها على بعض الأطباء، فوصف لي أن أتناول في العلاج خمرا؛ فهل يجوز هذا شرعا؟hlm. 965
- استعمال الخمر لعلاج الأمراضhlm. 966
- ١٠٢٨) السؤال: ادعى طبيب أن الخمر علاج بعض الأمراض، وقد كنت مريضا فصدقته جهلا مني، فشربت قليلا من الخمر، والآن أنا تائب، فهل علي كفارة؟hlm. 966
- استعمال أدوية تحتوي على نسبة من الخمر لعلاج الاكتئاب والقلقhlm. 967
- ١٠٢٩) السؤال: هل الأفضل لمعالجة الاكتئاب والقلق استعمال الأدوية وهي تحتوي على نسبة من الخمر، أو الرجوع إلى التدخين الذي ظهر نفعه؟hlm. 967
- التداوي بالمسكراتhlm. 968
- ١٠٣٠) السؤال: من يأخذ شيئا من العنب ويضيف إليه أصنافا من العطر، ثم يغليه إلى أن ينقص الثلث، ويشرب منه لأجل الدواء، ومتى أكثر شربه أسكر.hlm. 968
- تعاطي الأدوية التي تحتوي على منتجات خنزيرية أو كحوليةhlm. 969
- ١٠٣١) السؤال: هل يجوز تعاطي الأدوية التي تحتوي على منتجات خنزيرية أو كحولية؟hlm. 969
- استعمال الكحول في التركيبات الدوائيةhlm. 969
- ١٠٣٢) السؤال: نرجو إفادتنا برأيكم حول مشروعية استخدام الكحول (الإيثانول) في التركيبات الدوائية، علما بأن نسبة الكحول (الإيثانول) قد تتراوح ما بين (٢ - ٦ %)hlm. 969
- ١٠٣٣) السؤال: تباع في الأسواق بعض الأدوية أو الحلوى تحتوي على نسبة ضئيلة من الكحول؛ فهل يجوز أكلها؟ علما أن الإنسان لو أكل من هذه الحلوى وتضلع لا يصل إلى حد السكر أبداhlm. 970
- ١٠٣٤) السؤال: يوجد في الصيدليات أدوية السعال، تحتوي على نسبة كحول: (٥%)، ومن هذه الأدوية دواء (برنشكوم)، ولم أجد من هذا المنتج أي علبة لا تحتوي على كحول، كما أن هذا الدواء مكتوب عليه في المنشور المرفق: إنه يحتوي على هذه النسبة منhlm. 970
- ١٠٣٥) السؤال: أيجوز التداوي بالأدوية الإفرنجية وفيها الكحول وأنواع من الرطوبات المحرمة؟hlm. 971
- ١٠٣٦) السؤال: فشا بيننا اليوم التداوي بالأدوية المركبة من الكحول، واستعمال الروائح العطرية والإفرنجية، وتعاطي البيرة، ووضع خلاصة الفواكهhlm. 971
- ١٠٣٧) السؤال: بعض الأدوية يكون فيها نسبة من الكحول؛ فما حكم استعمالها؟ وإذا كان لا بد في تركيبها من هذا الكحول. أفيدونا.hlm. 973
- الاضطرار إلى الخمريات في الحاجيات والمعالجاتhlm. 974
- ١٠٣٨) السؤال: هل ثبت عندكم أن المسلمين عموما والمصريين خصوصا مضطرون إلى الخمريات في الحاجيات والمعالجات؟hlm. 974
- وضع الكلونيا على الجرحhlm. 976
- ١٠٣٩) السؤال: إذا جعل الكلونيا على الجرح لإيقاف الدمhlm. 976
- استعمال مادة المورفين في تخفيف آلام المرضىhlm. 976
- ١٠٤٠) السؤال: اطلعنا على الطلب المقيد برقم ١١٥١ لسنة ٢٠٠٦ م المتضمن: ما حكم الدين في استعمال مادة المورفين في تخفيف آلام المرضى كمسكن، وذلك تحت إشراف الأطباء بالجرعات المناسبة؛ وذلك لحاجة المرضى الشديدة إلى ذلك، سواء أكاhlm. 976
- استعمال الأدوية التي تحتوي على مواد مخدرة أو كحوليةhlm. 976
- ١٠٤١) السؤال: يوجد لدينا في المستشفى، وكذلك في جميع المستشفيات، بعض الأدوية التي تستعمل لعلاج الآلام بعد العمليات، وكذلك لعلاج الآلام المختلفة، وهذه الأدوية تحتوي على مواد مخدرة وأخرىhlm. 976
- التداوي بالمحرم والكحول والبنجhlm. 977
- ١٠٤٢) السؤال: ما حكم التداوي بالمحرم؟ وهل يعتبر البنج وبعض المواد الكحولية التي توجد في بعض الأدوية من المحرم؟ وهل يستوي ذلك في الضرورة أو غير الضرورة؟hlm. 977
- استعمال الكحول في تعقيم الجروح وخلطه بالأدويةhlm. 978
- ١٠٤٣) السؤال: ما حكم استعمال الكحول في تعقيم الجروح وخلط بعض الأدوية بشيء من الكحول؟hlm. 978
- استعمال المسكر والمسكن والمنوم في الدواء والفرق بينهماhlm. 982
- ١٠٤٤) السؤال: ما الفرق بين المسكر والمسكن والمنوم، وهل يجوز استعمالها في الدواء؟hlm. 982
- تناول الأدوية التي تحتوي على نسبة من الكحولhlm. 983
- ١٠٤٥) السؤال: هناك كثير من الأدوية تحوي كميات مختلفة من الكحول تتراوح بين ٠. ٠١% و٢٥%، ومعظم هذه الأدوية من أدوية الزكام واحتقان الحنجرة والسعال وغيرها من الأمراض السائدة. وتمثل هذه الأدوية الحاوية للكحول ما يقارب ٩٥% من الأدويةhlm. 983
- قرار مجمع الفقه الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي بشأن الأدوية المشتملة على الكحول والمخدراتhlm. 984
- ١٠٤٦) بعد النظر في الأبحاث المقدمة عن الأدوية المشتملة على الكحول، والمخدرات، والمداولات التي جرت حولها، وبناء على ما اشتملت عليه الشريعة من رفع الحرج، ودفع المشقة، ودفع الضرر بقدره، وأن الضرورات تبيح المحظورات، واhlm. 984
- توصية بشأن الأدوية التي يدخل في تركيبها الكحول أو مشتقات الخنزيرhlm. 985
- ١٠٤٧) لما كان الكحول مادة مسكرة فيحرم تناولها، وريثما يتحقق ما يتطلع إليه المسلمون من تصنيع أدوية لا يدخل الكحول في تركيبها، ولاسيما أدوية الأطفال والحوامل، فإنه لا مانع شرعا من تناول الأدوية التي تصنع حاليا ويدخل في تhlm. 985
- التداوي واتخاذ العقاقير من الحيوانات المحرمةhlm. 986
- ١٠٤٨) السؤال: هل استعمال العقاقير المستخلصة من الثيران أو الأغنام مسموح بها إذا لم تكن هذه الحيوانات مذبوحة بالطريقة الحلال؟ وهل مسموح باستعمال الأدوية المستخرجة من الخنازير؟hlm. 986
- استخدام أنسجة من الخنزير في تجارب علمية على حيوانات أخرىhlm. 986
- ١٠٤٩) السؤال: نرجو التكرم بإفادتنا عن وجود أي مانع ديني أو أخلاقي في استخدام مادتيhlm. 986
- العلاج بمادة الهيبارين المستخلصة من الخنزيرhlm. 989
- ١٠٥٠) السؤال: يعاني ابني من حالة سرطان في الدم، ويقتضي علاجه أن يحقن بمادة الهيبارين مرتين على الأقل في اليوم، بالإضافة إلى الأدوية الأخرى، ونقل الدم، ونحن نعيش في اليابان؛ حيث إن الطريقة الوحيدة للحصول على الهيبارين هي من خلالhlm. 989
- زراعة بنكرياس خنزير لعلاج مرضى السكرhlm. 990
- ١٠٥١) السؤال: يفكر بعض العلماء في نقل بنكرياس من خنزير بدل بنكرياس إنسان؛ من أجل علاج مرضى السكر؛ فما رأى الدين في ذلك؟hlm. 990
- التداوي بدواء من أصل خنزيري مع وجود البديل البقريhlm. 993
- ١٠٥٢) السؤال: حكم الدواء من أصل خنزيري رغم وجود البديل البقري.hlm. 993
- استخدام هرمون P-PSH (دماغ الخنازير) لتكاثر الإنتاج الحيوانيhlm. 994
- ١٠٥٢) في ٢١ من سبتمبر لعام ١٩٩٥ م عقد مجلس الفتوى الوطني الماليزي الجلسة (٣٩) للمباحثة في حكم هرمون P-PSH (دماغ الخنازير) كمادة تعمل على التكاثر في الإنتاج الحيواني. وأصدر المجلس قراره على النحو التاليhlm. 994
- الدواء المستخلص من مخ الخنزيرhlm. 994
- ١٠٥٤) السؤال: عندي طفل متعدد الأمراض، وعمره خمس سنوات ونصف، ولا يتكلم ولا يمشي، كتب له أحد الأطباء نوعا من الحقن لمدة ٣ شهور، وأخذ الشهر الأول، وبالبحث اتضح أن هذا الدواء يستخلص منhlm. 994
- استخدام حقن الأنسولين عالي المفعول المنتج من الخنزيرhlm. 996
- ١٠٥٥) في ١٠ من أكتوبر لعام ١٩٨٣ م عقد مجلس الفتوى الماليزي الجلسة (٦) للمباحثة في استخدام حقن الأنسولين عالي النقاء المفعول من الخنزير. وأصدر المجلس قراره بأن حكم استخدام حقن الأنسولين المنتج من الخنزير، والذي يعتبر من النجاسة اhlm. 996
- العقاقير المحتوية على شيء من مكونات الخنزيرhlm. 996
- ١٠٥٦) السؤال: من العقاقير المصنوعة في بلاد غير إسلامية ما يحتوي على غدد أو عصارات مأخوذة من الخنزير؛ فما حكم الشرع في تعاطيها؟hlm. 996
- زراعة شريان مأخوذ من الخنزيرhlm. 998
- ١٠٥٧) السؤال: هذا شخص أوصاني أن أسألكم هذا السؤال؛ يقولhlm. 998
- استعمال علاج لإنبات الشعر يحتوي على شحم خنزيرhlm. 998
- ١٠٥٨) السؤال: إن والدتها استعملت بعض الأدوية والعقاقير على رأسها، مما أدى إلى تساقط معظم شعر الرأس، وترى فيه بعض الخجلhlm. 998
- تناول الأدوية التي تحتوي على نسبة من جيلاتين الخنزيرhlm. 1000
- ١٠٥٩) السؤال: ما حكم تناول الأدوية التي تحتوي على نسبة معينة من جيلاتين الخنزير؟hlm. 1000
- زراعة صمامات قلب من خنزير في جسم الإنسانhlm. 1000
- ١٠٦٠) السؤال: أود الاستفسار عن موضوع هام في مجال الطبhlm. 1000
- استعمال الأدوية المضاف إليها جيلاتين الخنزيرhlm. 1002
- ١٠٦١) السؤال: أنا صيدلانية، وعلمت من دكتور في الصناعة الدوائية أن معظم الجيلاتين المستخدم في صناعة كبسولات الدواء من الخنازيرhlm. 1002
- استخدام مسحوق الدم في المكملات الغذائيةhlm. 1004
- ١٠٦٢) السؤال: يرجى التكرم بالإفادة بخصوص جواز استخدام مسحوق من مكونات الدم في المكملات الغذائية من الناحية الشرعية؛ ليتسنى لنا اتخاذ ما يلزم نحو استكمال إجراءات تسجيل مكمل غذائي يحتوي على مسحوق الهيموجلوبينhlm. 1004
- التداوي بدم البرازي وبالمحرماتhlm. 1005
- ١٠٦٣) السؤال: [ما حكم التداوي بدم البرازي وبالمحرمات؟] الجواب: المحرمات لا يجوز التداوي بها، وفي الحديث (تداووا، ولا تتداووا بحرام)، فيفيد تحريم التداوي به، ولا يفيد أنه لا شفاء فيه، بل يفيد أن مضرته أكثرhlm. 1005
- ١٠٦٤) السؤال: فضيلة الشيخ: هناك بعض الناس إذا عضه الكلب أو الثعلب المسعور يذهب إلى قبيلة يقال عنها «البرزان» ويأخذ من دمهم ويشربه، أو يشتريه بثمن، وهو يعلم أن الله هو الشافي، لكن يؤكدhlm. 1005
- نقل الدم بين البشر للضرورةhlm. 1007
- ١٠٦٥) السؤال: هل يجوز تزويد دم المسلم بدم غيره من بني الإنسان إذا احتيج لذلك؛ كما في حالة النزيف، أو الإصابة بالجراح، ونحو ذلك، أم لا؟hlm. 1007
- ١٠٦٦) السؤال: هل يجوز نقل الدم من شخص إلى شخص آخر؟hlm. 1009
- ١٠٦٧) السؤال: ورد في القرآن الكريم تحريم أكل الدم مطلقا، فهل نقله من شخص إلى آخر بواسطة الشرايين يعد من الأكل المحرم أم لا؟ وما حكم بيعه أو أخذ عوض مالي مقابل التنازل عن قدر معين منه؟hlm. 1010
- التداوي بأدوية تحتوي على هيموجلوبين من دم الحيوانhlm. 1011
- ١٠٦٨) السؤال: ترد إلينا نحن إدارة تسجيل ومراقبة الأدوية -بدولة الكويت- بعض العينات من الأدوية، وبعد دراستها تبين أن هذه الأدوية تحتوي على مادة الهيموجلوبين من دم الحيوان (حصان - ثور - أو غيره)hlm. 1011
- شرب دم الضب للسعال الديكيhlm. 1011
- ١٠٦٩) السؤال: ما حكم إسقاء الأطفال المصابين بالكحة الشديدة التي تسمى بـ «السعال الديكي» دم الضب؛ لأنه ثبت بالتجربة أنه دواء ناجح لهذا المرض، ولأنه ثبت أن الأطباء غير مستطيعين غالبا لعلاج هذا المرض الذي يhlm. 1011
- التداوي بعلاج «الهورمودوس» المستخلص من دماء الثور والبقرات الفتيةhlm. 1016
- ١٠٧٠) السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: أرجو من حضرتكم إعلامنا عن هذا الدواء أيسمح الشارع الشريف بشربه أم لا؟ وصف لنا من قبل الطبيب، وبعد قراءته وجدناه دما من الحيوانات لا نتجرأ على شربه. سألنا الأستاذ المhlm. 1016
- استخدام دم الحيوانات في تركيب الأدويةhlm. 1018
- ١٠٧١) السؤال: هل يجوز استخدام دم بعض الحيوانات في تركيب الأدوية؟hlm. 1018
- التداوي بلحوم السباع وشحومها ودمائهاhlm. 1018
- ١٠٧٢) السؤال: انتشر بين بعض الناس ظاهرة التداوي بلحوم وشحوم ودماء السباع، وخاصة الذئب؛ فنرجو من سماحتكم توضيح الحكم في ذلك، والله يحفظكم.hlm. 1018
- استبدال قلب الإنسان بقلب قرد أو قلب صناعيhlm. 1019
- ١٠٧٣) السؤال: هل يحاسب المرء الذي استبدل قلبه بقلب قرد أو قلب صناعي على تصرف القلب الجديد؟ وما جزاء الطبيب الذي يستأصل القلوب؟ وما موقف الدين من الطبيب الذي ينزع القلب من حيوان بريء ويحكم عليه بالموت من دون ذنhlm. 1019
- استعمال أجزاء الحيوانات المفترسة في علاج بعض الأمراضhlm. 1021
- ١٠٧٤) السؤال: يوجد لدينا في منطقة «...» ظاهرة، وهي أن هناك من يقوم بصيد الأسد (السبع)، ثم يستخرج نفسه ويجففها في الشمس أربعين يوما، ثم يقوم ببيعها قطعة قطعة بمبالغ باهظة، بقصد الاستشفاء لبعض الأمراض. علما أني شاهدت عhlm. 1021
- التداوي بدم الثعلبhlm. 1022
- ١٠٧٥) السؤال: هل دم الثعلب حرام، وهو دواء لعلاج داء الربو؟hlm. 1022
- التداوي بدم القنفذhlm. 1022
- ١٠٧٦) السؤال: هل يجوز لي مداواة الوجه بدم القنفذ عن طريق المسح؟ جزاكم الله خيرا.hlm. 1022
- استخدام المكملات الغذائية المصنوعة من زيت التمساحhlm. 1023
- ١٠٧٧) السؤال: يرجى التكرم بإفادتنا حول مدى شرعية استخدام حبوب زيت التمساح في البيع والشراء كمكمل غذائيhlm. 1023
- استعمال سم الثعابين لعلاج الأمراضhlm. 1023
- ١٠٧٨) السؤال: يقول البعض: إن سم الثعابين علاج لبعض الأمراض؛ فهل يجوز العلاج بهذا السم أم أنه محرم؟ وهل السم طاهر أم نجس؟hlm. 1023
- استعمال مشيمة جنين الحيوان في المستحضرات الطبيةhlm. 1024
- ١٠٧٩) السؤال: ما حكم استعمال مشيمة جنين الخنزير والماعز والفرس في المستحضرات الطبية والتجميلية؟hlm. 1024
- ١٠٨٠) السؤال: ما حكم استعمال مشيمة الجنين البشري في المستحضرات الطبية والتجميلية؟ علما أن من هذه المستحضرات مراهم خارجيةhlm. 1025
- التداوي بأبوال الإبلhlm. 1027
- ١٠٨١) السؤال: وردنا سؤال يقول فيه صاحبه ما حاصله ترجمة: يقول كاتب في مجلة (YOUNG TLMES) اللندنية: إن هناك الكثيرين ممن يتبعون العلاج بالبول، ويسرد الكاتب آراء بعض الأطباء البريطانيين، وكذلك آراء باحثين أستراليين، ظهر لهم جميعhlm. 1027
- ١٠٨٢) السؤال: وردنا سؤال يقول فيه صاحبه ما حاصله ترجمة: يقول كاتب في مجلة (YOUNG TLMES) اللندنية: إن هناك الكثيرين ممن يتبعون العلاج بالبول، ويسرد الكاتب آراء بعض الأطباء البريطانيين، وكذلك آراء باحثين أستراليين، ظهر لهم جميعhlm. 1030
- ١٠٨٣) السؤال: هل يحل شرب بول الإبل لمن أصيب بالفشل الكلوي؟ مع ذكر حديث على ذلك.hlm. 1032
- ١٠٨٤) السؤال: شرب أبوال الإبل؟hlm. 1032